王竹語

最佳男主角


骨科病房很多病人都是因為工作受傷的，花蓮盛產大理石，加工廠很多，職業災害一不小心就會發生。受傷的男病友大約都在四十歲左右，正值壯年，他們以勞力換取溫飽，是一個家庭的支拄，一個家庭的主要經濟供應者。

「我學歷只有小學畢業，不做工妳叫我做什麼？反正人生就是這樣，可是，我的個性就是這樣，不管發生什麼壞事，我心情都跟它相反，同樣人生，你怎麼想，就隨你。」

我很喜歡和病人聊天，從他們身上可以學到在教授身上絕對學不到的東西。我發現有的病人很樂觀，可以和我有說有笑，完全不以住院為意。

「不然你要我怎樣？事情都已經發生了。我也找不到更好的處理方式。」

我問他住院後，家中經濟來源中斷，怎麼辦？

「怎麼辦？不怎麼辦，該怎麼辦就怎麼辦。」

孩子放學後來看他，他笑得開心，指著我，對著唸小學五年級的兒子說，要跟這位大哥哥一樣，要讀大學。孩子用力點點頭。

「你看，我沒有時間去懦弱。我雖然躺在醫院，可是我頭腦還在想很多東西。」

我在骨科病房當了很久的志工，這樣的病人很多，這樣面對病痛的病人也很多。我真的深深震撼了，當他們突然遇到人生的災難，表現出來的，不是哭哭啼啼、不是怨天尤人、不是亂發脾氣、不是心灰意冷；他們所表現出的那種平靜、安祥、沉穩、知命，真是令人不可思議。

是一種什麼樣的人生歷練使他們如此豁達？

是一種什麼樣的家庭責任使他們如此勇敢？

是一種什麼樣的環境使他們生命如此堅韌？

知命者達。他們表面上是十分認命，實際上是一種深沉的平靜，深沉中蘊積著力量，一種厚實的，隨時可以開始下一階段戰鬥的力量，而平靜正是涵養其鋒的外在表現。

也許他們口中不會說出什麼大道理，但其表現出來的，正是一般人難以想像難以學習的人生道理，他們是人生舞台的最佳男主角，他們才是真正的強者，他們才是。

最佳女主角


「我國小就很叛逆，到了國中更不得了。你所想得到的壞事我都做過，我沒有真正的好朋友，只是整天鬼混，我爸媽和老師也拿我沒辦法，反正我愛怎樣就怎樣。」她躺在床上，慢慢說著自己的故事。

「國三那年，我媽不知怎地，生了一場大病，我爸又被人倒會，工作也忽然沒了。那時候，我每天都要去醫院照顧我媽，還要回家煮飯、燒菜、洗衣，照顧我兩個弟弟和兩個妹妹。我忽然覺得事情很多。

「快畢業前一個月，有一天，學校裡來了三個高職老師，鼓勵大家去讀他們得學校，有建教合作，白天在工廠做事，晚上上課，還有錢可以領，還可以住學校宿舍。

「我想一想，就去了。真的是白天做事，晚上上課，還有錢領。但是，那些錢還不夠啊！我下課後就去上餐飲店的打烊班，晚上十一點到凌晨一點，雖然只有兩小時，但很累，不過，錢還不少。」

「下班後趕快回宿舍吧。」師姑關心她的身體。

「回宿舍？凌晨一點下班後，我再去小工廠上大夜班，早上五點下班。睡一下，八點起床，再上班。」

「這樣身體受得了嗎？」我忍不住問。

「受得了。反正我年輕，沒差。這樣做三份工，一個月六、七萬，我們家生活才過得去。」她眼神深處有微光閃爍，令我動容。

一個師長眼中的太妹，一個連父母都想放棄的女孩，忽然間變成褓母，變成一家經濟的支柱。十五歲家中遽變，她也跟著遽變：煙也不抽了、酒也不喝了、藥也不喀了、家也不蹺了、學也不逃了，也沒人當頭棒喝，也沒人醍醐灌頂，自己猛然覺醒，一個人做三份工，一天睡三小時。這種覺悟、這種轉變、這種心路歷程，豈是整天飯來張口衣來伸手的新新人類所能想像的？豈是整天泡KTV、PUB的頹廢青年所能學習的？在人生的舞台上，她的演出，前後判若兩人，這種落差太大了，但她卻演得太好了，她真是最佳女主角，她真的是。

急診室的大修行者

　

台灣有些青少年，真的太不自愛了，尤其騎機車，橫衝直撞，飛馳而過；交通號誌，僅供參考，在急診室當志工當久了，看了好多因騎機車受傷的青少年，真覺得心痛。

摩托車，西方的外科醫師叫它「器官捐贈車」。

下午救護車送來一位機車車禍的青少年，擦傷得很嚴重，且多處需要縫合。值班的外科醫師是鄭醫師，鄉土味十足，親和力也十足，臉上總是笑嘻嘻的。很年輕，人很好。

鄭醫師正在治療傷者時，外面來了兩個人，宣稱是傷者的「兄弟」，一個長髮披肩，渾身酒味煙味，衣衫不整，腳穿拖鞋；另一人口嚼檳榔，髒兮兮的，口出穢言，大呼小叫，對鄭醫師說：「你敢讓他痛，我就揍你！」鄭醫師慢慢說道：「我正要替他打麻醉針，你要不要來一點？」他瞪了鄭醫師一眼，站在旁邊。

另一人對鄭醫師道：「快一點，快一點，你是冒牌的？縫那麼慢？死人。」鄭醫師停止縫合，對他說道：「你想看我的執照還是畢業證書？要不要我回宿舍拿？我現在可以去拿來給你看，要不要等我？讓他一直流血？」那位「兄弟」自己走開了。

後來我對鄭醫師說：「你真了不起！佩服！佩服！」鄭醫師說：「我年輕的時候，剛到急診室，急救病人，還要被病人家屬嫌這個，說那個，有時還會被病人家屬罵。而且有時還被罵得很慘；甚至有的家屬還想打我，威脅我、恐嚇我的，都有。

「年輕時覺得很奇怪：你家人的命在我手上啊！你怎麼還對我這麼兇？不但不感謝我救命，還罵我？你家人的命在我手上啊！

「後來漸漸習慣，慢慢想通，家屬急啊！因為心裡急，所以口出惡言，他們這樣吵，這樣鬧，只會更影響急救，他們真的很可憐，難道，我還跟他們生氣嗎？我還需要生他們的氣嗎？

「家屬不在外等，跑進來圍著病床，只會使護士的急救更困難，家屬開口講話，口水亂噴，容易使傷口感染細菌，他們只會害了傷者，難道我還生氣嗎？我很同情他們呢！

「我在急診室，看盡了各種病人，也看盡了各種家屬，我被罵，但你絕對氣不到我，我也不會生氣，我的職業也不允許我生氣，我沒時間生氣，我要急救呀！這裡是急診室，我要急救病人呀！所以，告訴你吧！我每天都在修行！

「在急診室當了那麼久的醫師，我發現有些家屬比病人更需要醫治！任何家屬再兇，我都能應付，我每天都在修行！」

他真的很了不起。

有一次，一位高中生自己走到外科急診室，說：「我騎車和公車擦撞。」鄭醫師神情緊張，非常關心，立刻問道：「那……公車有沒有怎樣？」原來滿臉愁容的病人也被他逗笑了。－－這是他的幽默。

又有一次，一位護士對他說：「鄭叔叔，ｘ光片來了，來看片子呀！」鄭醫師急著大叫：「喂！你別那麼有禮貌！」

我最難忘的一次朝山
　　

　　凌晨三點五十分，全體志工隊起床。

　　四點十分，大家梳洗完畢，著裝整齊，在「文化走廊」集合待命。

　　四點二十分，大家脫下鞋襪，排放整齊，今天早上要朝山。

　　四點三十分，大家在精舍外的停車場前就定位，恭請慈師父為我們講解朝山的意義、朝山的威儀，及相關注意事項。

　　由於我是上一梯工作人員，所以由我帶領學員朝山。走在最前面，心中不禁又是歡喜，又是害怕。

　　慈青大多是第一次朝山，這次距離很短，但著重於意義，慈青一列列整齊的動作，整齊的佛號聲，非常莊嚴。

　　六時，大家在大殿外恭候上人，不久，上人自大殿出來，對全體慈青開示：

　　各位慈青菩薩，阿彌陀佛！

　　剛才我在大殿靜坐，聽到一陣陣清朗莊嚴的佛號聲，我忍不住睜開眼睛一看，是慈青菩薩在朝山，我心中真的很歡喜！

　　你們是不是天還沒亮就準備要朝山？（全體慈青答：是。）剛才朝山最重要的意義，是從黑暗到黎明這一段時期，我們的面對態度。

　　我們究竟應用何種心境面對黑暗呢？

　　你們現在還年輕，在你們未來的人生道上，不知有多少的挫折、困難、逆境在等著你們。我希望你們一定要記住今天朝山的經驗，不要害怕黑暗，要面對黑暗，要克服黑暗，不要放棄希望，要有信心，堅持到底。

　　最重要的是要有毅力，只要有勇氣、有毅力，一定能渡過黑暗，迎向美好的光明人生；你們開始朝山是黑暗，現在太陽出來了。希望大家一定要記住今天的經驗，用毅力衝破黑暗，只要有毅力、有勇氣，一定能看到最美的旭日，你們看，現在的太陽，是不是特別的美，讓人充滿信心和希望？（全體慈青答：是。）

　　人生也是這樣，黑暗後，就是黎明。

　　祝福大家！阿彌陀佛！


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回家的感覺，真好！

靜思精舍是全球慈濟人心靈的故鄉，

慈青回到靜思精舍就好像回到自己的家一樣。

既然是回到自己的家，做家事當然是最令人愉悅的。

圓緣夜思
　　　

時間過得真快，一星期的志工體驗很快就過去了，相信慈青們在這一星期中，一定有很多體會，很多收穫，很多感想。

當然，一定還有更多的感動，這許許多多的感受，感想和感動，都是未來行菩薩道時的動力，是遇挫折起退轉心的拉力，這種動力和拉力，與其說是外在的力量幫助有以至之，倒不如說是內心自性啟發而後願行的使然。

慈青們都很用心，從星期天報到後的一連串動作就可以看出來。他們絕大多數是第一次來醫院當志工，既興奮又有點害怕，但在顏師姑和明月師姑，以及師姑師伯的愛心帶領下，大家用心付出，用心學習，用心體驗，看著大家這麼精進，相信日後必定是慈濟世界內一股重要巨大的力量。

志工隊的圓緣典禮是最感人的，很多慈青都哭了。易受感動而落淚的人，一定是有顆柔軟心的人，心一定要非常柔軟，才會哭。

也唯有柔軟心的人，才能起慈悲心；有慈悲心，才能有「甘願做，歡喜受」的奉獻精神，去做利益眾生的事，發揮生命良能。

更重要的是，要將淚水化為汗水，把感動付諸行動，形成自己的力量，這種淚水，才是有意義的淚水，才是屬於慈濟人特有的淚水。

希望慈青回到學校後，可以和同學分享在慈濟醫院當志工的感受和成長，使更多青年學子能匯入這股校園清流。

「我回家以後，不會再像以前那像，亂發脾氣了，我一定要改！」

「我要好好利用時間，生命實在太珍貴了……。」

「人生真的很無常，我要好好把握，我一定要把以前的壞習慣都改掉。」

「我會好好愛爸爸、媽媽，更會好好照顧弟妹……。」

「我本來吵著要買車，現在不敢開車了，也不再吵著要買車了。」

「我永遠不會離開慈濟……。」

………………

圓緣典禮上，慈青心得分享，非常感人，看他們的體會與成長，歡笑與淚水，懺悔與發願，教人感動不已！

「綿綿不息慈濟情，菩薩道上永精進」且讓我們攜手在慈濟的菩薩道上，共同前進吧！


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慈濟大專青年志工隊的學員正在用心地將自己的體會與成長，歡笑與淚水，懺悔與發願，詳細寫下。把自己的感動與他人分享，深深期待他人也發揮自己的力量，盡力助人，豐厚生命。

離家的那一日
　

　　在精舍住了這麼久，今天終於要向上人告假，要回學校了。

凌晨三點就起床了，靜坐。敲板後梳洗畢，至大殿禮佛，大殿燭照香薰，在黎明前顯得更加莊嚴肅穆。心中真的像《無量義經》中說的「靜寂清澄」，可是，這分「靜寂清澄」的高段修養，能保持多久呢？是只有在花蓮的靜思精舍才能「靜寂清澄」嗎？

我一直在問自己。

作完早課，再一次走到大殿，心裡不知怎地開始不平靜起來。

靜思精舍，全球慈濟人心靈的故鄉，全球三百萬慈濟人散開著、流動著，但在這小小的心靈故鄉，卻微妙地相聚著、銜接著。靜思精舍太小了，開車從它外面的馬路經過，幾乎看不到它，但在全球三百萬慈濟人心中，它象徵的意義是那樣深遠，那樣深遠，那樣深遠。從靜思精舍裡，你可以看到上人和常住師父的汗水與淚水，耕耘與收穫、樸素與謙虛。

一九六六年上人創立「慈濟功德會」，第一個十年過去了，第二個十年過去了，第三個十年過去了，就這樣，三十年過去了。

三十年過去了，三十年來，多少委員、多少慈誠、多少榮董、多少慈青、多少教師聯誼會的老師，他們在靜思精舍懺悔、發願、成長、領悟、靜思精舍是他們的見證人。

三十年過去了，三十年的眼淚、三十年的付出、三十年的辛酸和堅強，三十年的成果和耕耘，一九六六年慈濟功德會成立，慈濟功德會成立後二十年，慈濟醫院落成啟業；慈濟醫院落成啟業後三年，慈濟護專開始招生；又過了三年，慈濟醫學院也開始了培育良醫的神聖使命，就這樣，三十年過去了，三十年的路，好長好長。路好長，但有好多人一起走，相互成長，相互扶持。

我來到齋堂外恭候上人，要向上人告假，想起上人這麼辛苦，不禁落淚，我趕緊伸手抹了抹臉，怕其它常住師父看見，也怕上人待會出來時看見。

上人用齋畢，自齋堂出，見我未在齋堂用餐而恭立在外，臉上淚痕未乾，上人走到我面前。

我靜望上人，上人的雙眼好慈祥呀，好溫和呀！一般人很少有機會這麼接近上人。上人慈目注視我，我猛然想起：這不就是四十六年前，那位願意折壽十二年換取母親身體健康的孝女嗎？

我想到這裡，眼淚流了下來；我往後站一步，長跪在地。

上人問道：「有話跟我說嗎？」

「有話跟上人說嗎？」上人，我有好多話想跟您說呀！我想說，請您保重法體，不要太累了；我想說，我一定會做好自己應該做的事；我想說，慈青都是支持您的大陸賑災工作；我想說……

上人見我長跪在地，一言不語，只是流淚，很是心疼，便道：「有話就到裡面（觀音殿）來說。」我知道上人很忙，不敢佔用上人的時間，我說：「不不，沒事，我只是向上人告假。」說完頂禮告假。

上人點點頭，我又說道：「請上人保重法體。」上人道：「有空常回來！」。

就這樣，我暫時離家了。


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靜思精舍，全球慈濟人心靈的故鄉，

全球三百萬慈濟人散開著、流動著，

但在這小小的心靈故鄉，卻微妙地相聚著、銜接著。

靜思精舍，如此樸素，如此莊嚴，如此寧靜中有如此氣勢，

對千千萬萬慈濟人而言，意義如此深遠。

案主啟示錄



下午居家關懷，案主是老爺爺，民國前三年生。一人獨居。

我們去的時候，老爺爺午睡起床。他的牙都掉光了，笑起來有時候呵呵呵，有時候哈哈哈。

他看到我們，非常高與，比手劃腳，問東問西的，「你唸什麼學校？」、「你唸什麼科系？」、「你家人都在做什麼？」……。

由於年紀已大，老爺爺的朋友大多凋零殆盡，偶爾還有以前的老戰友來看他，陪他共提「當年勇」。

他很喜歡吃饅頭，平日居所不開火，鄰居也會送飯給他；又喜歡聽中廣音樂網，有時唱著只有自己才能辨識的曲調，自得其樂，其樂也融融。

雖然年歲已高，但平日勤寫書法，不曾稍間。

我好奇心起，走到小茶桌旁，拿起一堆練習紙，一張張翻過去，老爺爺筆力遒勁，字體方正，自成一家。

我再看下去，嚇了一跳。

在一張紙上，寫了四個字：守愚成性。

「守愚成性」，這其中包含了多少智慧？

我真的深深震撼住了！這是他一生的最高指導哲學嗎？

這是他人生經驗的總結論嗎？

一般人都希望自己智慧超人一等，誰希望自己是「愚」呢？

如果自己是「愚」，那還要守嗎？有守的必要嗎？怎麼守呢？

「大智若愚」，智慧絕高之人，外表絕看不出來；但「守愚成性」，其中的道理就更深了，更令人深思不已。

守愚成性……。


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精舍發放日，慈青為照顧戶按摩，剪腳指甲。

　

　

　

病人開示錄

　

永遠記得第一次到慈濟醫院當志工的時後，顏師姑說，病人就是佛，是臥佛。

我當下一聽，總覺得十分不可思議，後來當志工當久了，才慢慢體會顏師姑的說法，了解其中的深層意義。

今天下午，和一位台中的師伯到二五東房關懷，喜獲臥佛開示，因緣殊勝，獲益良多，不可不記。

二五東病房是骨科病房，有很多車禍受傷的病人，在前往病房的途中，師伯讚嘆我們慈青這麼年輕就已找到人生的準方向，有了生命的依歸，知道來慈濟奉獻、付出，並說自己進慈濟進得太晚。

我仔細聽師伯說完，答道：「師伯，在慈濟，沒有早進來或晚進來的問題，只有用心或不用心的問題。」師伯讚嘆我說得好。

不久來到了病房，趙先生，四十三歲，住秀林鄉，育有一男一女，車禍住院，已經兩個星期了。

腿骨開刀，需要靜心休養，不能下床，甚為不便，所以他不免心煩氣躁，意不能平。

他心裏很急，因為沒上工，沒有生活費來源，現在太太在打零工，他說：「靠我太太打零工也不是辦法，聽醫生說就算好了，也要做復健，做什麼復健，我才沒那麼多時間可以做復健……」

師伯安慰道：「別這麼說，你現在好好安心休養，一定很快就會好起來的。」過了一會兒，又道：「你可以多唸佛啊！佛陀一定會保佑你的，要多唸佛喔！」

趙先生很堅定的道：「靠佛？靠佛還不如靠自己！」

此話一出，我和師伯楞在原地，無言以對，師伯趕緊道：「對對對！靠自己喔！」

靠佛不如靠自己！－－臥佛如是開示，我謹記在心，永不忘記。


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慈濟大專青年志工隊於圓緣典禮後與證嚴上人合影。在這一個星期以來，志工隊除了服務於慈濟醫院病房區，並到花蓮偏遠地區協助原住民進行義診，為原住民小朋友課業輔導；居家關懷；花蓮監獄探訪。證嚴上人深深期許慈青：「將感動化為行動，從自己做起，發揮生命良能，讓這股清流滋潤社會，淨化人心。」

我最難忘的一聲謝謝



　午後，急診室異常的平靜，我靜靜地坐在椅子上，靜靜望著外面的馬路。

好一個寧靜的下午，我不禁心想：「如果每天都這麼平靜，人人平安，那不知該有多好。」

正在這麼想，不遠處傳來救護車的鳴響聲，那聲音不大，但在急診室聽到，真是驚心動魄，有點害怕。

四十歲男子，工作時從水塔上摔下來，後腦著地。大量出血。

「快、通知開刀房準備－－通知血庫備血－－插喉鏡……」

「量不到血壓……」一位護士這麼報告。

「曈孔放大，無反應……」又一位護士這麼報告。

「接上心電圖……」

他……他死了嗎？不會吧……

我在心中狂叫：喂！你別死，快給我活過來啊！

「準備電擊……」－－醫師的聲音竟是如此鎮靜有力。

醫師拿了兩個像熨斗的儀器，往傷者胸口一按，傷者自床上彈起；再加強電流，再電擊，傷者又彈起，彈得更猛更高。

我想我快要癱瘓了。

你以為電視、電影的急救鏡頭很殘忍，來急診室當志工當久了，才知道真實的急診室，更殘忍、更血淋淋、更危急……。

醫師電擊，心跳恢復，護士抽了血，送進來不到五分鐘，急救不曾浪費一秒鐘，醫師指揮若定，急而不慌，忙而不亂。

醫師忽然塞了一個理髮器在我手裡，「快，你把他頭髮全剃了，要剃乾淨。」

太突然了，我手拿理髮器，竟未立刻動手，醫師又道：「快，他要到開刀房開腦……」

我趕緊將他的頭捧起，左手覺得黏黏溼溼的，一看，全是血，他還一直在流血……。

他不但嘔血，後腦也一直流血，我左手已沾滿了血……。

我想我快要昏倒了。

我把他的頭剃光，照了電腦斷層掃描，護士立刻推他上二樓的開刀房。

我一直不知道，原來血的味道竟是這麼腥……。

第二天下午，我到外科加護病房，他的名字在門外名單上，我沒有進去加護病房，心想不知他怎麼了，情況如何？

第三天上午，我又去外科加護病房，他還在，不知有沒有脫離險境？

第四天下午，我又到外科加護病房，心中默默祈禱，希望他已經轉到普通病房，可是門外的病人名單又有他，他還在加護病房。

我真的希望他能撐過去。

「你一定要加油，要撐過去啊！」我心中默默祝福，那麼多人為你那麼用心的、全力的急救，你要好起來啊！

第五天下午，他的名字還在名單上，我的心沈了下去。

第六天，他終於轉到普通病房了。我回急診室，請櫃檯用電腦查出他住哪一間病房，心想，一定要去看看他。

第七天下午，他在睡覺，他太太陪著他，我向她微笑點頭，問道：「情況怎麼樣？還好吧？」她說，還好啦。我又站近仔細一看，他的頭全部用紗布包著，剛開完腦不久，大概都要這樣包著吧！

第九天，我再去看他，頭上的紗布沒包那麼多了，頭是光的，那正是我剃的。

我去的時候，他已能坐起，我一如平日病房慰問、關慰他，並和他聊天，開刀後一切順利，他說話很清楚，個性爽朗。

「好啦！多保重，祝福你喔！」這是我離開病房前必說的話。

他點點頭，並向我揮了一下手。

我走到門口，又回頭，望著他，忽然想起一件事，好久好久才說：「你的頭是我剃的……」

他楞了一下，一直看著我，很久才問道：「真的嗎？」

我說是。我在急診室當志工，「你不記得了吧？你的頭是我剃的。」

他一言不語，一直看著我，他的表情我無法形容的，我從未看過一個病人臉上有著那樣難以形容的表情。

過了好久，我真的要走了，他說：「謝謝你幫我剃頭……。」


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慈濟大專青年志工隊深入花蓮偏遠社區，為原住民小朋友課業輔導。

二十九號



有一個地方，大家都有名字，大家都沒有名字。

沒有名字，只剩一個號碼。

這個地方，上人說只有兩種人才能去：一是菩薩；一是業障很重的人。

這是我第五次和顏師姑來花蓮監獄，每一次來，感覺都不一樣，感覺都一樣深刻。

從大門到佛堂一共經過九道鐵門，每一道門，入口都很低，腳下也有鐵欄，你必須低頭、彎腰、抬腿，才過得去。

鐵門是冰冷的，但帶給人冰冷肅殺氣氛的，是這裡的聲音。操場上傳來嘹亮高吭的唱歌答數聲，耳邊是鐵門開啟又關閉的碰撞聲。凝結成一股感覺，那感覺不會使你害怕，你會真的覺得，你是以菩薩的身分來的。

來到佛堂，大約三十位「學生」早已盤坐等候，這些學生是所有學生裡的「模範生」，才可以被選出來，和慈濟人互動。

他們和一般人沒什麼不同，不過是頭髮短了點，身上多了點刺青。每個人左胸前有一塊大大的布，縫著號碼，這裡的學生沒有姓名，只有一個號碼。

顏師姑開始對他們講解「五停心觀」，那是能使五種過失，停止於心而不發生行動的觀法：一、不淨觀，以停止貪欲。二、慈悲觀，以停止瞋恚。三、因緣觀，以停止愚痴。四、念佛觀，以停止業障。五、數息觀，以停止散亂。

然後顏師姑又對他們說「四念處」：觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。每一句話都配上一個醫院的個案。

最後又講地藏王菩薩的「四弘誓願」：眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。

學生們盤坐，腰桿挺直，全神貫注聆聽，講到「四念處」時，有一個學生開始流下眼淚；講到地藏王菩薩的「四弘誓願」時，又有兩個學生流下眼淚。

隨後顏師姑帶領大家唸佛，慈青們和同學長跪於地，雙手合十，高聲唱頌「南無本師釋迦牟尼佛」佛號。

唸佛之後慈青與同學互動，由於同學比慈青多，所以同學事先分成小組，圍成一圈，慈青一一加入小圈。我到的那一小組，同學都很害羞，不太說話，我正想如何讓他們多談一點話，其中一位二十九號同學開口了：「你從台北來嗎？」

我說是。「你也是住台北嗎？」

「我住淡水。」

「住淡水？很好啊！我以前在淡水唸書，後來畢業就離開了。」

「我還有三年半才畢業。」

「喔。」一時之間我想不出問題問他，找不到話題跟他對答。

「我小學時候成績很好，國中開始變壞，交了壞朋友，越變越壞，開始跟我爸媽頂嘴，然後又罵我的弟弟妹妹，我是家裡最大的，沒有哥哥或姊姊。我變壞以後，一開始是偷別人的錢，後來看人不順眼就打人，交到壞朋友，吸毒。有一次打了一個人，後來才知道對方很厲害，他爸爸出面了，我爸爸跟他道歉。這是我覺得最對不起我爸爸的地方，我爸爸是工人，書讀的不多，一輩子沒欠人家什麼，沒跟人家要過東西，現在竟然為了我這個敗家子去跟人家低聲下氣的，我實在對不起他。有一次我弟弟被人欺負了，我找人去堵那人，把他痛打一頓。後來我自己離家出走，有一次回家看見我媽媽跪在祖先牌位前面，原來我不在家的這一段期間，我媽媽跪著求觀世音菩薩，希望我有一天能變好。我對不起我媽媽，真的對不起。我媽跟著我爸，也只有苦日子，日子再苦，她也沒哭過，但是我這個不肖子卻讓她留了不少淚。如果可以，我想跟我爸爸媽媽說對不起；如果可以，我想讓爸爸媽媽不再因為我而受委屈；如果可以，我不要再讓媽媽為我哭泣；如果可以，我希望爸爸不要再擔心；如果可以，我希望不要再連累我妹妹和弟弟。」

浪子回頭金不換，家是唯一原諒我們的地方，家是唯一不計恨的地方。在這世上，有好緣，也有惡緣；有幫助我們的「善知識」，也有帶壞我們的「惡知識」。人生的重點不在於我們遇到什麼善知識或惡知識、善緣或惡緣，而是在於我們能好好珍惜、好好珍惜、好好珍惜每一個善緣，平時就要努力去「存『善』」，「存善」存多了，惡知識或惡緣來提我們的「善」時，我們才有剩餘的「善」，一旦有剩餘的「善」，才不會跟著惡知識往下沉淪，或被惡緣擾亂我們的心境。

最後慈青們唱「只牽你的手」，並和所有學生一一握手。「只牽你的手」這首歌是這樣唱的：



一生漂泊，

嚐盡苦痛，

失去已太多。

錯在哪裡？

怨在哪裡？

一切只是觀念而已。



這些學生因為一念之差，付出了代價。當然，他們又有機會再一次得到新的東西，可是嚐盡苦痛，失去的太多太多。每一個人都要為自己的錯誤負責，代價很大，有時候是親人，有時候是一輩子。

回醫院路上，顏師姑問大家怕不怕。沒有一個慈青害怕，大家心中沉重，但更多的是悲憫，多麼慶幸自己在慈濟這個愛的團體。

我聽不清楚慈青心得分享，我腦中只是一直迴盪二十九號說的話：



如果可以，我想跟我爸爸媽媽說對不起；

如果可以，我想讓爸爸媽媽不再因為我而受委屈；

如果可以，我不要再讓媽媽為我哭泣；

如果可以，我希望爸爸不要再擔心；

如果可以，我希望不要再連累我妹妹和弟弟。

佛祖太遠



他，五十二歲，建築工人，發現自己背部疼痛，來醫院求診，原來他多年工作傷害而不自知，一拖再拖，醫生說他背部脊椎受傷，需要動手術。

「所以搬重物、坐姿要很注意。」他躺在床上說著，語氣充滿了叮嚀之意。

我到病房的時候三個師伯已經在了，我漏掉了他之前的叮嚀，師伯與他互動過程中，我了解到他的妹妹是慈濟的照顧戶，姊姊多年之前也是，後來才靠自己的力量維生，姊姊的個案慈濟也是補助了好多年。

他說，前年爸爸中風住院，住院期間慈誠師伯幫他父親沐浴，他長那麼大，還沒幫爸爸洗過澡。

他提到上次他太太住院開刀，出院後還有醫院護理人員居家關懷，真的讓他不知如何感謝慈濟才好。

他又提到去年颱風，他家都被弄壞了，房屋屋頂也漏水，圍牆也倒了，沒水沒電，慈濟人先幫他蓋房子，又幫他解決生活，他說著說著，語氣誠懇、質樸而動人。

「別想那麼多，好好休息。你一定很快就可以再工作的。」一位師伯溫言勸道。

另一位師伯道：「像我有時候心煩，我就會念佛，或看佛經，這個方法很不錯。」

另一位師伯拿出一串佛珠與他結緣，說：「這樣吧，這串佛珠與你結緣，常念佛，保平安，佛祖其實都知道你的感恩心。」

他看著佛珠，輕輕地撥弄著。

他濃眉大眼，方臉厚唇，十分粗獷，肩膀寬而挺，陽剛氣十足。

這時候，他好像想起了什麼事，露出溫柔的表情。這樣剛猛的男人臉上露出這樣溫柔的表情，很令三位師伯和我動容。

他還是看著佛珠，一直輕輕地撥弄著，若有所思，欲言又止，臉上表情依然溫柔。

接下來，他講了一句令所有在場的人難以忘懷的話：

「佛祖太遠了，還好慈濟人就在旁邊。」

撒嬌的媽媽



「你們有沒有過這樣的經驗，就是對媽媽很兇，你不是故意的、是無心的，就是不知不覺，不知怎地忽然覺得很不耐煩，然後就對媽媽很兇，口氣很不好，然後你覺得很後悔，可是你並沒有向媽媽說對不起，不了了之。」

這樣的經驗，大家應該不會沒有吧？

「有一個星期天早上，我媽媽說她身體不舒服，我跟我妹妹就問說，媽媽要不要緊？怎麼了？我媽說她沒事，只要休息一下就好了。我想媽媽會不會是太累了，所以就讓她休息一下。」

媽媽總是太累，子女總是太少注意到吧？

「媽媽到了中午就好了。我幫媽媽泡了熱的蜂蜜水，妹妹跑去市場買水果。我想，可能是我把媽媽當媽媽，都忽略了媽媽也是女生，既然是女生，就需要呵護、需要疼愛、需要被寵。只是媽媽的角色是媽媽，所以她把這些天生權利都給了丈夫、給了子女。我們一直把媽媽當媽媽，當忘了媽媽也是女生，女生是會撒嬌的。」

這就是醫院，你永遠都不知道會遇到什麼樣的病人，你永遠不知道病人會對你說什麼，對你會有什麼啟發。

這是一個女病人告訴我的話，我把它記在這裡，她十六歲、高二、住秀林，因右手扭傷開刀住院。

剩菜的滋味



因為要和師姑討論慈青社的事，我來到靜慧師姑家，師姑笑著說，一起吃晚飯吧！

我來到廚房，看見師姑準備要洗的菜，有點黃黃的，菜葉也有點枯了，好像不是那麼「新鮮」，師姑笑著說，你知不知道這些菜是我們會員的？

我想，師姑是「香積媽媽」，第一流的烹飪高手，第一流的烹飪高手自然也是第一流的買菜高手，怎麼會選到剩菜呢？

師姑肯定地道：「真的是剩菜，我的會員在市場賣菜，有一些少部分的剩菜，她每次都丟掉，我告訴她，可以不用丟掉，因為全都可以吃。以前有個慈青心得分享，他說他加入慈青最大的轉變，是開水龍頭的時候，動作變小了，以前開水，手伸過去就轉，水就嘩啦啦一直流，現在會輕輕地轉水龍頭，讓水慢慢的流，我聽了以後覺得很感動。

「不是說捐很多很多錢給慈濟才叫偉大，才能感動人，你如果可以省一張紙，省水省電，那你的動作會被你身邊的人看到，他一定會很震撼，因為現代人這種惜福愛物之心很少了，所以他一定會很感動。

「你如果能學會不要浪費身邊的資源，小心謹慎、很用心的、惜福愛物，你才能做很大的事情，因為會對一張紙、一個瓶子用心的人，一定也會對四大志業用心，你才可以說，你要幫忙什麼事。

「這些菜都可以吃，只要把枯萎的跟太黃的撿掉，就是好的，你看，大部分都還是很新鮮，對不對？我的會員要把它丟掉，我說，反正你也要丟掉，不然送我煮，於是他送給我煮。我跟他要，他就知道意思了。我不用在市場跟他說，唉唷，你怎麼這樣浪費，這些菜都還可以吃啊。我不用，我只要跟他要，他就知道這些菜還可以撿好的來吃。這就是教育，無聲的，你做給別人看，你不出一聲，你已經教育了別人。」

師姑把燙好的青菜淋上醬油膏，端了一小盤給我，我吃了一口。

「怎麼樣？剩菜的滋味不錯吧？」師姑問。

「好吃極了！」我一邊回答，一邊回想師姑說的話，燙青菜，味道很淡，但道理很深。

我最難忘的一對父子



有一位四十五歲的中年男子，壞事做盡，殺人、打人、搶人、吸毒、販毒；做盡壞事，進出監獄三十年。

也許是因緣成熟吧！他身患重病，住進了慈濟醫院，在志工長期且耐心、愛心的關懷和照顧下，他不但病好了，心也漸漸悔悟，深深懺悔。

就在他打算重新做人時，醫師卻宣佈了一件事：他得了肝癌，生命只剩下最後兩個月。

志工們見他深有悔意，覺得此人並非十惡不赦、一無可取；而是善根銳利，還有希望。於是勸他大體捐贈，遺愛人間。他也答應了。志工們都很歡喜，他自己更是高興。

那天早上，社工員和顏師姑同他辦好了手續，簽了同意書，社工員離去，顏師姑正想說些祝福的話，沒想到他卻放聲大哭，哭聲大且悲慘。

顏師姑安慰道：「是不是怕死？你發了這麼大的願，是大菩薩，菩薩怎麼會怕死呢？快別難過了，你功德無量啊！」

他答道：「我不是怕死，我告訴你，就算我不是病死，也是被仇家殺死，我有一個願望，不知你能不能幫我？」

顏師姑問道：「你有什麼心願，我一定幫你完成。」

他說他有一個二十四歲的兒子，只知道他在宜蘭，不知到底在哪裡；至於太太，早就跑了。他死前想見兒子一面，要他千萬別踏上老子的老路。

顏師姑點頭道：「你放心，我一定把你兒子找到，而且讓你們見面。」

「和兒子見面」，談何容易！但病人的心願，我們要盡力服務，更何況這是大體捐贈者的臨終心願。他只給顏師姑一個名字，宜蘭說大不大，但茫茫人海中找他兒子，大海撈針，十分困難。

人家說，上樑不正，下樑歪；但對慈濟人而言，上樑不正，下樑矯正。顏師姑要救他兒子，老子一生已矣，兒子還年輕，邊有大好未來，還是大有可為。於是顏師姑打電話給宜蘭的委員，委員聽了此個案，非常感動，當下發願：就算把整個宜蘭翻過來，也要把他兒子找出來！

從白天找到晚上，從山上找到海邊，從警察局找到戶政事務所，宜蘭的委員為「慈濟動員力」作了最偉大且完美的詮釋－－竟然在六天之內，就把他兒子找到了！

他的兒子在－－宜蘭監獄。



終於找到他兒子了，於是，花蓮方面，向慈濟醫院請假外出；宜蘭方面，向監獄申請會客，一切安排就緒，父子準備見面了﹗

那天早上，顏師姑帶著志工，從花蓮坐火車到宜蘭，再從宜蘭車站坐車到監獄。

到了監獄，顏師姑看到這個兒子，很高興的對他說：「你爸爸來看你了﹗」兒子眼睛往上一吊，哼了一聲，回答道：「爸爸？我才沒有爸爸。」大家聽了，都嚇一跳。

顏師姑又道：「別這樣，我們坐了好久的車才到呢！」這次他連看都不看一眼。

顏師姑仍不放棄，一直溫言軟語想感化他，可是他因痛恨父親已久，根本不願相認，還說：「我今年二十四歲，看到這個人不到二十四小時，他是我爸爸嗎？他是我爸爸嗎？哈哈！哈哈！」他忽然縱聲狂笑，笑聲充滿了憤怒和仇恨。

父親見兒子如此，不禁悲從中來，眼淚自雙頰緩緩落下，向兒子說道：「我知道錯了，以前都是我不好，沒有把你好好養大，也沒有好好管教你，我真後悔，不過，我希望你能改過自新，好好做人，千萬不要再像我一樣，好不好？你答應我，好不好？好不好？」

父親說完，老淚縱橫，在場志工無不動容，顏師姑想再說些什麼，也一時說不出來，其它志工不禁默默流淚。

過了一段好長的沈默，兒子把頭低下去，父親說道︰「我快要死了，你知不知道？我死前的唯一希望，就是看到你能改過自新，這樣我才死得安心，我死前想再看看你，所以他們特地陪我來看你，你知道嗎？」過了一會兒，又道：「其實我是很關心你的，我……我只是不會做爸爸，算我害了你吧！請你原諒我，你別再壞下去了，我是真的知道錯了，你不要再像我這樣，……」說到這裡，再也忍不住，放聲大哭。

會客時間已到，警衛拖著兒子，走回牢房。望著兒子漸漸離去的背影，父親和志工們的視線是模糊的。

這時候，兒子忽然向警衛說道：「讓我到廁所一下。」警衛允可，兒子一進廁所，開始大哭，哭聲又大又悲慘。

聽到兒子大哭，大家都明白了，也終於放心了，父親轉過頭來，滿臉是淚，向志工說道：「謝謝你們，謝謝你們，我就是死也無憾了……」



他一生無惡不作，作小偷、作打手、作強盜、作流氓、作毒販，但在慈濟人的愛心開導下，澈底覺悟；在生命剩下最後兩個月時，覺悟澈底，作大體捐贈，作大菩薩。但是，一切都太遲了、太遲了，在他懺悔後、在他覺悟後、在他發願開始作好人後，他的生命，竟已到了盡頭－－他再也沒有機會作好人了；太遲了、一切都太遲了，欲追春天，花季已過；欲觀潮水，風浪俱息，他是沒有機會作好人了，但好人作不成，他反而作了菩薩－－捨身菩薩：感化自己的兒子，渡化了旁人，為醫學作了貢獻，留下人間最動人的故事。

靜慧師姑‧慈濟‧我

　

在我和慈濟的因緣中，有一個人扮演了很重要的角色，我一生將永遠不會忘記她；我一生將永遠感恩她，她是誰呢？

她就是－－靜慧師姑。

我很少打電話給靜慧師姑，我知道她很忙，每次我有事打電話給她時，都是因為插撥才能打得通；可是，每次靜慧師姑都叫正在和她講電話的師姑把電話掛上，然後和我講話。當她跟我說：「你等一下，我叫那個師姑先掛電話，待會再打給我，讓我先和你談談你的問題……」我手裡拿著電話，筒心中很感動，靜慧師姑是對我如此的好，如此關心我、愛護我。

一九九五年三月二十六，日台北地區有骨髓捐贈驗血活動，我們學校由蔡慧陵和我負責宣導及相關活動。因為這是我們學校第一次辦宣導活動，而且當時社團尚未成立，一切人力、資源都較缺乏，所以慧陵和我都是小心謹慎，戰戰競競地準備這次的宣導工作。

那天晚上十二點多，我打電話給靜慧師姑，師姑聽我說話聲音怪怪的，她擔心我壓力太大，於是安慰我說：「別給自己太大壓力，用心做，盡力做，這樣就好了，我看妳和慧陵已經做得很好了，你別給自己太多壓力。而且上人說過，有幾分因緣，就做多少事，凡事把握因緣去做，用心做就是了。所以你不要擔心，安啦！安啦！師姑給你靠！」她的話給了我莫大的力量和安定。

一九九六年三月十日，淡水四校－－淡江大學、淡水學院、光武工專、新埔工專－－舉行聯合迎新期初茶會，我負責音控，到了下午心得分享時間，我在音控室放輕音樂，忽然有一位師姑進來，對我說：「靜慧師姑請你過去一下。」我聽了，真的嚇了一跳，只好走出音控室。那天狀況不少，我沒有用心，智慧又不夠，不足以處理很多「變化球」，心裡想著待會兒不知如何面對師姑。

找到了師姑的那一小組，還沒坐下，師姑就先說了：「這是你們老學長，他今天很忙，都在做事，而且做得很好。」我聽了以後，感動得不得了，靜慧師姑永遠都是這麼好：以建議代替批評，以鼓勵而不責罵。

一九九五年一月，我在精舍過年，大年初二那天，我在大殿外招呼客人，靜慧師姑來了，我看到她，心裡很高興，師姑說：「走！我們去向師父拜年！」於是我和她入觀音殿，頂禮上人，停留約三分鐘，告退。

到了觀音殿外，師姑說：「你怎麼穿這麼少？台北今天才九度，很冷。你穿這麼少，不會冷嗎？」我說：「不會啊！」其實那天花蓮也才九度，只是我跑來跑去，招呼客人；而且第一次在「家裡」過年，興奮過度，不覺天冷。

隔天上午，我從男眾寮房走過，忽然有一位慈青把我叫住，問明我的姓名和學校，然後說：「我媽媽要我拿這個給你。」我看了一下，是兩件全新的、摺的很整齊的白色衛生衣，我就問那位慈青：「妳媽媽是？」那位慈青笑了笑，說：「我媽媽是靜慧師姑。」

我手裡拿著衣服，慢慢走回寮房。原來昨天師姑看我穿那麼少，怕我受了風寒，昨天回台北後，就要她兒子今天來花蓮時，順便帶衣服給我。我想到這裡，眼眶都濕了。

有一陣子我開始吃素，克服了一切，終於「戰勝自己」，並且堅持了一段很長的時間，我很高興，於是打電話給靜慧師姑：「師姑師姑，我現在吃素了！」師姑聽了，緩緩說道：「你吃素？嗯……那你的心有沒有素？」這一問，真的把我問住了。－－這真是師姑的智慧。

端午節前一個星期，慈青社和師姑師伯為感恩戶包粽子，那時我正在忙於研究所入學考試，所以沒有參加。到了晚上，慧陵打電話給我，說要給我一點驚喜，不久她來我宿舍，拿了兩個師姑包的素粽子給我，說：「靜慧師姑要我一定要送來給你，吃了粽子，你考研究所才會『包中』！」我聽了，感動得說不出話來了。－－託師姑的福，粽子的確「很有效」，我很幸運地順利地考上研究所。

有一次我請示師姑：「我還要改進的地方是？」師姑說：「你的心還不夠柔軟。」我聽了師姑的話，真的震驚了，我的確太剛強了、太強悍了，「柔軟」，不就正是我最需要的嗎？師姑一針見血的指正，真令我警惕不已！反省不已！

期中考後打電話給師姑，我說：「師姑，我很感恩您！」師姑說：「你不用感恩我，你要常常參加活動，常常出現，好讓更多學弟學妹知道有這個學長，認識這個學長；你也要更用心帶學弟學妹。」－－這是師姑對我的期許。

令我最難忘的，就是第一次和靜慧師姑結緣時，我說：「我很想見上人。」師姑說：「可以。你想見，就見得到。」師姑說得如此堅定，但我真的不敢相信，因為上人那麼忙，我一個小孩子，怎麼可能說見到就見到？師姑說：「你發好願，就見得到。上人來台北時，我可以帶你去台北分會，我就跟上人說，上人上人，這位小菩薩說他很想見您呢！你呀，可別站著，你就趕快跑過去向上人撒嬌！」－－這是我和靜慧師姑間，最令我難忘的對話。

無盡的感恩，感恩靜慧師姑。

1996.06.24


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後　記

　

　　我相信我是所有慈青中，在慈濟醫院當志工當最久的。

我大多是在急診室和二五東骨科病房當志工，體會之深，感受之切，難以言宣。

如果擔任志工隊工作人員，更累。白天不但要帶學弟學妹，更要巡病房做關懷慰問；晚上回到精舍，還要整理文書檔案，開工作檢討會，跑明日流程，再回到寮房，沐浴、洗衣、還要關照學員都睡了，自己才鬆了口氣，──但明天仍要比學員早起。

　　晚上九點多，好累好累，但我仍拿出稿紙，默默回想白天的點點滴滴，再一字一字，很用心的記錄下來。我早就發願，要以最真實的文字，第一流的文字，記錄眾生相。

這本書每一個個案，都是真實的，我親身參與的。有我在慈濟醫院當志工的個案；也有隨師姑作訪視的個案，我從日記中整理出來，是最真實的紀錄。

　　如果讀了這些心得，你心中也有所感動，進而起心動念，想當志工，那我真的覺得非常非常歡喜。 　

1996.9.18

【附錄一】

慈濟大專青年聯誼會

1974年，也就是佛教慈濟克難功德會成立後的第八年，花蓮師專的學生參與慈濟發放的工作。在此之後，更有許多的大專青年陸續地到靜思精舍參訪。到了1989年，慈濟的種子才隨著緣份的風，飄入了校園，藉著惜福的雨露與不懈怠的陽光，這些種子在清大、交大的青年學子心田，逐漸生根，發芽，茁壯。

以慈濟委員身份考上清大統計研究所的張子貴，是慈青的主要推動者之一，憑藉一股「為善競爭」的精神，積極將慈濟人文精神帶入校園：除了課餘時間逢人即介紹慈濟以外，更積極的推動委員間的聯誼，加強大家對慈濟志業體的認識；藉由每個星期所舉辦的共修，交換彼此的心得與經驗，許多的教授，研究生，在如此殊勝的因緣下，與慈濟結下了善緣。

於是在1989年的12月，張子貴辦了第一次回靜思精舍參訪，清大、交大約莫三十人參加，由於交大參與的學長們，幾乎都是佛學社團的一員，於是學長們向社內爭取增設慈濟組，致力於會務的推動。此外，因正值交大素食餐廳的成立，學長們常利用吃飯的時間，交流彼此生活上經歷，看法，乃至於有關慈濟活動的訊息。他們在學生餐廳門口放置慈濟四大志業的文書資料，供人取閱，為日後推展校園清流活動，打下了基礎。於是學長們開始積極舉辦茶會，共修，文宣等工作，並進一步安排慈青配合委員訪貧，及洽詢回慈濟醫院當義工的機會。

1991年暑假是慈青重大的轉捩點，一次因緣，蔡宗宏學長回精舍尋根，在參訪慈濟志業體之後，認為在醫院擔任義工，藉由病人的示現，可讓人深深體認生命的無常，促使人們反省生命的價值與意義，是個十分有意義的活動。有鑑於當時參與慈濟醫院服務的人，均為慈濟委員，且需經安排才可回院服務，於是宗宏學長向證嚴上人提出請求，希望讓在校就讀的同學有組隊回去慈濟醫院當義工的機會。經過 證嚴上人的首肯，於1991年6月底辦了第一梯大專青年義工隊，交大，清大共二十四人參加。

由於同學反應熱烈，收獲頗多，於是在八月底再辦一梯。此項醫院服務的活動，使學子從實際付出之中真正體會慈濟人文精神，並發願為淨化人心盡一分力。至此，證嚴上人親自正名為「志工隊」，說明「志工」乃「志願工作者」，須抱持歡喜，感恩心，盡一己之力，全心為他人付出，無怨無悔。經由志工隊的工作，讓更諸多的青年學子深深的體悟到，慈濟一貫秉持「當願眾生得離苦，不為己身求安樂」 的胸懷。

此後，學長們更加積極致力於將全省大專院校有志於校園推展慈濟志業的同學，集聚於慈濟基金會台北分會，互相認識，經驗交流。「慈濟大專青年聯誼會」籌組活動，也緊鑼密鼓的進行著。除了大家口耳相傳之外，也藉由文宣刊物匯整各校慈青的活動，彼此交流，經驗分享，並加強對慈濟人文精神的了解。

由於校園拓荒，無跡可尋，籌組工作倍感困難，因此學長們常利用時間向證嚴上人請益，詢問相關事宜。同年的10月25日，欣逢慈濟護專校慶，二十多位幹部回花蓮充電。於花蓮期間，並就慈青會務推展的困難點，請示證嚴上人。上人慈示：「制度不要訂得太死，限制過嚴，而是要讓多一點人有機會認識慈濟，我們要時時照顧好自己的心，時時記得：待人寬一寸。要多用心啊！」

1992年2月15、16日，由慈濟基金會宗教室主辦了「大專青年幹部訓練－－慈濟之旅」，有全台灣十二所大專院校學生參加。證嚴上人以「日日是好日」 及「過秒關」的積極人生態度，勉勵同學。

經過了許許多多人共同的努力，1992年5月31日慈濟大專青年於台北分會舉辦成立大會，共四十多所學校，一百七十多位同學參加，證嚴上人正式定名為「慈濟大專青年聯誼會」，並遴選靜思精舍常住師父－－德恂法師為聯誼會指導師父，慈濟基金會宗教室亦輔導會務運作，期盼已久的「慈濟大專青年聯誼會」終於成立了！



　

【附錄二】證嚴上人開示


　

你們是慈濟的接棒人



於大專志工隊、大專生活營、靜思高中親子營聯合圓緣典禮中開示

時間：一九九四年七月十五日

地點：花蓮靜思堂

弟子 陳裕鑫 恭錄



各位慈青同學：阿彌陀佛！

我真的很高興，能夠面對這麼多未來社會各階層的領導人才；當然，這是我對各位未來的深切冀望，因為你們現在是學生，在求學的階段，要把時間、生活及人生的方向抓穩。好比開一輛車，不怕路途顛簸坎坷，只怕駕駛技術不佳；不怕山路陡險，只怕開車技術不穩。人生的道路本來就是很坎坷；人生如果沒有高低起伏，沒有各種境界的考驗，那麼這樣的人生便沒有多大的意義。



登高始知自渺小

多年前，我在書上看到下面這個故事：有一位教授約了朋友，要到山頂上看風景，到了火車站，他忽然發現已經準備好的飯盒卻放在家裡，忘了帶。

他站在月台上等火車，候車的旅客排成了好長好長的隊伍，他仔細觀察他們：有攜家帶眷，準備出門遊山玩水的人；有手拿工具，要去上工的工人；有的提著公事包的商人，各形各色的人都有。

不久，火車慢慢進站，候車人群一湧而上，你爭我搶、互不相讓；下車的乘客也是爭先恐後、毫無秩序。當下，這位教授心中感到很矛盾：自己是要跟著擠上去呢？還是要禮讓呢？如果要禮讓，萬一擠不上這班火車，將失信於朋友；如果硬要擠上去，似乎有失教授身份、而且也不太禮貌，毫無品德可言。他心中不禁掙扎：「守時守信」和「禮貌品德」，到底該取何者？

經過再三猶豫，最後，他好不容易還是搭上火車。他雖然暗自慶幸上了車，但火車燃煤的難聞氣味，再加上車內多人擁擠，心中仍很不好受。可是他看到身旁的一位工人，臉黑黑的，手髒髒的，而且待會下車還要去付出勞力；而自己卻是去看風景，想想也就釋然了。

到了目的地，他的朋友開吉普車來接他上山，坐在車內的舒適自在，與剛才在火車上的難受辛苦，形成強烈的對比，他想起一日內環境變化如此之快，不禁感慨人生的無常。

吉普車一路上蜿蜒上山，開了好久的車，終於到達最頂端。他站在山巔往下看，最底部剛好就是他剛才下火車的車站，這時恰巧有一列火車進站，他在山頂看這列火車，覺得它好小好小，好像玩具小火車似的；而有那麼多的乘客卻擠在火車內，原來人是這麼渺小啊！還計較些什麼呢？當下，他深深體會到：如果每一個人都能站在高處，眼界才能開闊遼遠；才能將所有境界盡收眼底，而且能進一步體會世界之大，同時更能覺悟自己是那麼渺小。



修養品德是學生第一要務

諸位！我說這個故事，是要提醒大家：在人生的路上行走，一定要有「隨時準備上山路」的心理準備。人要節節高昇，等你到了最頂尖時，不是貢高傲慢，而是知道原來人是最渺小的。各位來到這裡，應該好好吸收，好好學習，不要以為自己已經是大學生了，就自滿自得。

社會上有些人雖然學歷不高，但他們的生人經驗很豐富；有些人雖然沒有學問，但他有道德；當然，一個人最好是學與德平行，假如不能修養品德，學問再好也沒用；如果能把品德修好，就是少了學問也無所謂，因為品德高尚的人，他做人處事必定圓融，事理也圓融。

《法華經》上說：「無學大德」，意謂著你要把你所學得加以應用，得到大家的認同和肯定，如此，無學亦是「學」，這是「學」的最高境界。

你的品德修養極好，眾人對你的期待就高，這叫「德高望眾」；從來沒人說過「學高望重」，所以，「德」比「學」重要。最重要的是，你能不能把外面的境界看得很透徹，如果能，你就會發現：其實人沒有什麼好驕傲的，於是你便能收攝心性，謙沖為懷。



最美的心是感恩心

經過這一個星期，大家要有感恩心，人生最美的一顆心就是感恩的心，懂得感恩的人，才能得到幸福的人生；不懂感恩的人，常常覺得別人都虧欠他，認為別人為他做任何事都是應該的，這種人便感受不到人間的溫馨之情。所以如果想得到幸福人生，只有一個秘訣：心中長懷感恩心。

慈濟每年暑假都會辦許多營隊，營隊的工作人員都非常辛苦，以大專生活營為例，慈青老學長一放暑假就放下身邊所有的事，回到花蓮，準備帶學弟妹；他們走過慈濟路，再回過頭來帶新的慈濟人，你們今天所住的地方，都是輔導爸爸媽媽和慈青學長、學姊，很辛苦準備而成的，他們打掃、佈置、安排一切、付出得相當辛苦。在他們紮營這段期間，我先後一共三次巡視，每一次去都看到慈青菩薩在大太陽底下，揮汗工作，我看在眼裏，疼在心底，所以你們真的要感恩啊！

慈青志工在這幾天內，我覺得他們成長了許多，過去他們總以為父母親給的一切都是理所當然的：以為父母嘮叨、愛管閒事，現在，他們卻懂得說：「我好想趕快回家，擁抱著媽媽，對媽媽說，媽媽，我愛您！」、擁抱著爸爸說：「爸爸，我感恩你！」這就是成長。



你們是慈濟的接棒人

希望大家回去之後，要牢記這幾天的相處，也要記得做人的方向，不管人生的道路多麼坎坷，你們的方向一定要抓穩。即使是上山路，不管山有多高，你們一定要很小心，把心放在當下。人生不能不向高處爬，所以一定要很細心地抓穩方向。

孩子們，這裏是大家心靈的故鄉，也歡迎你們常常回來。你們一定要常常回來，孩子們，我在這裏等著你們，因為慈濟這條路，很遠很遠，需要你們來接棒！這是我對各位最深最深的期望。

祝福你們！福慧雙修，阿彌陀佛！