媽媽的希望

1.

「我好像從最高的雲端,重重跌到谷底。我從沒想過我的孩子會得到這種病,而且她病得很突然。她一直都很健康,每年我都會帶她出國玩。」林小莉的媽媽一直哭,一直沒辦法接受孩子得到腦瘤。

林小莉,六歲的混血兒,爸爸是加拿大人。看遍中部各大醫院,父母得到的答案都一樣:「這個孩子的腦瘤,開刀也沒辦法,我們也沒多大把握,可能這小孩會變植物人,整個癱瘓。」

林小莉的阿姨是慈濟委員,特地打電話給慈濟醫院影像醫學部主任李超群醫師:「李醫師,我可以拿片子過去請你看看嗎?」

「可以啊。」李超群一口答應,毫無遲疑。

「可是……可是我要先去台中拿片子再回花蓮,今天是星期六,不會打擾你休息嗎?」

「不會。妳拿過來好了,我等妳。」

林小莉的阿姨到台中拿片子到花蓮給李超群看。這位影像醫學部主任看了好久,拿給林欣榮院長看,院長只看了一下,眼眶是紅的,喃喃自語:「怎麼會有小孩子得到這樣的病?」

林小莉的阿姨和林欣榮院長、李超群醫師討論之後,決定說服林媽媽,帶林小莉來花蓮治療,不僅是對慈濟醫院的醫療團隊有信心,也希望透過志工團隊的愛,安撫林媽媽的心。於是林小莉的阿姨又趕到台中,和林媽媽長談,林媽媽決定帶林小莉決定從台中來花蓮開刀。但是李爸爸無法被說服,他覺得無法理解:開刀日期、醫師都排好了,為什麼要轉來轉去?

阿姨和林媽媽最後還是說服了李爸爸,一起帶著林小莉來花蓮開刀,還帶著林小莉的弟弟,艾迪。經過醫療團隊細心的診斷,開完刀後,林小莉一側的手腳不能動,也不能吃東西,裝著鼻胃管。

「我的小孩如果一輩子這樣怎麼辦?」媽媽還是哭。她不是想到自己日後要怎麼照顧小孩,對她而言,再怎麼辛苦也不怕。她是心疼小孩子一輩子都要這樣不方便嗎?林媽媽不斷哭泣,不斷告訴我:「我好心痛,好難過,那種折磨真的很難受。」

我不斷問自己:怎麼幫助林小莉?怎麼讓林媽媽不再哭泣?我真的不知道怎麼辦。

林媽媽常常來社服室借電腦,上網查資料,每次都是抱著希望來,哭著出去。我忍不住告訴她:「妳不要看這些,看這些有什麼用?每個人症狀根本不同。」但是她還是流淚。

我還是不停的想:該怎麼辦?怎麼幫助她?想了好久,想不出來,卻只是想起林媽媽對我說過:「師姊,我很難過,我正在失去我最愛的人,而我卻無能無力,只能眼睜睜看她一步一步離我越來越遠,越來越遠,她明明就在妳眼前,我卻怎麼拼命抓都抓不住,我真的不知道怎麼熬過以後的日子。」



2.

小嘉儀每三個月回來複診一次,每次複診完,都會來社服室。每次來社服室,社工都靠過來逗她玩:「小嘉儀,妳又長高了喔。」、「來,姊姊給妳小貼紙。」

我看到小嘉儀,忽然想到:對了,也許小嘉儀的父母可以來鼓勵林媽媽。於是我跟小嘉儀的父母說明林媽媽的情況,也表明我的想法,希望能透過不一樣的力量來幫助林媽媽。小嘉儀的父母很快的答應,不久雙方就在社服室談話。

林媽媽看到小嘉儀,她整個人都不一樣了,我第一次在她臉上看到光芒,她的眼神閃爍著一種希望。

那天談完之後,林媽媽對我說:「謝謝妳找小嘉儀的爸媽來鼓勵我。」

我也告訴林媽媽:「那天我是剛好遇到小嘉儀的媽媽,她當年跟妳前一陣子一樣,一直哭,所以我想請她跟妳說說話,應該對妳也是另一種鼓勵。」

林媽媽點點頭說:「我知道妳的用意。小嘉儀的爸爸跟我說小嘉儀開刀三次,他以前根本不敢想小嘉儀會好起來,他以為那是個遙不可及的夢,結果不是夢,小嘉儀現在還上學。」林媽媽笑了,又說:「我真的很高興,因為我覺得我女兒還是有希望的。」

這是我認識林媽媽以來第一次看她笑,於是我更加把勁鼓勵她:有空把林小莉帶來社服室。

林媽媽真的帶林小莉來社服室,這是她以前不曾跨出的一步。社工、志工都會來逗林小莉,跟她玩,想盡辦法讓林小莉開口說話。



3.

2004年底,社服室為了南亞海嘯賑災募款,全心全意,全力出動。那一陣子義賣,我看到可愛的布娃娃就留下,因為林小莉很喜歡小女生的東西。我也告訴林媽媽:妳要多佈施,為女兒祈福。

我們社服室在醫院大廳舉辦義賣,林欣榮院長主持愛心鑼,林小莉的阿姨也去請院長敲鑼,她當場捐了十萬元。

晚上,林媽媽一如往常逗林小莉說話,問:「我們家最醜的男生是誰?」這是林媽媽最常問林小莉的問題。

「艾……迪。」林小莉說。

艾迪是弟弟的名字。林媽媽簡直高興得快要暈倒,大叫:「我們家的林小莉會講話了!她會叫弟弟的名字,我們家的林小莉會講話了!」

父子在洗澡,她拼命敲門,「林小莉會講話了!林小莉會講話了!」

正在洗澡的父子奪門而出,爸爸問林小莉:「妳要講話是不是?妳是不是想說話?」爸爸不敢相信自己的耳朵,說話聲音都抖了。

「艾……迪。」林小莉又說一次,這次更清楚。

爸爸抱起林小莉大叫:「妳講什麼?」

「艾迪。」

夫妻抱著哭,艾迪在旁邊一直跳來跳去。

原本不能講話,不能吃東西、不能吞口水、的林小莉,真的會說話了。第二天夫妻一直跟醫生說謝謝,醫生眼眶也紅了。



4.

林小莉會說話之後,她常說的一句話就是:我要去社服室找師姑。

在社服室,我們四個志工站在四個角落,林小莉在中間,我們要她輪流走向我們、抱我們,用這個方法訓練她開始學走路,也想盡辦法讓林小莉繼續說更多的話。

這天我拿了一個粉紅色的小包包,一張南亞海嘯賑災募款海報,上面蓋了社服室的印章,然後摸摸林小莉的頭說:「師姑知道林小莉最乖了,現在地球的另一端,有很多小朋友失去爸爸、失去媽媽,妳想不想幫助這些可憐的小朋友?」

林小莉點點頭,我說:「大家看到這張海報,會捐錢,妳就把錢放進包包裡,這樣會不會?」

林小莉又點點頭,我拿出一個十元硬幣給她,她真的趕緊放進包包裡。

我又說:「如果是醫生叔叔捐錢,你就說,感恩醫生叔叔,如果是護士阿姨,你就說,感恩護士阿姨。如果是師姑師伯,你就說感恩師姑師伯,只要有人捐錢,你就說,感恩你。」

我把每一梯次來當志工的師兄師姊集合起來,告訴他們:「各位師兄師姊,請你們每個人身上留一個十元硬幣,從早上到下午,故意輪流遇到林小莉,彎下腰來問她:林小莉,我要捐錢,妳要跟我講什麼?」

「感恩你。」

於是林小莉坐著輪椅,媽媽推著輪椅,到處募款,到處練習說話,到處為他人也為自己祈福。醫生也熱烈響應捐款,紛紛投錢,而且常常一投就是一千元。一天下來,林小莉的小包包有好幾千元。

一天早上,母女募款二人組再度出動,來到門診區。一位老奶奶,一直看著林小莉,林小莉也一直看著老奶奶,然後說:「感恩妳的愛心,祝福妳。」老奶奶投入一千元,當場落淚,說:「怎麼這麼漂亮的女孩會這樣?」

媽媽趕緊告訴老奶奶:「人家我們有進步,進步很多了呢。」

就這樣,日子一天一天過去,媽媽一邊造福一邊走出傷痛,終於慢慢走出傷痛。



5.

這天下午,我接到台北一位師姊的電話,她的五歲女兒小玲在幼稚園從溜滑梯摔下來。從此終日嗜睡,看遍各大醫院,情況都無好轉。

不久之後,小玲來慈濟醫院,一來就開刀,再轉往加護病房,原因是腦瘤破裂出血。原來小玲早就有腦瘤,在幼稚園腦瘤破裂,才會從從溜滑梯摔下來。

我來到加護病房,又看到一位流淚的母親。

「這是師姑。」流淚的母親擦乾眼淚,精神微微一振,向小玲介紹我。

小玲完全沒有反應。過了好久好久,才很小聲、有氣無力的說:「師……姑。」

我摸摸小玲的臉,「來,師姑請你喝果汁。」

小玲張著又圓又大的眼睛,看著我,看著果汁,看著前方,然後緩緩睡去。

擦乾眼淚的母親再度流淚。

我想起一個月前的林小莉,於是對小玲的媽媽說:「不久之前我認識一位小朋友,也是腦瘤開刀,是不是請她媽媽來跟你說說話?好不好?這位媽媽當初也是哭,現在林小莉恢復得很好。」

小玲的媽媽點頭,但臉上全無欣喜之色,她看不到希望,也不抱任何希望。

於是我和林小莉的媽媽約好時間。這天約定時間未到,我就在病房外面等。時間一分一秒過去,林小莉的媽媽沒有出現。

我開始有點著急,心裡想:她會不會覺得,不想去回憶傷痛,所以不願意來?或是不知道要說什麼,所以不願意來?對了,她又不是志工,當然不太會安撫家屬的情緒,所以不願意來。還是,她有可能害怕,對方看到自己的女兒林小莉現在恢復得那麼好,心裡一比較之下,會更難過?所以不願意來?

我又想:不會啊,當初我安排小嘉儀的媽媽和林媽媽見面,結果很好啊,我這次安排林媽媽跟小玲的媽媽見面,應該不會錯啊?

但是,時間一分一秒過去,林媽媽沒來。我想,還是先不要讓兩個媽媽碰面好了,我不應該這麼急,我決定去找林媽媽。

就在這時候,我看到走廊的遠端,來了三個人:林小莉手裡拿一個小布偶,走中間,爸爸媽媽牽著她。我幾乎是跑過去,雙手捧著林小莉的臉說:「哇,今天怎麼這麼厲害,用走的!」看到他們一家三口,我剛剛掛在半空的種種心情都放下了。

林媽媽說:「不好意思,讓妳等這麼久。我要讓這個媽媽看到我的孩子會走。讓她也覺得有希望,所以我們才這麼慢。」

林小莉拿著小布偶,走向小玲的媽媽,把小布偶高高舉起說:「阿姨,這個送給妹妹。」

四個大人又驚又喜,林小莉接著說:「阿姨,我告訴你喔,妳不要哭。阿姨不要哭,妹妹會好起來的。像我一樣,她會好起來的。」

我感動得快哭了。

當小玲的媽媽看到林小莉可以走路,而且可以講話,心裡很高興。林媽媽跟她大略說明林小莉的情形,我在旁邊跟林小莉玩。

林小莉說:「師姑,我會跑。」

我來不及驚訝,林小莉繞著爸爸跑,跑著跑著,忽然跑去抱住小玲的媽媽,「阿姨不要哭,阿姨不要哭,妹妹會好起來的。」

兩個媽媽都哭了,緊緊抱住林小莉。



幾天後,小玲的媽媽來社服室找我:「師姊,謝謝妳。我看到林小莉,我覺得好有希望,相信我的孩子會好起來。」

「我知道,大家都相信,大家也都看到小玲會一天比一天好。」

「謝謝妳,」小玲的媽媽又說,「這段時間發生的的事,對我們一整個家有很大的意義,我差點失去生命中最重要的人,失去人生最美的一個夢。就好像有人給妳一個夢寐以求的禮物,妳還來不及高興,他就忽然把禮物收回去。而就在我快要放棄的時候,有人把我的夢還給我。」

聽著小玲的媽媽一字一句說著她的心聲,我想起當小玲的媽媽看到林小莉,她整個人都不一樣了,我第一次在她臉上看到光芒,她的眼神閃爍著一種希望。我也想起林媽媽媽看到小嘉儀,她也跟我說:「我覺得我女兒好有希望。」同樣的話,我又聽了另一個以淚洗面的媽媽說一次;同樣的話,在兩個媽媽口中說出,同樣是那麼感人、那麼激勵人心。

小嘉儀的媽媽以自己的心路歷程鼓勵林小莉的媽媽;林小莉的媽媽又帶著林小莉鼓勵小玲的媽媽,就算醫學有極限,志工的能力有限,但是媽媽愛兒女的力量卻是無限,個案輔導個案,這是真正的愛的循環。也許有些人認為,他們一家人找到面對死亡的方法,但我覺得,他們一家人體會到生命是多麼可貴,體會到一家人可以一起生活,是多麼不容易。

林小莉出院了,我請台中的師姊協助關懷。過了一個月,小玲也出院了,我也請台北的師姊協助關懷。慈濟的菩薩網綿綿密密,慈濟人的愛也綿綿密密。

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以為是夢

1.

邱醫師的眼前有五個人:四歲的小嘉儀、小嘉儀的爸爸、媽媽、姑姑、祖母。醫院的畫面有千百種,其中有一種,是醫生跟家屬說明病情的畫面。我到今天都無法想像,如果有一天,我必須告訴一個人:「你的生命只剩下六個月。」我要用什麼心情去面對?我要用什麼口氣去傳達這樣的訊息?我要怎麼安撫病人和家屬聽到消息之後的情緒?一位醫生曾告訴我:「師姊,我們負責講,拜託妳們負責安慰。」

你要如何教一個媽媽作好她的女兒可能隨時離開她的心理準備?請你教我。



2.

「如果開刀,可能會癱瘓,如果不開刀,只能活半年。」邱醫師向眼前的五個人解釋。他的聲音,平靜而專業。

還有比邱醫師更平靜的,是家屬。小孩子還小,可能無法完全懂,也可能懂一點,但大人一定完全瞭解情況有多不好。

爸爸說:「那不要開刀好了,不開刀。」爸爸的眼淚狂流了出來,沒有哭出任何聲音,只是一直流淚,眼淚從下額一滴一滴,一滴一滴的落下,很透明、很輕,但重量和力道足以把旁邊的人心滴碎。

整個對話結束。對話是結束了,但是對家屬而言,另一個階段才要開始。

而對於剛剛陪同在旁的護理長阿惠而言,對話既沒有結束,另一階段也沒有開始,她心裡一直一直在想:「好可惜!這麼可愛的小女孩,就這樣結束嗎?我有沒有辦法盡一點力?可是,我只是小小的護理長,我怎麼辦?」

在別的醫院我是不清楚,在我們慈濟醫院,如果不知道怎麼辦,大概有兩種方法:第一、請常住志工教你怎麼辦。第二、麻煩常住志工幫你去辦。阿惠選擇第二種,她知道,志工是醫病關係的最佳橋樑。



3.

星期三下午,我在社服室看個案資料,阿惠打給我,跟我說小嘉儀的狀況,我聽完之後,立刻上病房區瞭解狀況,我看到小嘉儀和她的爸媽。

「好可愛!怎麼有這麼可愛的小女孩?」這是我看到小嘉儀的唯一感想。簡單問候之後,我離開病房。

雖然離開病房,腦中卻一直浮現小嘉儀爸媽臉上的表情。我無法形容的表情,只看一眼,就覺得很心痛。那是一種揉雜了漠然、不捨、悲哀,又有點無助的表情,我知道再說任何安慰的話,對爸媽都太殘忍,所以我沒有多說什麼,默默離開病房。

默默離開之後,我越走,腳步越沈重,胸口很悶,有點想哭。我自言自語:拜託,我不要再遇到任何得惡性腫瘤的小孩。我決定到門診區找院長--林欣榮醫師。來到他診間,敲門進去,有點驚訝,平時院長的門診是門庭若市,我去的時候一個病人也沒有,而且他剛好有空。

我生平不信什麼命中注定,但是很多時候,要做一件好事,有一顆好心要做好這件好事,就會有好的因緣來成就。

「靜芝師姊,妳來囉,請坐啊,什麼事?」院長露出大家最熟悉的親切。於是我立刻向他說明小嘉儀的狀況。院長從桌上的電腦調出小嘉儀的MRI(核磁共振造影),很仔細看著。MRI我當然看不懂,但我看得懂院長的表情。我的心跳不自覺加快,我甚至怕眨眼睛的聲音太大,打擾到院長看片子。

「這個……。」一直專注看片子的院長忽然發聲。

我的心好像被電擊了一下。

「這可以開刀。繞過腦幹,避開就好。我來跟父母說一下。」

「可以開刀」。院長說出所有人的期待,當然也說出我的期待。我應該狂喜,但我沒有。

我曾經跟很多癌症末期病患互動,分享他們的經驗。他們常告訴我:大悲之後的大喜,所能造成「沖淡」大悲情緒的力量是有限的。並不是這個大喜帶給人的歡喜度不夠,而是在承受大悲之後,人的情緒會整個空掉,空到不知自己為什麼要活在這世上,空到覺得世上一切都沒有意義,空到極度疲倦、只想睡一覺,不想再醒過來。空掉才能包容生命中的殘缺,空掉自然而然可以承受一切苦難,空掉使我們繼續面對生命繼續做我們每天該做的事,所以後來的喜悅,反而無法撥動情緒,人生到了這一層境界,可以說是死掉又活過來一次。如此特殊的生命經驗,最痛苦是在「空掉」那一段時期,真是痛不欲生,但是,一旦能全部空掉,就重生了。重生之後的生命深度和生命力度,都是自己以前無法想像的新境界。

我趕快撥電話給阿惠。「阿惠,我是靜芝,院長說他如果有空會上去看小嘉儀。」

「真的嗎?那太好了。」阿惠簡直不敢相信自己聽到什麼。



4.

回到社服室,繼續整理我的個案資料。椅子都還沒被我坐熱,接聽手機,傳來阿惠的聲音:「靜芝師姑,妳快來妳快來,院長真的來了。」我確定阿惠如果中樂透彩,她的聲音也不可能比現在興奮。

我立刻到病房,看到院長就說:「院長,你不是在看門診?」我很好奇。

說真的,剛剛院長答應我會上來看小嘉儀的時候,我實在沒什麼信心,院長那麼忙,有那麼多病人,他會不會一下子就忘了?

「對啊,今天不知道怎麼回事,病人那麼少,我就上來了。」

院長林欣榮醫師的眼前有三個人:四歲的小嘉儀、小嘉儀的爸爸、媽媽

「可以開刀,我看過片子。」院長對小嘉儀的爸爸說。

「可是,今天早上邱醫師說……」爸爸半信半疑,實在不敢相信一天之內,對病情的判斷,差別起伏會這麼大。

「可以開,要避開腦幹。」

「可是邱醫師說……」媽媽可能是因為太激動,聲音都啞了。

「我來跟邱醫師說。」林欣榮院長二話不說,拿起手機撥號。接通之後,談話內容是一連串醫學專業名詞,大約討論七分鐘,結束對話。我不等院長說話,先發制人:「可以開刀喔?院長說的,院長負責。」

「可以開,我來安排。」院長說了就算。



5.

小嘉儀開完刀,恢復得很好,漸漸活潑起來,我們幾位志工決定為小嘉儀辦一場祈福慶生會,慶祝小嘉儀的重生。剛好又接近耶誕節,我心裡想,沒有聖誕老公公的耶誕節,就不好玩了,誰來扮聖誕老公公最好玩呢?

我想到了--副院長許文林醫師。

於是我興沖沖跑去找他,跟他說明我的超完美計畫。許文林醫師聽完我的話,沈默了一下。我沒學過「讀心術」,也不會看面相。但我看了他的表情,我猜許文林醫師心裡可能在想:「我堂堂一個醫學中心的副院長,你叫我扮聖誕老公公?」但這個表情只是一閃而過,他很爽快的說:「好啊,有趣有趣!我來當聖誕老公公。」

試著勉強自己去做一些你不願意的事,你會發現原來你並不是那麼厭惡它們,而且結果往往還有令你意想不到的驚喜。許文林副院長是何等聰明的人,他一定早就想到這一層了。

祈福慶生會那天,好多人來了,醫師、護士、志工、其他病床的小朋友、小朋友的家屬。我們唱歌,點蠟燭,然後吹蠟燭,切蛋糕。

小嘉儀的爸爸首先說話:「謝謝大家。我想,我是一個最幸運的爸爸。其實一直到今天,我還不相信我的寶貝女兒得了惡性腦瘤。人很奇怪,明明知道這是事實,卻一定會拒絕接受事實。來慈濟醫院以前,我到處求神拜佛,希望我的小嘉儀永遠留在我身邊。你們大家看,這麼可愛的女孩,像是該得惡性腦瘤的嗎?就算是她生病以後,她還是那麼可愛,誰看了都會忍不住來摸摸她的小臉蛋的,這麼可愛,難道會注定短命的嗎?我就是不相信這麼可愛的孩子會這麼短命,因為我是她爸爸。後來,我作夢也沒想到,院長說可以開刀,副院長接著治療,然後恢復得這麼好,我不知道該說什麼,我很想謝謝所有的人,謝謝林欣榮院長、許文林副院長、邱醫師,謝謝所有醫護團隊,還有志工團隊。」

小嘉儀的媽媽也感謝大家:「那天早上,醫生說小嘉儀的情況不樂觀,如果不開刀只能活……活……,我聽了不知道要怎麼繼續生活下去,沒想到下午院長來,又跟我們說可以開刀,解釋一大堆話,我還是不知道該怎麼辦。結果真的可以開刀,而且結果比我們想像得好。之前在門諾開第二次刀的時候,我有一位朋友跟我說,每一個小孩子都是上帝派來的天使,可能是我們家這個天使太好了,所以上帝要把這個天使收回去,留在自己身邊了。如果我可以跟上帝對話,我會苦苦哀求,不要把我們家的天使收回去。我以為小嘉儀好不起來,結果好像在作夢,現在看到小嘉儀這樣,我才知道,原來不是夢。」

小嘉儀不懂,可能只是覺得熱鬧,爸媽都哭了。就在這時候,我看到聖誕老公公用手偷偷擦眼淚。



6.

後來有一次我忍不住問阿惠:「妳當初為什麼會想到找我?」

阿惠笑著說:「算我雞婆吧。呵呵,沒啦,我只是捨不得,真的。這麼可愛的小女生,我捨不得。換做別人,可能也是趕快勸父母,趁孩子日子不多,趕快帶孩子去他想去的地方。」

我說:「妳不忍心看這個小女孩就這樣結束,於是妳告訴我,我也不忍心。我這個常住志工,又不能去找原來的醫師,所以只好去找院長。院長可能沒空,可能有空,我不知道,可能跟前一位醫師診斷結果一樣,也不一定,我也不知道。我只知道講講看,說不定有希望。」

「結果一講,院長有空,而且診斷也不同,可以開刀。」阿惠很開心。

我也告訴阿惠:「其實,小嘉儀在別的醫院開完第二次刀,爸媽就帶小嘉儀去東京迪士尼樂園,可是回來以後,腫瘤又就復發,也不敢去哪玩了。」

「我女兒跟小嘉儀一樣大,這個小女孩太可愛了,讓我一看就不忍心放棄,才會去找師姑,結果師姑妳還真的去找院長。」阿惠頑皮的笑著。

「沒有一個被判癌症的病人會只看一家醫院就放棄,小嘉儀當然可以看不同的醫生。」

「對啊!」阿惠又說:「一個惡性腦瘤的可愛小女孩遇上我這個雞婆護理長,我又牽扯到一位常住志工,妳這個常住志工又把院長拉下水,院長不愧是院長,還真的說下水就下水。最後,本來以為康復是夢,原來,它不是夢。」

阿惠跟我都笑了。



小嘉儀目前就讀於慈濟大愛托兒所,定期回慈濟醫院檢查,目前狀況一切良好。

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關公和雨傘

1.

午後我跟顏師姊去他家看看他,25歲,洗腎病人。

他家是二層樓平房。走過昏暗的燈光,狹小的樓梯,牆壁油漆發霉剝落,給我一種非常異樣的感覺。

房間裡最讓人注意的是一個小神桌,大約只有茶几大小,供奉的是關公。沒有水果、沒有香爐,只有一盞小燈,一個小瓷杯,裡面裝了八分滿的清水。

房間採光不佳,通風不良,陰暗潮濕。泛黃的天花板,我怕它隨時會塌下來。

經由顏師姊和他的談話,我才知道他曾因販毒入獄,現在出獄了,但仍在保護管束中。

在這樣的地方,有這樣的神,再加上他這樣的特殊背景,我感覺自己走進黑道電影片中的某一場景中。

他不太說話,所有問題都簡答。談話間常常把頭低下去,讓人看不清他的表情。

我後來才知道,看似隨時會塌下來的天花板是絕對不會塌的,因為那是以前藏槍、藏毒品的地方。

「絕不能讓他再走回頭路。」我告訴自己要有信心,腦中急速轉過好幾個念頭,最後想到可以用團體的力量來改變他。我先帶著他接觸慈濟這個團體;先接觸,再設法讓他了解;了解之後也許他想投入,一旦他想投入,我就成功一半了。

我偷偷看了關公一眼。



2.

我決定先從生活儀規開始,我買了一件白褲子和一件灰色志工服給他,因為他的穿著很令我頭痛。第一,他都穿脫鞋;第二,他喜歡穿花襯衫;三,他穿喇叭褲,走路的時候褲管一撇一撇的。

「我不要穿你買的衣服。」他直接否定。

我說:「穿這套衣服不是告訴別人我是慈濟志工,是自己告訴自己:我現在是慈濟志工,我可以幫助別人,能幫助別人是有福的。」

「我沒有福,我也不想幫助別人。」他再次否定。

長年在醫院當志工,我早就被磨出最好的耐性。我一個人勸不動,一百個人也許勸得動。可是我上哪找一百人?當然是中午的餐廳。因為中午的餐廳,醫院員工與慈濟大學教職員、學生都會去,而且他們都穿制服,自備碗筷,環保衛生。於是有一次,我趁他來醫院洗腎的時候問故意他:「師姑中午帶你去餐廳用餐好不好?」

「好。」

我還真怕他說好,他回答像是可有可無,我心裡卻是七上八下,帶著奇裝異服的人進到員工、學生全都依規定穿制服的餐廳,我心理壓力很大。

我還是決定教他一些禮儀,我相信對任何人而言,有禮必能多多少少收攝心性,端正行為;我不知我能改變他多少,但他能改多少算多少。

這天中午我真的把他帶到餐廳,他穿一件大紅花襯衫,咖啡色緊身褲,拖鞋。我特地買了一副碗筷給他,他連謝也不說一聲。

盛好飯菜坐下,吃了一會,他開始有點不自在,沒有很明顯,但我看得出。我想這是好機會,我可以更進一步。我說:「師姑來教你端碗拿筷好不好?」

端碗拿筷誰不會?他眉頭一皺,露出奇怪的表情,一看就知道不想學,但我可不在意他想不想學,我只想教,於是我開始教:左手四指併攏,輕輕拖住碗底,拇指扣住碗邊;右手拿筷微傾,拇指中指控制,腰桿尤需挺直。我告訴他:這是慈濟人用餐的威儀,叫「龍口含珠,鳳頭飲水」。

餐廳的一張圓桌可坐十人,我跟他同桌,隨後又有二個人加入,中午人多,幾乎是一位難求,後來又有三個人來跟我們坐。

他忽然改變了一下左手拿碗的動作。我裝作沒看見,也沒稱讚他,繼續吃我的飯。心裡想著下一步教他什麼。



3.

我知道要救這個孩子一定要啟發他的孝心,我相信一個孝順的孩子絕不會再變壞,我就是這麼相信,簡單而堅決。有一次我對他說:「我知道,其實你很孝順媽媽。」

「你又知道?」他滿臉的不信任。

「不然你為什麼要每個月給你媽媽錢?」

他沈默著,似乎在思考如何回答我的問題。我不給他時間思考,「你可以跟媽媽說你感恩她。」

「我不要。」他態度非常非常堅決,隔了好久不說話,露出為難的表情,眼神在地上飄來飄去,我想放棄,換個話題,他忽然說:「都是我的錯,是我害了我媽媽。」

我感到一陣心酸,正想說些什麼來安慰他,他又說:「師姑,我是不孝子。」

「師姑不認為你是一個不孝子,」我帶著十足鼓勵的口吻,「你都會想到媽媽,還怕媽媽沒錢花,故意把錢放在媽媽買菜回家的路上,給媽媽撿。還怕錢放多了媽媽不敢撿,所以都放一百二百的。你想,天下哪有這麼好的事,回家路上可以常常撿到錢?媽媽早就知道是你放的。」我顯然拆穿了他的伎倆,他竟然一動也不動,既不看我也不反駁。

我又繼續說:「媽媽心裡一定很高興。」

「你怎麼知道媽媽會很高興?」他半信半疑,充滿不屑。

「很簡單,因為我也是媽媽。」我忽然想起一件事,「你要不要練習一下?」

「練習什麼?」他充滿疑惑的表情已經告訴我,他不願配合接下來的事。雖

然如此,我還是說:「我的年紀當你媽媽也綽綽有餘,這樣吧,你把我當成你媽媽,你對我說感恩我,當作練習,然後你再回家跟媽媽說,媽媽,我感恩妳!就可以很自然說出口了。」
他一片沈默。
「快點,我不是隨便給人練習的。」我的語氣開始嚴厲。
「唉唷,少無聊。」他竟然不自在起來。
「你覺得很我無聊嗎?」我的語氣更嚴厲了。

他又是一陣不說話,再度露出為難的表情,眼神還是在地上飄來飄去,最後終於放棄。

我不再勉強他,輕輕拍拍他的肩,告訴他:「當你想改變自己的時候,不論自己有沒有真的改變,你就已經跟原來的你不同了。」



4.

一個週末午後,我跟一位師兄去看他,正好他的朋友來找他,師兄拉著我說:「我們先到外面等一下。」我再看了他一眼,很不情願的先跟師兄離開。

等他朋友走掉之後,我幾乎是衝進他房間:「你可以不要再去找他們?」

「說得倒簡單,我不找他們,他們會來找我。而且,警察也會來找我,要我當線民。」

我只為他感到危險,因為他是一個需要洗腎的病人,問他:「你為什麼要答應警察?」

「警察跟我說,幫忙抓壞人是好事,你現在改邪歸正了,正好來幫我們。」他毫不在乎的說:「你不是也常常叫我做好事?」

我不知道他是不在乎危險還是不在乎自己的身體健康,我是既擔心他身體又為他安全憂慮。於是我說:「那你別再理那些朋友了。」

「沒那麼簡單。」口氣很倔。

「簡不簡單就看你。」

他眉頭一皺,「你不懂的。」

我靈機一動:「你要不要跟我去精舍?」

他開始猶豫,我不會讓他考慮,「你先跟我去一次,以後你那些朋友要來找你的時候你就跟他們說,你要跟師姑去精舍,這樣他們就不會找你出去了。」他還是考慮了好久,這次我故意配合他,也來個沈默不語。跟他說話實在需要高度耐心,他常常像一個九段圍棋高手,經過「長考」才回答我的問題。

他竟然同意了。

我開車跟他回精舍,刻意將車停在精舍前面的停車場,帶著他走過林道,來到靜思精舍的大殿。

「你會禮佛嗎?」我知道他不會,我故意問的。

「禮佛?禮什麼佛?」他被我突然一問感到莫名其妙。

「我來教你禮佛。」不等他回答,我拉著他的手,進入大殿。

靜思精舍的大殿不大,但寧靜中散發出一股氣勢。那氣勢無法形容,只能感受。我偷偷瞄他一眼,他臉上沒有任何表情,但眼神卻忽然變得非常非常深邃,我從未見過這樣的眼神,很令我動容。於是我開始教他如何合掌、如何問訊、如何長跪、如何頂禮、如何翻掌、如何起身、如何攝心。當他起身時,我感到他在微微的發抖。



5.

離開精舍的時候,下雨了,我拿了一把雨傘給他,他不要,問他為什麼,他說:「拿了傘,人會散。」

一個大男生還相信這個,我本來是想笑的,強忍住笑,「拿著啦,你身體有病就別淋雨了。」

他又說了一次:「拿了傘,人會散。」比剛才更認真。

一剎那間,我才知道他是捨不得我。原來這些日子的陪伴,我已經慢慢打開他的心房,他已經對我有信任感,進步到有依賴感,最後是覺得跟我在一起有安全感。我忽然很感動,而且我感動得想哭。

我說:「師姑永遠不會離開你,只要你需要師姑,師姑就出現給你看。」

他拿了傘,沒有說一句話。

以前我已經習慣了他的冷漠和沈默,現在我要習慣他冷漠下的內斂熱情和表面沈默裡面充滿真情的個性。

過了一個月,我去看他,走進他房間,我看到了那把傘。那把傘撐開著,倒吊在天花板上,撐開的傘面朝下。雨傘本來就很大,房間本來就很小,房間當然沒有漏水,在房裡撐傘,那畫面有說不出的怪異。我走近一看那傘,嚇了一跳:傘面上抄錄了我送他的《證嚴法師靜思語》。於是我問他:「你抄這些句子做什麼?」

「躺在床上可以看。」他的回答似乎在說我的問題很笨。

他所謂的「床」,不過是在地板上鋪了一件舊棉被,平時就睡在上面。我看著他,再看著他的床,然後看看牆壁,最後看著雨傘上他抄的句子:「生氣就是拿別人的過錯來懲罰自己」、「甘願做,歡喜受」、「願有多大,力就有多大」……。這些句子對慈濟人來說,要有多熟悉就有多熟悉,但此時此刻我只感到一片全然的陌生。我一直在想:他為什麼挑這些句子?他看著這些句子的時候,腦子裡在想些什麼?這些句子改變了什麼?



6.

最後一次看到他是在急診室,他被送來時是一具冰冷的屍體。

我看著他,忽然想哭。我陪伴了那麼久的個案,我用了那麼多時間、那麼多心血,他因為要做好臥底的角色,一直耽誤了自己的洗腎時間。

社工走過來,端了一杯水給我,跟我說前一天晚上他是作警方的釣餌,跟一個通緝犯在一起,緊緊盯著通緝犯,雖然協助警方將毒蟲繩之以法,他最後卻因腎功能衰竭而死。

於是我哭,我不甘心。我好不容易把他救起來,他就要開始另一段新的人生,為什麼剛要開始,就走向結束?

我痛恨生離死別。

但人生就是會碰到這些事。

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無聲的愛

1.

我走到莊佩芬病床邊,對她笑了一下。旁邊一位她的朋友,拿起床頭的紙筆,寫下:「我們兩個都是聾啞朋友,請妳多多關照。」我用手語打「我會手語,妳們放心,我會來幫妳們。」莊佩芬看了以後,也馬上笑了。有個人可以溝通,本來就是件愉快的事,更何況是在醫院。

得到胃癌的莊佩芬,已作了半年化療,有時仍須抽腹水,每當醫師來抽腹水,她痛到緊握頭拳,那種緊握的程度,好像手掌中快要被掐出血來。每次看她被抽腹水時雙拳緊握的錐心之痛,我的心好像也被重重捏著。

跟她的互動一直都還不錯,這小女生很甜美,很勇敢,剛開始的時候都會配合,可是到最後化療階段,非常痛苦,她就不願意配合了。一位護士告訴我:「莊佩芬不吃藥,她當著你面把藥吞下去,可是一下子就放在手裡面。」

為了求證護士說的話,有一次我親眼看著她吃藥,她拿起藥丸,放進嘴裡,喝一小口水,頭往後一仰,把藥丸吞下。其實她偷偷把藥放在手裡,再趁我不注意時偷偷丟到垃圾桶。

我真的有點生氣,用手語打「妳為什麼要這樣做?」「我有我的理由,妳不要管。」「什麼理由?」「我覺得吃藥沒效,而且住院那麼久,我也煩了。」

我打手語的力道增強了:「醫生都想救妳的命,為什麼妳這麼不懂愛惜妳自己的命?給妳吃藥妳還把藥丟掉?那妳乾脆都不要吃,回家等死算了。」我越打手語越生氣,力道也越來越強,臉色也越來越兇,「妳忽略身旁關心妳的人,忽略妳的小孩子,妳的小孩還那麼小,妳不為自己,也要為小孩想想。」

我從來沒有用這麼嚴厲的口氣對病人說話。她哭了。認識她這麼久,她第一次掉眼淚,她的媽媽曾經跟我說佩芬很堅強,從來不哭,即便是作化療也不哭。

這是我第一次如此激動用手語跟聾啞朋友溝通。從那次以後,莊佩芬就願意配合了。



2.

這天早上,我跟蘇足師姊來到病房看她。病房裡,先生和兩個孩子都在,先生也是聾啞朋友,兩個孩子完全正常,也會用手語溝通。

蘇足師姊對莊佩芬打手語說:「我可以像媽媽一樣的愛妳,妳來到這裡不孤單,可以放心讓醫生治療。」

「我不想活了。」莊佩芬以略帶疲憊的表情、有氣無力的手語告訴我們,但我跟蘇足沒有懷疑她說這句話的真實性。

我跟蘇足互看一眼,蘇足的表情嚴肅起來,加強手語力道:「你的生命還不該結束。你是自然的生到這世界,也要自然離開這世界,這就是人生。你千萬不能有輕生的念頭,要勇敢面對。」

蘇足又對先生打手語說:「我鼓勵你,所以你也要鼓勵你老婆。」轉頭也跟在病床邊的孩子說:「要為媽媽加油,要跟媽媽說我愛妳,還要做卡片鼓勵媽媽。」

莊佩芬看著蘇足的活力,一時之間不知如何回應。蘇足嚴肅的表情柔和下來,「病這個字,怕心情好的人,心情好,它不容易侵入,病情就不容易一直走下坡;如果妳心情不好,它很容易為所欲為,因為它要吃定妳,它就更快讓妳垮掉。」

我端起粥,要餵莊佩芬,她搖搖頭。

這下該我嚴肅了,「回答我一個問題:妳的孩子不吃飯,妳會不會難過?」

「會。」

「妳不吃飯,妳的媽媽、我、蘇足都會難過,妳把它當成藥,當成良藥,這樣比較容易吃下去。」

「我自己吃吧。」莊佩芬接過粥,一口一口慢慢吃完了。

蘇足又說:「我們不要去想以後我們能活多久,一個健康的人都要有無常觀,我們走路也會不小心跌倒,吃飯也會嗆到,所以我們要把握今天,想想今天怎麼過會比較快樂。」

「我這樣,還能怎麼快樂?」

蘇足往前站一步,「不要這樣。不要再去想以前,也不要去想以後,因為活在人世間,不管上帝也好,菩薩也好,就是要妳把握當下,把握現在。珍惜妳能跟丈夫、小孩相處的日子,就這樣。」

莊佩芬似乎真的慢慢意識到,她跟丈夫、小孩相處的日子,好像也不是很多了。



3.

這天傍晚我來病房,莊佩芬熟睡中。我靜靜坐下來,她睡得真安詳,不知睡夢中的她,是否無痛無憂?我想起莊佩芬的一生,很多辛苦,很多委屈,似乎只有在睡夢中,才能享有短暫的無痛無憂。如果她的夢中比現實還要無憂,她會寧願留在夢中嗎?如果是我們,如果我們的夢比現實無憂,我們也會願意一直在夢中嗎?

一個瘦小的身影把我從沈憂的思慮中拉回到現實,莊佩芬的先生來了,我看著他,「你今天比較早來。」

先生手語打得極快,「反正沒事,我就過來了。自從佩芬生病後,我就無法很專心去做我的雕刻,所以都是靠以前存的錢過日子。後來她越來越嚴重,我就把工作辭了。」先生看了熟睡的佩芬一眼,「錢再賺就有,生命不可以重來。我現在只想多陪她一點。」

錢再賺就有,生命不可以重來。殘缺人生裡,永遠有最令人動容的生命體悟。我忽然想起一件事,問先生:「對了,你們是怎麼認識的?」

先生靦腆的笑了一下:「我跟她是學長學妹。從認識到結婚,很辛苦;結婚以後,也很辛苦,我們聾啞人就業、就醫、做什麼事都很辛苦,尤其生病,真的很辛苦。」

「我知道,我在醫院擔任手語翻譯,很能體會你們的心。」我看了熟睡的佩芬,「她真勇敢。」

「她的確勇敢。我老婆做到了,做到一個女兒應做的孝順,做到一個媳婦應做的賢慧,還有,她也做到一個好太太,一個好媽媽。」

我仔細看著先生,他臉上的表情沒有特別驕傲,也沒有閃爍異樣的光彩,我們用手語溝通,他沒有說一句話,但是他向我傳達的意念卻更令我震撼,他向我傳達的意念強度遠遠超過一般正常人。我說:「大家都看到了,她做得很好。」

先生說:「雖然她很痛,常常痛到不想活了,可是她一想到連不相干的人,不管醫生護士,都對她這麼好,她就勇敢走下去。有一次,當我在餵她吃飯的時候,她告訴我,其實她吃東西已經不出味道,可是她一直笑嘻嘻,只是為了讓妳們志工安心。」

我知道這一對夫妻正在對我「無聲的說法」,他的態度很從容,太太得了癌症,他還能保持這樣的心境,看似容易,其實最難。我每次在醫院跟這樣的病人家屬互動,都使我再一次學到更謙卑去面對生命。我當場稱讚他很了不起,是一個了不起的丈夫。因為我知道結婚前莊佩芬勸他不要喝酒,他為了娶她,把所有喝酒、檳榔、抽菸的習慣都戒了。他知道莊佩芬很愛乾淨,所以他把家整理得非常乾淨。莊佩芬就算是病中也把自己整理得很乾淨,她真是是一個愛乾淨的人。

先生告訴我:「佩芬剛生病住院的時候,那時我還沒辭掉工作,每天一定來幫佩芬整理乾淨。親戚朋友都問我說,工作那麼辛苦,為什麼又要來幫佩芬整理,佩芬雖然生病,她自己也會弄得很乾淨。那我就會說,愛就是要讓太太過得舒服。」

愛就是要讓太太過得舒服。這句話令我覺得非常感動,會說話的人不一定懂得體貼,也不一定知道肢體語言的重要。聾啞朋友比一般人更能體會肢體語言的重要、比一般人更會運用肢體語言。他常常牽著老婆的手,然後跟他老婆說「愛妳」,我們一般人很少這樣的。

我也告訴他:「兩個小孩子都有來看媽媽,還會寫卡片祝媽媽早日康復,大兒子比較皮一點。」說到這裡,我忍不住笑了一下。

我看著孩子畫的卡片,想起佩芬昨天跟我說的話,於是我告訴先生,「佩芬從怨恨沒有人了解她的心聲,到她能夠感受到她被尊重,不會被人叫啞巴,這段歷程對她來說很重要。她說,被稱『聾啞朋友』跟被人叫『啞巴』、『聾子』,是完全不一樣的,所以佩芬有跟我說她真的很高興。」

先生說:「雖然她是聾啞,可是來到你們慈濟,沒有人看不起他,也沒有人排斥他,而且佩芬告訴我,來醫院以後,覺得自己好像變成會說話的人,所以她從此沒有去怨恨任何一個人,也沒有再哭過。」

我頗為驚訝:「她覺得來慈濟醫院以後,好像……會說話?」

先生輕輕點頭,靜靜看著我,然後告訴我:「佩芬甚至還跟她媽媽說,萬一走了,孩子就請媽媽多辛苦一下了。有一次,佩芬還跟我說,如果我將來要找對象,要找一個能疼惜孩子的。我聽到這樣,難過到不知該說什麼。」過了一會,先生又說:「我當然知道孩子會很懂事、很乖巧、很孝順的。但我總覺得她不該走,孩子還這麼小,孩子別無選擇,就這樣沒有媽媽了。師姊,我不知道能不能再找到一個愛孩子的。」

我也不知道。我沒有答案。有時候,我覺得解決問題不一定需要答案。生命的深度永遠大於我們自己的深度;也有些時候,我覺得就算有答案,還是解決不了問題;然而,更多的時候,我覺得不要刻意去找答案,存著一顆好心,有好因緣;有好因緣,自然可以成好事。

佩芬依然無聲的熟睡,我跟她丈夫繼續無聲的溝通,無聲世界也許比有聲世界包含更多的意涵,更難解讀,更需要一顆最細膩的心慢慢體會。



4.

告別式那天,很多聾啞朋友都來了,他們打手語說:「我們都很尊敬你們這一群志工,也很愛你們的醫護人員。因為我們聾啞朋友如果生病,沒有像莊佩芬受過這樣的尊重,所以我們生病是很煩惱的,因為我們有溝通上的問題。」

我也打手語說:「佩芬有你們這群好朋友,一直是她生命中的財富,社會還是處處有溫暖的。」

「這點我們知道,有時候不是別人不理我們,很冷漠,而是他們不懂手語,很多誤會就從此而生了。」

我聽了好難過、好感慨,我們正常人互相溝通,都會溝通不良,產生誤會,更何況正常人跟聾啞朋友互相溝通,是不是更容易產生誤會?我們因為溝通不良,受了一點點委屈都會抱怨、想罵人了,而這群聾啞朋友比我們更容易受到委屈,而且有苦說不出,他們要向誰抱怨呢?

先生看著孩子,孩子忽然問爸爸說:「爸爸,你為什麼要把媽媽放在箱子裡面?」

阿嬤聽到這句話,哭得坐在椅子上。我輕拍她的肩,「來,我們來念佛,用大家的誠意來祝福佩芬。」

於是我們開始念佛,結束之後,一位年輕人問我:「佩芬聽不到你念佛啊!」

我告訴他:「捨此投彼,死就是另一階段生的開始,她現在已經到別的地方,所以她聽得到。」

阿嬤走過來對我說:「佩芬往生以後,我有打電話給妳,妳沒有接到。」

「您想跟我說什麼?」

「我很想妳。」

我心情一激動,差點落淚,「有什麼需要幫忙的地方嗎?」

「我真的很想妳。」

我緊緊握住阿嬤的手,阿嬤說,「佩芬走了以後,我才知道,原來這世上不相干的人也可以用這樣的愛在對待。一直到最後那一刻,佩芬還是笑笑的。」

「她安心走了,讓我們祝福她。」

兩個小孩也來我身邊,我說:「如果想媽媽,就更要好好讀書,媽媽雖然不能講話,但是她真的好愛好愛你們,媽媽是很好的人。」小孩看著我,好久才點點頭,我又說:「如果想媽媽,就看大愛台,媽媽最喜歡看大愛台,知道嗎?」兩個小孩用力點點頭。



如果有一種語言能被所有的人聽見、被所有的人說出口、甚至被所有的人看見,那種語言就是愛,愛是世上最美的語言,擁有它的人,是一生最大的幸運。

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繼續往前走

1.

阿國是我們關懷的一個照顧戶,這天我們訪視結束,正要離去,他神秘兮兮的把我叫到一旁,小小聲告訴我說:「顏師姊,我知道還有一個更可憐的。」我一愣,什麼更可憐的?阿國看了看四周,又壓低音量:「在我家後面,竹籬笆轉過去直走,大概走五步,大樹旁邊那一戶,算是鄰居。」

我們全部戴上口罩,馬上到阿國所說的地方。只看到一間由幾塊破爛木板拼湊組裝的破房,一進去,非常暗,沒有窗戶,一陣濃濃的發霉味直撲而來。再往內走,赫然發現一個人躺在地上,蜷縮著身體,我們全都嚇了一跳,我定了定神,往前一步,彎身看著這名男子,直接問他:「你現在怎麼了?」「我是肺結核病人,去過你們醫院。」「你有飯吃嗎?」「我不能去工作,沒有錢可以吃飯。」「你現在有在吃藥嗎?」

他顯然略略遲疑了一下,回答:「有。」

「你要按時吃藥,你這種病需要補充營養,我們一定會帶素的營養品給你。」

之後我們帶營養品和一些食物去看他,並且補助車錢,希望他持續來醫院,不要中斷。可是,他一直沒來醫院。肺結核是法定傳染病,而且有致命危險,我們非常擔心他的狀況。

有一天他終於來了,我問他:「怎麼這麼久才來?」「沒錢坐車。」「我不是有補助你車錢?你這個病一定要來醫院治療,你知道嗎?」「我拿車錢去買菜。」「你假如沒有食物,我們每個禮拜都會送過去給你。我一直在等你,你一定要告訴我你的狀況怎樣。你現在的狀況,一定要來看病。我再給你一次機會。」

他停了一下,說:「好,我會去。」

他一人獨居,沒水沒電,我關心他的健康,更擔心他的居住環境。所以每個星期居家關懷都會固定把他家排入行程,送食物給他,更督促他定時來醫院治療。他食物來源無虞之後,也願意來醫院治病。我帶著志工持續關懷,主要是送食物,也關心他的健康。就這樣持續了三個月。

就在我為他高興健康情形有改善時,我又發現他走路怎麼有點怪怪的?於是我立刻問他:「你的腳怎麼了?」

「腳不舒服。」他似乎早就已經習於病痛的折磨,平靜的回答我,沒有抱怨,也沒有憎恨,更沒有要求去醫院治療,那種認命、放棄、不在意的態度很令人心疼。

「腳不舒服多久了?」

「不知道,」他淡淡的說,「很久了吧。」

「奇怪,會不會是因為肺結核所影響的?」我曾經聽過這樣的個案,所以告訴他,一定要來醫院檢查一下。

後來他真的來看醫生,檢查結果,原來不是肺結核所影響的,是因為以前做工,太粗重,磨損膝關節,髖關節也有點傷害。對於長年職業傷害,他一直忍,也很能忍。

我不忍心他這樣一直下去,跟他說:「你這樣下去不行,還是聽醫生的勸告,接受開刀。」

他第一次露出有點無奈的表情,「我先把身體調養好再說吧。」

「這樣也對,先把身體調養好是很重要的。」我叮嚀他不能再忽略身體發出的訊號。



2.

我們依然定時去看他,除了補充食物,還加強補給營養。除了補給營養,我想,這樣下去不行,他住的地方,空氣、水問題,還是要解決。我發現沒有電還沒關係,我們去關懷時,可以點蠟燭,但是空氣對流問題很差,所以房子一定要處理。

這次我們去,想跟他談談幫助他改建房子的事。一進去,一如往常黑漆漆,但多了三張照片,蠟燭、燻香,原來他家連續死了三個人。

奇怪?他不是一個人住嗎?我問他:「發生什麼事?」

他還是平靜,慢慢的說:「有的是生病死的、有的車禍死的。」

我又試著問他到底出了什麼事,有沒有需要幫助之類的,他極不願多談,右手一揮,說:「沒事,不用幫。」我想,既然這樣,我也不便再多問下去,但是我們堅信他的居住環境一定要改,不能這樣。

回到醫院,我心裡不斷盤算著如何結合志工與醫護人員作最有效個案救助。我告訴社工:「這個個案具有非常重要的意義,我們要把範例做出來,請多用心。」年輕的社工信心滿滿回答:「師姑,沒問題!」

我想起林欣榮院長提出「往診」的口訣:「送藥到手,吞了再走。」於是問他有沒有興趣一起居家關懷,這樣更可以落實他的往診口訣。林欣榮院長知道了以後,跟我說:「很好啊,反正我正在參加委員慈誠培訓,跟你們一起去。」

我先把話說在前頭:「院長,我們下一次去,就是要去打掃的,要解決空氣對流問題、改善他的環境。」

院長一臉興致勃勃的樣子:「妳讓我跟你們去,這些我跟著大家做就是了,沒有問題。」

「院長,我們這次去還要刷油漆。」

「顏師姊,我平時有在慢跑,身體很好,很能做,沒問題。」

我笑著說:「既然院長堅持要去,那就恭敬不如從命。」

一個週末下午,我們一大群人來到他家。先把所有髒東西拿出來,清洗,消毒。再進去修補天花板,然後就開始油漆。一位慈誠隊師兄教院長油漆,院長第一刷,一滴油漆滴下來,沾到衣服。第二刷,竟然沒滴半滴。

師兄驚奇地看著院長問:「院長,你以前刷過油漆吧?怎麼訣竅學這麼快?五分鐘你就會了?」

院長哈哈一笑,「師兄,我第一次刷油漆呢!」越刷越起勁。

我說:「院長,你學習能力真強,你如果改行刷油漆,很多油漆工可能會失業。」

「學任何東西都要很認真。」院長認真的眼神不輸看診時的全神貫注。

經過社工、師兄師姊的努力,洗洗刷刷,二小時就弄好了。雖然弄好,沒電還是沒電,沒水還是沒水,還要去借別人的水,於是師兄聯手扛了一大桶乾淨的水存著。師姊也為他買米、菜,簡單鍋碗,都安置好,還為他理髮,他看來煥然一新,住的地方也煥然一新。

我們每次去看他都送一盒蠟燭,他捨不得用,只有在我們去看他的時候他點起蠟燭。我們也送他床單、床墊、櫃子,雖然都是資源回收物,但是向來陰暗的房子卻整個亮起來。雖然一到晚上還是暗,可是點蠟燭還可以過生活,他好高興好高興,像個小孩一直說謝謝,他沒想過家會變那麼漂亮。

我看他這樣,繼續鼓勵:「你一定要按時服藥,等你覺得身體狀況好一點,我再來帶你去開刀。」

後來再去,一次兩次去,他都沒把環境弄髒,我們覺得他實在不錯。這證明他有心在維護居家環境,根據我們的經驗,有心維護居家環境的照顧戶,一定扶持得起來,我們也更增加了信心。



3.

過了一段時間,他跟我說可以來開刀了,於是住院、檢查,開完刀,我們帶他回去。我告訴他:「我們託鄰居送水給你,水費我們來付。這樣你就不用提水,以免你開刀後,提水提得太辛苦。」又問他:「煮飯你會不會?」

「會。」他很篤定回答著,我仔細看了他一下,他身上比以前乾淨多了,他家是沒電沒水的,身上還能保持這樣乾淨,這表示他一定很注意自己,他的眼神也比以前有精神多了。

我們一一拜訪左鄰右舍,詳細告知鄰居他的狀況,請鄰居多多關照,多多幫忙。再次回到他家,又幫他除草,因為他去開刀這段期間,草長得很快很長。除草之後,他家看起來完全不一樣。

三個月後。他來複診,還跟我說:「師姑,我找到工作,我去打零工。」「怎麼這麼好,你去打什麼零工?」「有什麼就做什麼。」

我點頭稱許,他又說:「我打零工,我賺錢,我一定請妳。」「不用啦,不用請我,你自己留著,需要的時候就可以用。」「我還是想請妳。」「真的不用啦,你不用請我。如果你真的有心感恩,那你把錢捐出來,一百塊也可以,兩百塊也可以,你可以去救人。」

「好,我聽妳的話,就這樣。」

我簡直不敢相信眼前這個人就是三個月前我們看到的那個病厭厭、需要人幫助的他。他表現的那種自尊,那種意氣風發,整個人的氣象提了上來,他不再是落寞、躲在家裡自怨自艾的他,我們好不容易把他拉拔起來了。而拉拔成功的原因有兩個,一是居家環境:之前他住的地方又髒又臭又亂,從外觀看,任何人都不會認為那是一個「家」,後來我們去整理,他有了一個身體和心靈的避風港,整個身心往上提升了。二是身體健康:有病痛就引起精神不濟,久而久之喪失自信心,甚至導致自卑感。我們鼓勵他積極就醫,身體好了之後,努力工作,獲得報償,整個人就這樣拉起來。



4.

過了一個月,他的鄰居來社服室找我,告訴我說:「他死了。」

我聽了之後幾乎是從椅子上跳起來:「你有沒有騙我?不久之前他來醫院複診,我才看過他。他都很好,才去工作,還跟我說他要救人,怎麼可能忽然死掉?」

「他去鄰居家,跟人家聊天說笑,一下子從椅子上倒下去。」

「當時情況到底是怎樣?」我真是太驚訝了。

「就緊急送到醫院,醫生說是心肌梗塞,猝死的。」

「是這樣子。」

我帶著志工立刻趕去他家,裡面還是很乾淨,外面多了一個靈堂,一具棺木。我走道棺木旁邊,對著他說:「既然你已經沒有病痛了,你也很上進,肯去工作,你也想幫助別人,這顆心,請你一定要帶著,因為它是你生生世世的資產,不論你到哪裡,這顆心就是你最珍貴的、永遠的寶藏。回到主的身邊,去當個小天使吧。我們能為你做的,我們都做了,我們盡力了,我們也都看到你盡力了。你很努力配合,人生的緣,有長有短。你就好好的上路吧,跟著主,你不會迷失的。我們現在為你唱聖歌。」

我們唱「讚美主」。唱了三遍,致上奠儀。

一位鄰居一直感謝我們:「謝謝你們這樣,一直幫他。我們不是冷漠,誰沒同情心?看到他這樣,我們鄰居沒有一個人不難過,可是我們都不知道要怎麼幫助他。你們從他生病就來,可是我們住他周圍的人,大家都不敢靠近他。」另一位鄰居也說:「你們來幫他清掃房子,我們大家都看到了,可是我們鄰居沒人過來幫忙,實在是因為不知道怎麼幫他。等你們掃完,弄得乾乾淨淨,我對他說:你怎麼這麼幸運?有人來幫你掃地,還有人幫你油漆。他就笑了,很得意說,他們都是好人,來幫我。」

回程車上,我告訴志工:「這樣一個孤單的人,我們把他拉拔到別人願意接受他,他自己又有能力和意願去工作,而且還去鄰居家談笑風生,我想,足夠了,他的眼中看到愛。他鄰居的眼中看到他站起來,看到慈濟人是怎樣把一個人扶起來,鄰居也都看到愛。雖然他的生命是那麼短暫,也讓我們覺得,這樣去幫一個人站起來,很踏實、也很歡喜,這種盡力之後的踏實與喜悅,是將來遇到挫折的預防針。」

車上的師兄師姊一片黯然,無言以對。



5.

回到社服室,我把剛剛的情形跟社工說了。社工愕然,似乎一時無法相信,問我說:「哪有這樣的?他,他怎麼可以說走就走?他是我們做起來的成功範例。大家那麼用心,那麼……那麼……」

「人生本來就是無常,我們已經盡力了,這樣就好。」

「師姑,可是……」

「可能你覺得有點失望、有點遺憾,但我不希望你因此失去衝勁,也不要為他難過悲傷。」

「嗯……我還真有點難過。」

我拉著社工的手,到旁邊一張小圓桌坐下,我說:「他已經走出一條自己的路,現在跟他的主在一起,來世他一定是個救人的人。」

「為什麼來世他一定是個救人的人?」

「他身體有病,生活那麼苦,都在佈施,還想捐錢,他這分心,是不得了的。」

「師姑,可是,可是……」

「我知道妳的心情,」我溫柔的教育眼前這位年輕的社工,「他已經不用再受病苦的折騰,他跟我們結那麼多好緣,我們的醫護人員、我們的志工,大家都滿有成就感的。我們把一間黑暗的房子弄得很光亮,我們沒有怕肺結核,我們靠近他,拉拔他,也把他房子周圍環境弄得漂漂亮亮、乾乾淨淨。」

年輕的社工一時激動,眼眶略略紅了,跟我分享說:「到最後,我原本還是希望他有水有電的,我還在為他想辦法。」我拍拍社工的肩膀:「他那間房子沒有戶號,是違章建築,我們也去電力公司幫他申請用電,工作人員說,沒辦法申請出來,我們能跑的都跑了。」

社工點點頭,一副若有所思的樣子。我又說:「雖然跟他相處不到一年,從他窩在黑暗的家裡,到走出來打零工,向著陽光,還會捐錢給伊朗大地震的災民,他的生命真的綻放出光芒了,我想,也夠了。也留下很好的範本。」

社工心情顯然平復了不少,我繼續說:「經由這個個案,我們也知道肺結核病人,除了要按時服藥,住處採光、空氣也要注意。以後肺結核病人,我們會去他家裡把他的家整理好。因為這個個案,也給我們很多啟發。後肺結核病人,不是只有吃藥而已,住家周圍環境很重要。」

社工說:「我知道了,我會作好完整記錄,特別注意的。」

我輕輕笑了,點頭鼓勵她:「當妳不再為關心的事難過,就表示妳應該繼續去做別的事了。」

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  • Aug 15 Fri 2008 10:25
  • 治療

治療

1.

才十七歲,正青春年華的吳宜芳,擅長畫畫,也考上一間教畫畫的學校。一切如願,前途光明。她住在學校宿舍,不管課業多忙,每天一定打電話跟爸媽說說話。媽媽很高興,逢人就說:「我女兒書讀得很好,也很會畫畫。」

2004年2初,吳宜芳覺得很奇怪:「為什麼我的頭一直痛、一直痛?」於是她告訴媽媽,媽媽驚問:「妳這樣頭痛痛多久了?」

「我以前唸書就痛,上課時,好像無法集中精神。很不舒服。但我撐到學期末,放寒假的時候才跟妳說。」

媽媽趕緊帶吳宜芳到醫院檢查,一檢查,不得了,腦幹長了惡性腫瘤,極度危險。看過好幾家大醫院,所有的醫院都無法執行任何醫療行為,只有告訴這對母女:「這一動刀,不是癱瘓就是死亡。」

爸爸媽媽抱著最後一線希望,帶著吳宜芳來到慈濟醫院。



2.

雖然對慈濟醫院的神經外科醫療團隊有信心,但是父母心裡有數,畢竟對吳宜芳的病情台北幾家大醫院的講法都一樣,吳媽媽告訴我:拼拼看,假如拼不過,該怎麼做最好,就怎麼做。

我和顏惠美師姊到病房看宜芳,吳媽媽正在走廊和蘇泉發醫師談論女兒的病情,打過招呼之後,我們二人來到床邊。

「宜芳,妳現在已經來到慈濟醫院了,妳安心吧。」顏師姊笑著說。

原本平躺的宜芳微微側了身體,面向我們說:「對啊,我很高興,我回來慈濟,我可以看到師公。」過了一會,又說:「師姑,我明天要開刀。」

我問宜芳:「那妳會不會害怕?」

「我不會害怕,因為我會好起來。」宜芳看來很有精神。

我跟顏師姊對望一眼,都說:「好,那我們都祝福妳。」

顏師姊又問:「宜芳,假如真的有無常,手術結果跟妳的預期有變化,醫生護士盡力救妳之後,但是醫療有極限,沒辦法治療的時候,妳會怎麼想?師姑的意思是說,如果醫生治不好妳,妳會怎麼想?」

「如果醫生治不好我,那換我治療別人。」

「妳怎麼治療別人?」顏師姊非常驚訝。

「如果真的是這樣,那我可以救人啊。」

我跟顏師姊又對望一眼,這個十七歲的孩子一下子就講出她要救人,我們已經不是驚訝,而是心開始痛了起來,這麼懂事,怎麼緣分這麼短?

「妳要怎麼救?」我問宜芳。

「可以給的我全部會給。」

顏師姊說:「至少妳來到這裡,我們都抱著一線希望。我們來拼拼看,我也祝福妳:明天手術成功。」

「師姑,沒關係,等我好起來以後,我就會畫妳。」宜芳說

「好,我等妳好起來,當妳的模特兒,讓妳畫我,先祝福妳平安。」

可以給的我全部會給,這是一個十七歲女孩說出的話嗎?年輕生命面對生命臨終的從容和輕快,有時簡直令我們這些大人肅然起敬。我們確定不能讓父母知道宜芳想器官捐贈,至少讓父母抱著希望,因為整個團隊還在努力。

我們到病房外,看到吳媽媽對蘇泉發醫師說:「蘇醫師,求你盡力幫幫忙。」這些日子以來,吳媽媽每天還是把頭髮梳理好,勉強振作精神,不讓人看到憔悴的一面,她不但要做女兒的精神支柱,也不願師兄師姊或身邊的親人朋友擔心,所以一直很堅強;但是,這一刻她再也忍不住,輕輕啜泣。

顏師姊抱著吳媽媽,拍拍她的背,我緊握著她的手。蘇泉發醫師說:「師姊,我是一個醫生,也是一個爸爸。我有一個女兒,每當我離開醫院回到家裡,不管那天我有多累,心情有多不好,我一看到我女兒就覺得心情一下子變好。身為一個醫生,我會盡最大能力救妳的女兒,身為一個爸爸,我完全能體會妳的心情。」



3.

由於腦幹動刀太危險,醫療團隊用不一樣的方式搶救──加馬刀。剛好有一位阿信師姊,她動過加馬刀,很成功,所以她也來當志工,不但陪伴吳宜芳,也鼓勵即將動加馬刀的病人;不但詳細解說過程,也給予病人和家屬一分更大的安定力量,病人和家屬看到眼前這位活蹦亂跳的志工竟是曾經做完加馬刀手術的病人,都增加不少信心。尤其病人開刀前的心理狀態更是重要,這樣的安定病人工作顯得十分必要而且重要。

我們常住志工有一個心願:找那些已經走出病痛、治療好的病人來當志工,鼓勵其他病人,增加信心,安定心理;現身說法,效果特好,這叫:借力使力。

做完加馬刀的吳宜芳,送進加護病房,我們去看她,她恍恍惚惚,認不出任何一個來看她的人,看到如此情形,我們所有人心裡就有準備了

這天早上,吳宜芳搖搖擺擺走進社服室,所有人都不敢相信:奇蹟真的出現了嗎?

根據蘇泉發醫師的說法,雖然最新科技可以暫時穩住生命,但個人體質因素,仍將導致導致復發,很難控制,吳宜芳就是屬於這一型的。她術後視力受影響,產生複視,所以用紗布蓋住一隻眼。

我問宜芳:「妳現在最想做什麼?」

「畫畫。」

還有精神可以畫畫,更令大家高興,於是我又問宜芳:「妳要畫什麼?」

「畫師姑。」

原來宜芳心心念念,還沒忘掉說過的話,我在醫院當志工這麼久,早就學會了不在病人面前掉淚,但是此時此刻,我盡力把眼前已經漸漸模糊的人影重新定焦,把濕潤的眼眶往內流放,告訴宜芳:「不要畫我,妳趕快去畫觀世音菩薩。菩薩一直在妳心中,妳畫出來,祂會保佑妳。」

宜芳顫抖的手拿起筆,歪歪斜斜畫了第一筆,又畫了第二筆,一筆一筆畫完,畫完之後簽名。還跟我說:「師姑,我畫好了。」

「好,真棒,畫得真好。」我輕輕摸摸她的頭,眼前的圖卻模糊了起來。



4.

吳宜芳只「好」了一天,又被送進加護病房。這天我來到社服室,看到吳媽媽坐在小圓桌邊,正在寫信。我在她身邊坐下,不說一句話。

吳媽媽說:「我正在寫信給宜芳,因為她每年母親節都會親手做卡片給我,自己設計、自己畫,每年都不同。所以這個時候,我想寫一封信給她。」

我點點頭,吳媽媽又說:「妳知道我女兒多孝順嗎?」吳媽媽一邊說一邊翻開一本好大的筆記本,裡面有照片、小記、母女生活花絮、女兒給媽媽的小紙條、以及女兒作的卡片。她一邊給我看這些寶貝,一邊說她的寶貝是如何如何的好,怎樣怎樣的貼心孝順。甜蜜時光一去不返,分分秒秒稍縱即逝,但是對媽媽來說,時光可以倒流,因為媽媽的記憶永遠存留;時光可以停止,因為媽媽的愛會綿延不斷。

吳媽媽嘆了一口氣,把寫好的信小心翼翼折好,收起來,對我說:「我跟先生會選擇回來慈濟,就是讓宜芳在慈濟走完最後一程。」

我握著她的手說:「宜芳一直表現得這麼勇敢,妳一定很驕傲,我們要為她高興。」

「我去加護病房了。」她起身向外走去,望著她的背影,我心中思潮起伏,久久不能自已。她是上人的弟子,一個慈濟委員,就是一般民眾口中的「藍衣菩薩」,每次有任何地方發生災難,第一個到現場的就是這群藍衣菩薩,如果沒有他們,那許許多多受傷的心靈不知何去何從;然而,平日膚慰苦難眾生的菩薩,此刻的心靈卻陷入極度哀傷。

昨天有一位年輕的培訓委員師姊,心中充滿不捨,她私下偷偷問我:為什麼這麼好的人會遇到這麼壞的事?

為何好人會碰上這麼悲慘的事?為什麼世間不公平的事就是這麼多?我不知道別人怎麼回答,我只告訴這位師姊:我們一生下來,老天從沒答應給我們一個平安、順利又公平的人生,所以不要跟任何人要公平。這世界沒有公平,只有當我們想到自己擁有的一切時,世界才會變公平。這世界充滿公平,但是當我們抱怨自己的遭遇太苦時,世界馬上不公平。

師姊又說:每次看到好人碰到壞事,心就很痛,很不捨。我再告訴她:每一個人都會經歷傷痛,但是讓我們記住:在順境的時候多一點感恩、在傷痛的時候不要絕望,因為身邊有人陪伴我們、給我們力量。這點值得讓我們感恩,於是我們才能學會對生命更謙卑、對身邊的人更柔軟。



5.

心蓮病房裡,我和吳媽媽坐在客廳靠窗的角落,她看起來略帶憂慮,並沒有特別的哀傷,但我知道她心裡正在承受最大的苦,她也正在用一生最大的勇氣來熬過這些痛苦。

我開口問她:「我知道時機不對,但我還是想問妳一個問題。」

她淡淡的說:「時時是好時,日日是好日。」

這兩句雖然常常被人掛在嘴邊,但此時此刻由她說出,卻有一種無法形容的一種從容、一種輕快,但是她的從容與輕快,只有令我更加沈重。一個媽媽知道自己與女兒緣分將盡,還能這麼鎮靜,我想背後一定有原因。

「宜芳的情況我們都很心疼、也很不捨,妳有想過讓宜芳遺愛人間嗎?」

她沒有回答,眼神深邃,忽然泛出一點淚光。

我握住她的手,「妳是委員,也是上人的弟子,……」

「師姊……」她忽然打斷我的話,「我也是一個媽媽。」

我的心開始微微作疼,一時之間不知如何回應。我不敢再說下去,她沒有看著我,後來看著我,又把目光移開,低著頭,彷彿自言自語的說:「我永遠都不會忘記,醫生告訴我我女兒得癌症的那一天。」

輪到我眼中泛淚光了,吳媽媽說:「我知道無常造成的一切,我早就接受我的命運。妳不必為我擔心,我早就準備好了,只是不願意承認罷了,宜芳早就跟我說過她要器官捐贈,我完全同意。」

我輕輕的說:「宜芳很勇敢,她能想到器官捐贈,發揮生命價值,我們都很讚嘆她。」

吳媽媽搖搖頭,「自從宜芳轉到心蓮病房後,我的世界整個黑暗下來,後來我才知道,最黑暗的時候,我們看得最清晰,所以我知道怎麼做對宜芳最好。」



這天,宜芳帶著所有關懷的愛,安詳地離開這個世界。我到病房的時候,佛號聲環繞著,在莊嚴的佛號聲中,在眾人一片淚光裡,吳媽媽緩緩拿出那封寫給宜芳的信,慢慢的開始唸:



宜芳菩薩:

人生生老病死,生病是最痛苦的。死也是一種自然的法則。既然妳的腦瘤已經擴大了,也無藥物可以治療妳的癌細胞,一切都是命,妳不要怨嘆,要歡喜的接受,人生本來就如一場舞台戲,演完了戲就必須要下台。師公上人言:「人生的劇本是前世所寫的,生命不在於常或短,只在於寬度與厚度。」爸、媽相信妳是一位很有智慧的大菩薩,救人的菩薩。

佛陀言:「人生來來去去,一個人來,也要一個自己走。」妳來給爸媽做女兒,咱緣分只有十七年的時間。咱就到此緣盡了,但願妳能發好願交給醫生做有用的研究。身軀只是一個「載道器」,既然已經不能用了,就「廢物利用」,延續妳的慧命,做一個有智慧的菩薩。發揮妳的功能與良能,成就別人。

請妳放心、安心的睡。隨著阿彌陀佛觀世音菩薩的身邊去好好修行。換個健健康康的身體,承願再來人間找一個慈濟家庭做小菩薩,度更多人來走慈濟菩薩道,千萬要記得妳是證嚴法師的弟子,要一心一意回來靜思精舍,心中要不斷的唸佛號。妳要感恩的人很多,爸爸媽媽、二位哥哥、以及關心妳、愛妳的人。

永遠祝福妳,同時妳也要祝福所有關心妳的長輩、同學,我們互相祝福。



6.

女兒勇敢,要成全女兒這麼勇敢的媽媽,一定更勇敢。十七年的母女情緣被一次無常終止,但吳媽媽和吳爸爸卻延長了吳宜芳的慧命。吳宜芳最後捐出腦組織,眼角膜,骨骼。最偉大的愛,不在於能給多少,而在於能捨多少。



吳宜芳離開世間後,吳媽媽走出悲痛的歷程很短,我們對於這點感到十分驚奇,但更多的是敬佩。吳媽媽甚至回到女兒曾經就讀的高中講授生命教育的議題,她以一個痛失愛女的媽媽的身份和心情,告訴台下這一群跟他女兒一樣大的年輕生命:「認真讀書,守護健康,愛惜自己,是最孝順的方式。別忘了,把握當下,我們常以為可以跟家人一直在一起。等到有一天我們發現自己想錯的時候,一切都有點晚。」

吳宜芳品學兼優,又孝順,由媽媽來講生命教育,很多年輕生命感同身受之餘,也溫馨鼓勵吳媽媽。有一次我對吳媽媽說:「妳真了不起,竟然可以這麼快走出悲痛,現在走得這麼好。」

吳媽媽告訴我:「師姊,妳不要看我這麼堅強,其實我沒有一天沒有思念我的宜芳。但是我知道,面對現實,才可以繼續幫助別人。我也告訴自己,正面思考,不要一直陷在悲哀中。宜芳發病以來,我從別人那裡接受太多太多的愛,現在該是我開始回饋的時候了。」



有人說,時間會治療一切,多麼深刻的生命體悟,不知道要痛多久,才能說出這樣令人心酸的話。隨著時間過去,我們漸漸忘掉傷痛,隨著時間過去,我們又會想起傷痛。再次想起傷痛,結果感覺更痛,雖然我們會自動複習傷痛,但是傷痛的確會隨時間而減輕;然而,我們還是會想起失去的親人,那種思念的感覺永遠不會消逝。一直到有一天,我們會真的走出傷痛,因為我們終於體會到,原來世上可以治療一切的,不是時間,是愛。

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王竹語作品《微笑看人生》精彩書摘

◎不只言語,表情也會交談。

◎你真傻,那些風月場所的女人,你拿真鈔都不對了,你還拿真感情出來?你住院以後,那些女人有來看你嗎?

◎有女是命,無子注定。

◎因為愛,我們勉強能承受生命中最殘酷的事。

◎ 如果我們找不到簡單方式生活,那是我們自己的錯。

◎ 單純和複雜比起來,保持單純其實是難多了。

◎生命沒有標準答案。因為生命充滿了答案。

◎生命太複雜、也太深奧了,我們永遠不知道下一秒生命會告訴我們什麼;然而,無常總是來的太快,該說的話來不及說;遺憾永遠都是太多,無解的人生難題誰來告訴我?

◎有時上帝會挑選特別的人。

◎生命總是平衡的,以一種我們不瞭解的方式。

◎如果每一件事都可以準備好,那就不叫人生了。

◎人間最有趣的地方在於,有些事不用準備,也可以做得很好;另一種情況是,有些事妳就算來得及準備,也沒用;
還有另一種情況,有些事妳不準備反而對妳比較好。

◎我得癌症算我倒楣好不好,好,那就算我倒楣,我也沒話說。就是因為我已經夠倒楣了,我不要再倒楣下去,
所以如果再發生任何難過的事,我都要故意跟他相反。

◎所有的不可能都有可能,所有的可能都可以成真。

◎我總認為「乘願再來」是佛教裡最動人的一個觀念,
這輩子心願未了,還有下輩子;
下輩子心願又未了,還有下下輩子;
下下輩子心願再未了,還有下下下輩子,
虛空有盡,我願無窮。

◎是不是與生俱來的,我們都視為理所當然,一直到我們失去了,才後悔?如果什麼事都是錯過了才覺得可惜、失去了才感到後悔,生命有多少可以讓我們失去、讓我們錯過呢?

◎我有點不知道如何跟平靜的癌末病人互動。如果他大吵大鬧、大哭大叫,我還可以想辦法開導、勸說、安慰。但是,他面對生命中最殘酷打擊,卻表現出最冷靜的反應,讓我不知道該說什麼。平靜的癌末病人沒有說什麼,我卻學到更多。他們當然不會直接告訴你生命的意義,但你自己去發現、去體會到的卻更多。我像一個第一天剛上小學的小學生,對眼前的老師充滿了敬畏。

◎如果我們可以預知未來的每一件事,那也未必是一件好事。

◎病房有一種寧靜。這種寧靜跟一般寧靜空間的寧靜不一樣,它的寧靜讓人覺得彷彿走進另一個世界,這個世界其實是內心最深處的世界,一個平時不曾或很少走進的世界、一個不容易走進去的世界。在這個世界裡,人會開始沈思,思考以前不曾思考過的問題,而且思考的深度和廣度都一直在增加。透過這種特有的思考,人生之中,重要的事會越來越重要,不重要的事會越來越不重要。

◎一般人很少用到哲學書上的東西,有些東西太深奧了反而用不上,用不上久而久之就用自己的哲學,所以每個人都有自己的人生哲學,每個人都用自己的人生哲學去面對自己預料不到的人生難題。

◎我發現我越去試著安撫一位癌症末期病人的情緒,我就越懷疑自己:如果有一天我也跟他們一樣,我是不是也能像他們這麼灑脫生死?我的親人呢?我的同事呢?我認識的朋友呢?所有關心我的人呢?他們怎麼去灑脫生死?誰來教他們怎麼灑脫生死?他們真的能灑脫生死?

◎很多時候我們沒有完成一件事,那並不意味著我們不具備完成這件事的能力。

◎ 原來,生命比我們想像得還深奧。原來,我們從不會害怕和死亡戰鬥,我們全是為自己的生命價值而戰。而正是為了瞭解生命價值,某些時候我們都需要學習如何面對死亡:學習如何接受死亡、學習適應悲傷、然後學習平復、釋懷,最後學習積極向前。因為,生命若沒有缺憾就不完整了。在悲傷中,我們和我們心愛的人分離了,雖然分離,我們並不因此而對生命失去熱情。死亡所帶來的分離,許多時候不是在摧殘生命,而是在使另一個生命更成熟、更有智慧。


◎爸爸的眼淚狂流了出來,沒有哭出任何聲音,只是一直流淚,眼淚從下額一滴一滴,一滴一滴的落下,很透明、很輕,但重量和力道足以把旁邊的人心滴碎。

◎我生平不信什麼命中注定,但是很多時候,要做一件好事,有一顆好心要做好這件好事,就會有好的因緣來成就。

◎我曾經跟很多癌症末期病患互動,分享他們的經驗。他們常告訴我:大悲之後的大喜,所能造成「沖淡」大悲情緒的力量是有限的。並不是這個大喜帶給人的歡喜度不夠,而是在承受大悲之後,人的情緒會整個空掉,空到不知自己為什麼要活在這世上,空到覺得世上一切都沒有意義,空到極度疲倦、只想睡一覺,不想再醒過來。空掉才能包容生命中的殘缺,空掉自然而然可以承受一切苦難,空掉使我們繼續面對生命繼續做我們每天該做的事,所以後來的喜悅,反而無法撥動情緒,人生到
了這一層境界,可以說是死掉又活過來一次。如此特殊的生命經驗,最痛苦是在「空掉」那一段時期,真是痛不欲生,但是,一旦能全部空掉,就重生了。重生之後的生命深度和生命力度,都是自己以前無法想像的新境界。

◎試著勉強自己去做一些你不願意的事,你會發現原來你並不是那麼厭惡它們,而且結果往往還有令你意想不到的驚喜。

◎每一個小孩子都是上帝派來的天使,可能是我們家這個天使太好了,所以上帝要把這個天使收回去,留在自己身邊了。如果我可以跟上帝對話,我會苦苦哀求,不要把我們家的天使收回去。


◎也許有些人認為,他們一家人找到面對死亡的方法,但我覺得,他們一家人體會到生命是多麼可貴,體會到一家人可以一起生活,是多麼不容易。

◎當你想改變自己的時候,不論自己有沒有真的改變,你就已經跟原來的你不同了。

◎我痛恨生離死別。但人生就是會碰到這些事。

◎你是自然的生到這世界,也要自然離開這世界,這就是人生。

◎病這個字,怕心情好的人,心情好,它不容易侵入,病情就不容易一直走下坡;如果妳心情不好,它很容易為所欲為,因為它要吃定妳,它就更快讓妳垮掉。

◎如果我們的夢比現實無憂,我們也會願意一直在夢中嗎?

◎我知道這一對夫妻正在對我「無聲的說法」,他的態度很從容,太太得了癌症,他還能保持這樣的心境,看似容易,其實最難。我每次在醫院跟這樣的病人家屬互動,都使我再一次學到更謙卑去面對生命。

◎愛就是要讓太太過得舒服。這句話令我覺得非常感動,會說話的人不一定懂得體貼,也不一定知道肢體語言的重要。聾啞朋友比一般人更能體會肢體語言的重要、比一般人更會運用肢體語言。他常常牽著老婆的手,然後跟他老婆說「愛妳」,我們一般人很少這樣的。

◎有時候,我覺得解決問題不一定需要答案。生命的深度永遠大於我們自己的深度;也有些時候,我覺得就算有答案,還是解決不了問題;然而,更多的時候,我覺得不要刻意去找答案,存著一顆好心,有好因緣;有好因緣,自然可以成好事。

◎無聲世界也許比有聲世界包含更多的意涵,更難解讀,更需要一顆最細膩的心慢慢體會。

◎我聽了好難過、好感慨,我們正常人互相溝通,都會溝通不良,產生誤會,更何況正常人跟聾啞朋友互相溝通,是不是更容易產生誤會?我們因為溝通不良,受了一點點委屈都會抱怨、想罵人了,而這群聾啞朋友比我們更容易受到委屈,而且有苦說不出,他們要向誰抱怨呢?

◎如果有一種語言能被所有的人聽見、被所有的人說出口、甚至被所有的人看見,那種語言就是愛,愛是世上最美的語言,擁有它的人,是一生最大的幸運。


◎當妳不再為關心的事難過,就表示妳應該繼續去做別的事了。

◎甜蜜時光一去不返,分分秒秒稍縱即逝,但是對媽媽來說,時光可以倒流,因為媽媽的記憶永遠存留;時光可以停止,因為媽媽的愛會綿延不斷。

◎ 為何好人會碰上這麼悲慘的事?為什麼世間不公平的事就是這麼多?我不知道別人怎麼回答,我只能告訴你:我們一生下來,老天從沒答應給我們一個平安、順利又公平的人生,所以不要跟任何人要公平。

◎ 這世界沒有公平,只有當我們想到自己擁有的一切時,世界才會變公平。

◎ 這世界充滿公平,但是當我們抱怨自己的遭遇太苦時,世界馬上不公平。

◎我永遠都不會忘記,醫生告訴我,......我女兒得癌症的那一天。

◎後來我才知道,最黑暗的時候,我們看得最清晰。

◎有人說,時間會治療一切,多麼深刻的生命體悟,不知道要痛多久,才能說出這樣令人心酸的話。隨著時間過去,我們漸漸忘掉傷痛,隨著時間過去,我們又會想起傷痛。再次想起傷痛,結果感覺更痛,雖然我們會自動複習傷痛,但是傷痛的確會隨時間而減輕;然而,我們還是會想起失去的親人,那種思念的感覺永遠不會消逝。一直到有一天,我們會真的走出傷痛,因為我們終於體會到,原來世上可以治療一切的,不是時間,是愛。

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早課‧第二聲

   勘破生死

 



  城外土饅頭,餡草在城裡。

  一人吃一個,莫嫌沒滋味。

  【唐‧王梵志‧城外土饅頭】



中國字的奧妙,不說你還不知道。就拿「生」、「死」兩個字來說,「生」的最後一筆劃是「一」,而「死」的第一筆劃是「一」;顯而易見,「生」的最後一劃正是「死」的第一劃;生之盡即為死,生死相連相續;生生死死,死死生生,生死消長,無窮無盡。

凡人愚夫,貪生怕死,戀生厭死。與「活死人」有什麼不同?

生得糊裡糊塗,只會死得亂七八糟;生要生得有意義,死要死得有價值。

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早課‧第三聲

   不死之心


  摧殘枯木倚寒林
  幾度逢春不變心
  樵客遇之猶不顧
  郢人那得苦追尋


  【唐‧法常‧不出世詩】



--------------------------------------------------------------------------------

《莊子‧齊物論》:「形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?」真正的高人,外似枯木,殘枝敗根,平凡無奇,毫不起眼;內心堅定,沉著剛毅;為自己的目標,一步一步;為自己的理想,一點一滴,咬緊牙,忍著痛;全
心全力,達而後已。
  真正的高人,外似枯木,即便有「枯木逢春」的良機,他也不屑春天春風,他仍是枯木,他就是枯木,他根本不希罕任何春天。

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早課‧第四聲

   處處用心皆神通



  日用事無別,惟吾自偶偕。

  頭頭非取捨,處處勿張乖。

  朱紫誰為號,青山絕點埃。

  神通並妙用,運水及搬柴。

  【唐‧龐蘊‧雜詩】



巷口那家賣早點的小店,用大的透明塑膠袋裝滿了清水,袋口緊緊綁著,再用一條長線吊起,就這樣掛了幾個「水袋」。

我原先不以為意,後來漸漸注意到許多自助餐廳竟然也有掛「水袋」,而且還掛得更多,不禁想知道原因。

後來終於知道——這樣可以防蒼蠅。真是既簡單又有效的妙法,高明!高明!

能用智慧解決日常生活上的問題就叫「神通」,市井小民的神通,佩服!佩服!

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早課‧第五聲

   永無出頭日



  空門不肯出

  投窗也太痴

  百年鑽故紙

  何日出頭時

  【唐‧神贊‧示法詩】



康有為的老師朱次琦,是個一輩子只肯穿布袍的進士,他在山西做官,進出都走路,自己做工,吃得極簡單。

他臨死前,說自己寫的書對將來的中國沒有什麼益處,全部燒了!他死前用火一本一本燒掉他一生的心血,左一本《國朝學案》、右一本《國朝名臣言行錄》;左一本《蒙古記》、右一本詩文集,……燒得滿地是灰。

他臨死前燒他一生著作,態度冷靜而堅定,他古書唸得那麼好,科舉也考到進士,可是臨死前,卻用行動表示這種「百年鑽故紙」的路不是中國知識份子真正的道路,——人應該盡棄俗學,以行動救世。

看了他的故事,不知那些還在「鑽故紙」、還沾沾自喜的「教授」們,有何感想?

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早課‧第六聲

   最佳道場



  何處青山不道場

  何須策杖禮清涼

  雲中縱有金毛現

  正眼觀時非吉祥

   【唐‧無名氏】



許多愚夫愚婦,忙忙碌碌:今天聽鄰居說哪個道場的「高僧」多有名、多厲害、功力多高,於是趕緊前往朝拜,送供養金、哭訴自己生活多麼不順遂、並「恭聆開示」;明天又聽說哪個寺廟很靈、香火很盛、信徒很多,於是

立刻前往上香、添「光明燈」、燒紙錢;後天又得知某處有「大師」,於是上山下海,不辭艱辛,必定要到「大師」面前下跪,因為這樣才能「開智慧」。

自建道場自修行,最佳道場,原在自心。

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早課‧第七聲

   神光來照



  三間矛屋從來住

  一道神光萬境閑

  莫作是非來辨我

  浮生穿鑿不相關

  【唐‧龍山和尚‧示法詩】



智慧是一道神光,一道人人都應俱備的光,用它來照明人生路,指引人生的正確方向。

這道神光要亮,才照得遠;不但能照得遠,更能照得清楚;不但要照得清楚,更要能照得久。

有這道神光,不論人生有什麼境界,都能山來照山,水來照水,無所不照,歷歷分明。

有這道神光,對於紅塵俗事,悉能析清;得而無喜,失亦無憂,歡喜自在,得失隨緣。

  神光即神劍,揮劍砍盡心中魔。

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早課‧第八聲

   以無心御境



  森然古岩裡,淨行一高僧。

  松下濾寒水,佛前挑夜燈。

  蓮花國土異,貝葉梵書能。

  想到空王境,無心問愛憎。

  【唐‧護國‧訪雲母山僧】



怎樣才算「無心」?怎樣練到「無心」?

無心的人,無愛無憎。

無心的人,無喜無憂。

無心的人,無疑無懼。

無心的人,無愁無怒。

斷七情,絕六慾,不論任何境界都不能干擾內心,內心平靜得不起任何波瀾,——這是最高最高的境界。

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早課‧第九聲

   貪念的可怕



  有欲苦不足,無欲亦無憂。

  未若清虛者,帶索披玄裘。

  浮游一世間,泛若不繫舟。

  方當畢塵慮,棲志老山丘。

  【晉‧史宗】



人的貪念愈多,人就愈不知道自己的貪念是那麼多,——這就是貪念最可怕的地方。

達摩祖師說,有求皆苦。世上種種「求不得」苦,都是因為心中的貪念:多、再多、更求多;要、還要、一直要,無止境的貪念,把自己推向無盡的痛苦深淵。

王安石寫詩說,「知世如夢無所求」。這裡的「無所求」,並不是什麼事都不求、什麼事都不做,渾渾噩噩,如活死人;而是要求所應求,不執著得失,不讓貪念橫流溺死自己。

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  • Aug 15 Fri 2008 08:59
  • 月心

早課‧第十聲

   月心



  吾心似秋月

  碧潭清皎潔

  無物堪比倫

  教我如何說

  【唐‧寒山‧吾心似秋月】



吾心似月,不獨照己,亦可照人。

照己則明己:自己的弱點,清清楚楚;自己的缺點,明明白白;克服弱點,勇猛精進;改進缺點,更臻完美。

照人則明人:人性的自私、愚昧、醜陋、下流、可笑、噁心,瞭然於胸,紅塵俗事,一笑置之。

吾心似月,不獨照己,亦可照人。

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早課‧第十一聲

   住在月球又怎樣



  我家本住在寒山,石岩棲息離煩緣。

  泯時萬象無痕跡,舒處周流遍大千。

  光影騰輝照大地,無有一法當現前。

  方知摩尼一顆珠,解用無方處處圓。

  【唐‧寒山‧我家本住在寒山】



要想真正的「離煩緣」,並不是一定要住到深山中、叢林裡。

本心寂靜,不起波瀾,身之所在,心即安住,如此,處處皆是安心處,時時皆是歡喜時,又何勞住到深山中?

內心紛擾,波濤不斷,自起煩惱,煩惱不盡;時時愚痴,處處愚痴,別說是住到深山中,就算是一個人住在月球上,終究還是不能「離煩緣」。

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早課‧第十二聲

   第一流人物的生活



  余家有一窟,窟中無一物。

  淨潔空堂堂,光華明日日。

  蔬食養微軀,布裘遮幻質。

  任你千聖現,我有天真佛。

  【唐‧寒山‧余家有一窟】



孔子說:「君子食無求飽,居無求安。」

孔子又說:「士志於道,而恥惡衣惡食者

,未足與議也!」

孔子還說:「賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!」

生活無憂無慮,生命過程順遂,絕對造不出第一流的人;第一流的人,生活的苦難,生命的艱孤,不是一般人想像得到的。

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早課‧第十三聲

   不拿石頭絆自己



  若解捉老鼠,不在五白貓。

  若能悟理性,那由錦繡包。

  真珠入席袋,佛性只蓬茅。

  一群取相漢,用意總無交。

  【唐‧拾得‧若解捉老鼠】



「貓捉老鼠」?是誰規定只有貓才能捉老鼠?

中國的歇後語說「狗拿耗子——多管閒事」,可見,捉老鼠時也來湊上一腳的——也許是兩腳——大有「狗」在。

以清、靜的智慧透澈事理,通權達變而不滯礙;不要動不動就自己搬一大塊石頭來絆倒自己。

「自搬石頭絆自己」,聽起來好像很可笑,但不妨捫心自問:自己就是常做這樣的事。

     

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早課‧第十四聲

   捨近求遠枉費神



  松月冷颼颼,片片雲霞起。

  匼匝幾重山,縱目千萬里。

  溪潭水澄澄,澈底鏡相似。

  可貴靈台物,七寶莫能比。

  【唐‧拾得‧松月冷颼颼】



有一首偈語是這樣寫的:



佛在靈山莫遠求

靈山自在汝心頭

人人有個靈山塔

好向靈山塔下修



愚夫愚婦,迷於七寶,自損靈台,可笑!可憐!可悲!可嘆!

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早課‧第十五聲

   清除心靈垃圾



  不知香積寺,數里入雲峰。

  古木無人逕,深山何處鐘。

  泉聲咽危石,月色冷青松。

  薄暮空潭曲,安禪制毒龍。

  【唐‧王維‧過香積寺】



《涅盤經》上說:「但我住處有一毒龍,其性暴燥,恐相危害。」毒龍即比喻「心靈垃圾」。

何謂「心靈垃圾」?依佛家說法,心靈垃圾,有三大種:貪心、易怒、愚痴。

心有所貪,坐立不安;終日計算,安身很難。

動輒易怒,於事無補;傷身有故,代價自付。

生性愚痴,執著瑣事;心門不開,無人能治。

「心靈垃圾」要清除,內心裝滿了垃圾,怎麼可能再裝得下別的東西?

以布施掃除貪念——難捨能捨,有「捨」才有「得」;先「捨」後「得」,不「捨」不「得」。

以慈悲掃除嗔念——完完全全無所求的付出,由付出中獲得喜悅,消弭易怒之心。

以智慧掃除愚痴——該放下的就放下,別自尋煩惱。

「心靈垃圾」?清!清!清!

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早課‧第十六聲

   心動身也涼



  龍鐘一老翁,徐步謁禪宮。

  欲問義心義,遙知空病空。

  山河天眼裡,世界法身中。

  莫怪銷炎熱,能生大地風。

   【唐‧王維‧夏日過青龍寺謁操禪師】



一般人一聽到「心靜自然涼」,總覺得不可思議,總覺得那是不可能的境界。

真正的高人,不但能「心靜自然涼」,即便是心在處理事情,動來動去,一動再動,他的心不會熱,也不會亂;他的心仍然是「涼」的。

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早課‧第十七聲

   真正的真心



  我尋青蓮宇,獨往謝城闕。

  霜清東林鐘,水白虎溪月。

  天香生虛空,天樂鳴不歇。

  宴坐寂不動,大千入毫髮。

  湛然冥真心,曠劫斷出沒。

   【唐‧李白‧廬山東林寺夜懷】



何謂「真心」?

靜坐,心就「真」了嗎?

打禪七,心就「真」了嗎?

受菩薩戒,心就「真」了嗎?

跑到深山中,心就「真」了嗎?

求神拜佛捐款,心就「真」了嗎?

常親近出家師父,心就「真」了嗎?

會默背《金剛經》,心就「真」了嗎?

找一個清靜道場住下,心就「真」了嗎?

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早課‧第十八聲 

   偏偏要問



  山中有流水,借問不知名。

  映地為天色,飛空作雨聲。

  轉來深澗滿,分出小池平。

  恬淡無人見,年年長自清。

    【唐‧儲光義】



山中流水,何來其名?

山中流水,必是無名;既然無名,何必問之?豈非「明知故問」?

錯了!這一「問」,內蘊最高人生哲理。

愈是平淡無奇、愈是不起眼、愈是平平凡凡的人,愈值得注意。

「恬淡無人見」?不勞你費心,自有有心人見之。

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早課‧第十九聲

   不住心



  牛頭見鶴林,梯徑繞幽林。

  春山浮山外,天河宿殿陰。

  傳燈無白日,布地有黃金。

  休作狂歌老,回看不住心。

   【唐‧杜甫‧望牛頭山】

    

  不住心,心不執著,萬緣隨緣,隨緣放下;能放下,心不掛礙,行雲流水,輕快自在。

尋回放失的本心,安住不動。

安住清靜的本心,增長智慧。

煩惱不找人,人自找煩惱。

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早課‧第二十聲

   身忙依然有真性



  閉門不出自焚香,擁褐看山歲月長。

  雨後綠苔生石井,秋來黃葉遍繩床。

  身閒何處無真性,年老曾言返故鄉。

  更說本師同學在,幾時攜手見衡陽。

    【唐‧司空曙‧題暕上人詩】



「身閒何處無真性」不是最高境界,「身忙」仍能保有真性,如如不動,這才是最高境界。

許多人一忙起來,脾氣也跟著來,易怒、暴躁,還動不動就牽怒旁人,糟糕透頂。

有些人一忙起來,判斷力減弱,分析問題的能力也大大減弱,昏頭轉向,四分五裂。

「身閒何處無真性」不是最高境界,「身忙處處保真性;身忙時時保真性」,這才是最高境界啊!

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早課‧第二十一聲

   無意義的閒



  禪師來往翠微間,萬里千峰到剡山。

  何時共到天台裡,身與浮雲處處閒。

    【唐‧靈一‧贈靈澈禪師】



「身與浮雲處處閒」,閒了又怎樣?

不管世事。試問:這種「閒」究竟有什麼意義?

獨善其身。試問:這種「閒」究竟有什麼意義?

不為苦難的眾生付出。試問:這種「閒」究竟有什麼意義?

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早課‧第二十二聲

   預防老年痴呆症



  年老心閒無外事,麻衣草座亦容身。

  相逢盡道休官好,林下何曾見一人。

    【唐‧靈澈‧東林寺酬韋丹刺史】



人生在世,不過短短數十年,一晃而過,快得很!快得很!

許多人努力工作了大半輩子,好不容易熬到退休,便開始了「年老心閒無外事」的平淡生活。

就是不知這種「年老心閒無外事」的平淡生活,會不會增加自己得「老年痴呆症」的機率?

年老心不閒!

事不找我,我找事!

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早課‧第二十三聲

   上路吧



   四海無拘繫,行心興自濃。

   百年三事衲,萬里一只笻。

   夜減當晴影,春消過雪蹤。

   白雲深處去,知宿在何峰。

      【唐‧無可‧送僧】



「行心興自濃」真正道出了一個不畏艱難的求道者所應俱備的心理。為了自己的理想,悍勞忍苦,嚐盡辛酸;堅忍耐煩,勞怨不避,行路之人,豈怕路遠?造次必於是、顛沛必於是,「達」而後已。

儘管路是那麼遙遠,那麼坎坷不平,但是,為了達到自己的心願,還是要咬緊牙,忍住淚,往前走。

扛鼎的人,不覺鼎重;頂天的人,不怕天塌,上路吧!

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早課‧第二十四聲

   真正的心寂



   瀑布小更奇,潺湲二三尺。

   細脈穿亂沙,叢聲咽危石。

   初因智者賞,果會幽人跡。

   不向定中聞,哪知我心寂。

    【唐‧皎然‧詠小瀑布】



真正的心寂,靜。

真正的心寂,恬淡。

真正的心寂,平常心。

真正的心寂,看開因緣。

真正的心寂,吾心似秋月。

真正的心寂,自性本來具足。

真正的心寂,知世如夢無所求。

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早課‧第二十五聲

   我的境界



   道情何所寄,素舸漫流間。

   真性憐高鶴,無名羨野山。

   經寒叢竹秀,入靜片雲閒。

   泛泛誰為侶,唯應共月還。

     【唐‧皎然‧西溪獨泛】



我將它改寫如下:



   真情何所寄,寄在群書間。

   何必憐高鶴?自比萬仞山。

   終日寫文章,頭殼不曾閒。

   不需要愛侶,此心已寂然。



這是我的境界。

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早課‧第二十六聲

   道高由心勝



   何意欲歸山,道高由境勝。

   花空覺性了,月盡知心證。

   永夜出禪吟,清猿自相應。

     【唐‧皎然‧送清涼上人】



「道高由境勝」,這境界仍不是最高境界,最高境界是「道高由心勝」,任何需要名山勝景、秀麗山水才能讓自己的心沉靜下去的人,都不是真正「道高」的人。

真正「道高」的人,以心造境。

真正「道高」的人,以心馭境。

真正「道高」的人,即便是窮山惡水,他仍能鑿山涉水。

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早課‧第二十七聲

   歡喜望月心



   秋水月娟娟,初生色界天。

   蟾光散浦漵,素影動淪漣。

   何事無心見,虧盈向夜禪。

     【唐‧皎然‧溪上月】



東坡詞云:



 月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。



人世間的悲歡離合、得意失意、順遂逆折、諸多無常,似月昇月落,月虧月盈。

既似月昇月落,月虧月盈,何需大驚小怪?更有蠢者,患得患失,自傷身心。

  望月歡喜,一笑置之。

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早課‧第二十八聲

   無名心

   

   晴明路出山初暖,行踏春燕看茗歸。

   乍削柳枝聊代札,時窺雲影學裁衣。

   身閒始覺隳名是,心了方知苦行非。

   外物寂中誰似我,松聲草色共忘機。

    【唐‧皎然‧山居示靈澈上人】



《莊子‧逍遙遊》:



    至人無己,神人無功,聖人無名。



要達到「無名」的境界,那是多麼不容易!凡夫執著於虛名,凡夫追求虛名,汲汲營營,身心不得閒。「計利當計天下利,求名應求萬世名。」但對凡夫而言,「天下利」、「萬世名」都是太遙遠的事。——至少至少,不要自私自利;至少至少,不要留下惡名。

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早課‧第二十九聲

   吾心見境盡是喜



   雲林出空鳥未歸,松吹時飄雨浴衣。

   石語花愁徒自詫,吾心見境盡為非。

    【唐‧皎然‧酬秦系山人題贈】



對我而言,「吾心見境盡為喜」。

境界現前,正好看看自己修行的「成績」如何。

境界現前,就可以知道:自己的心是否真的真正的平靜?自己的心是否已經練到不被外界干擾的境界?

  境界現前,才知我修行的功力!

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早課‧第三十聲

   無聲的心



   鑿崖洩奔湍,古稱神禹跡。

   夜喧山門店,獨宿不安席。

   自性自云靜,石中本無聲。

   如何兩相激,雷轉空山驚。

   貽之道門舊,了此物我情。

   【唐‧韋應物‧聽嘉陵江水聲寄深上人詩】



  石頭本身不會發出任何聲音,但水流相激,其聲也大。

人的心,本身不會發出任何聲音,但外界種種「水流」:煩惱、是非、毀譽、得失,相激相盪,使得心發出種種聲音,有雜音,有噪音,有糜糜之音。

把心修到「無聲」,把心練到如萬斤巨石,高人!高人!

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早課‧第三十一聲

   不是不知



   擎缽貌清羸,天寒出寺遲。

   朱門當大路,風雪立多時。

   似月心常淨,如麻事不知。

   行人莫輕誚,古佛盡如斯。

    【唐‧貫休‧乞食僧】



「如麻事不知」,並不是真的「不知」;而是將事理看得透徹、很透徹、非常透徹。

《墨子‧修身》:

   

   慧者心辨而不繁說



真正有智慧的人,心似明月,他永遠都是那麼深沉恬靜的。

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早課‧第三十二聲

   不是忘言



  翠竇煙巖畫不成,桂華瀑沫雜芳馨。

  撥霞掃雪和雲母,掘石移松得茯苓。

  好鳥傍花窺玉磬,嫩苔和水沒金瓶。

  從他人說從他笑,地覆天翻也只寧。

        【唐‧貫休‧山居。】



面對愚夫愚婦下流的攻擊和詆毀,「從他人說從他笑,地覆天翻也只寧。」是特別值得注意的一種最高境界之一。

「此中有真意,欲辯已忘言。」難道真的是「忘言」嗎?其實,高人是「不想言」、「不屑言」啊!

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早課‧第三十三聲

   有心於道



  高淡清虛即是家,何須須佔好煙霞。

  無心於道道自得,有意向人人轉賒。

  風觸好花人錦落,砌橫流水玉琴斜。

  但令如此還如此,誰羨前程未可涯。

     【唐‧貫休‧野居偶作】



既然「無心於道道自得」,那「有心於道」呢?

無心於道,道且自得,有心於道,更是要得!硬是要得!得!得!得!

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早課‧第三十四聲

   高人本色



  一擊忘所知,更不假修持。

  動容揚古道,不墮悄然機。

  處處無蹤跡,聲色外威儀。

  諸方達道者,咸然上上機。

     【唐‧智閒‧一擊忘所知】



真正的高人,是處處留蹤跡,也處處無蹤跡。

真正的高人,雖不動聲色,但威儀外顯,自然流露,他不說話,但確有一股無形的力量將你折服,使你尊敬,令你害怕。

當然,這種人,太少太少太少——幾乎沒有——啦!

因為,要達到這樣的境界,是非常非常非常困難——幾乎不可能——的!

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早課‧第三十五聲

   子孫將恨



  破暗長明世代深,煙和香氣兩沉沉。

  不知初點人何在,只見當年火至今。

  曉以紅蓮開水面,夜如寒月鎮潭心。

  孤光自有龍神護,雀戲蛾飛不敢侵。

       【唐‧羅隱‧長明燈】



今人不見古時月,今月曾經照古人。在悠悠綿綿的歲月長流裡,人的一生,在世上的時間,實在渺小得不值一提。

但是,我們究竟為後世子孫留下了什麼?

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早課‧第三十六聲

   還在騙自己



  滔滔不持戒,兀兀不坐禪。

  釅茶三兩碗,意在钁頭邊。

     【唐‧慧寂‧示法詩】



許多人到廟裡受「五戒」、「菩薩戒」;許多人在學「參禪」、「打坐」。

但是,受了戒,真的能守戒嗎?

戒壇上,信誓旦旦,痛哭流涕,但下了戒壇,戒歸戒,習氣還是習氣,仍然守不了戒。

  還在騙自己嗎?到底還要再騙多久呢?

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早課‧第三十七聲

   比牛驢還不如



  本來無一物,亦無塵可拂。

  若能了達此,不用坐兀兀。

     【唐‧豐干‧壁上詩】



《景德傳燈錄‧卷九》:



   問曰:學人欲求作佛,何者即是?

   百丈曰:大似騎牛覓牛。



同樣的話,見於《古尊宿語錄‧卷三一》:



   龍門道只有兩種病,一是騎驢覓驢,二

   是騎卻驢了不肯下。

  

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  • Aug 15 Fri 2008 08:47
  • 登高

早課‧第三十八聲

   登高



  來來先上上方看,眼界無窮世界寬。

  岩溜噴空晴似雨,林夢礙日夏多寒。

  眾山迢遞皆相疊,一路高低不記盤。

  清峭關心惜歸去,他時夢到亦難判。

       【唐‧方干‧題報恩寺上方】



唐朝詩人李白〈廬山遙寄盧侍御虛舟〉:



   登高壯觀天地間

   大江茫茫去不還

  黃雲萬里動風聲

   白波九道流雪山



人要站得高,才能望得遠;要儘量往「上方看」,才能「眼界無窮」、才能感到「世界寬」;試著「登高壯觀天地間」,讓自己境界高!

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  • Aug 15 Fri 2008 08:47
  • 看海

早課‧第三十九聲

   看海



  月樓風殿靜沉沉,披拂霜華訪道林。

  鳥在寒枝棲影動,人依古堞坐禪深。

  明時尚阻青雲步,半夜遙追白雪吟。

  自是海邊鷗伴侶,不勞金偈更降心。

    【唐‧陸龜蒙‧寒夜同襲美訪北禪院寂上人】



唐朝詩人李白的〈贈斐十四〉:



   黃河落天走東海

   萬里寫入胸懷間



我最喜歡看海,我最喜歡一個人看海。看海能給我一種很特別的、難以言喻的心境。誰又需要什麼金偈、銀偈、鋁偈、銅偈、鐵偈?

看海時「萬里寫入胸懷間」的那種無人能知、無人能敵的滂沱氣勢,是我最喜歡的。

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早課‧第四十聲

   太差了



  鳴泉隔翠微,千里到柴扉。

  地勝人無欲,林昏虎有威。

  澗苔侵客履,山雪入禪衣。

  桂樹芳陰在,還朝歲晏歸。

     【唐‧溫庭筠‧題中南佛塔寺】



「地勝人無欲」?一個人要到「無欲」的心境,竟還要靠「地勝」?

萬一「地不勝」,那麼人就「多欲」?

躲到名山、高山、深山裡,遠離人世,不見塵囂,這樣才能「無欲」?

打坐、燒香、唸經、拜佛,這樣才能「無欲」?

要靠環境來安定自己的心,這種人還沒達到最高的境界;要藉有形的事物來使自己的心平靜下來,這種人還沒達到最高的境界。

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早課‧第四十一聲

   哪一種夢

   

  莫笑風塵滿病顏,此生原在無有間。

  卷舒蓬葉終難濕,去住雲心一種閒。

    【唐‧元稹‧酬孝甫見贈】



人來世上一遭,匆匆而來,忽忽而去,正是「來如朝露去如電」,浮生若夢。

生從何來?死往何去?但在生死之外,在來去之間,總該留下一些東西給後人,總要留下一些東西給後人。

浮生若夢,但即便是夢,也要夢得真實、夢得有意義、夢得有價值。

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早課‧第四十二聲

   我名何在   



  百年都幾日,何事苦囂然。

  晚歲倦為學,閒心易到禪。

  病宜多宴坐,貧似少攀緣。

  自笑無名字,因名自在天。

     【唐‧元稹‧悟禪三首寄胡果(其一)】



「自笑無名字,因名自在天。」這是一種修行的最高表現之一。

我名何在?我名在天。大眾仰觀,遙如山巔。

我名何在?我名在天。高不可及,無際無邊。

我名何在?我名在天。境界之高,更勝神仙。

我名何在?我名在天。只有自笑,笑看人間。

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早課‧第四十三聲

   忘浮名



  野人自愛幽棲所,近對長松遠是山。

  盡日望雲心不繫,有時看月夜方閒。

  壺中天地乾坤外,夢裡身名旦暮間。

  遼海若思千歲鶴,暫留城市會飛還。

      【唐‧元稹‧幽棲詩】



「夢裡身名旦暮間」,賤軀浮名,如露亦如電,得之何歡?失又何懼?得固可喜,失亦無怨,得失之間,隨緣放下,應作如是觀。

唐朝的文學家韓愈在〈送李愿歸盤谷序〉中說:



與其有譽於前,孰若無毀於後;

與其有樂於身,孰若無憂於心。



不滯礙於虛名浮利,輕安自在,盡其在我。

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早課‧第四十四聲

   柳暗花明在我心



  山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。

  不解栽松陪玉勒,惟能引水種金蓮。

  白雲乍可來青障,明月難教下碧天。

  城市不能飛錫去,恐妨鶯囀翠樓前。

       【唐‧韜光‧謝白樂天招】



「明月難教下碧天」固然有些令人小小的遺憾;但「欲上青天攬明月」的超然奇情,卻更使人追慕啊!

「行到水窮處,坐看雲起時。」人生在世,不如意之事十之有十,豈能盡如人意?但求快適於心。身之所在,心即輕安自在。

莫愁山窮水盡,柳暗花明在我心。

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早課‧第四十五聲

   你的選擇



  一度林前見遠公,靜聞經語世情空。

  至今寂寞禪心在,任起桃花柳絮風。

     【唐‧棲白‧寄南山景禪師】



  海岸石頭,任驚濤狂浪,一波一波又一波,石頭依然矗立,但海水被濺得浪花四起,到處飛濺。

作石頭?作浪花?

你該有所選擇!你該有所選擇!

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晚課‧第四十六聲

   認識真我



  綠樹深深處,長明焰焰燈。

  春時游寺客,花落閉門僧。

  萬法心中寂,孤泉石上澄。

  勞生莫相問,喧默不相應。

    【唐‧齊己‧書古寺僧房】



「萬法心中寂」的前一層境界是「萬相心中寂」;換句話說,要先把心練到「萬相心中寂」的境界,再把心修到「萬法心中寂」的更

高境界。

而要把心練到「萬相心中寂」的境界,第一步功夫就是認識自己——真正的認識自己,澈底的認識自己;承認自己的弱點,面對自己的弱點,進而克服自己的弱點。

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  • Aug 15 Fri 2008 08:42
  • 自見

晚課‧第四十七聲

   自見



   日日掃復灑,不容纖物侵。

   敢望來客口,道是主人心。

   蟻過光中少,苔依潤處深。

   門前亦如此,一徑入疏林。

    【唐‧齊己‧掃地】



人們常常掃地,卻常常忘了掃自己的心地;有形的地好掃,但無形的心地難掃;有形的地可以掃得很乾淨,可是無形的心地很難掃得乾淨。

《韓非子‧喻老》:



   知之難,不在見人,在自見。



但是,人長於見人,拙於自見;勤於見人,懶於自見。

  

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晚課‧第四十八聲

   得道有妙法



   先生臥碧岑,諸祖是知音。

   得道無一法,孤雲同寸心。

   嵐光薰鶴詔,茶味敵人蔘。

   若向壺中去,他年許我尋。

   【唐‧棲蟾‧寄問政山聶威儀】



「得道無一法」,每個人都有夢想,把夢想變成理想,這是第一步;實現自己心中的理想,這是第二步。

當然,真實人生和理想之間,是有一段極大的距離的:真實人生總是那麼殘酷、嚴厲、那麼不從人願、那麼使人疲憊、使人心碎、使人心灰意冷。

「得道無一法」?其實,有。

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晚課‧第四十九聲

   毅力如雪



  六出奇花已住開,郡城相似見樓台。

  時人莫把和泥看,一片飛從天上來。

      【唐‧乾康‧賦殘雪】



雪花片片,飄入泥中,看似已盡,其實,前雪雖融,後雪再續,飄飄而下,無窮無盡。

《荀子‧修身》:



   良農不為水旱不耕

   良賈不為折閱不市



想要有所成,就一定要讓自己的毅力和戰鬥力像雪一樣,綿綿飄落,密密不斷。

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晚課‧第五十聲

   搞清重點



  濾水與龕煙,長長護有情。

  自從青草出,便不下階行。

  北闕應無夢,南山舊有名。

  將何喻浮世,惟指浪漚輕。

     【唐‧智遠‧律僧】



「將何喻浮世」?這真是個好問題。

有人說,人生如棋。

也有人說,人生如夢。

還有人說,人生如戲。

其實,人生如什麼,根本不是重點。

重點是:你要怎樣過你的人生。

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晚課‧第五十一聲

   不傷慼



   擁毳對芳叢,由來趣不同。

   髮從今日白,花是去年紅。

   艷冶隨朝露,馨香逐晚風。

   何須待零落,然後始成空。

     【五代‧文益‧示法詩】



宋代詞人蔣捷寫〈一剪梅‧舟過吳江〉:



   流光容易把人拋,

   紅了櫻桃,

   綠了芭蕉。



白髮紅花的強烈對比,似乎令人傷慼於無情歲月的匆匆流失,但是,一個真正堅強的人,他早已將全部精神貫注於生命的目標,他再也不會無聊到去作一些無謂的傷慼了。

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晚課‧第五十二聲

   萬慮忘



   幽鳥語如篁,柳搖金線長。

   雲歸山谷靜,風送杏花香。

   永日蕭然坐,澄心萬慮忘。

   欲言言不及,林下好商量。

   【五代‧文益‧幽鳥語如篁】



要達到「萬慮忘」的絕高境界,光靠「蕭然坐」是永遠達不到的。

《莊子‧養生主》:



   安時而順處

   哀樂不能入



知足常樂,心境常安;隨順因緣,處處恬淡。

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晚課‧第五十三聲

   堪情妙法



   家在閩山東復東,其中歲歲有花紅。

   而今再到花紅處,花在舊處紅處紅。

        【五代‧懷浚‧示法詩】



景色依舊,人事已非,舊地重遊,情何以堪?

唐代詩人張若虛在其〈春江花月夜〉中寫道:



灩灩隨波千萬里

何處春江無月明



情何以堪?放開胸懷,隨遇而安;笑看人事,自然能堪。

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晚課‧第五十四聲

   腳下的道場



   真柏最宜堆厚雪,危花終怯下輕霜。

   滔滔一點無依處,舉足方知盡道場。

         【五代‧延壽‧山居】



宋朝的僧人,士可,曾寫詩〈送僧〉:



   一缽即生涯,隨緣度歲華。

   是山皆有寺,何處不為家。



這種「何處不為家」的隨緣人生,這種心無掛礙的超然態度,只有智慧極高的人才能達到。

  舉足何處是道場?道場自在我足下。

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晚課‧第五十五聲

   無聲道場



   撲落非他物,縱橫不是塵。

   山河及大地,全露法王身。

     【宋‧洪壽‧聞墮薪有省偈】



這個世界,本身就是一座最大的道場,不但是一座最大的道場,也是一座最佳的道場。

這座道場,無時無刻不在對我們說法——無聲的說法。

  聽似無聲,其響如雷。

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晚課‧第五十六聲

   孤獨為上



   孤舟孤鶴與孤雲,湖上深居自不群。

   高臥可能容一榻,青山西岸且平分。

     【宋‧保暹‧書杭州西湖涉公堂】





孤獨是所有偉大心靈的特性。

朱熹的名詩〈觀書有感〉:



   半畝方塘一鑒開,

   天光雲影共徘徊。

   問渠哪得清如許,

   為有源頭活水來。



這「源頭活水」不是別的、也不可能是別的,正是孤獨、孤獨、孤獨。

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晚課‧第五十七聲

   高人的身手



  千峰聳寒翠,古剎凌秋雲。

  高人斂幽跡,世事何由聞。

  禪石抱苔蘚,祖衣含淨氛。

  有時溪上步,自與鳥猿群。

      【宋‧簡長‧寄雲水禪師】



「高人斂幽跡」,其實,真正的高人是「斂心性」,攝心伏情,心如止水。正如蘇曼殊的那首〈寄調箏人〉所說:



   禪心一任蛾眉妒,

   佛說原來怨是親。

   雨笠煙蓑歸去也,

   與人無怨亦無嗔。



無怨無嗔,笑看人生;無怨無嗔,境界高深。

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晚課‧第五十八聲

   年輕就深藏



  掃苔人跡外,漸老喜深藏。

  路闢閒行遠,春晴晝睡長。

  餘花留暮蝶,幽草戀殘陽。

  盡日空林下,孤禪念石霜。

       【宋‧宇昭‧幽居即事】



「漸老喜深藏」,但對我而言,我的境界愈高,愈喜「深藏」——深藏不露,鋒芒內斂。海燈法師的那首詩,也許可作為我的寫照:



   參透人間冷落情,禪心俠骨自亭亭。

   寸絲盡淨水中月,贏得十方一眼青。



我受盡十方白眼於先,參透人間冷落於後,一身傲骨,依然亭亭,愚夫愚婦所不知也。

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晚課‧第五十九聲

   一直向前走



   雪苑東山寺,山深少往還。

   紅塵無夢想,白日自安閒。

   杖履苔痕上,香燈樹影間。

   何須更飛錫,歸隱沃洲山。

【宋‧懷古‧寺居寄簡長】



「紅塵無夢想,白日自安閒。」但對我而言,正好相反,我是「有夢於紅塵,終日不得閒。」為了實現自己的理想,雖心力交悴,身心俱疲,但仍甘之如飴,無怨無悔,我總是朝前走去了。

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晚課‧第六十聲

   鷹與狗



   一兔橫身當古道,蒼鷹才見便生摛。

   後來獵犬無靈性,空向枯樁舊處尋。

     【宋‧韓大伯‧一兔橫身】



跑得再快的狗,也只是狗。

靈性極高的狗,終究是狗。

折翼的鷹,還是鷹。

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晚課‧第六十一聲

   故鄉在心中

   

    處處逢歸路,頭頭達故鄉。

    本來現成事,何必待思量。

     【宋‧本如‧處處逢歸路】



清朝的敬安禪師寫詩道:



   何必山巔與水涯,

   安心隨處便為家。

   有人問我西來意,

   笑指長天落晚霞。



正因為真正的高人能「安心隨處」,所以他能處處逢歸路,心之所在,即故鄉之所在,對於不值得思量的事,他是絕不會浪費時間的。

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晚課‧第六十二聲

   一念之間



   昔年曾到此山中,正見山花滿砌紅。

   今日花開還照眼,分明見處本來紅。

          【宋‧陳襄‧贈禪者】



清朝龔自珍的〈己亥雜詩〉:

 

 落紅不是無情物,化作春泥更護花。



宋代王安石的〈詠石榴花〉:



   濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。 



同樣是看花,有人傷感,有人積極,有人閒適,處理人生問題,全看自己用什麼態度而已。

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晚課‧第六十三聲

   請看蛟龍



   踞地盤空勢未休,爪牙安肯混常流。

   天教生在千峰上,不得雲擎也出頭。

        【宋‧重顯‧獅子峰】



「蛟龍得雲雨,終非池中物。」他的姿勢和氣勢是注定要踞地盤空、張牙舞爪的,他自然而然不會有那些畏畏縮縮、龜手龜腳的令人作嘔的動作。  

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晚課‧第六十四聲

   修苦行



   大地絕纖埃,何人眼不開。

   始隨芳草去,又逐落花回。

   羸鶴翹寒木,狂猿嘯古臺。

   長沙無限意,掘地更深埋。

      【宋‧重顯‧長沙游山頌。】



我特別喜愛「羸鶴翹寒木」這一句,它展示了一種孤立不群、淡淡傲骨的氣勢。

宋代的正覺禪師寫詩〈題奉化西峰院〉:



   道人心已老松石

   學子膽須磨雪霜



對我而言,不但是「學子膽須磨雪霜」,更是「學子心須投入火」,自我煎熬,受大苦刑,用自己的方法修行,修苦行。

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晚課‧第六十五聲

   流水人生



   小溪莊上掩柴扉,雞犬無聲月色微。

   一隻小舟臨斷岸,趁潮來此趁潮歸。

          【宋‧曇穎‧小溪】



「趁潮來此趁潮歸」,使我想起朱熹的那首〈泛舟〉:



   昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。

   向來枉費推移力,此日中流自在行。



「此日中流自在行」,是隨遇而安。

「此日中流自在行」,是隨順因緣。

「此日中流自在行」,是隨喜自在。

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  • Aug 15 Fri 2008 08:35
  • 忘心

晚課‧第六十六聲

   忘心



   門外仙莊近翠岑,杖藜時得去幽尋。

   牛羊數點煙雲遠,雞犬一聲桑柘深。

   高下閒田如佈局,東西流水若鳴琴。

   更聽野老談農事,忘卻人間萬種心。

          【宋‧顯忠‧白雲莊。】



要達到「忘卻人間萬種心」的境界,那是多麼不容易啊!

尤其是那些骯髒的心、醜陋的心、下流的心、賤鄙的心,令人作嘔,忘之不易。

雖然忘之不易,也要盡力忘記,切勿使其擾動自己平靜的本心。

弘一法師寫詩說,「休管人生幻與真」,但我認為「休管人生作嘔心」卻更重要。

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晚課‧第六十七聲

   浮名促死



   小閣稱幽隱,登臨眺萬晴。

   暮雲埋落日,寒樹夾孤城。

   鳥道穿山色,人煙隔水聲。

   自憐疏散意,多不計浮名。

       【宋‧清晦‧登閣】



  「多不計浮名」是極不易達到的境界。

元朝僧人清珙寫〈閑詠〉詩,其中第二首是:



   競利奔名何足誇,清閑獨許野僧家。

   心田不長無明草,覺苑長開智慧花。



愚夫愚婦,競利奔名,庸庸碌碌,心田無明草,長長長長。浮名浮名,拼命計較,爭到浮名,眼睛閉了。 

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晚課‧第六十八聲

   我心之屬



   地爐無火一囊空,雪似楊花落歲窮。

   乞得苧麻縫破衲,不知身在寂寥中。

          【宋‧重喜‧絕句】





對我而言,卻是「終日讀書又作文,不知身在寂寥中。」我早已「心有所屬」了啊!

宋代詩人韋驤之寫〈見性堂詩〉說:



   萬變紛紛任交戰

   一心了了即安居

 

雖然愚夫愚婦對我詆毀紛紛,但我仍一心了了,我安得很、安得很呢!

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  • Aug 15 Fri 2008 08:34
  • 靜默

晚課‧第六十九聲

   靜默



   當默用言言是垢,當言任默默為塵。

   當言當默都無任,塵垢何由得到身。

        【宋‧邵庸‧言默吟】



「靜默」是最深沉、最大的力量。

尤其是高人的靜默,更是可怕。

面對高人的靜默,他的敵人,還能不愧死嗎?

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晚課‧第七十聲

   是非風雨皆一笑



   庭竹擁高叢,移床就好風。

   掩門休務外,隱幾坐忘中。

   世事無何物,人心了即空。

   客來休借問,此意浩無窮。

      【宋‧文同‧閒遣詩】



「人心了即空」,就看你能不能把人生的各種境界全都看得很透徹。

清朝的敬安禪師認為:



   禪心自清淨

   世事付蒼冥



人心本清,人心本靜,是自己擾濁。

  事事非非,風風雨雨,都付一笑中。

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晚課‧第七十一聲

   偉大的情懷



   賤子悟已久,景仁迷自今。

   良因拯弱急,是致涉波深。

   到岸何須筏,揮鋤不見金。

   浮雲任來去,明月在天心。

   【宋‧司馬光‧或謂光嗤景仁談禪而自談,】

          只因用前韻為景仁解禪



「良因拯弱急,是致涉波深。」這是多麼動人的情懷啊!

天大大師的弟子問他:「師父啊!你現在證第幾品的果位呢?」

天大大師答:「我若不領眾,可以證十信果位,現在我領眾,只證五品位。」

這是多大的差別啊!這是多麼動人的情懷啊!天大大師為了渡化眾生,必須犧牲他的果位。一個積極入世,利益眾生的人,即便是水滅其頂,他仍是繼續往水中走去的!

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晚課‧第七十二聲

   一直往上去



   飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

   不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

      【宋‧王安石‧登飛來峰】



我的境界愈高,就愈喜歡「不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。」這兩句。這些年來,儘管「浮雲」愈來愈多,愈來愈厚,但我總是不斷的、不斷的往「最高層」走去,我總是往上去了。

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晚課‧第七十三聲

   努力增長智慧



   為愛尋光紙上鑽,不能透處幾多般。

   忽然撞著來時路,始覺平生被眼瞞。

      【宋‧守端‧蠅子透窗偈】



人因智慧不足,常常會有「被眼瞞」的情形發生,真的要及早覺悟啊!

試著當一名「覺者」,元代的耶律楚材寫詩說:



   縱橫觸目皆真理

   坐臥經行鳥蟲鳴



縱橫觸目,舉手投足,行住坐臥,無時無刻不能增長智慧,全看自己如何長進了。

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晚課‧第七十四聲

   浪費生命



   人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥。

   泥上偶然留指爪,鴻飛哪復計東西?

   老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。

   往日崎嶇還記否?路長人困蹇驢嘶。

      【宋‧蘇軾‧和子由澠池懷舊】



聚散無常,因緣不定,世上真有天長地久的事嗎?

不以情傷身,隨緣放下,一切自自然然,該離開的人,就毅然決然離開吧;該離開的團體,也要毅然決然離開。

  無謂的留戀,只是白白浪費生命罷了。

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晚課‧第七十五聲

   行遍天涯意更堅



   行遍天涯意未闌,將心到處遣人安。

   山中老宿依然在,案上楞嚴已不看。

   欹枕落花餘幾片,閉門新竹自千竿。

   客來茶罷空無有,盧桔楊梅尚帶酸。

       【宋‧蘇軾‧贈惠山僧惠衷詩】



有崇高抱負的人,他真的是「行遍天涯意未闌」,他真的活得很孤獨,他真的
活得很艱苦。

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晚課‧第七十六聲

   跳出來看



   橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

   不識廬山真面目,只緣身在此山中。

        【宋‧蘇軾‧題西林壁】



中國古話說:「當局者迷,旁觀者清。」人生很多時候,很多情境令人頭痛不已,煩惱不斷,自己應該「跳出來看」。

跳出自己所陷的情境,跳出來看,這是處理人生複雜問題的高段技法。

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  • Aug 15 Fri 2008 08:32
  • 敢寫

晚課‧第七十七聲

   敢寫



   廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。

   到得還來無別事,廬山煙雨浙江潮。

        【宋‧蘇軾‧廬山煙雨】



東坡真不愧是一代文學家,這首詩姑且不論其本身之意境高妙,其寫作手法更是獨特。文字是死的,但寫法是活的,想要在中國文學寫作方面有所成就者,真該想想、好好想想東坡的才華和勇於創新寫作技法的氣魄。

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  • Aug 15 Fri 2008 08:32
  • 心造

晚課‧第七十八聲

   心造



   若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?

   若言聲在指頭上,何不于君指上聽?

          【宋‧蘇軾‧琴詩】



風吹旗動,是風動?是旗動?

指撥琴弦,聲由弦發?聲由指發?

煩惱惱人,是事煩?是心煩?

境界擾心,是境擾心?心自擾濁?

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晚課‧第七十九聲

   非常趣味



   身病要須閑,閑極自成趣。

   空寂雖近道,懶拙初非悟。

   偶將今生腳,還著古人屨。

   大小適相同,本來無別處。

      【宋‧蘇軾‧見兒侄酬唱次韻】



「閑極自成趣」?我是「忙極自成趣」啊!每天忙,真有趣、有趣極了!

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晚課‧第八十聲

   別低估佳人



   寄語東山窈窕娘,好將幽夢惱襄王。

   禪心已作沾泥絮,不逐春風上下狂。

       【宋‧道潛‧口占絕句】



  心真的能像「沾泥絮」一樣嗎?

即便是真的像「沾泥絮」一樣,一旦泥乾後,絮仍飛起。

更可怕、更嚴重的是,春風無情,心不上下狂也難!

  說不定還要上下顛呢!

窈窕佳人,惱人心境,這的的確確是個大問題。很傷腦筋!很傷腦筋!

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晚課‧第八十一聲

   心的方向



   騎驢覓驢但可笑,非馬喻馬亦成痴。

   一天月色為誰好,二老風流只自知。

     【宋‧黃庭堅‧寄黃龍青老三首(其一)】



人生在世,不要「可笑」,也不要「成痴」。

宋代詩人史守之寫詩道:



   挂錫雲飛處,心閑境亦閑。

   萬緣空俗想,一缽飽松關。



不用刻意去想一些無益的事,「心閑」,並不是什麼都不去想,而是把心用在該用的地方。

  你的心用錯地方了嗎?

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晚課‧第八十二聲

   高人排悶有妙法



   萬事同一機,多慮乃禪病。

   排悶有新詩,忘蹄出兔徑。

   蓮花生淤泥,可見嗔喜性。

   小立近幽香,心與晚色近。

     【宋‧黃庭堅‧次韻答斌老病起

         獨游東園二首(其一)】



「排悶有新詩」?我是「排悶猛讀書」。

「排悶有新詩」?我是「排悶猛作文」。

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晚課‧第八十三聲

   從凡骨到靈骨



   靜見門庭紫氣生,前山嵐靄入樓青。

   玉壇醮罷鬼神喜,金鼎藥成雞犬靈。

   岩下水光分五色,壺中人壽過千齡。

   何當一日拋凡骨,騎取蒼龍上杳冥。

        【宋‧楚巒‧青城山觀】



如何才能「拋凡骨」?八指頭陀寫的那首

〈童子〉詩道:



   吾愛童子身,

   蓮花不染塵。

   罵之惟解笑,

   打亦不生嗔。



赤子之心應猶在,只是朱顏改。赤子之心尚在否?

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晚課‧第八十四聲

   此心永不渝



   無邊剎境一毫端,同住澄清覺海間。

   還是此花開此葉,壞成空住未曾閑。

    【宋‧秦觀‧圓通院白衣閣三首(其一)】



為了達到自己的目標,百折不撓,萬死無悔,此心不變,「還是此花開此葉」,心力交悴,達而後已!

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晚課‧第八十五聲

   佳人不可信



   金鴨香銷錦繡幃,笙歌叢裡醉扶歸。

   少年一段風流事,只許佳人獨自知。

      【宋‧克勤‧金鴨香銷】



「少年一段風流事,只許佳人獨自知。」佳人真的能守住這段只屬於倆人的永恆秘密?

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晚課‧第八十六聲

   高人風範



   終日看天不舉頭,桃花爛漫始抬眸。

   饒君更有遮天網,透得牢關即便休。

     【宋‧守珣‧終日看天】



看天不舉頭,吃飯不開口。

吃西瓜不剖,嚴寒身不抖。

手裝水不漏,看門不需狗。

智慧境界高,心中無塵垢。

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晚課‧第八十七聲

   聚散皆歡喜



   聚如浮沫散如雲,聚不相將散不分。

   入郭當時看似我,歸山今日我非君。

       【宋‧清豁‧歸山吟寄友】



浮生若夢,聚也無常,散也無常。

世事難料,聚中含散,散中含聚。

看開因緣,聚也歡喜,散也歡喜。

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晚課‧第八十八聲

   雪火攻心亦無悔



   二十餘年用意猜,幾番曾把此心灰。

   而今潦倒逢知己,李白原來是秀才。

          【宋‧真淨‧偈】



要有「心不灰」的超人毅力,那是多麼不容易啊!清朝的大悲庵僧曾寫下動人的〈絕筆詩〉:



   道我狂時不是狂,

   今朝修拾臭皮囊。

   雪中明月團團冷,

   火裡蓮花瓣瓣香。



如月之皎,似蓮之清,無視雪火,此心不灰!

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晚課‧第八十九聲

   高人的氣魄



   懸崖撒手任縱橫,大地虛空自坦平。

   照壑輝巖不借月,庵頭別有一簾明。

     【宋‧高世則‧呈芙蓉楷禪師】



「懸崖撒手任縱橫」,這是多麼令人神往的氣魄和境界啊!

明代僧人正岩寫詩道:



   偶一長嘯眾山響

   白雙老眼萬古空



「偶一長嘯眾山響」,這是多麼令人神往的氣魄和境界啊!

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晚課‧第九十聲

   放手



   四面峰巒翠入雲,一溪流水漱山根。

   老僧只恐山移去,日午先教掩寺門。

       【宋‧惟茂‧住天台山】



「老僧只恐山移去」?奇怪,山是不會「移去」的啊!

「日午先教掩寺門」就更奇怪了,一關上門,不是就更看不到山了嗎?

  你愈害怕失去的東西,你愈要放手。

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關於生命,我們永遠付出太少──我寫《無常看人生》

每個DVD遙控器上面都有快轉鍵,供人們在看到無意義不想看的片段時快轉過去。如果把我們自己從早上六點起床到晚上十二點睡覺這十八小時全部錄下,再從頭播放給自己看,相信我們手上遙控器的快轉鍵會被按到凹進去,手會按到發痛。

我們每天浪費的時間比自己以為的還多。

網路越來越普及,年輕的生命常常用及時通訊軟體跟同事、朋友、陌生人線上聊兩個小時而不會花兩分鐘問一下自己的家人「你今天好嗎?」

為什麼我們對同事、朋友、陌生人比對我們自己的家人好?我也不知道為什麼。但我會盡量避免這個錯誤。

醫院是最容易讓人感受到生命無常的地方,每個人的生命都有極限,但我們跟別人的互動卻不受任何限制,我們可以如我們所想像的那麼有愛心,我們也可以感動身邊的人,只要我們做對的事、做該做的事,我們的影響力會生根、發芽、開花、結果。

所有的人,不管他多幸福或多有錢,都需要我們一句好話、一個微笑、一個鼓勵的眼神。而這些對我們來說,簡直是舉手之勞。

人們不會保留所有的記憶,但我們低潮時身邊傳來一句安慰的話卻像晨露一般清新,令我們永遠記憶猶新。有時候我們一定忘記了:身邊的人是多麼期待我們一句窩心的話。

我知道我說過,但我覺得說再多次都不夠:謝謝你!謝謝你讓我有付出的機會。

關於生命,我們永遠付出太少。



王竹語

2005年母親節前夕,於花蓮

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最美的笑容

1.

由於我會說日語,急診室請我過去關懷一個個案。我來到急診室,看到一個年輕人,脖子掛著相機,驚嚇過度,臉色發綠。他以極為驚惶的眼神看著病床躺著的另一個年輕人,這個人顯然受了重傷,極為痛苦,臉色發白,但不敢喊痛。

我拍拍脖子掛相機的年輕人,讓他鎮定一些,然後問他發生什麼事。原來他們是非常優秀的兩個日本青年,他叫小純,考上京都大學,受傷的男生叫杉上雄紀,考上東京帝大,來台灣自助旅遊,結果受傷了。

我問小純:「怎麼會選擇台灣來自助旅遊?」

小純告訴我:「山上雄紀的姊姊說,台灣的太魯閣國家公園非常好玩,建議趁考上大學的空檔,趕快去玩。我們在太魯閣的長春祠照相,結果一不小心掉到橋下。

我又拍拍小純的肩,他似乎又鎮定不少。這時候急診的外科醫生過來跟我說,摔得很嚴重,要開刀,需要家人簽字。於是我請小純聯絡山上雄紀的媽媽,過了大約十五分鐘,小純跑過來說:「杉上雄紀的媽媽要我先簽,她明天馬上到。」

馬上緊急開刀,開四個地方,包括雙手雙腳。本來腰椎也要開,但是要等媽媽來再開。

第二天媽媽趕到,陳英和醫師詳細解說怎麼開刀,危險性在哪,最後跟媽媽說,妳也可以選擇回去日本開。媽媽一邊聽醫師講,一邊做筆記,然後打電話回日本問先生意見,先生說,既然醫生能講這麼詳細,就能幫我們兒子開刀。

真是辛苦了這位媽媽,媽媽雖然匆匆忙忙從日本趕來,但是她的化妝、衣著、談吐,一看就知道是上層社會。但是已經嚇到花容失色,我們會說日文的志工趕緊安慰媽媽。



2.

我請一位宜蘭的阿姆來當志工,他會說日文,又活潑。陳英和來巡房,告訴媽媽術後情形,還說,生活上一切都沒關係,但是不能當運動員。媽媽本來是站著,聽了陳英和醫師的話以後當場往後倒,我趕快拉她起來。

媽媽很難過,告訴我說:「在東京帝大,讀書要讀得最好,運動也要最好,叫優等生,不是只有讀書而已。」所以兒子不能當運動員的情形對她來說,好像天要垮下來一樣,

「喔,這樣。」我不禁露出惋惜的表情。

媽媽顯然不死心,面帶慌張的問我:「我的Yuki,他……他真的不能跑了嗎?」

我還沒回答,陳英和醫師馬上說:「你們誰會說日文的?快,快,趕快用日文告訴媽媽,Yuki還年輕,經過好好復健,可能還可以恢復。」

我們請翻譯照說了,可是媽媽以為我們是安慰他。笑也笑不出來,很憂愁,媽媽一定是很心疼的。

阿姆到了以後,一直跟Yuki說日文,逗他開心。晚餐送來的時候,阿姆一口一口餵,Yuki一口一口吃,吃到八分飽,就說我飽了。媽媽很高興,因為兒子開刀出來能這樣吃,表示兒子恢復得很好。然後媽媽竟然拿著餐盤到護理站,很興奮對護士說,你看你看,我兒子吃得這麼好!我兒子吃得這麼多!

真是天下父母心啊!媽媽回病房,餐盤剩下白飯和一點點菜。她吃白飯,好像很好吃,我從來沒看過一個媽媽臉上會有那樣的表情,我就在旁邊,看媽媽一口一口吃,一碗普通的白飯可以被吃得那麼好吃,對我來說真是少見啊。她覺得很安慰,她覺得兒子吃得下就有希望。我覺得那種媽媽的心,真的很令人感動,其實白飯也不會那麼好吃,是看到兒子開完刀胃口好,媽媽也覺得吃什麼都好吃。



陪了母子五天的阿姆告訴我,夜深人靜,媽媽反省:是不是日本太太太自私?她們只是把家裡照顧好、把孩子照顧好、把先生照顧好,叫做最好的太太,沒有想到,我們台灣的太太還能出來當志工。媽媽又反省:是不是上天處罰我,讓我的Yuki跌成這樣?阿姆就安慰媽媽,這是意外,但是Yuki幸運被救到慈濟。Yuki很快就會好,你們有很多能力,可以再去幫助別人,就可以了。媽媽聽了才釋然。



3.

既然Yuki手術後恢復得不錯,又能適應台灣的食物,吃得下醫院的伙食,我們就特別煮一些東西,一份一份,少少的,讓他覺得好像在日本。他很高興,我們慈濟的香積師姊做的精緻小點心,也是不輸日本的呢。

本來Yuki的爸爸第七天才要來,第五天就來了,還拿小點心送我們。我想,我們總不能白吃人家的啊,於是我烤披薩,煮紅豆湯。還告訴Yuki說,紅豆是吉祥物喔。Yuki很高興的跟媽媽說,媽媽!媽媽!我已經四個月沒有吃紅豆湯了。他們一家人快樂的吃點心,我們志工在一旁唱最美的笑容這首歌:



在異鄉遊子的睡夢中,

看見世上最美的笑容。

深深的皺紋是愛的痕跡,

溫暖的手心撫摸著受傷的我。



在慢慢成長的歲月裡,

總是辜負了你的叮嚀。

而你的寬容像大海一樣,

任由我乘風破浪,

追逐理想。



媽媽忽然放下手上的食物,很客氣地說:「師姊,這是什麼曲子?旋律真美,請妳們告訴我歌詞的意思。」我們就告訴她,她聽了一直掉眼淚。Yuki不知媽媽為什麼會掉眼淚,阿姆翻成日文給Yuki聽,Yuki懂了,也哭了。

好聽的歌,真是無國界。媽媽看到Yuki哭,很緊張的問說:「我的Yuki怎麼哭了?我的Yuki怎麼哭了?他從小到大沒有哭過。」

我告訴媽媽:「因為Yuki辜負了媽媽的期待和叮嚀,媽媽任他乘風破浪,追逐理想,自助旅遊到台灣,他不注意安全,跌到橋下。可是媽媽的寬容像大海,溫暖的手心,撫摸受傷的兒子。Yuki手術後看到媽媽,一定會認為媽媽的笑容是世上最美的笑容。」

我又問爸爸:要不要翻譯?爸爸說看得懂中文。原來爸爸是政府官員,東京帝大畢業。曾任是日本駐外人員,精通德語、英語,於是我們也找會德文的醫院同仁和爸爸互動,介紹慈濟的團體和慈濟醫院的人文精神。

剛好宗教處有兩個加拿大回來的年輕伙伴,會英文,就帶著Yuki當志工,嘻嘻哈哈過日子,Yuki恢復很快,但是媽媽認為兒子開刀,一定很痛苦,所以媽媽就一直摺紙為兒子祈福。後來一位師兄陪媽媽外交部延長簽證,我們就這樣一路陪伴,給他們很大的鼓勵。我還跟Yuki說,你要回日本時,一定要會唱最美的笑容。母子在病房一直學,我們用羅馬拼音,我也拿CD給他聽,二人唱得好準。



4.

Yuki住院期間,曾文賓院長夫婦幫忙很大,院長留日,會日文。院長夫人常常去看Yuki的媽媽,把她當成自己的女兒。出院前一天,我帶Yuki一家人回精舍謝謝上人。我們推輪椅去,爸媽一見上人,長跪於地,媽媽一直哭一直哭,爸爸一直點頭一直點頭,上人請他們起。Yuki說,媽,我們不是要唱一首歌給上人聽?於是母子二人唱最美的笑容,都沒走音,字也很準,很厲害,IQ很高。

隔天回日本,我們表現「愛的接力賽」,整個團隊都去送行,陳英和親自送,曾文賓院長、護士也去送,送到花蓮機場,由台北賴師伯,就是帶媽媽延期護照的那位師伯接手,送到中正機場。

到了日本,日本分會師姊再接機,真的是愛的接力。在機場,爸爸說,送到這裡就可以了。因為爸爸車子很大,Yuki可以躺在車子裡面。日本分會的師姊就告訴他們這一家人:「你們回到祖國,你們就可以安心了。」媽媽回答說,「我們在台灣也很安心啊。」大家相視一笑,場面好溫馨。

回到日本的Yuki開始復健,這期間我們一直通信。Yuki寫信提到復健情形,爸爸媽媽也都有寫信過來,他們提到:東京帝大是最好的醫院,連那邊的醫生都很肯定我們有這麼好的醫生,幫他們的兒子恢復得那麼好。媽媽還說,想起我們這邊的護士,就會自然掉淚。因為護士對異國人士似乎更溫馨熱情,令人感動。所以媽媽真想回台灣慈濟醫院當志工,順便看看我們。



5.

經過一段時間持續努力復健,Yuki已經能走路了。SARS期間,他到日本分會,幫忙包素粽義賣。他也學會搭電車到日本分會,來回二小時。後來母子真的回花蓮當志工。我說我們志工是要穿制服的,他們也真的去買,就這樣穿著制服跟我們上病房區看病人,也去居家關懷,十天之後才返回日本,真是有心人。

當志工的心願終於完成,回去日本之後,媽媽寫信來說:

「我好像作了一場夢,我的Yuki跌下去,好像有蓮花托住,我的Yuki好像蓮花上的露珠。因為有蓮花托住,所以Yuki沒有損傷。雖然開刀,很快復原,好像一場夢。」

我看著一張張媽媽寄來的照片,照片內容是Yuki學校生活、復健情形、還有全家福。最特別的是一張Yuki畫的圖,他不會中文,又怕寫英文我會看不懂,所以用畫的。這張圖上面畫了五個畫面,訴說整個事件的經過:第一個畫面畫著一個人掉到橋下;第二個畫面畫著醫生、護士、志工獻花,還畫了香蕉、木瓜;第三個畫面畫著一個人彈吉他,一個人坐在輪椅上,旁邊畫了二個人推輪椅,雖然只有簡單幾筆,但四人表情生動,非常有趣;第四個畫面上面畫著我們團隊送他去機場;第五個畫面畫著一個人在走路。

我又想起媽媽跟我說過,Yuki一直很勇敢,沒掉淚,只有那天聽到最美的笑容那首歌,解釋歌詞給他聽,他一下子就哭了。媽媽還捐了一筆跟醫藥費同數目的錢給醫院。

Yuki的爸媽真的無法相信,世上有這樣的團隊,因為媽媽覺得Yuki的命真的是撿回來的。所以媽媽才會寫信跟我說,自己好像作了一場夢。

我想,如果有些夢比真實人生更加真實,那一定是因為愛吧。

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八指新娘

1.

下午我從急診室經過,一個三歲的小男孩不斷哭泣。

「你怎麼了?」

他還是一直哭。

「你一個人怎麼會在這裡?媽媽呢?」

他還是一直哭。

「來,我們來這邊坐。」

他哭得更大聲了。

「你哪裡痛痛?」

他拼命搖頭,右手摸著胸口,顯出痛苦的樣子。我看他用手一直搓揉左胸,覺得不太對勁。因為如果是受傷,小孩大多無法明確描述,但是絕不能錯過治療時機。於是我一邊哄他,「別哭,別哭,我帶你給醫生叔叔看,這樣就不會痛痛了。」一邊請值班的外科醫師檢查小男孩。

果然,醫師立刻判斷有受傷,要照一下X光才知道。隨後護士請我協助,帶小孩到X光室照片子,就在這時候。我聽到不遠之處床上的一位少婦著急喊著:「我的孩子呢?我的孩子呢?」我走到少婦床邊,正要開口回答,旁邊一個中年男子回答說:「在這裡。」我看著少婦,看著剛剛開口說話的男子,看著男子的左手,他左手牽著一個一歲多的小男孩,也在大哭。



2.

躺在床上的少婦,聲音十分驚慌的問:「我的孩子呢?我的孩子呢?」那位中年男子把手中牽著的一歲多小孩拉近少婦說,「別慌,別慌,他在這。」那小孩似乎驚魂未定,還是大哭。

少婦看到小孩,似乎稍稍安心了些,對中年男子說:「謝……謝謝你送我過來醫院。」

看著少婦驚魂未定的表情,二個小孩也是驚嚇過度,臉上還留著淚珠,我問中年男子究竟發生什麼事。原來他開車路過,看到車禍,見義勇為,把少婦和二個小孩送來急診。於是我對少婦說:「妳先放心,孩子我幫妳照顧,我們也會馬上通知妳先生,妳安心等先生來。對了,妳叫什麼名字?」「我叫阿華。」

我請另一位志工師姊通知她丈夫,自己帶著胸口似乎受傷的小孩到X光室,孩子一直哭,我要抱他,卻被他一下子推開了,我想孩子可能都是媽媽帶,外人很難切入。

「師姊請到外面等一下。」放射師請我離開,他要照片子。

我走出X光室,關上門,背後卻傳來孩子大叫:「阿嬷!阿嬷!不要走!」

照完片子,我把孩子帶回急診室,阿華立刻問我:「我先生呢?他知不知道我在醫院?有通知他來嗎?他會不會來?還是他已經來了嗎?」

我擦了擦阿華額頭上的汗珠,「妳先別急,我已經請人通知了,妳先鎮定一下,孩子我剛剛帶他去照完X光片。」

過了一會,阿華又問起小孩的傷勢,我走過去問醫師,醫師看著X光片,跟我說小孩鎖骨斷裂,但孩子年紀小,恢復力快,所以沒開刀,穿上一個「背架」,沒事的。於是我馬上把醫生的話告訴阿華,沒想到阿華聽了我轉述醫生的話,不但沒有比較鎮定,反而更著急的問:「怎麼辦?怎麼辦?我手指斷了,我變成殘廢了,我先生會不會不要我?我小孩會不會覺得我是怪物?我以後怎麼做家事?這怎麼辦?我以後怎麼辦?」



3.

我正要安慰阿華,一個看起來像水泥工的中年壯漢快步向阿華走近,他粗獷高大,肩膀寬厚,皮膚黝黑,滿臉鬍渣,汗水不斷自額頭往下滴,牛仔褲和球鞋都沾滿了石灰粉,喘呼呼的對阿華說:「對不起對不起,我現在才來,因為我剛剛跑錯醫院。」

阿華滿懷歉意的說:「對不起,我沒有把孩子照顧好,我真對不起你。」

這位丈夫忽然彎下身去,看著阿華,一直輕輕撫摸阿華的臉,他的衣服、褲子、鞋子和臉全都髒髒的,可是他的手卻非常乾淨,指甲修剪得非常整齊,令我眼睛一亮。他的動作很溫柔,一直輕輕撫摸阿華的臉,他的聲音更溫柔:「對不起,是我不好。因為我要工作,沒有把你們母子照顧好,是我不對,妳痛不痛?我知道妳很痛對不對?妳哪裡痛?讓我代替妳痛,好不好?」

阿華忍著痛,回答丈夫:「我……我好痛。可是我不要你代替我痛。你呢?你痛不痛?」

我在旁邊靜靜的聽他們夫妻對話,覺得阿華這句話問得有點奇怪,丈夫又沒受傷,怎麼會痛?但丈夫的回答更令人震撼:「我也很痛啊,我很心疼妳,心疼到痛。」

太--浪--漫--了。

多麼浪漫的對話啊!這樣的對話好像是我年輕時讀的愛情小說裡的對話。若不是站在急診室,我真以為我是在偶像劇的拍片現場。他們看起來相差三十歲,後來丈夫告訴我他的年齡,我才知道原來夫妻只相差二十歲。若不是聽了這樣的對話,真以為他們是父女,不是夫妻。老夫少妻,情感這麼好。人這麼粗獷,對話這麼美。

這樣溫柔話語,從這樣粗獷的大漢口中說出,真是令我特別有另一番感受。原因就在於畫面的反差。如果今天是一位翩翩公子,俊俏體貼,說出這樣的話,不會給我這麼深刻的感受;如果是在燈光美氣氛佳的咖啡廳裡聽到這樣的話,也不會給我這麼深刻的感受。因為畫面的反差,使我們更容易融入情境,使我們更能體會其中的那一分美妙的感覺。因為畫面的反差,打破了根深蒂固的刻板印象,人的心底深處那種最深藏的浪漫情懷被挑動起來。在急診室裡,緊張、見血、殘忍、分秒必爭的氣氛,突然上演這一幕,山東大漢式的粗獷,兒女情長似的對話,讓人忘記此刻正置身於急診室,彷彿是身處江南煙雨濛濛的長柳短亭。



4.

第二天我到病房區看阿華。阿華一看到我就說:「既然小志叫妳阿嬤,那……那我就叫妳阿母好了。我的阿母在印尼。」

我點點頭,原來她是印尼新娘,我瞬間多了二個孫子,一個女兒,這也不錯。我問阿華,昨天車禍究竟是怎麼發生的?阿華回憶說:「我騎機車,揹著小寶,小志站在機車前面平版上,經過壽豐時,一輛箱型車從後面撞上我的機車,那一瞬間,小志覺得奇怪,怎麼有東西飛出去,立刻跑去撿。馬路車多,我很著急,伸出左手,狂喊他回來,我才發現我左手全都是血,原來飛出去的東西是我兩根手指。後來一位好心的路人剛好開車經過,我趕緊叫他把小志從馬路上牽回來,順便撿起我的兩根手指,那兩根手指都已經血肉模糊了,他用衛生紙包好,就把我們送到急診。」

這時候醫生來了,跟阿華說明情況:「妳這樣的狀況我還是建議進開刀房截肢。」

阿華非常驚訝:「你說什麼?截肢?你說截肢?你……你要把我手指切掉?」

醫生回答:「妳的情況,要接斷肢很難,一般來說,傷口如果是被機器切的,傷口會很平整,那還可以接。可是妳手指的血管和肌肉都嚴重挫傷,現在的狀況如果硬要接斷肢,你的手指很可能會肌肉壞死,失掉功能。」

「你是說我只能截肢,沒別的選擇了?」阿華還是不願接受事實。

「如果時間拖越長,日後感染的機會越大,我建議不如現在趕快處理,趕快好。」醫生又說明了一下,然後離開。

阿華問我:「怎麼辦?我剩下八個手指,怎麼辦?怎麼辦?」

我還沒開口,阿華急得快哭:「我還能不能愛漂亮?我用左手拿皮包會不會很怪?我穿鞋子會不會不方便?我還可以穿漂亮的衣服嗎?」

阿華才二十五歲,人長得也清秀,當然還是愛美,我說:「妳受傷的是左手無名指和小指,這二根指頭不易看出,一個人內在比外在重要,妳是一個好媽媽,也是一個好太太,妳的心很好,人也漂亮,所以妳是內在外在都很好,而且……」

這時候阿華的丈夫忽然急急忙忙跑進來,打斷我的話:「阿華!妳還好嗎?妳怎麼了?怎麼看起來這麼難過?」

「我完了啦。」

「怎麼了?怎麼了?」

「唉呀,我完了啦。」阿華憂愁滿面:「我二根手指沒了。你會不會不喜歡我?你會不會不再買新衣服給我?你會不會再娶別的新娘?你會不會不要我?你會不會嫌我少了二根手指,不帶我出去?你會不會覺得我殘廢,不愛跟我說話?」

丈夫堅決的說:「就算妳是八指新娘,我也會愛妳一輩子!妳是我永遠的八指新娘!」

哇!又要開始偶像劇的對白嗎?我一直覺得奇怪:這麼粗獷的男生怎麼會講這麼體貼的話?中國人的情感表達是含蓄的、是保守的,但是這位丈夫卻浪漫當頭,義無反顧,兩人之間的情感表達是那樣直接而真誠,令我嘖嘖稱奇。



5.

下午我又來病房看阿華,「讓我看看妳的傷口,現在怎麼樣了?」

「很可怕,你別看」阿華本能地把手縮到後面,刻意躲避我的關心。

「我在醫院這麼久,什麼沒看過?來,讓我看看。」

阿華還是想做義肢,我說:「妳現在先把把孩子照顧好,把先生照顧好,把家裡照顧好,把自己的心照顧好,雖然妳現在少了兩根手指,但是妳還是可以跟以前一樣,做很多事,甚至把事情作得更好,阿母真的這樣相信。」

畢竟年輕,阿華還是會想,一直要裝義肢,因為怕人家看。

我又說:「義肢很貴,沒有妳想像中的便宜,這些錢如果先生可以負擔,那很好;如果裝了義肢可以恢復自如,那更好。萬一作了之後,沒有什麼功能。不如把錢存起來,給孩子當教育經費,兩個孩子都還小,我們多為他們想想,好不好?」

阿華右手輕輕抓左手,非常擔心:「孩子會不會問,我兩根手指頭怎麼不見了?」

我告訴阿華:「孩子一樣愛媽媽,當他們知道媽媽這麼勇敢,會更敬佩媽媽,更愛媽媽。幸好只是傷到左手,妳是右撇子,左手比較少用,而且以左手來說,小指和無名指更少用,妳別再擔心了。」阿華不再說話,低頭若有所思。

我又說:「妳一直幫先生做很多事,幫他管帳、發薪水、煮飯、帶小孩、打掃,所有的事,裡裡外外,大大小小,妳都做得很好。」我停了一下,拉著她沒受傷的右手,「阿華,我們女人家,一輩子希望的是什麼?妳從印尼嫁過來,有一個這麼疼妳的丈夫,兩個好可愛的小孩,妳又幫他管事業,讓他沒有後顧之憂,孩子又這麼聽話,妳的幸福美滿,不是每個女人都有的,妳要多想想擁有的一切。」

阿華似乎刻意轉開話題:「阿母,我在印尼的阿母快要來看我了。」

「好,妳出院以後,我一定去你家看看妳。」我答應她。



6.

一個週末上午,我帶著志工師姊居家關懷,此行安排了訪視這位印尼新娘阿華的家。一方面關懷一下外籍新娘在花蓮的生活情形,一方面關照一下這對超浪漫夫妻的窩,是怎樣的別具風味。

車子在壽豐鄉的一處小山坡停下來,眼前一片綠意灌進眼底,我全身從頭頂到腳底都涼了起來。整座小山坡只有一間小房子,我想起一首兒歌:「我家面前有小河,後面有山坡。」我感覺這首兒歌是依照這裡的環境而寫的。

他們的家不大,甚至可以說很小,但是打掃得非常整潔。窗戶有窗簾,房間有帷簾,在簡單的家具上加裝一個簡單的小裝飾,家具不再簡單,裝飾也不簡單,每一樣家具擺設的位置和小東西的布置,在在令人感受到女主人的細膩。

我跟阿華的阿母相見甚歡,她很客氣跟我說:「謝謝妳幫我照顧阿華。」我也告訴她:「我也多了一個好女兒,還有兩個可愛的小孫子,我也很開心啊。」



一個月之後,我還是陪阿華上一趟台北,希望透過專家來親口勸她,讓她了卻心事。此行主要是陪她到台北最大的幾家義肢製作公司,讓專業人員評估阿華的情形到底適不適合做義肢。結果幾位從專業人員的說法跟阿華住院時主治醫師、復健科醫師的說法都一樣。回花蓮後,大約又過了一星期,阿華打電話給我:「阿母,我決定不做義肢了,把錢留下來,當作孩子的教育基金。」

深深祝福阿華一家人繼續幸福下去--在他那位超浪漫丈夫的呵護疼愛下。

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阿公的尿袋

1.

「阿公,你好。」

「好什麼?我一點都不好。」

「不會啊!我覺得你氣色很好,很有精神。」

「什麼精神?妳沒看我掛尿袋?夏天穿短褲,一個尿袋掛著,說有多難看就有多難看,害我越來越不想出門。只要我越來越不想出門,我脾氣就會越來越壞。」

一位高雄的委員師姊去阿公家裡收功德款,阿公掛著尿袋,愁眉苦臉,頻頻抱怨,怒氣連連的向師姊訴說他的不滿。

阿公的媳婦告訴師姊:「公公自從開刀以後就必須掛尿袋,所以心情鬱悶,常常因為一點小事就破口大罵,在家裡大人被罵、小孩也被罵,到最後,家裡的人似乎漸漸不太想回來,好像我們多不孝。」

師姊勸說:「阿公身體不舒服,當然心情會不好,大家都是一家人,俗語說,家和萬事興,要多站在阿公的立場想,多包容。」

媳婦很傷腦筋,向師姊求援:「自從公公掛尿袋,脾氣很壞,小孩子很怕跟阿公接近。一句話不對就會被罵,家裡的人都說,簡直快住不下去了,怎麼辦?」

師姊說:「讓我來跟阿公說說話。」媳婦答應了,但脾氣暴躁,她對這位溫柔師姊實在沒什麼特別信心。

隔一個月,師姊又去收功德款,簡單問候日常起居生活之後,對阿公說:「阿公,我帶你去花蓮慈濟給醫生看好不好,那個泌尿科郭主任,很厲害喔。」

「厲害什麼?有多厲害?我什麼主任都看過了,名堂再大的我也看過,你還變得出什麼名堂?」阿公當場不以為然。

師姊耐著性子,慢慢的說:「阿公,我們一開始,要往好的方面想。如果想不好的,結局就會不好;如果我們想好的,結局會變好。」

阿公還是不信,「我上次去開刀,也以為會好,結果越弄越糟,還弄了個尿袋回來掛。」

師姊說:「阿公,你看我像是會騙人的嗎?去一趟花蓮那麼遠,如果不是真的對慈濟醫院那麼有信心,認為可以試試看,我怎麼可能建議你去?對不對?」

經過一番勸說,阿公決定由阿嬤陪著,一起來花蓮。這位師姊親自帶著兩位老人家來花蓮醫治,而且師姊的機票還是自己出錢的。

我在慈濟醫院大廳等候三人,看到這位師姊,我當然免不了要讚嘆她:「妳真用心,去收功德款,看到阿公這樣,就當作自己的長輩,自己親自坐飛機送他來。」師姊還是保持慈濟委員一貫的縮小自己,笑著說:「這沒什麼,應該的。」

到花蓮後由我接手,於是我請師姊回去,師姊走了三步,回頭看了一下,我微笑點頭;師姊走到大門,又回頭看了一下,我揮揮手,師姊才放心的離開。

「阿公,你好。」我先來個親切問候。

「好什麼?我一點都不好。」

聽來有點熟悉,那位高雄師姊跟我說過她與阿公之間的對話,所以我聽起來有點似曾相識。

阿公說:「尿袋一段時間一定要重插,否則會感染,插管的時候,那種痛會要人命。」

阿嬤也在一旁補充說:「他的膀胱本來有問題,去開刀,開完就要掛這個尿袋。他說自從掛了尿袋,不知道小便的感覺,簡直生不如死。」

我在一旁傾聽,阿公又說:「我大便的時候,聽到外面小便聲,最羨慕。有時候想小便,尿不出來;有時候明明就沒有小便的感覺,卻一直滴。我都八十多歲了,還要包尿布包一整天,一拿掉,就滴。那種挫折,唉。」

我讓阿公連珠砲似的訴苦,只是靜靜聽著阿公的話,不發一語。



2.

阿公開完刀以後,我去看他,還沒說話,阿公就跟我說:「嘿!郭主任有夠行,帶進去,二、三小時,出來,昨天郭主任說,到今天如果小便,應該是順利。昨天手術出來,尿袋還是在,今天天就拿掉了。」

我真為阿公高興,正要說話,阿公又搶在我前面說:「昨天尿一點,會痛,今天早上又尿一點,比較沒那麼痛,下午又尿多一點,現在可以尿了,我沒尿袋了。」

阿公似乎越說越高興,我心裡想,該我說了吧,阿公又說:「前天看門診,郭主任說我這個尿袋四年了,他來做,有兩種結果,第一,會好,第二,跟原來一樣,掛尿袋。問我要不要開刀?」

「結果你說要?」我終於接上話了。

「我說當然要,我還問郭主任,最壞的結果是怎樣?他說,最壞的結果是掛尿袋。但他覺得應該是不會,不過很難講,要開刀才知道狀況。然後又問了我一次要開刀嗎?我就說要開,當然要開。」

阿嬤接著說:「師姊,我跟妳說,兒子全部反對開刀,因為他八十多歲。我只好偷偷領二十萬現金。騙兒子說我們去花蓮玩。二十萬現金用布包著,有時候藏在我衣服裡面,沒有人知道。」阿嬤露出得意的笑容。

我一想到兩位老人家藏著一包現金,輪流保管,小心翼翼的樣子,那畫面就令我感到有趣。

阿嬤又說:「有一個晚上我去小便,回來一看,錢不見了,我嚇壞了。」

「結果怎樣?」

「後來我到處找一找,原來我去小便之前把錢壓在床下,難怪找不到。」阿嬤自說自笑,自得其樂。

阿公說:「我明天出院。」

我很驚訝:「真的假的?」

「當然是真的,我尿袋拿掉了。」阿公笑得很開心。

我一看,「哇,阿公你的尿袋真的拿掉了。」

阿公哈哈大笑,「我現在可以自己尿尿,我已經四年沒聽過小便聲。」

我問:「那現在感覺如何?」

阿嬤又搶答:「郭主任很棒,又英俊,又有禮、又親切,笑瞇瞇的,笑起來眼睛瞇瞇的。」

阿公說:「住嘴。該我說,那是我該說的。是我開刀又不是妳開刀;郭醫師是對我好,又不是對你好,你還講那麼高興。」

阿嬤瞪了阿公一眼,阿公才不管她,繼續對我說:「郭主任對我,好像我兒子對我問話的口氣。可是我兒子有時也沒他這麼好,我在高雄的時候,我只要稍微抱怨一下,兒子還會問我說,我怎麼常常在說這些,我說,我抱怨一下不行嗎?洗個澡,尿袋都找不到地方掛,換一次管子你知道有多痛嗎?」

阿公本來興高采烈說著,忽然嘆了一口氣說:「被人尊重的感覺真好。」

我說:「我知道。」

「妳知道?妳知道才怪。」阿公瞪著眼說。

我好像說錯話了,趕緊說:「是,我不知道,對不起。」

阿公忽然收起笑容,皺著眉說:「妳又沒有八十幾歲,妳知道什麼?我告訴妳,我們這種人活到這個年紀,別人不要嫌我們礙手礙腳就不錯了,我還敢奢望別人尊重我?那個郭主任。真客氣,不大牌。我在別家醫院看,尿袋被醫生撥來撥去,弄得我痛死了,好像我不是肉做的,都不會痛。不過,在慈濟醫院這裡我都沒生氣。」阿公又笑了,「你知道聽到滴滴答答是多幸福嗎?」

我覺得奇怪:什麼滴滴答答?

阿嬤說:「那是小便的聲音啦。」

「幫我跟郭醫師說,他會有好後代,後代會賺大錢。」阿公交代重要事情,表情嚴肅。

我說:「你自己跟郭醫師講啊!」

「唉呀,我會不好意思,而且我每次感謝他,他都說,老伯,你太客氣了,這是我應該做的。妳跟郭主任說,他會有好後代。」阿公好像又想起什麼,「還有,祝郭主任賺大錢。」

我笑著說:「這就不用了。」

阿公覺得很奇怪,「為什麼不用?」

「你祝他賺大錢,表示他的病人很多,那就表示生病的人很多,不好不好,所以不要祝他賺大錢。」

「好,那祝他的家人賺大錢。」

我又笑了一下,「除了郭醫師,你還要感謝誰?」

「護士。換藥的時候我很彆扭、很尷尬,這麼老了,年紀一大把還要被小女生看。護士還問,阿公,會痛嗎?現在要怎樣怎樣,一步一步都會先跟我說,下一步要怎樣怎樣,也說得很清楚。還一直問,傷口會痛嗎?」

「那你現在傷口會痛嗎?」我也關心。

「不會,郭主任真棒,傷口很小。妳是女的,不然我可以給妳看傷口。」

我趕緊說,「沒關係沒關係,你用講的就好。」

阿嬤笑罵:「不死鬼,羞羞臉,哪有人掀傷口給人看?」

阿公笑嘻嘻,不在意,「對了,我還要感恩那位陪我們來的師姊。」

我點點頭:「好,我幫你跟她說。」「我不要。」「為什麼?」「我怕妳記性太差,我講的話妳漏掉了,所以我要回高雄親自跟她說。」阿公還是笑嘻嘻。



3.

阿公要出院那天,兒子來接他。

「你看!我不用掛尿袋了。」阿公得意得像展場上的模特兒,急著秀給兒子看。

兒子十分驚喜:「爸,你現在不用尿袋喔?」「當然不用。我早說過花蓮慈濟的醫生很行,你還說去花蓮怎麼行?」「不好意思嘛,我們在台北住那麼久,當然會想要帶你去那三間最大的醫院。」「大間比較大?我去高雄那間也很大,還不是沒弄好?」「好啦,爸,跟你說對不起嘛,看到你好起來,我比誰都高興啊!」

阿公把行李交給兒子,很認真的向兒子說明:「郭主任都笑嘻嘻的,給人一種很值得信賴的感覺,而且還會跟我分析病情。不像別家醫院,問我要不要開刀?要開就來開,不開就說我可以回去了。我別無選擇只好開,一開,怎麼變這樣?要掛尿袋。我就回去質問那醫師,那醫師竟然說,本來就會這樣,你都那麼老了,輸尿管萎縮,膀胱無力。」

阿公轉過頭來對我說:「這種醫院怎麼只有在花蓮?幫我告訴你們師父,來高雄建一間,我會幫忙出錢。」我笑著回答:「好,我會記住。」

阿公拉著我的手說:「走,我要去謝謝郭主任。」

我看他說走就走,趕緊說:「郭主任在開會。」

「是嗎?我看這樣吧,如果郭主任到高雄,我辦桌請客。」阿公似乎已經認為他請客請定了,又說:「對了,我有養雞、鵝,我先各寄一隻來。」

我馬上說:「不用了,萬一人家吃素,你造成他的困擾。」

阿公搔搔頭,「不然我要煮什麼?魚?」

「魚也不行。」

「那我煮青菜可以吧。」

「郭主任沒有要去高雄,他如果要去我再教你煮什麼。」我真覺得這個老人像小孩,那麼單純、又可愛。

「你們慈濟,人真好,高雄的人好,花蓮的人也好,你們的師父專收好人。」

「那是師父教得好。」我又補上一句,「你也是好人,大家可以一起來做好事。」

我拿了準備好的薏仁粉要給阿公,還說:這很營養,我教你怎麼泡。

阿嬤正要收,阿公大聲阻止:「不准拿,這麼好的醫院,我們沒給人家就很可惡了,還拿人家的。不准收,妳一收我就翻臉。」一下子又氣呼呼的。阿公像小孩一樣,可以一下子高興,一下子生氣,一下子又好了。



幾個月後,那位高雄師姊告訴我,阿公會到居家附近的公園運動,而且阿公到處跟人家炫耀,他的尿袋拿掉了。我一邊聽著師姊的話,一邊又想起一位單純、純真又有赤子之心的老人家、一位視病如親的醫生、一位用心收功德款還幫人家解決困難的師姊,共同組成了這樣一個溫馨的故事。

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