王竹語

給予的四大藝術

無私愛人而不求回報，是最偉大的愛。但是很少人知道，給予是一門藝術，需要很高的智慧。

給予的第一藝術是：不要給別人他不需要的東西。

「你根本不知道我有多痛苦，所以不要給我任何建議。」

赤裸的人並不需要你身上的衣服。當要水的時候，給石頭是沒有用的。當你滿腔熱情要給人東西，以什麼判斷對方這麼需要你給他的東西？所以，給予之前的最重要工作，就是確定他到底需要什麼？滿腔熱情，很好；但也要用對方向，否則就可惜了。可惜一次、可惜二次、可惜十次，再熱的狂熱也會冷、也會淡、也會沒了。

好可惜。

給予的第二藝術是：不要驕傲的給別人東西。

人家又沒有跟你要，是你自己要給的，既然是自己要給的，就不該驕傲，也沒有立場驕傲。給予的同時，最必要顧到對方的自尊，這一點大家都忽略了。

受苦的人心靈已經受傷了，就算他再怎麼需要你的救濟物資，也不應該驕傲的給予。受苦的人自尊心會更強，給予別人東西的同時又傷到對方的自尊，那真是不如不要給，你怎麼可以一邊給人東西一邊侮辱對方、踐踏對方的自尊？那真是不如不要給，絕對沒有「給予的是大爺」這種事。因為：他沒跟你要，是你自己要給的。

給予的第三藝術是：不要給別人你自己沒有的東西。

你明明不是個孝順的人，怎麼可能口口聲聲教別人怎麼孝順？你明明一毛不拔、自私自利，怎麼敢教別人付出愛心、利益眾生？自己沒有的東西到底怎麼給別人？但我們就是常遇到這些人，真是令人難以認同。

給予的第四藝術是：不要給別人「想要的」東西，要給別人「需要的」東西。

給別人「想要的」東西，只會助長他的貪念，一個人「想要的」東西，常常是無止境、越來越過份的。給予本身是高尚的、愛心的、美好的，它不應該淪為助長貪念的原因。

你會被他記住一輩子，永遠感恩。我想關鍵就在於，你給了他剛好最需要的東西。生命的豐厚有賴給予。並不是你接受了什麼而讓你感到滿足，而是你給予了什麼才能讓你覺得滿足。

以上，是可謂「給予的四大藝術」。



《莊子．外物》

莊周家貧，故往貸粟於監河侯。

監河侯曰：「諾，我將得邑金，將貸子三百金，可乎？」

莊周忿然作色曰：「周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：『鮒魚來﹗子何為者耶？』對曰：『我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？』周曰：『諾，我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？』鮒魚忿然作色曰：『吾失我常與，我無所處。我得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆﹗』」



莊子家裡窮，所以向監河侯借米。

監河侯說：「好啊，等到我把該收來的租金都收完了，再借你三百金好嗎？」

莊子氣到變臉，說：「昨天我來的時候，半路有人叫我，我回頭一看，車輪壓過凹地積水的地方，有一條鯽魚。我就問，鯽魚啊，你在這裡做什麼呢？鯽魚就回答說，我是東海水世界的臣子，你拿一點水來救我吧。我說好啊，我要去南方遊說吳王、越王，我取那裡的西江水來救你，這樣可以嗎？鯽魚氣到變臉說，我失去平時生活的地方，沒地方去，現在只要一升半斗的水就可以活了。你現在不幫我，還跟我說這些風涼話，等你取了西江水回來，你到乾魚市場找我好了。」



竹語小思：監河侯助人不即時，讓索求幫助的莊子受到二次傷害。