王竹語

說話的時機與自己的身份

‧有時候，我們說了不該說的話，做了不該做的事，那麼接下來，我們就該去說該說的話，做該做的事。

‧一個人一旦不知自己是老幾、忘了自己是誰的時候，也就是他誰也不是的時候。

‧愚人應該少開口，但如果他知道這點，他就不笨。每有一次妳後悔沒說出的話，就有一百次妳會後悔說過那些話。伏爾泰：「很多蠢話都出自那些原想說些聰明話的人之口。」

剛到一個新環境，職場的規矩、人事都很陌生。這時候最好還是低調一點。《戰國策．宋衛策》提到注意自己說話的時機與當時身份是多麼重要。
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有個衛國人去迎娶新娘。新娘一上車就問道：「兩旁的馬是誰的？」車夫說：「是借來的。」

新娘對僕人說：「打兩旁的馬，不要打中間的。」

花車到了婆家，新娘剛被扶下車，又對陪嫁的喜娘說：「趕快回去，把爐竈的火熄滅，不然會失火的。」

新娘走進房間，看到石臼，又說：「把石臼搬到窗子底下，不要妨礙到人。」婆家的人聽了都笑了。

其實新娘子說的這三句話，都是很合宜的話，但還是被人嘲笑，那是因為說話的時間不合宜啊！
～宋衛策．衛人迎新婦
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這個新娘很聰明，可是聰明要用對地方，更要用對時機。而她沒有用對聰明，原因就在太高調，不懂一開始到新環境，一定要放低身段的基本道理。換言之，不但要「入境問俗」，「入境問禁」也很重要，有些忌諱就是別碰，言行舉止都要很注意的。剛到一個新環境，人生地不熟，尤其職場，可能有很多自己想不到的禁忌，不能亂問的問題，尤其涉及薪資、升等、內部管理不公、辦公室尚未公開但連打掃的阿姨都可以發新聞稿的曖昧戀情。《國語．晉語九》有類似的故事，很值得一讀：

晉國大夫范獻子到魯國訪問，到具山、敖山旅遊。魯國人不說這兩座山的名字，只說山在某鄉某鄉。范獻子問：「這不是具山、敖山嗎？」回答說：「這是先君魯獻公、魯武公的名諱。」

范獻子回國後，對所有的親朋好友說：「一個人實在不能不努力學習。我到魯國去說了他們兩個名諱，有失禮儀，鬧了大笑話，就是因為沒有學習的緣故。」

新到一個職場，還是保持低調，多看、多學、多問。一旦熟悉了，該說話就要說話，該展現才華就展現才華。有個人在交際場合中一言不發。哲學家狄奧佛拉斯塔對他說：「如果你是一個傻瓜，那你的表現是最聰明的；如果你是一個聰明人，那你的表現便是最愚蠢的了。」

以前到鄉下，經過一間古厝，無意間看到二副對聯，第一副是：

有點本事的人，到處生事，生起事來，就是沒本事。
沒有本事的人，到處息事，事情息了，就是有本事。

到一個新的工作環境，有點本事，本領高強者，尚須低調；沒有本事，資質平庸者，豈可像半瓶水一樣唰啦啦的響不停？唯恐別人不知自己只有半瓶水嗎？即便自己對職務內容再有把握，更要謹慎行事。

古厝對聯的第二副是：

事到手，且莫急，必須緩緩想；
想到時，切莫緩，便要急急行。

不用擔心自己剛開始的刻意低調會使自己不受人注目。只要有實力，不怕沒人注意。切記：即便是鳥在行走，人們還是會注意到它的翅膀。

還是邱吉爾說得好：「雖然我並非時時喜歡別人賜教，但是我卻長存學習的心。」所以，人生地不熟時，與其做愚蠢的智者，不如做聰明的傻子。