7. 真貨不怕考驗
【故事原文】
莊子見魯哀公。
哀公曰:「魯多儒士,少為先生方者。」
莊子曰:「魯少儒。」
哀公曰:「舉魯國而儒服,何謂少乎?」
莊子曰:「周聞之,儒者冠圜冠者,知天時;履句屨者,知地形;緩佩玦者,事至而斷。君子有其道者,未必為其服也;為其服者,未必知其道也。公固以為不然,何不號於國中曰:『無此道而為此服者,其罪死!』」
於是哀公號之五日,而魯國無敢儒服者。獨有一丈夫,儒服而立乎公門。公即召而問以國事,千轉萬變而不窮。
莊子曰:「以魯國而儒者一人耳,可謂多乎?」
《莊子.田子方》
【大意解釋】
莊子來見魯哀公。
哀公說:「我們魯國有很多儒士,但很少有信仰先生學說的。」
莊子說:「魯國儒士很少。」
哀公說:「全魯國的人都穿儒服,怎麼說儒士少呢?」
莊子說:「我聽說,儒士戴圓帽子的懂得天文曆法,穿平頭鞋的通曉山水地形,用五色絲繩佩帶玉鴃的遇事果決善斷。君子有某種學問,不一定要穿某種服裝,穿上某種服裝的人,不一定真懂得某種學問。君王如果認為我說的不對,何不在國內宣布說:『沒有這種學問而敢隨便穿這種服裝的,判處死罪。』」
於是哀公宣布了這一號令,五天之後,魯國沒有敢穿儒服的。只有一位堂堂男子,穿著儒服站在朝廷門前。哀公馬上把他召來,向他詢問國家大事,無論問什麼都對答如流。
莊子說:「憑著這麼大的魯國只有一位儒者,怎能說多呢?」
【延伸寓意】
敢穿儒服的,就一定是真貨不怕考驗,雖然只有一位,但是他有真才實料,果然問什麼都對答如流,所以他平時根本不用刻意表現自己。十九世紀的英國文豪王爾德赴紐約演講,進口時海關人員問他有什麼要報關的,他回話說:「除了我的天才之外,沒有什麼要報的」。身懷一技之長、真正有才華的人,不一定要刻意表現;而那些搞大動作、說話說得很漂亮的人,反倒不一定有什麼驚人之藝。
在非常時期,需要非常人才,時勢造英雄,不怕別人沒有發覺自己,怕的是自己身上根本沒有任何寶藏讓人發掘。
【故事原文】
莊子見魯哀公。
哀公曰:「魯多儒士,少為先生方者。」
莊子曰:「魯少儒。」
哀公曰:「舉魯國而儒服,何謂少乎?」
莊子曰:「周聞之,儒者冠圜冠者,知天時;履句屨者,知地形;緩佩玦者,事至而斷。君子有其道者,未必為其服也;為其服者,未必知其道也。公固以為不然,何不號於國中曰:『無此道而為此服者,其罪死!』」
於是哀公號之五日,而魯國無敢儒服者。獨有一丈夫,儒服而立乎公門。公即召而問以國事,千轉萬變而不窮。
莊子曰:「以魯國而儒者一人耳,可謂多乎?」
《莊子.田子方》
【大意解釋】
莊子來見魯哀公。
哀公說:「我們魯國有很多儒士,但很少有信仰先生學說的。」
莊子說:「魯國儒士很少。」
哀公說:「全魯國的人都穿儒服,怎麼說儒士少呢?」
莊子說:「我聽說,儒士戴圓帽子的懂得天文曆法,穿平頭鞋的通曉山水地形,用五色絲繩佩帶玉鴃的遇事果決善斷。君子有某種學問,不一定要穿某種服裝,穿上某種服裝的人,不一定真懂得某種學問。君王如果認為我說的不對,何不在國內宣布說:『沒有這種學問而敢隨便穿這種服裝的,判處死罪。』」
於是哀公宣布了這一號令,五天之後,魯國沒有敢穿儒服的。只有一位堂堂男子,穿著儒服站在朝廷門前。哀公馬上把他召來,向他詢問國家大事,無論問什麼都對答如流。
莊子說:「憑著這麼大的魯國只有一位儒者,怎能說多呢?」
【延伸寓意】
敢穿儒服的,就一定是真貨不怕考驗,雖然只有一位,但是他有真才實料,果然問什麼都對答如流,所以他平時根本不用刻意表現自己。十九世紀的英國文豪王爾德赴紐約演講,進口時海關人員問他有什麼要報關的,他回話說:「除了我的天才之外,沒有什麼要報的」。身懷一技之長、真正有才華的人,不一定要刻意表現;而那些搞大動作、說話說得很漂亮的人,反倒不一定有什麼驚人之藝。
在非常時期,需要非常人才,時勢造英雄,不怕別人沒有發覺自己,怕的是自己身上根本沒有任何寶藏讓人發掘。
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