王竹語

王竹語作品

王竹語，臺灣作家，台中縣豐原人。筆名取法學自魯迅。代表作《醫生》（本書是2010年10月德國法蘭克福國際書展【臺灣館】展出作品）、《尋找一首詩》（除了在臺灣出繁體版，簡體版由天津百花文藝出版社出版）。
 
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是怎樣的愛可以愛到兩個人都願意為對方而死？
是怎樣的情可以深到兩個人都可以為對方犧牲？

　　你們的愛感動了我，
　　讓我內心起了震動。
　　於是我寫出這本書，
　　為你們，為千千萬萬個戀人，
　　為世間所有不被祝福的戀情。

　　愛到極至，誰在乎年齡、地位、財富、種族？
　　極至的愛，無關性別。
　　當兩個靈魂願意用生命去愛對方，
　　那是人間最美的畫面，
　　那是人生最大的幸福。

　　兩個男人相愛。最好的故事
　　最好的兩個男人。相愛故事
　　相愛的故事。兩個男人最好
　　同樣的文字，排列順序不同，出現三種意思。
　　應該說愛情故事太好？還是中文組合太美妙？

　　莫說男人不懂愛，男人談起戀愛來，
　　可比女人驚天動地、可歌可泣得多。
　　男人談起戀愛，可比女人精彩得多。

　　這本書有六個男生相愛，兩兩一組：
　　有一組修成正果，兩男幸福樂生活。
　　有一組一死一活，愛不能稱心如意，
　　有一組兩男都死，愛只能來生再續。

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📖 讀 冊 https://bit.ly/3hBcGe5
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冤案究竟是怎麼形成的？誰在製造殺人犯？一個丈夫無心的玩笑，一個父親無意的舉動，波及一位無辜的路人，一個證人無中生有的證詞，一個無可挽回的荒謬判決，一個女兒無力回天的撕心裂肺救援。

➡️社會學 × 心理學 × 犯罪學
➡️人性弱點 × 司法盲點 × 輿論沸點

💯前導讀者閱後好評不斷

👩‍💻「書的文案說撕心裂肺，我以為讀起來會呼天搶地、吶喊哀嚎，但前面幾回根本是喜劇；然而，讀著讀著，卻隱隱約約有一股汨汨然、綿綿然的悲劇伏筆，技法高妙，書中每人的當下行為都造成日後的果，讀的時候還以為是喜劇。這，就是最令人毛骨悚然的地方。」

👨‍💻「書的封面設計很現代，讀完才知道作者是把三個古典文學最有名的冤案寫成一個故事，剪裁取捨，脫化創新，羚羊掛角，無跡可循，簡直可以當現代小說寫作範本。」

🤵「我雖不同意王竹語對公平、正義、司法、死刑、人性、罪惡的看法，但他書中寫兩造辯論讓我有一種在看美劇最高水準法庭劇的錯覺，言語犀利，邏輯縝密，攻防往來，字字珠璣。書中論點有借鑒Discovery頻道對犯罪學的深度系列報導，但整本書卻是用極古典雅樸的白話文寫成，非常奇特的閱讀經驗。」

👸「書中人名每一個都不是隨便取的，每個都繞著書名主軸。人名已如此用心，情節更瞠目結舌：冤中有冤，案中有案，層層推進，懸念迭起。」

🧛‍♀️「坦白說，我對冤獄無感，但王竹語的奇絕巧思和說故事技巧實在沒話說。抽絲剝繭步步為營，人性展示入情入理但又出乎意料，好看！」

#如果你選擇去相信了什麼你眼中只能看到什麼
#正因為他是惹得天怒人怨的罪犯更應受到最公正的審判
#都說人命無價那有罪判決的容錯率是多少你告訴我
#你可以保證自己一輩子不犯罪但是不能保證一輩子不被扯上你沒犯的罪
#冤來是你你其實不必擔心哪天會被雷打到但你最好祈禱冤獄永遠別找上門
#永遠不要天真以為不要承認自己沒犯的罪就沒事了
#弱勢的人總是輸弱勢的人永遠是輸家我可以忍住悲傷但不能忍住憤怒
#死者已經不能開口說話了替死者做主的人可以不要那麼輕率嗎
#對正義沉默就是拒絕正義
#民主與法治是分不開的在一個人民對司法體系不信任的國家這國家還沒有出現真正的民主

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一個女人只用了十五天就做到了一群男人十五年都做不到的事。一句話就把小說故事講完了，但你看完本書一次一定還會再看第二次。一本小說用一句話說完只有兩種可能：要不就是這小說結構太簡單，故事性不強；要不就是故事太精彩，主題鮮明，直指本心。這是王竹語第十部小說，如果你看過前九部任何一本，你會毫不考慮回答後者。

　　這本小說太好看，一個女人只用了十五天就做到了一群男人十五年都做不到的事。越好看的小說情節越難想。想一個快節奏、故事性強的小說談何容易！2005年，TVBS主播詹慶齡小姐訪問金庸，問了一個所有小說創作者最想問的問題：「創作過程中最困難的部分是什麼？」金庸回答說：「劇情。」

　　對，就是劇情！一個女人只用了十五天就做到了一群男人十五年都做不到的事，這本小說沒有寫這一群男人十五年間做了什麼，只聚焦於一個女人在十五天裡怎麼做。怎麼做？從古到今，從中到外，寫小說的人心裡想的都是同一件事：要如何把故事寫得精彩、寫得好看又吸引人一次翻完。買就對了！

　　一個女人只用了十五天就做到了一群男人十五年都做不到的事。怎麼說呢？該說這群男人太蠢、不懂任何你想阻止發生的只會加速發生的道理？還是這個女人太厲害太聰明？在盲人國度裡，獨眼龍可以稱王，這個女人相信恩將恩報，仇將仇報，分毫不錯。這個女人篤信有時你需要做些壞事以防去做更壞的事。

　　既使女人是透明的，你也無法看穿她們。你可以不認識王竹語，但這個女人你一定要認識：她只用了十五天就做到了一群男人十五年都做不到的事。

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《當時輕別意中人》這本小說是談生命中的兩種考試：背叛與分手。每個人一生都要經歷這兩種生命中的考試。求學時代的考試，似乎很難熬，但事過境遷，驀然回首，這些曾經令自己無比苦惱的考試實在比不上人生後來的無形考試。有些考試我們臨場表現不好，事後拚命懊悔，損失的比考試的當下還多。有些考試之後我們不檢討也覺得無所謂，結果下次同樣考試一來，我們的表現還是一塌糊塗。別人的考試有時不是他自己的事，會影響到我們，反之亦然，我們自己的考試也會波及他人、連累他人，當然更有可能榮耀他人。相對於那些我們預先知道的考試，有些考試根本是臨時抽考，看命運抽到誰，誰就得乖乖應考。只是，命運的考題，我們往往一考就倒。

　　故事以明代為背景：一位幫主帶著心腹搶賭場，得手離開之際，官府聞風而至。原來幫內有人出賣，暗中通風報信。講義氣的幫主不願連累心腹，勇於自己承擔，於是雙掌一推，叫心腹快逃，自己坐牢就好，買一送一不必要。但人生的荒謬與痛苦就在於：你的一念之善永遠不保證帶來你期望的好結果。幫主的心腹還是被殺，幫主的心上人也與他分手。

　　你最後悔的分手是哪一次？時間不會治療一切，時間只會作弄人間。有些分手措手不及，有些分手命中注定，有些分手讓人生更完整。有些勝利姍姍來遲，你的耐心比命運重要。

　　相較於分手，背叛沒有理由，無須預告，沒有徵兆：正因為沒有理由，所以他可以任性，可以隨興，想背判就背判；正因為無須預告，所以他愛怎麼背叛就怎麼背叛，愛什麼時候背叛就什麼時候背叛；正因為沒有徵兆，所以他不用暗示，有空就背叛，誰管你感受？所以被判的人絕不會考慮你能不能承受，而受到背叛的人只能忍受，不能忍受就要接受，不能接受也要接受，不管你多難受。

　　這本小說保有王竹語說故事的一貫風格：刻畫人性到位、對白機智幽默、故事巧思精彩、情節緊湊一氣呵成，以及，最重要的：寓意深刻。

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☘誠 品 http://bit.ly/2vs6Ibl
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       這本《畫假話，話真畫》是繼首部曲《龐員外》、二部曲《艾儂儂》之後，系列的第三部也是最後一部。故事說的是一群江湖異人聯手，要為曾被龐員外欺騙的投資人討一口氣。

　　說是出一口氣或許更適合。這群高手異想天開，大費周章，準備周詳，歷經千辛萬苦，不計多少代價，準備惡整龐員外。

　　惡整龐員外，談何容易！龐員外這類騙子可不是你在路上遇到跟你要錢吃飯坐車的三流騙子，這類騙子是騙子界的LV。龐員外有一種特性，一種吸引人的特質和個性：他有說服力、有親和力、有一種讓人無以名之又無法抗拒的魅力。你只要跟他說上十句話，就想掏錢投資他；投資一次，你會想跟親友借錢再投資他一次；等到第一次獲利後，要你搶錢來投資他你都願意。

　　他幫你蓋了一座塔，這座塔其實很脆弱，結構很爛，但詭異的是，這座塔很不容易倒。更詭異的是，你明知塔不牢，還是很開心住進去。

　　龐員外先燃起你內心的期望，然後滿足你的期望，你越投入，越無法自拔。你只是單純想賺錢，他用的方法也很單純，因為複雜的理論你不懂，一旦你不懂，自然不會想投資。但雖然他的方法和話術很簡單，卻充滿誘惑力，一種後勁很強，你幾乎無法抗拒的誘惑力。

　　被騙的人太多，想報復龐員外的人更多，但都失敗了。

　　有一個人想了一個辦法保證可以惡整龐員外，不但要讓龐員外破產，更要龐員外淪為天下人的笑柄，永遠抬不起頭來。他叫尹暢懷，白天是私塾老師，詩書禮樂，修身齊家，無所不教。夜間則化身為風流教主，出入煙花場所，統領鶯鶯燕燕，評點風月名媛，凡是經他品評過的人物，無不身價倍增，豔旗高樹，飛上枝頭，不同凡響。

　　尹暢懷能成功嗎？他能為曾被龐員外騙的人出一口氣嗎？

　　「找一群各領域最頂尖高手一起策畫，合作完成一件大事。」這在文學與電影裡太老套、太公式化、太常見了，王竹語寫這個題材，一弄不好就落入窠臼，太過無聊，搞不好讀者看了5頁就不想跟你走下去了，如何創新？如何突破？

　　如果是電影，找幾個大咖，眾星雲集，很有看頭。只要掌握劇本幾個基本功，懸念扣懸念，翻轉又翻轉，想拍得難看也很難。但小說是文字決勝負，如何讓文字充滿畫面感？

　　要讓文字具有畫面，小說故事性一定要很強、非常強。但前面說過，這本小說就是一群各專業領域高手合作惡整龐員外的故事，情節應該很好猜。
　　
       讓你猜到情節，就不是王竹語了，王竹語寫的故事，人物和情節總是令你拍案叫絕的。

　　這本小說保有王竹語說故事的一貫風格：人物絕妙有趣、對白機智幽默、故事巧思精彩、情節緊湊一氣呵成，以及，最重要的：寓意深刻。

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☘誠 品 http://bit.ly/36zmW0c
☘讀 冊 http://bit.ly/2Qvr4sm
☘三 民 http://bit.ly/2QvBDf8
☘最低價 http://bit.ly/2QRj2sS

🎬同場加映
📓首部曲《龐員外》http://bit.ly/37OQojP
📕二部曲《艾儂儂》http://bit.ly/2RLMx1f

 

女人，你的名字是超人

　　《艾儂儂》這本書寫一個明代已婚婦女艾儂儂，發生在她身上一個月的事。

　　她的不孕問題。她的經濟問題。她擔心丈夫外遇。她煩惱丈夫被好朋友帶壞。
　　她情慾旺盛。她懷疑丈夫。她不在乎別人眼光。她罵人不嘴軟，賣人不手軟。
　　她耳根軟，易受三姑六婆影響。她不認錯也不道歉。她有仇必報，有怨必還。
　　她很能忍，受池魚之殃坐牢，在牢裡依然不放棄。
　　就算情勢已輸她還是要逞口舌之快，輸人不輸陣。
　　她追求自己想要的，不管旁人眼光，不計多少代價。
　　她被宣判得了絕症。直接把氣出在診斷的大夫身上。
　　鬼門關前走一遭使她暫時收斂，但事過境遷立刻故態復萌。
　　她被誣賴弄出人命，她不靠官府，自己看書學知識，找仵作問清楚。
　　她可以時時盛氣凌人，也可以瞬間忍氣吞聲。
　　被捉姦在床，別人是賠錢了事，她是猛打原配，打到對方不省人事。

　　鏡文學簽約作品。就是好看。
　　12星座有的特質艾儂儂幾乎兼備，但她身上還有讓心理學家想不通的人格特質。
　　都說個性決定命運，那，什麼決定個性？
　　看到最後，你才會恍然大悟：艾儂儂為什麼會變成艾儂儂。

　　「等一下！一個月發生這麼多事？這小說多少字？」
　　「六萬字，很好讀，一下子翻完了。」
　　「我想，我大概知道為何本書是鏡文學簽約作品了。」
　　「必須的。這本書保有王竹語小說一貫風格：人物絕妙有趣、對白機智幽默、故事巧思精彩、情節緊湊一氣呵成，以及，最重要的：寓意深刻。」

　　從艾儂儂身上學到的事：
　　1. 跟很多事比起來，死亡根本沒什麼。
　　2. 實現願望有時不是好事。
　　3. 對於男人，妳不用做任何妳不想做的事。
　　4. 只要是你熱中的事，就不是浪費時間。
　　5. 有些好事會發生，但你要在壞事中發現。
　　6. 不一定漂亮的女人才會讓男人做出後悔或愚蠢的事。
　　7. 老天從來沒有注定過任何事。

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☘️金石堂 http://bit.ly/2YIx5V7
☘️誠 品 http://bit.ly/2LNEjSH
☘️讀 冊 http://bit.ly/38wpfm1
☘️三 民 http://bit.ly/35kzTdu

       有句話說：你能暫時欺騙所有人，也可以永遠欺騙少數人；
　　但不可能永遠欺騙所有人。
　　龐員外似乎成功了，他在很長的一段時間內欺騙了很大的一群人；
　　而現在，龐員外消失了。

　　【龐員外語錄】
　　1. 「我從不假設商人在說謊，我都直接認為他們在說謊。」
　　2. 「如果你能找到人人都同意的方法，那方法一定是錯的。」
　　3. 「不要隨便報答別人，也不要隨便拒絕他人對你的報答。」
　　4. 「如果你自己覺得不會賺錢，那你的確如此。」
　　5. 「賺自己的錢，買自己想買的東西，去自己想去的地方，做自己想做的事，人生至此，別無所求。」

　　看這本書之前，你不認識龐員外；
　　看完這本書你恍然大悟：
　　原來龐員外一直都在你我身邊。

　　就算你不認識龐員外，龐員外會來認識你。
　　過去你不認識龐員外，這本書讓你認識他；
　　過去你曾認識龐員外，這本書讓你認清他。

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🌲誠 品 http://bit.ly/2stnZzC
🌲讀 冊 http://bit.ly/33xTsgR
🌲三 民 http://bit.ly/2q32kxn

華人世界最精彩偷盜故事《神偷》

有一種小偷很笨，因為他掩耳盜鈴
有一種小偷很難抓，因為他監守自盜
有一種小偷很輕鬆，因為有人開門揖盜
有一種小偷不讓人討厭，因為他盜亦有道
有一種小偷會被大家唾棄，因為他欺世盜名
有一種小偷想偷天換日，結果偷雞不著蝕把米
有一種小偷常常作賊心虛，有一種小偷認賊作父

擒賊先擒王，做賊喊抓賊
小偷沒那麼複雜，你要弄清楚他們要什麼

偷無形的東西由於難度更高，傷害也更大
例如：妻子偷情成功，丈夫綠光罩頂
又如：奸商偷工減料，百姓住到沒命
員工忙裡偷閒，老闆知人知面不支薪

有人偷雞摸狗只為了苟且偷生
但順手牽羊最終可能痛不欲生

本書有小偷一男一女，卻沒有落入鴛鴦大盜的窠臼
本書有一對師徒小偷，他們不比偷盜技巧卻比別的
本書有一種小偷，他還沒偷你你卻主動繳東西給他
這是他的溫馨提醒：
「不要去找被偷的東西，不然可能會失去更多。」

華人世界最精彩偷盜故事
沒錯，珍珠都沒這麼真
再說一次：「華人世界最精彩偷盜故事。」

★觸動人心，找回讀者

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筆法細膩，人物傳神，畫風獨特
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這，就是紙本書永恆魅力

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#讀者掏錢買書不易每一頁都要對得起讀者
#你從未見過的水墨插畫
#王竹語的一人出版社
#若不回頭誰替你救苦救難
#如能轉念無需我大慈大悲

王竹語的一人出版社《淚佛》

天若有情天亦老，佛見不平佛落淚

我這本小說背景設定在明代，但明眼人都明白：貪官犯人蠢法官哪有分什麼朝代？故事很短才6萬字，故事很簡單：一個少年殺了米店婦人的女兒，這家米店常常救濟窮人。發生這樣的事，全村包圍衙門。審案知縣因為少年握有朝廷高官貪汙罪證，所以交換條件，放走犯人。犯人回到村中被憤怒村民打死，犯人的弟弟不能找知縣算帳，找不到貪汙高官報仇，於是找了最厲害的狠角色：身兼訟師與老鴇身分的虞三姐。虞三姐手上有一張最奇特的名單，來自一位幫主。這個幫的信念是：「受害者家屬有權報復加害者本人或其親屬；換言之，要不就本人償命，要不就親屬賠命。」

知縣、捕快、傷心的母親、犯人的弟弟、虞三姐、幫主先後來到這寺廟。這廟真妙，木造大佛會流淚。明明是木造大佛為何還會流淚？是因為憂傷沒有天理？還是衙門裡沒有正義？是哀憐百姓用自己的血汗錢填貪官的暴利，還是因為人間根本沒有所謂的公平？

知縣甲：「你這樣判，社會大眾不平，受害家屬不服。」
知縣乙：「如果我要考慮他們，那我無法做我的工作了。我剛入這行的時候，有位前輩告訴我：我們對罪犯判的刑，不能重於他犯下的罪。這叫文明的原則，我們對待罪犯，不能比他們對受害者更殘忍。換言之，我們不能把自己降到罪犯的水準。」

捕快甲：「很多人從大牢出去，也改過自新啊！為何剝奪一個人再生的機會？」
捕快乙：「我愛這工作，但我女兒需要可以回家一起吃飯的爹，不是一張因公殉職的褒揚狀。如果我因為抓亡命之徒而犧牲了，再多光榮也沒用，再多褒揚都是空的。對付亡命之徒，還用考慮他的本性？我若感到生命危險，一定先殺對方自保。」

傷心的母親：「那個禽獸被抓到官府，知縣審問他的時候，他還在笑。我好好一個女兒，出去幫我買東西，回來被那個禽獸殺害。我到官府認屍，我女兒頭被打破了，眼睛凹進去，額頭又腫又大，我幾乎認不出，她就是我女兒，一具冰冷的屍體。」

犯人的弟弟：「就算我哥是禽獸，是惹得天怒人怨的殺人犯，他也有權活下去，也應該在大堂上受審，而不是被衙門放回街頭，任由憤怒百姓用自己的方法處決他。」

虞三姐：「知縣大人，如此輕率判案，你晚上睡得好嗎？」
知縣：「又香又甜又安穩，一覺天亮沒尿尿。」

幫主：「受害者家屬有權報復加害者本人，或其親屬；換言之，要不就本人償命，要不就親屬賠命。」

住持：「慈悲的佛啊！請以無盡的力量讓這位犯下大錯的居士，不再有業力的纏繞。如今我要勸請居士：世緣既了，彌陀接引，往昔所造諸惡業，此生業緣已了，你應該即刻發露懺悔，為你所傷害的家庭祈禱。你也要捨棄身心的執著，放下愛恨的糾纏，忘卻過去的憂苦。」

「慈悲的佛啊！亡者世間塵緣已盡，請接引她到清淨自在的佛國，讓她無諸苦惱，花開見佛，長眠安住。請以無邊的力量讓她安心歸去，蓮登上品。所有關心她的人，將無盡的哀思化作輕聲佛號，將無限的回憶轉為祝福：祝福來日因緣具足，這位少女能乘願再來。」

「慈悲的佛啊！請以無窮的力量讓這位慈母放下對愛女的牽掛與不捨，放下對凶手的仇恨；化解她對愛女難以消除的情執，給予她解脫自在的加被。未來她還會有許多軟弱與疑惑，請以慈悲佛力讓她從此不再深陷沉重的悲慟，了知生命的來去如同薪盡火傳，生命的火苗永不停息。慈悲的佛啊！請讓這位慈母找到心中的平靜，讓她從身邊那麼多愛自己、關心自己的人中獲得力量；把所有的悲傷情緒過濾掉；想想人生還有好多可以做的事，把路好好地繼續走下去。」

幫主、虞三姐、犯人的弟弟、傷心的母親、捕快、知縣本來分散著，但一件命案卻微妙地把他們聚在寺廟裡。

住持對每個人說了什麼？他們沒有流淚，木造大佛有。

木造大佛為何流淚？天若有情天亦老，佛見不平佛落淚？？

📌木造大佛落淚的真正原因，只有當你看完本書最一頁才知道。㊙️

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#讀者掏錢買書不易每一頁都要對得起讀者
#天若有情天亦老後面確定是接這一句嗎
#你從未見過的水墨插畫 
#贊成給犯錯的人第二次機會嗎 
#公平正義的最重要原則是將自己設身處地去為受害者著想 
#但今天刑罰制度最大的問題就在於竟然站在加害人這邊處處考量加害人的權益 
#你覺得一個人的善行可以抵他的惡業嗎

「原諒對方不是饒過他，而是放過自己。」本書使你明白寬恕的深層意義。如果可以選擇寬恕，沒有人會想報復。原諒不是放下，因為放下從來不是說放下就可以放下那麼簡單；報復念頭一起，對方未傷，先自傷。放下，是為了不要兩敗俱傷：「為什麼你已傷了我，我還要再被自己的報復念頭再傷一次？」這樣豈不是傷上加傷，傷又有傷，傷之不已？換言之，你聽過交換廣告，你喜歡交換禮物，校園裡有交換學生，但你知道寬恕可以交換嗎？寬恕要怎麼換？用什麼換？跟誰換？在哪換？何時換？本書將改變你對寬恕的看法。

📒 博客來 https://goo.gl/ESkm7F

📕王竹語的一人出版社《易仇》

如果可以選擇寬恕，沒人會想報仇。你聽過交換廣告，你喜歡交換禮物，校園裡有交換學生，但你知道仇可以交換嗎？仇要怎麼換？用什麼換？跟誰換？在哪換？何時換？本書將改變你對報仇的看法。

 

本書是描述明代的知縣楊善，你可以把他想像成今天的法官。楊善怕老婆，遠近馳名，比他辦的案子更令三姑六婆有興趣，成為茶餘飯後的笑柄。但是他有三個非常厲害的手下，破案如神。其中一人光是從犯人放屁的聲音，就可以知道這個犯人吃了什麼：「羊肉是低音；豬肉是嘶嘶聲，暗音；雞肉鴨肉是吱吱聲，高音。魚肉短而快捷，清音。」

 

👣想走自己的路，代價一定要付👣

成立一人出版社，我依規定開公司戶。美麗櫃姐低頭處理單子，問我「營業額？」我回她說還沒開始營業呢！她低頭說：「預估一下嘛！」我說不用預估，告訴妳：「營業額是負的！賠錢！」櫃姐抬頭笑得花枝亂顫，大聲問我：「那你還開？」我真想告訴她：「我認識很多押房子去拍電影的，而且人家還有妻小喔。跟他們比，我已經算保守的了。」

集【武俠】【情色】【尋寶】【巧騙】於一書📚
☑「總是把男人想得那麼壞，妳不覺得累嗎？」
「你知道做我們這一行最累的是什麼嗎？每當我把一個男人想得很壞，他總是比我想得更壞。」😮
☑要毀掉一個人，一定要先知道他喜歡什麼。😥
☑不要動不動就掏心掏肺，人家還嫌腥臭呢！😣
☑可怕的不是墮落，而是墮落的時候非常清醒😏
☑哪一種救命恩人你先別急著感謝？🙄

【故事大綱】
明代商業發達，富人放高利貸，欺壓小民，其中以尤望財最囂張。知縣曾柏要手下李三石整一整尤望財。
李三石與妓院老鴇白水仙聯手，作弄了尤望財。

尤望財不甘心，重金賄賂官府，把江湖惡人揚霸天從獄中「買」出，並叫他殺季書文，但揚霸天準備動手時，季書文已死。揚霸天被官府通緝，受幫派追殺，李三石因案丟官。

白水仙手下的紅牌妓女秦款款無故失蹤，於是建議沒有收入的李三石，幫忙找秦款款，獎賞優渥；而就在此時，被追殺的揚霸天也來到妓院，誓言找到殺害季書文真兇，為自己洗刷清白。但李三石欲破季書文案以復職，於是與揚霸天交換，要揚霸天找秦款款。

李三石與揚霸天同時找到秦款款，方知秦款款逃離妓院是因為發現白水仙是重大懸案的殺人兇手。李三石找白水仙對質，白卻說曾柏才是有問題的知府。李三石回知府，曾柏告知：「這一切都有關聯！所有人、全部發生的事，和一個大秘密有關。」

原來鄭和下西洋其中一趟回到中土時，一艘寶船被暴風雨打翻，所有珍奇寶物落海，被人撿了，把寶物全部藏在一個地方，一張藏寶圖流傳江湖，從此風波不斷。

不久，李三石身上因懷有找到寶藏的關鍵而被劫走，曾柏為了救他，兼把寶物找回，與白水仙聯手。
李三石無恙脫險，歸來後卻發現一個更驚人的秘密。

🎊🎊王竹語的一人出版社：《水仙情》🎊🎊

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畫筆細膩而獨特，風格一絕🎉
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🥇更臻華語敘事文學極致🥇
這，就是紙本書的永恆魅力

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王竹語出版社🎊創社首部作品：《#心中只一人》

🔥傳統創新之精品武俠大作🔥

☑️懸疑：一案未破又有新案，一波未平一波又起🤔
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看我的書就好，別看我本人啦

二十世紀初的某一天，少年愛倫堡見到他心儀的偶像托爾斯泰，結果幻想破滅，在心中打了「托爾斯泰可能並不懂得全天下所有的事吧？」大大的問號後，大失所望。

可能是受了「文如其人」的「錯誤誤導」，一般人看了夢幻作品，心中的作家形象也不知不覺夢幻起來。

清．褚人獲《堅瓠餘集》記載：「內江有一女子，自矜才色，不輕許人。讀湯若士《牡丹亭》而悅之，徑造西湖訪焉，願奉箕帚，若士以年老辭。姬不信，訂期。一日若士湖上宴客，女往觀之，見若士皤然一翁，佝僂扶杖而行。女嘆曰：『吾平生慕才子，將托終身，今老醜若此，此固命也。』遂投水而死。」

湯顯祖都已經自覺年老，婉拒美意，但這位女子「不到黃河心不死，不見作家不瞑目」，還要趁作家宴客時偷偷一見。不見還好，一見之下，對方又老又醜，美夢頓碎，投水而死。

這就是別把「文如其人」奉為圭臬的原因。但話說回來，又老又醜，長得不如讀者想像，怎麼好像是作家自己的錯似的！

當然，這類「偏激讀者」畢竟終屬少數，然看了作家本人而大失所望，實在是一大「打擊」。當年劉半農作「教我如何不想他」，經趙元任譜曲，傳唱甚廣。趙老回憶：「這首歌大為流行，有位年輕朋友很想一睹作詞者風采，頻頻問我劉半農到底是啥模樣。有一天剛好劉到我家小坐，恰巧這位年輕朋友亦在座，我很高興的說，這位就是『教我如何不想他』的作者！誰知年輕人心直口快，脫口而出：沒想到是一位老頭啊！此語一出，四座皆驚，劉半農不但不生氣，哈哈大笑，其餘人也跟著大笑。」

劉半農回家後，做打油詩一首自嘲：「教我如何不想他，請進門來喝杯茶，原來如此一老叟，教我如何再想他！」

不僅是被看的作者幽自己一默，原先想見的人也會開開玩笑，以解失望。唐朝進士曹唐，才情縹緲。岳暘太守李遠每次吟誦他的詩，就想見見他這個人。有一天，曹唐去拜見他，李遠非常熱情地上前迎接。曹體格豐滿高大，李開玩笑說：「過去沒見到你的儀態，以為輕盈得可乘鸞鶴飛行；這時拜見，哪裡知道連壯水牛也載不起！」

其實，這種「讀其作品而想見其人」的仰慕之心，傾仰之意，實乃人之常情。秦始皇讀了韓非的《孤憤》、《五蠹》之後，感嘆地說：「嗟呼！寡人得見此人與之遊，死不恨矣」；漢武帝讀到司馬相如《子虛賦》，大嘆自己不能與作者同時；李白有「生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州」的感慨，蘇軾讀歐陽修所撰的范文正公墓誌，為他那「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的精神而深受感動，嘆道：「自讀石介慶歷聖德詩，中經十有五年，而不得一見其面，豈非命也。」

平心而論，如果預期結果與自己想像會有落差，那就看作品就好，不要看本人，倒也不失為一「減少損失」的方法。《唐才子傳》記載，羅隱曾將詩文獻給宰相鄭畋。鄭的女兒精通文學，每次讀羅詩，看到「張華漫出如丹語，不及劉侯一紙書」二句，必定要在父親面前再三吟誦，似有不勝愛慕之情。一次，羅上門拜訪，鄭宰相故意留他長談，一面叫女兒在簾子背後窺視。女兒見羅長相醜陋，從此再也不吟他的詩了。

當「以貌取人」竟然「進步」到「以貌取書」，損失的恐怕是讀者吧？所以一位名人說得好：「不要碰觸你的偶像，因為你的手將不是沾上金箔，而是碰了一手灰。」

然而，今日傳媒無孔不入，作家需要安靜之地，沉澱之心，以成傳世之作，似乎越來越不可得。一九八五年五月獲耶路撒冷文學獎的米蘭．昆德拉，在頒獎典禮中曾如是宣告：「法國文豪福樓拜曾經說過，小說家的任務就是力求從作品後面消失。他不能當公衆人物。然而，在我們這個大衆傳播極爲發達的時代，往往相反，作品消失在小說家的形象背後了。固然，今天無人能夠徹底避免曝光，福樓拜的警告仍不啻是適時的警告：如果一個小說家想成爲公衆人物，受害的終歸是他的作品。」

看來，「看我的書就好，不要看我本人」不但是保護讀者，而且更是保護作者與作品，一舉三得，好處多多。

不過，也有看到作者本人而喜出望外的。蕭伯那在上海見到魯迅，很高興：「他們說你是中國的高爾基，但是你比高爾基漂亮。」魯迅說：「我更老時，還會更漂亮。」

對於作者而言，某種程度的自我保護，似乎是必要也必然的。曾有一次，一位英國女士來到中國，打電話給錢鐘書，想拜見他，錢鐘書在電話中說：「假如你吃了一個雞蛋覺得不錯，又何必要認識那下蛋的母雞呢？」

沈從文說得好：「我以為我是讀書人，不應當被別人厭惡。可是我有什麼方法使不認識我的人也給我一份尊敬？」

如果愛作者，就更該給作者一份尊敬、一些隱私。因為，真正的作者不是活在他書房裡，更不是活在他讀者心中。

是活在他的作品裡。

流淚的大佛

「流淚了！真的流淚了！」大殿內傳來信徒興奮的聲音。

山西五臺山北側佛恩寺，這座四百年古寺，結構簡單，大殿居中，左右各一廂房，極盡儉樸之至。西廂房外有一蓮花池，池內只有兩條錦鯉，落葉偶爾漂到池上。每到晚上，陣陣蛙鳴，自是另有一番情趣。

不知從何時開始，越來越多傳說，殿內那大佛會流淚，從此之後，很多人來參拜，也有讓大佛真的流淚的；也有拜完大佛，大佛完全不動，參拜者失望而去的。

這天早上天剛亮，一位二十多歲的年輕壯漢進入大殿，拜了三拜，隨即用腳用力踏地，雙手捶胸，大呼大叫：「沒天理！沒天理！」大殿空蕩蕩，那壯漢似乎故意要讓天下所有人聽見，又是一陣大叫：「騙人的佛！騙人的佛！」

大殿東廂處，走來一僧，法號忘塵，年約六十歲，看著壯漢，又緩緩抬頭看了大佛，那大佛站立，蓮花座高一尺，木雕大佛，高九尺，散發出一股隱隱約約、若有似無的檀香，讓人分不出究竟是燒香的檀香味還是木頭散發出來的味道。忘塵在意的可不是味道，他參不透大佛流淚的原因，只是輕輕地搖了搖頭。

他走到壯漢身邊，柔聲問道：「這位居士為何傷心？是否遇上什麼不平之事？是否需要協助？」

壯漢目光與忘塵一接觸，似乎被一股慈力所吸引、所震懾、所安慰。一時之間怔怔望著忘塵，無法回答。

壯漢平靜了一會，雙手抓住忘塵，大叫：「沒天理！沒天理！」忘塵並不把手舉起，只是讓壯漢抓著，道：「歲月會證明一切，天理依然存在。」

狀漢放開雙手，恨恨的道：「你要幫我嗎？你不幫我，我自己幫我自己。自製的天理才是真的天理。」忘塵道：「恨從心中起，需由心中解，歲月幫你。」壯漢「哼」了一聲，走出殿外。

就在這個時候，一位中年男子左手牽著一位五歲小孩進殿，忘塵雙手合十，那男子名叫吳明盡，是鎮上做棺材的，有時遇到喪家經濟狀況無法負擔的，他也會便宜行事，算是做功德。

吳明盡在佛前拜了十八拜，小孩也拜，有模有樣。忘塵一旁看了，微微一笑，到齋堂拿了個小壽桃，塞在小孩手中，小孩謝過了。

吳明盡禮佛畢，忘塵看了大佛一眼，道：「居士今日怎地如此匆匆？」


原來吳明盡每到佛恩寺禮佛，必定跪拜一百零八拜，起身之時大佛流淚。這次他卻只拜了十八拜。所以忘塵先看佛一眼，再問其故。吳明盡道：「今天要趕回去做工，昨兒個張大夫跟我預約了一口小兒棺材，他說上個月幫隔壁村一婦人的小孩看診，小孩已經病入膏肓，藥石枉效，對方家窮，所以想幫這戶窮人家做口棺材，算是做功德。」

忘塵雙手合十，道：「張大夫真仁心仁術也！功德無量啊！」吳明盡道：「我這就回去做，張大夫滿趕的，急著要。」說完牽著小孩快步出殿。

回房做功課，約一時辰，忽聞大殿傳來一婦人呼天搶地的叫聲：「佛啊！你也流淚了，你告訴我，我的女兒在哪裡？佛啊！你又在哪裡？」忘塵快步至殿，只見婦人被頭散髮，眼神渙散，用手猛打自身。他正要向前，忽聽得西廂傳來一個低沉有力的聲音：「是誰在這裡問佛在哪裡？」

婦人往聲音之處望去，但見一僧，極為瘦高，兩頰凹陷，面色蒼白，那瘦僧身形高大，只跨三步便到了婦人眼前，瞪著眼睛問道：「你告訴我佛在哪裡？」

婦人兩眼睜得大大的，嘴巴流著口水，左腳穿一隻鞋，右腳赤腳，腳踝還流著血，似乎被瘦僧的問題嚇了一跳，一拐一拐走出殿外。

忘塵向瘦僧道：「師弟，你怎麼出來了？身子可好些了嗎？」

那瘦僧是忘塵師弟，法號忘提。他似乎沒聽到忘塵的問話，喃喃自語：「佛在哪裡？佛在哪裡？」慢慢走回廂房裡。

忘塵回過頭來，見大殿佇立一人，是村裡張大夫。張大夫道：「那婦人守寡七年，與唯一的女兒相依為命，誰知這個女兒日前上街買布，就這樣一去不回了。」忘塵歎了一口氣，道：「張大夫今日又來參拜了？」張大夫道：「不過是誠心祈求，天下生病的人少一些罷了。」忘塵雙掌合十道：「阿彌陀佛！張大夫有此慈悲心，必定常得諸佛護佑。」張大夫雙手合十還禮，說道：「大師說哪裡話，醫術再高，終有極限，但佛力無邊，常護身邊。」這時又陸續有信眾入殿參拜，張大夫道：「大師請借一步說話。」

二人來到殿前的一座石經幢，那是八角形的石柱，高三米 多，每面刻滿了有關佛恩寺重建的來龍去脈，有關人士的職稱、名字等。張大夫道：「聽說只要誠心拜佛，佛會落淚，所願皆成，這事可是有的？」忘塵微笑道：「只要心誠，所願皆成，又何必在意大佛落不落淚？」張大夫乾笑了兩聲，說道：「這個……這……說出來不怕大師見笑，我來拜了那麼多次，從未見過大佛落淚，是我心不夠誠？還是我所求皆無法成？」忘塵正色道：「張大夫的身手，救人無數，不是活佛，又是什麼？」

張大夫一怔，肅然起敬，連忙道：「是！是！晚輩本來就是一直相信有佛的，大師高見，真是寵煞晚輩了。請轉告貴寺的忘提師父，他爹身體狀況很好，無須掛念。」

忘塵輕輕歎了口氣，道：「身是載道器，無有永久時，如塵亦如露，無念亦無憂。師弟未免太過執著。」

張大夫道：「忘提師父掛念父親身體狀況，原是人之常情。我看他爹爹臉色紅潤，但脈氣卻弱，一直苦思，不得其解。」

忘塵道：「師弟未出家前，本來有一個妹妹。爹爹是名滿江北的木工師傅『柳神刀』，那位做棺材的吳明盡就是神刀師傅的唯一徒弟。就在某一年，妹妹不知染了什麼重病，而就在妹妹生病後，他爹身體也一日不如一日。他爹爹就發願造一座佛像，於是抱病為本寺雕了一尊大佛，就是這座。而師弟聽人說，只要出家，這功德不得了，妹妹和爹爹的病就會好了。於是他剃度出家，成了我師弟。但是，三年之後妹妹還是往生了，而他爹爹的病也毫無起色。」

張大夫心下悽然，道：「我為他爹看診多年，竟然不知原來還有這段故事，想那醫學本有極限，生老病死乃世間常態啊！所以忘提師父從此不信有佛是嗎？」

忘塵不再回答，眼神望向好遠好遠的遠方。張大夫隨即告退出寺。

日復一日，暮去朝來，拜佛人潮不斷，大佛有時落淚，有時完全不動。

這日清早，忘提為佛像前的燭臺添了新油，換上新蠟燭。忽一官差到來，這官差尖嘴小頭，站在大殿，眼神飄來飄去，好像在搜尋什麼。忘提心中有股說不出的厭惡感，只裝作不見。

但見忘塵向前，合十問道：「大人駕臨敝寺，不知有何見教？」那官差抬了抬頭，故意提高聲音道：「這間寺廟本官已經注意很久了，你們故意弄什麼玄虛啊，說什麼拜佛就看到佛流淚，我看你們香油錢也撈了不少吧？」忘塵道：「所謂心誠則靈，敝寺所有香油錢皆由信眾自由捐獻；至於大佛落不落淚，大人請自行參拜便是。」

那官差「哼」了一聲，來到蒲團前，雙膝一跪，拜了幾拜，隨即站起，望著大佛。那大佛全無動靜，官差清了清喉嚨，道：「最近很多少女無緣無故失蹤，幫我注意注意，有可疑人等，立即通報，知道了嗎？」忘塵合十，並不答話。官差斜眼望著一直站在旁邊的忘提，不停上上下下打量，隨即大搖大擺出寺。

過了半年，某一日忘提得知訊息，久病多年的爹往生了，他向忘塵告假，忘塵道：「塵歸塵，土歸土；身是身，業是業。解脫即菩提。」於是忘提下山料理其爹後事。待一切處理完畢，忘提欲到張大夫家答謝多年為他爹看診之情，一進張大夫家，孰料張大夫早已離開了，只剩一口小兒棺材，忘提雖覺奇怪，也只能遍詢鄰居，但鄰居也不知張大夫到了何處，也無人知張大夫為何不告而別，忘提只得作罷，返回寺中。

又過了月餘，這一日忘提作完晚課，正要往大寮生火造飯，見吳明盡在大佛前參拜，吳明盡拜完了一百零八拜，喘呼呼的起身，額頭汗珠仍是一滴一滴不斷落下。吳明盡每月初一、十一、二一必來佛恩寺禮佛，忘提見了，自是不以為意。吳明盡禮佛畢，見了忘提，於是向他走來。

忘提看了吳明盡一眼，又看了大佛一眼，大佛流淚了，忘提並不驚訝，正要洗菜，真正驚訝的是他忽見吳明盡背後遠遠又有一人影，定神一看，竟是張大夫。忘提正要向前向張大夫打招呼，只見張大夫在蒲團上長跪，口中念念有詞。怪的是他雙手並不合十，而是摸著懷中什麼東西。忘提心下大奇，一步步慢慢靠過去，吳明盡看了忘提滿是疑惑的表情，好奇心也到了極點，不禁跟著忘提一起，一步步慢慢靠過去。

但見張大夫自懷中掏出一長串一百零八顆的念珠。就在此時，那大佛忽然整個全身往前倒下，「砰磅」一聲，直直砸向正前方蒲團上的張大夫，大佛破裂為三大塊，連地板也被砸裂了，張大夫腦殼破裂，當場斃命。

忘塵聞聲趕來，三人都驚得呆了。隨即通報衙門，官差領著三人火速趕到，那官差命三人搬開斷裂的大佛，四人同時驚呼：「是他！」官差哈哈大笑，道：「就是這個孽畜，裝作大夫，在路上看到少女，就佯稱對方氣色極差，身有重病，必須立即看診，而且還說什麼可以免費看診，騙到住所加以姦淫。哼！本官明查暗訪，終於識破，這隻孽畜不知如何得知風聲，連夜逃走，沒想到卻死在這了。哈哈，給我抬回去！」四人連忙啟程趕路，頭也不回。

忘塵三人來到被砸裂的地板前面，扳開木造地板，又驚得呆了，比剛剛的驚訝有過之而無不及，因為他們知道了大佛流淚的秘密。

蒲團正前方的地板到大佛的蓮花座是木造，一體成形，地板是直條柳木接合，柳木接合之處刻意留下小縫，縫的正下面有一塊極薄的木炭，薄如紙張，做工之細，簡直令人不可思議，若不仔細看，根本看不出這極為薄薄的一片是木炭。木炭下方是一塊薄鐵片，但是已看不出木炭是怎樣連著這塊薄鐵片。

當跪在蒲團上拜佛時，因為頭頂地板，雙手翻掌，起身站直，一直重複這樣的動作，有人一拜就拜七十二拜、一百零八拜，拜佛者會自然而然對地板呵氣，甚至拜到額頭流汗，拜得越久，水氣越多；水氣或汗水透過地板縫，滴到木炭上，木炭會吸水，重量變重，往下推動緊緊連結的鐵片，更奇的是那鐵片竟然比蟬翼還薄！鐵片被上面的薄木炭推動後，拉動連結在鐵片下方的木造齒輪，木造齒輪連結一個掣，掣牽動一個幫浦，那幫浦竟然只有銅錢大小。幫浦一端連到西廂房外的蓮花池，一端以軟竹細管連到佛的雙眼內側，所以佛就會「流淚」了。

忘塵看到薄鐵片上粘著一串一百零八顆的念珠，但無論他怎麼用力，就是扳不開鐵片和念珠。他把黏在一起的鐵片和念珠給了忘提，道：「師弟，這串念珠是你爹的遺物，你留著吧。」忘提大奇，道：「師兄怎知這是先父遺物？」忘塵道：「那年你爹造好了這座佛像，這串念珠是我送他的。可是我沒想到，念珠怎麼會變成磁力極強的寶珠。」

忘提道：「這念珠是我看過的，妹妹生病最重的那幾天，他每晚必定拿在手上。這鐵片亦是他的遺物，是我從小就見過的。但我不知他從何得來這鐵片，只是自從他有了鐵片，雕刻技術如鬼如魅，天下無敵，不過身子卻一日日虛了。」

吳明盡對忘提道：「當初拜你爹爹為師，你爹就命我向念珠跪拜，想是念珠一遇那塊鐵片就成了磁力極強的磁珠，你爹已知這兩件都是世間珍寶。」

忘提點頭道：「爹爹造了這大佛，沒想到他把支撐大佛的腳底基座，串聯到鐵片上，整個裝在地板下。爹爹往生後，我幫他入殮，不見鐵片和念珠，一直覺得奇怪。原來鐵片已裝在地板下的機關裡，而張大夫早就趁機偷了念珠，更沒想到念珠一遇鐵片，磁力大增，兩物磁力互吸，基部毀壞，大佛倒下，砸死自己。」

吳明盡道：「怪不得張大夫跟我訂做一口小兒棺材，他就是偷了念珠後，知道念珠是磁力極強的至寶，又不能隨身攜帶，所以想藏在棺材裡，這樣大家就不會懷疑了。」

忘塵對忘提道：「現在你相信有佛了吧。」

忘提道：「我從來就沒有懷疑過。」

我來也

南宋偏安漸久，眾位大臣對國仇家很，早已淡忘，拋諸腦後，過著夜夜笙歌，縱酒尋歡，賭博作樂的日子。

百姓們生活卻十分痛苦。原來，臨安城內，盜賊猖獗，無法無天。其實並非無法，但有法無人執行，法令形同虛設，僅供參考。

在一片盜賊猖狂氣焰中，有一個賊卻是與眾不同，他只偷貪官污吏之家，而且每偷完東西，都要在人家的牆上書寫「我來也」三個字，日子久了，「我來也」就成了這個賊的代名，然而官府卻終沒有辦法捉到他。

被偷的人家，在意的不是所失之財，而是名聲。想那「我來也」必是憤恨「朱門酒肉臭，路有凍死骨」，一股俠義之心，專門劫富濟貧。但他專盜貪官之家，被偷之家門上留著「我來也」三個字，對住在裡面的人而言無異是告訴大家「我是貪官」。

怪就怪在「我來也」如何知道選中的目標是貪官？原來貪官污錢，總有分贓不均，打點不周之事。風穿細縫，水流間石，分得少的人不甘心，刻意走漏風聲，自是不在話下。

京城貪官孰可忍？孰不可忍？把負責捕盜的地方官員抓來，說：「三天抓不到賊，就判你的罪。」

負責捕盜的官員充滿驚恐，召來大捕頭，警告他：「兩天內抓不到賊，就判你失職死罪。」

大捕頭集合手下的差役說：「一天內如果抓不到賊，各位提頭來見我吧。」

每個差役被這個「我來也」弄得頭昏腦漲，氣急敗壞，相約一定要抓到「我來也」。

到了晚上，差役們還真抓來個賊，大家異口同聲，一口咬定抓到的賊就是「我來也」，只是沒甚麼充分的證據。差役們把賊押到府衙，趙師爺升堂問案，問了個衙底朝天！那人死活不認賬，趙師爺理不出個頭緒來，只好先把他關進牢中。

總算抓個人，對上有交代，差役也安心，管他是不是真的「我來也」。其實搞這種「限期抓賊破案」，最是危險，因為地方官往往隨便抓一人，搪塞交差，蒙混過關，圖個交代，卻造成無數冤獄。



負責看管那賊的獄卒叫李三步，年方廿五，剛娶了妻。對這個劫富濟貧的「義賊」倒也不怎麼厭惡，甚至還有點好感，所以看管也給予方便。只是那賊死活不認自己就是「我來也」，既然無人看過其人，當然也無人可指認，只好一直押著。

這天李三步送飯給那賊，卻愁眉不展，臉上頗有鬱鬱之色。那賊接過飯菜，放在地上，問道：「這位兄弟，何事苦惱？」

李三步搖搖頭，正欲離開，那賊叫道：「兄弟請留步。」李三步停下腳步，回過頭來，看著那賊。

那賊說道：「自從我被抓進來，兄弟待我，還算人道。我看你心事重重，來來來，有什麼我可以效勞的嗎？別看我在牢中，人情世故我也經歷了些，你不如說說，我來做個計較，也勝過你一人在那獨自傷神。」

其實李三步對那賊好臉色，不過是認為那賊劫富濟貧，也算是義賊。自己出身貧寒，好不容易娶了妻，做個小小獄卒，對那貪官污錢，自然痛恨。但自己又不能對貪官如何，所以遇到能對貪官施以手段的，自然禮遇。所以他偶爾會幫那賊多送隻雞腿，甚至偷送半壺好酒。現在聽說那賊好像有辦法，心下斟酌：「這賊雖然年輕，但好歹也是幹下不少轟轟烈烈大案子，說不定真有什麼本事。」於是說道：「山裡有幾戶人家，最近飽受大黑熊之苦。聽說還有一戶人家的小孩被黑熊咬死。想是最近春天，黑熊結束冬眠，跑到民戶騷擾。但黑熊神出鬼沒，又極具危險性，府裡大人很傷神。又下命令，要巡補一定要抓到黑熊，若人手不足，連我這個獄卒也要被派上場抓黑熊了。」

那賊說道：「原來如此，這很容易。我說個方法，讓你去教巡補。去鼓店買舊牛皮，外面塗一層豬油，裡面包破布，做成人形的樣子。讓假人手拿飼養牲畜的鉢頭，叫巡捕搖晃假人，逗弄黑熊，極盡表示人對黑熊的嘲弄。要記住：在破布中暗藏著燒紅了的鐵塊。等黑熊見了假人，一定被激怒。又聞到豬油香，更受不了。當黑熊咆哮著將假人吞食下去時，那燒紅的鐵塊在腹中著了火，燒焦五脈六肺，黑熊準被活活燒死。」

李三步聞言大喜，也不道謝，逕自離去。

過了兩天，李三步送飯到獄中，碗裡多了燒雞。那賊知道抓黑熊方法奏效，也不說話，抓起燒雞，吃得津津有味。

李三步待那賊吃完，收了碗筷，問道：「我有一事請教。」

那賊見他客氣，更是歡喜。點頭說道：「說吧。」

李三步問道：「如何偷牛？」

那賊想都不想，答道：「牛嗜鹽，偷兒準備一鉤、一繩、一竿，繩鉤束在腰帶裡，竿兒拿在手裡當拐杖，誰見了也不會起疑心。到了夜裡，將縛上鉤子的繩子從竹竿中穿過，溜進牛欄，先給牛嚐鹽味，牛舌頭一伸出，即用鉤子鉤住。牛負痛要撞人，終隔著一竿距離撞不著；要喊，有個鉤子在，喊不出。偷兒能奔多快，牛也只好拼命跟著奔多快，黃牛便成了快馬。」

李三步拍手稱妙，那賊笑問：「你偷牛做什麼？」李三步連忙搖頭，解釋道：「是我大哥。他在皇宮御廚當值，有一次，掌廚要他進一隻黃牛，他照辦。但我嫂子日前小產，身子虛弱無比，我大哥先宰了牛，燉了湯，我嫂子大快吃肉，大口喝湯，身子果然大有起色。」

那賊點頭道：「所以你大哥現在要趕快找一頭牛來補上，但又不能多花銀子買牛，是吧？你放心，我教你的方法準成。」

三天後，李三步又帶了烤鴨小菜，那賊被當成「重犯」，單獨囚禁，是以李三步偷帶好菜，倒也沒人發覺。

那賊教李三步的方法又成功了。但一個不提，一個不問，那賊又是默默吃完，抹了抹嘴，說道：「我確實是個賊，但卻不是『我來也』，如今被抓到牢裡，縱然渾身是口，也無法辯白，只想求你在用刑的時候手下留情。我無以相報，昔日曾偷得數千白金，被我藏在城外觀音殿。那外殿的修造十分精巧，屋檐處雕刻有螭的形象，用檀香木製成。螭頭向外，口中銜着珠子。珠子都是五彩的，用彩金線穿起來，能順著柱子滾動。柱子上又有用彩紗做成的猊。這些猊怒目張牙，栩栩如生就像真的要活動起來一樣。很好認，你一看就知道。你去把第三根柱子的猊往左扳，隔壁第四根柱子的地磚就鬆了，你可以取來自用。」

李三步聽罷，並不相信，斥道：「雖然你之前幫過我兩次大忙，但我實在也不是傻子。你進了大牢還賊心不死。想白溜老爺一趟尋開心是不是？別說觀音殿不可能有白金。就算是有，人來人往，我去取它，眾人還不當我是個賊？你找死不成？」

那賊連忙說道：「我身在牢中，一條命摟在你手裡，我怎敢胡說八道？你不妨先去一趟。若是我撤謊，你回來再懲罰也不遲。你要是不送飯菜，故意餓我幾頓，我也夠慘了。如果說怕人多眼雜，白天不如裝作到觀音殿參佛辦事，觀察地形，找到柱子，等到夜深人靜，再伺機取出。」

獄卒聽了也不無道理，就把話放軟了，但又覺不妥，再問：「你偷了白金，何以不自藏，偏偏藏觀音殿？」那賊道：「你們既然認定我就是『我來也』，應該知道我是專門搶壞人錢來做好事的。觀音殿的和尚，下個月要發大米給村裡窮人，我正要盡棉薄之力。」

李三步心下琢磨，已有計較，不發一語，默默離去。

當晚，他一個人悄悄來到觀音殿，依計而行，果然得白金數千，方信那賊並無虛言，不禁心下大喜。

第二天，他備了好酒，提到獄中，酬謝那賊。那賊舉杯邀李三步，李三步微一遲疑，也舉杯喝了。這是他第一次和囚犯喝酒，心中有著說不出的異樣感受。不知是當值喝酒犯禁，還是白白得財心虛不已。



又喝了數杯，那賊抿了抿唇，說道：「這酒清香純正，柔和協調，餘味爽淨，甘潤滋口，也算中品。我曾偷得一甕陳年茅臺酒，藏在橋下。我以後恐難出獄，放在那也是可惜，不如你費神把它取出來吧！」李三步奇道：「那陳年茅臺有何特別？值得大費周章？」

那賊嘿嘿一笑，回道：「啟封時，首先聞到幽雅細膩的芬香，即『前香』，繼而聞到醬香，因為發出一股類似豆類發酵時期的醬味香而聞名，醬香突出，酒體醇厚，回味悠長，香而不豔，低而不淡。飲後空杯在七天內仍有一股似蘭花與玫瑰混和之香，譽為『空杯香』，這就是『後香』。」

李三步嘖嘖稱奇，這回已是深信不疑。連問：「怎樣方便呢？」

那賊道：「你可以讓尊夫人假裝在河邊洗衣服，失手把竹籃掉到橋下。然後到橋下取出，則神不知鬼不覺。」

李三步覺得大妙，依其所說，果然又一次滿載而歸。不過，這一回，他心下卻暗忖：「這賊三番五次向我賄賂，不會只是為了讓我用刑留情，會不會另有計策呢？」

他又備了酒肉酬謝那賊，那賊也沒甚麼非份要求。

就這樣又過了許多天，那賊每次都跟李三步閒話家常，完全不提任何要李三步幫忙之事。但他越若無其事，李三步反而越相信他有所求。只是李三步不好先開口，就這樣兩人僵著，日子一天天過去，李三步好奇心心更甚，好幾次明明話到嘴邊，又自吞了回去，那賊看在眼裡，暗暗好笑。

這一日晚，李三步終於忍不住，問那賊：「你送我這麼多白金美酒，需要我為你做些什麼呢？」

那賊道：「今晚二更天，我只想出去一會兒，四更時就回來。」

獄卒一聽，滿臉懼色：「我實在不敢，萬一你趁機逃走，我就完了。」

那賊勸道：「我這次實在是出去辦正事。進牢前，我已打探到風聲，某位官員要把貪污所得運到南方。我正要偷個他屁滾尿流。」李三步眉頭一皺，緩緩搖頭道：「你既有風聲，何不正大光明報官？這個忙，我是絕對不幫，也無法幫的。」

那賊聽罷，收起素日的和顏悅色，正言厲色地對李三步道：「兄弟，你真的太年輕，很多事不懂。正所謂官官相護，一案吃一案，我報官，又如何？不但貪官沒正法，還讓他更加警覺，說不定放給我消息的人更怕，我就無法當你們所說的『我來也』了。」李三步不發一語，但表情已鬆動，不似方才嚴肅。那賊察言觀色，續道：「我一言既出，絕不食言，你大可不必害怕。你想想，我教你的方法，哪一次不靈了？我跟你說過哪裡有錢財、美酒，哪一次騙你了？」李三步眉頭再舒緩了不少，那賊又道：「話又說回來，就算我真的不回來，你犯了失囚之罪，我送你的東西，不止足夠你上下打點一番，無罪脫身，回家謀生。若真要算，你做十輩子獄卒也掙不到這麼多錢，你比我清楚這點，是吧？那些錢足以讓你一家，還有你大哥一家，衣食無憂，吃香喝辣。如果你不放我出去，那麼，恐怕後悔的是你自己。你好好想想，先走吧！」說完，轉頭面壁。

其實李三步真正顧慮的，倒不是怕那賊一去不返，而是擔心那賊將自己得到的好處全盤拖出。但那賊既然給他好處，當然不會舉發，可是他收人好處，當然心虛。

李三步左右為難，自己的「把柄」被握，拒絕也不是，答應也不是。「收囚犯好處」跟「失職讓囚犯逃跑」，這兩個罪名哪一個比較重？心中天平倒來倒去，不知所措。過了好久，嘆了口氣。

到了二更天，李三步經過一番思考，終於還是禁不住那賊的軟硬兼施，來到大牢，戰戰兢兢地為他打開牢門。說道：「這些日子以來，我敬你過去所為，是個義賊，所以多給方便。但這事，實在太大了，你這一去，我等於是把命懸在橫樑上。」那賊溫言道：「兄弟，我這一次是為了一件正義之事，錯過時機，那貪官就要把萬兩白金運到江南了。」李三步不再說話，那賊出了牢房，飛快離去。他這些日子食魚啖肉，養得十分精神，竄出牢門，一晃就沒了影。



李三步發楞，原地坐下。眼看時間越來越久，他越想越怕，仔細一聽，全無動靜。他想：「我怎麼發癡了？連這種鬼話也相信？這人一定是不回來了，我如何向趙師爺報告呢？」他頓足捶胸，後悔萬端。又想：「他受我好飯好菜，豈有不知之理？他既是義賊，豈會忘恩負義？」抬頭望了牢房窗外，但見烏雲遮月，萬籟俱寂，又想：「他畢竟是賊，賊怎麼會報恩？我未免太幼稚了。」正胡思亂想，忽然頭頂瓦片輕輕「咯」的一聲，李三步大喜：「回來了！我眼光果然不錯，他是有情有義之人！」興奮之餘，連忙跳起，但哪來人影？只見一隻大花貓，迅速竄出，在黑暗中消失。

耳邊傳來打更聲，已經三更了。李三步猶如全身無骨，軟趴趴躺在牢裡。又站起來，在牢裡走來走去，暗想：「他說出去偷錢，偷貪官的錢救人，那我放他出去，也不算什麼大錯。」一會兒似乎又覺得有點難以自圓其說，再想：「他偷壞人錢去做好事，那他到底是算好人還是壞人？我幫他去幫助好人，我就一定算好人嗎？」停下腳步，又想：「他對於偷各種東西，算是很精的，他一直說自己不是『我來也』。如果他不是『我來也』，那他到底是誰？跟『我來也』又有什麼關係？」又想：「不可能。他不可能是『我來也』，看他年紀，不過大我兩三歲，怎可能是鼎鼎有名的大盜？真正的『我來也』又怎麼可能失手被抓進來？不可能。」一想到「我來也」的行事作風，偷完在門上寫「我來也」，不禁拍手稱快，也覺頗為有趣。但又很後悔：「管他是誰，總是個賊。我放了賊出去，這失職之罪，無稐如何是躲不掉了。雖然我也得了錢財，但這一切值得嗎？」李三步又坐在地上，懊惱起來。

這時，只聽房檐上一聲瓦動，李三步眼前一花，那賊已跳到眼前。李三步彷彿見了菩薩下凡，喜得差點當場跪倒。慌慌忙忙把那賊又關進牢房，那賊進了牢房，不說一字，倒頭就睡，好似沒離開過牢房。李三步哪管那麼多，趕緊上鎖，耳邊傳來打更聲，是四更天，天已亮了。
天一亮，王府就差人向趙師爺報案，說昨夜三更時分，府中被盜，門板上有「我來也」三個字。趙師爺大吃一驚，用力拍桌，得意叫道：「我差點把那日所捕之賊當做『我來也』，幸虧尚未造次，否則錯斷此案，豈不有損老夫的清廉明鑑！」

他還常自己是個明辨是非的清官呢。立刻傳令提審那賊，只當他觸犯夜禁。打了兩杖，趕將出去。

再說李三步當日回到家中，妻子就迎上來告訴他：「昨天夜裡，三更以後，忽然有人打門，我打開門一看，有個人把一個口袋扔進門就跑了，簡直把我嚇死了。」

李三步又吃了－驚。他急忙讓妻子取出口袋，那口袋約兩尺見方，圓鼓鼓的，好似枕頭。割開封口，只見滿滿一袋子都是金銀錢帛，心下恍然，知道這賊正是那個名滿京城的「我來也」。
那邊的趙師爺卻為自己的清廉公正自鳴得意，他做夢也想不到自己玩了一輩子心眼，到頭來被一個小賊戲弄了一番。

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陪伴她的人

在最痛苦的時候，陪伴身邊的人是誰？日夜交替，四季更迭，生命在前進，也在停滯；在記憶，也在遺忘。日子看似一樣過，但生命不是以時間計算的，拉美詩人波赫士（Jorge Borges）曾說：「人的生命雖由幾千個時刻和日子組成，但它們或都可縮減為一天的時光。」

認識一位病友，她在一週內過了一生。



晚上，從偏遠鄉下送來一位胎位不正的產婦。

一般說來，小寶寶出生一定是頭先出來，你看過章魚往上游就知道，大大的頭往上，八隻腳全部向下伸，像噴射火箭一樣。

但是，由於產婦胎位不正，小寶寶的腳已經先出來了。

雖然腳已經先出來了，頭沒有生出來，就這樣頭在媽媽體內，身體和四肢在媽媽外面，在眾人驚呼和慌亂中，媽媽與小寶寶一起被送上救護車，來到市區的醫院。

到院時，陪伴她的男子氣喘呼呼的說：「她本來在我們鄉下助產士那裡生，一開始還滿順利的，不知怎麼的，用力到最後，生不出來，後來助產士才告訴我們，因為寶寶頭太大，卡住了。」一邊說，一邊不忘用手緊握躺在病床上的她，為緊張氣氛中增添一分柔情。

1980年代，從鄉下開車到市區的醫院，就要一個多小時。孩子還沒送到醫院，已經全無生命跡象。

婦產科醫師推測造成這樣的原因是：鄉下助產士可能比較沒有經驗，產婦子宮頸還沒有全開的時候，就叫產婦用力。初產婦－－沒有生過孩子－－子宮頸多少時間開幾公分是固定的。經產婦－－生過小孩－－則不一定，但變化比較快。

一般而言，一開始陣痛之後會有一段活動期，四公分之後，正常來說，一小時開一公分，如果還沒有進展到子宮頸全開十公分就用力，很可能只有身體出來，頭就出不來。

孩子已死。

小寶寶夾在媽媽腿中間，生不出來，太早用力，太早讓她生，子宮頸還沒有全開，就開使用力了。寶寶一但卡住，三到五分鐘就死亡。

到院大概一個多小時後，頭生出來。她是初產婦，當時醫療沒有像現在這麼進步，開刀房的消毒也沒有像現在這麼完全，很多原本要剖腹的產婦都自然生。可是醫療越來越進步，只要胎位不正，就是開刀生。

如果不是頭先出來，又可以大略分為：要是臀部先出來，那還有可能安全生產。如果手先出來，一定卡住，生不出來；就要立刻把手推回去，緊急送開刀房。孩子最大的直徑是頭，所以只要頭出來，大概都出得來。有時候頭已經出來，但是肩膀沒有出來的時候，鎖骨自己會斷掉，鎖骨一斷，減少寬度，孩子就生出來了。然後到了滿月，鎖骨自己會長回去。人體自我治療、自我痊癒過程神妙如斯，真是令人讚嘆造物者的巧思。

產婦如果是胎位不正，切記不能操之過急：一定要子宮頸全開。胎位不正也可以自然生，但要評估：以前生過的孩子多重。如果以前生過的孩子夠大，可是試試看自然生。原則上，初產婦不會給她自然生，即便是現代醫學如此進步，還是不要冒這個險。子宮頸尚未全開又加上胎位不正，千萬不要讓她硬生。

孩子死亡，陪產婦來的男子一直輕聲安慰，時而輕拍她的肩，時而用手帕抹去她臉上的汗珠與淚水，晚上就睡在她身邊，陪她一起度過這段難過的時間。

經過三天休息，男子陪她出院了。



一星期之後，她再度回診。

「醫生，她沒有發燒，也沒有其它不舒服，只是，她一直流血，一直不停流血。」男子一邊說，一邊不忘用手緊握她的手。還是同一個人陪她來，還是充滿讓人有十足安全感的肢體語言，依然深情，依然細膩。

醫生告訴他們：「造成產後大出血原因可能是：胎盤留滯、子宮收縮不好、感染，都有可能。」心中判斷：大概是胎盤存留，沒有清乾淨，這一定要馬上處理。

立刻住院，準備開刀。一推進開刀房，不是胎盤留置出血，而是嚴重子宮內膜發炎出血。仔細檢查之後，發現子宮發炎，已經爛掉。無法動手術，探針一探進去，子宮就破一個洞。試過各種方法，包括用尿管打水，把子宮撐起來，要幫她止血。最後開進去，打算直接縫子宮，止血。可是所有的線都沒有辦法縫。因為發炎得太嚴重了，一綁，組織就爛掉，再綁，組織還是爛掉，最後只好把子宮拿掉。

她才二十歲。

從這個病人身上，醫生學到了：產後出血不見得是胎盤留滯。之所以造成如此嚴重子宮發炎，是產程太長。在鄉下的助產士那裡就經歷了二、三個小時，頭生不出來，才送市區醫院。產程太長，感染機率高。因為嚴重感染，造成產後大出血。子宮爛掉，一直流血。這個個案的特別在於：沒有發燒，惡露（產後出血排出髒東西）也沒有惡臭。



醫生到病房去看她，她身邊的男子還是寸步不離，一樣溫柔陪伴，一樣耐心守候。

她小聲問：「子宮拿掉了？」

「對。」

「我以後不能生小孩了？」

醫生遲疑了一下，還是回答：「對。」

身為女人，她應該早就知道答案，她又問一次，只是想從醫生口中親自確認罷了。她的確得到確認了，剎那間她沒有哭，可能是還在否定事實，所以來不及哭。

她身邊男子，看肢體語言也知道是她丈夫。細膩依然，深情依然。醫生感到一陣莫名的悵然：該如何安慰他呢？許多丈夫害怕妻子切除子宮後，妻子性慾會大幅減低。其實，如果只是單純的切除子宮，而仍保留雙側或單側卵巢；即使僅保留單側的部分卵巢，這剩下的卵巢仍能發揮其功能。

而該如何安慰她呢？許多失去子宮的婦女，有的會煩惱丈夫不再關愛自己；或是覺得自己不再有女人味。甚至擔心自己變得神經質、敏感、易怒、無法控制情緒。事實上，女性荷爾蒙是由卵巢所分泌，女性第二性徵以及女性化行為都導因於女性荷爾蒙的內在運作，而女性荷爾蒙是由卵巢分泌，如果只是切除子宮，對女性荷爾蒙並無影響。

男子一直如此溫柔相伴，醫生相信他會更體諒、更窩心，相信他會用他的溫柔一起走過這一切。

她臉上並沒有特別哀傷的表情，像是自言自語地說：「我的人生，我所有的夢想，都破滅了。一切發生太快，我根本來不及反應。」

看著她，醫生想起自己的其他病人，很多年輕女孩，糊里糊塗發生關係，莫名其妙就懷了孕，隨隨便便墮胎了事。她們不知道，吃墮胎藥、做流產手術，對身體都是傷害。而這個媽媽，在短短一個星期之內就經歷了難產的痛苦，小寶寶死亡的痛苦，嚴重感染而失去子宮的痛苦。

人生永遠都讓人措手不及。生命不是以年齡計算的，有些人在一週內過了一生。



男子摸摸她的臉，依然溫柔：「我去買果汁吧。」轉過身來問：「醫師，她可以喝果汁嗎？」

「可以。放個十分鐘再喝比較好。」

床上的她蒼白、瘦小，不知是本來就瘦小還是裹著棉被縮著身體使她看起來更瘦小，抑或是一週內連續受到生命最殘酷打擊後，整個生命形體硬撐之後的瘦小。她看著男子離去的身影，若有所思。忽然問：「醫師，一般生第一胎的媽媽，她們第一次抱小孩，養小孩，是怎樣的情形啊？」

「會拍他、揉他、搖他、抱著他走、輕哼、晃動、唱歌、換尿布、餵奶。」

她低頭若有所思，過了好一會又問：「那，小寶寶抱起來是什麼感覺呢？」

「嗯，小寶寶軟軟的，當媽媽抱起來，在臂彎中，媽媽會覺得世界好像停住

了。」

她「喔」了一聲，不再說話。

醫生忽然想起什麼，也許是怕她繼續問小孩的事令自己更傷感難過，於是輕輕轉個話題，跟她說：「妳先生真的是一個很細心、很溫柔的人。」

「那……那不是我丈夫。」她小小聲的回答。

「不是妳丈夫？那他怎麼一直……一直……」

「他是對我很好的一個朋友，一直都對我很好的。」

王竹語作品《工作必勝！！戰國策》序

最亂的時代，最好的教材

《戰國策》整本書說的是戰國時代歷史人物的史事紀錄。特別是其中有一群人，在政治、軍事、外交各方面，運籌帷幄、爾虞我詐、落井下石等各種機巧言智的故事。
運籌帷幄、爾虞我詐、落井下石，這些事你也許不屑，但你必須承認：要做這些事可真不容易。

《戰國策》不是在某一時期的某一地點，由某個人獨力完成。它是劉向編的書，劉向依其國別，略以時間編次，定名為《戰國策》。我常覺得，如果劉向活在今日，他一定是最出色的出版社總編輯，能在今天有點蕭條又有點混亂、充滿危機還帶有商機的出版市場殺出一條血路。

殺出一條血路，對，就是這句話。路不好走是一回事，每個人都有自己的十字架要揹。但除非你是含著金湯匙出生，否則你就一定要上班。

要上班，就要知道該怎麼上班。而這本書，就是教你怎麼上班。

什麼？上班還要學？那上學要不要學？上班當然要學，如果把上班當上學，你很快就要轉學了，轉學還好，說不定還會被退學，終身畢不了業。

為什麼學上班要用《戰國策》？

由於不成於一時、一地、一人之手，所以《戰國策》裡的故事有誇張、虛構、不合史實、刻意加工痕跡。因為時代混亂，戰爭不斷，小國滅亡，指日可待，所以各類謀臣、策士、說客，揣摩人主心理，細膩地調整自己的想法和做法，出其不意、精心策劃、嚴格執行，設法在那個混亂的時代生存、茁壯、受重用。

我不鼓勵學壞，但知道對方如何使壞，不也是保護自己的方法之一嗎？對方使壞是他的事，但職場關係妙就妙在他的事會不知不覺演變成他跟你的事，然後莫名其妙地你們的事通常最後會變成只剩下你自己的事──離職。誰叫你沒他壞？活該。

教育不是教人他不知道的東西，而是教他們沒有做的事。職場只有兩件事：第一，說話。第二，做事。跟人互動，不管同事上司，就是離不開這兩件事。這本《工作必勝！！戰國策》，與其說是告訴你怎麼做，不如說是提醒你別人會怎麼做。

別人怎麼做，關我什麼事？如果別人做壞，我可以知其意圖，保護自己；如果別人做好，我就見賢思齊，努力追趕。

法國思想家蒙田(Michel de Montaigne，1533～1592)說：「我為了使我的論題更強更有力起見，我借用了許多別人的觀點，讓別人來論說我無法論得那麼好的地方，讓別人的論說來替代我文字的弱點，讓別人來論說我了解不夠透澈的地方。」

這話真逗，因為我正好相反。我寫文章喜歡大量引用自己的話，使文章更添智慧與情趣。

王竹語
二○○七年六月七日
丁亥豬年端午節前夕，邊吃粽子邊校稿子，於台北

001.愛情的發展

愛情的發展大概是這樣的：它不斷創造出快樂，也不斷引發悲傷，如此往復循環，人生的旋律也因為這種奇特的循環而美妙，才始人們找出一個個永遠說不完的話題。



002.鄧小平《我們對香港問題的基本立場》：

主權問題不是一個可以討論的問題。



003.楊振寧《戴高樂式的訪問》

中國仍然貧窮，缺乏物質財富，工業技術也十分落後。但前往訪問的人將為其精神所感動。他們會發現，她是最簡單，而又最複雜、最年輕、而又最古老的國家。



004.茅盾《精神提不起了？》

個人絶對地不能返老還童，民族卻可以老根茁壯出新芽來的。



005.愛情本質

愛情不是件愉快的事，是人類所作出最蠢的事。



006.宋慶齡《我們將盡一切力量維持和平》

在任何戰爭中，婦女總是最先和最沉重的受害者。



007.生命中的苦難

生命中的苦難會讓你覺得生命被縮短。



008.情敵的風度

情場上的對手必定也是個優秀的人，二位競爭者是友情與愛情各佔一半，而非完全競爭而無友情。



009.毛澤東《文化工作中的統一戰線》

沒有文化的軍隊事愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。



010.準備

如果你永遠都要「準備好」才能打一場仗，那你永遠打不贏任何一場仗。而且可能輸得更慘。



011.保持戀情

保持戀情就是為了消滅任何半路冒出來的情敵；而消滅任何半路冒出來的情敵，又是保持戀情的最有效手段。



012.情場四訣

敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我進。



013.戀愛三訣

有什麼本錢談什麼戀愛，對什麼人談什麼戀愛，在什麼場合談什麼場合的戀愛。



014.文學作品與文學

文學作品不是排列文字或堆砌文字，而是運用文字的本領。



015.愛情的重要性

愛情雖不是充實人生的全圓，但它是這個全圓的一扇重要的弧面。



016愛情的侷限

愛情可以增加人生經驗，但不能提高人生境界。



017.經驗

經驗是可貴的，獲得經驗的代價是痛苦的。



018.金錢

金錢只是一種工具，工具豈有邪惡或高貴之分？



019.做學問的兩大工夫

一是苦讀，一是累積。



020.焦點要弄清

已存在的問題和現象比未發生的更値得我們注意和關切。



021.關於「創作」的錯誤觀念

認為「要麼就寫出有意義的東西，要麼就根本不要寫」，這種觀念最是錯誤。



022.楊振寧

從一個妄想中醒悟過來並不意味著就具備了與現實打交道所必須的長遠觀點。



023.確定

在隨意中探求確定，比在確定中製造隨意，更有價值。



024.完人

「完人」的境界無法達到，只能逼近。



025.為了深刻

為了體驗人生，我們必須走在泥濘上。



026.楊振寧

吸收別人的東西並不壞，但必須排除對你可能有壞影響或無用的部分，同時轉變及模鑄好的部分，變成自己的。



027.視覺兩種

必須視小如大，又要視大如小，視小如大是預防、是謹慎、是提早發現問題；視大如小事忘懷、是超越、是一種人生苦境的解脫。



028.作家風格

既異想天開，又實事求是。這是真作家的風格。



029.魯迅《算帳》

學者的見解，是超然於得失之外的。



030.不要中斷

如果你的一根弦斷了，用其它的弦把生命之曲奏完。

給予的四大藝術

無私愛人而不求回報，是最偉大的愛。但是很少人知道，給予是一門藝術，需要很高的智慧。

給予的第一藝術是：不要給別人他不需要的東西。

「你根本不知道我有多痛苦，所以不要給我任何建議。」

赤裸的人並不需要你身上的衣服。當要水的時候，給石頭是沒有用的。當你滿腔熱情要給人東西，以什麼判斷對方這麼需要你給他的東西？所以，給予之前的最重要工作，就是確定他到底需要什麼？滿腔熱情，很好；但也要用對方向，否則就可惜了。可惜一次、可惜二次、可惜十次，再熱的狂熱也會冷、也會淡、也會沒了。

好可惜。

給予的第二藝術是：不要驕傲的給別人東西。

人家又沒有跟你要，是你自己要給的，既然是自己要給的，就不該驕傲，也沒有立場驕傲。給予的同時，最必要顧到對方的自尊，這一點大家都忽略了。

受苦的人心靈已經受傷了，就算他再怎麼需要你的救濟物資，也不應該驕傲的給予。受苦的人自尊心會更強，給予別人東西的同時又傷到對方的自尊，那真是不如不要給，你怎麼可以一邊給人東西一邊侮辱對方、踐踏對方的自尊？那真是不如不要給，絕對沒有「給予的是大爺」這種事。因為：他沒跟你要，是你自己要給的。

給予的第三藝術是：不要給別人你自己沒有的東西。

你明明不是個孝順的人，怎麼可能口口聲聲教別人怎麼孝順？你明明一毛不拔、自私自利，怎麼敢教別人付出愛心、利益眾生？自己沒有的東西到底怎麼給別人？但我們就是常遇到這些人，真是令人難以認同。

給予的第四藝術是：不要給別人「想要的」東西，要給別人「需要的」東西。

給別人「想要的」東西，只會助長他的貪念，一個人「想要的」東西，常常是無止境、越來越過份的。給予本身是高尚的、愛心的、美好的，它不應該淪為助長貪念的原因。

你會被他記住一輩子，永遠感恩。我想關鍵就在於，你給了他剛好最需要的東西。生命的豐厚有賴給予。並不是你接受了什麼而讓你感到滿足，而是你給予了什麼才能讓你覺得滿足。

以上，是可謂「給予的四大藝術」。



《莊子．外物》

莊周家貧，故往貸粟於監河侯。

監河侯曰：「諾，我將得邑金，將貸子三百金，可乎？」

莊周忿然作色曰：「周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：『鮒魚來﹗子何為者耶？』對曰：『我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？』周曰：『諾，我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？』鮒魚忿然作色曰：『吾失我常與，我無所處。我得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆﹗』」



莊子家裡窮，所以向監河侯借米。

監河侯說：「好啊，等到我把該收來的租金都收完了，再借你三百金好嗎？」

莊子氣到變臉，說：「昨天我來的時候，半路有人叫我，我回頭一看，車輪壓過凹地積水的地方，有一條鯽魚。我就問，鯽魚啊，你在這裡做什麼呢？鯽魚就回答說，我是東海水世界的臣子，你拿一點水來救我吧。我說好啊，我要去南方遊說吳王、越王，我取那裡的西江水來救你，這樣可以嗎？鯽魚氣到變臉說，我失去平時生活的地方，沒地方去，現在只要一升半斗的水就可以活了。你現在不幫我，還跟我說這些風涼話，等你取了西江水回來，你到乾魚市場找我好了。」



竹語小思：監河侯助人不即時，讓索求幫助的莊子受到二次傷害。

王竹語作品《微笑看人生》【時報出版，必屬佳作】

早課‧第一聲

　　　心月



　　眾星羅列夜明深

　　岩點孤燈月未沉

　　圓滿光華不磨瑩

　　掛在青天是我心

　　【唐‧寒山‧眾星羅列】



夜已深沉，眾星羅列；皓月當空，直似我心。

紅塵俗事，紛至沓來；青紅皂白，紛紛擾擾；明鏡蒙霧，如何照人？烏雲遮月，何以照地？

以智慧對治一切，使霧不蒙鏡，月不遮雲；永保內心的明淨、澄亮。

　　心似明月心似鏡；心是明月心是鏡。

王竹語作品《無常看人生》【時報出版，必屬佳作】

01...天成

你不必問大文豪的寫作技巧，

大文豪寫作如果講究技巧，

那他乾脆去做麵包師傅。



02...遺憾

在大文豪眼中，

能教他如何寫作的人是沒有的。



03...超越心

大文豪在閱讀前人流傳千古的優異作品時，

儘管心中充滿佩服，

心搖神馳，

但在他內心深處，

一定有個聲音在吶喊：

「我要超越這些作品，我要向他們挑戰。」



04...文字的力量

大家都知道音樂那種強烈深刻的感人力量，

但文字的力量可以比音樂更強大、更感人――

如果你會運用的話。



05...思想家的工作

思想家不是把他們想到的講出來，

而是寫下來，傳出去。



06...作家與書評家

大文豪的作品可以感動書評家，

書評家寫的東西感動不了大文豪。



07...沒必要

愈偉大的作家，愈少讀自己的作品。



08...代價

最偉大的作家永遠是最孤獨的。



09...天才

天才是另一種精神變態。



010...作品的生命力

大文豪不能給群眾自己沒有的東西。



011...貽誤

群眾一旦讀了爛作家的爛東西，

他會被污染，

再也不能欣賞第一流的文學作品了。



012...愚人

愚人一半是天生，

一半是被別人弄成這樣。



013...最真的判決

對所有作家和作品而言，

時間是最偉大也是最無情兼最準確的判官。



014...苦難

每一種苦難都是一次最完美的謬誤。



015...思想家的工作

對思想家而言，

提出問題比解決問題還必要。

王竹語作品《一個大學生的志工日記》

1.不怒

不發怒、不應發怒、不要發怒

發怒時

智慧只有不發怒時的一半

甚至更少

　

2.起床

人的一天中

所做的第一件壞事就是——

賴床

　

3.惡習

賴床的可怕在於——

只要多躺一分鐘

就想再躺下一分鐘

結果愈躺愈久、沒完沒了

白白浪費時間

　

4.真智慧

要看透人性的醜陋

才是人生的真智慧

　

5.奉獻

奉獻就是真真誠誠的付出

奉獻就是歡歡喜喜的受苦

奉獻就是完完全全無所求

　

6.讚美

以歡喜心讚美別人

以警惕心接受讚美

　

7.傳快樂

自己的快樂可以感染傳播給周圍的人

　

8.懈怠

生病是最容易生懈怠心的時候

　

9.幫助與拒絕

幫助要徹底的幫助

拒絕要明確的拒絕

　

10.去習慣

永遠不要說不習慣某個環境

人有無限的適應力去適應任何環境

　

11.不拖延

一旦心中想好某個計劃

就愈早完成愈好

任何計劃經過的時間愈長

改變的部份就愈多

和原始構想的那個計劃就愈不同

　

12.修正

修正自己的行為是最重要的

否則將一犯再犯

「不貳過」非常不容易

但很偉大、很重要也很難做到

依錯誤的行為引為警惕、再加以修正

是成功者的必要條件

　

13.不犯錯

犯任何錯——

即使是很小的錯

都會浪費生命

都是浪費時間

　

14.錯誤的轉化

錯誤不能帶給我們智慧

錯誤只能帶給我們經驗

除非我們能轉經驗為智慧

否則就算有經驗還是會再犯錯

一直浪費生命

　

15.真爭

不和人爭——

和命爭

　

16.人要衣裝

高雅而不凡的服裝設計

能使原本平平凡凡的人看來很有氣質

不能忽視服飾衣著的重要性

　

17.角度

對於人性的醜陋和冷漠

不妨以「欣賞」的角度

如果還因此而忿忿不平

那是不瞭解人生的愚者

　

18.耐煩

人最容易不耐煩

誰最耐煩

誰就有愈大的成功機會

　

19.方法之一

不畏苦、不怕難

才知生命的意義

　

20.別死

想死的時候

隨便找一個理由——

即使是最可笑的理由

也要讓自己活下去

報仇

安徽四平山位於全省地理中心點，雖名為四平，實有四不平：氣候遽變，上山者多半有去無回，此一不平；地形崎嶇，山勢奇險，上山者多半腿骨折傷，此二不平；猛獸出沒無時，上一刻雙足在地，下一刻雙手在猛獸口中，此三不平；盜賊流寇，看準前三不平，官府不敢來，藏身其中，伺機殺人越貨，此四不平。

四平山下一客棧，名曰「安福客棧」，乃取其「平安是福」之意。其名雖好，客人很少。

這日中午艷陽高照，店內空無一人，店小二正要打個小盹，忽見不遠之處走來一人，衣衫略顯襤褸，但甚為乾淨；約五十歲，身形高大，骨幹奇直，全無蒼老之相。

店小二笑道：「客倌，喝茶還是喝酒？來來來，來一碗，包你吃得龍氣轉。」

那人姓趙，單名一奇字，在一張特別破舊的桌子邊坐下，眉頭深鎖，似乎心事重重，完全不理會店小二的招呼。

那店小二甚是機伶，隨即泡了一壺茶，加上二個大白饅頭，一盤牛肉切片，送了上來。

趙奇也不答話，拿起饅頭大口就啃，眼光一直望著客棧後的四平山，心事重重，不發一語。那眼神似乎在搜尋些什麼，只是偶爾用手抓起牛肉片往嘴裡塞。

那店小二問道：「這位爺台，待會上山嗎？越往上走，天氣越不好，風越強，雨越大。」

趙奇完全沒聽店小二說些什麼，拿起茶壺咕嚕咕嚕，一口氣喝乾了茶，從懷裡掏出幾錠碎銀子放在桌上，往山下走去。

店小二搖了搖頭，將銀子收下。

趙奇來到山腳下，只有一狹長小道，道旁野草及身，但見一石碑隱於其中，殘碑破裂，但隱隱約約仍可見碑上的字：四平山入口。趙奇深深吸了一口氣，恨恨的道：「我看你還能躲到哪去，你以為躲在這，我就不敢來了嗎？」

江湖傳言已久：「江湖險，四平更險；人心惡，四平更惡。」狹長小道自山腳下蜿蜒而上，趙奇雖已年過五十，但身手敏捷，大步邁進，只二時辰便來到山腰，但見一古剎矗立其間，說大不大，牆壁剝落，甚為破舊，但寧靜中有一股氣勢，趙奇微一遲疑，走進大殿。

大殿空無一人，趙奇站立良久，忽然背後傳來聲音「你來了。」這聲音也不怎麼響亮，而且十分蒼老，但在天地靜止間忽然傳來，彷彿半天劈裂之雷，趙奇也不禁嚇了一跳，定了定神，往前方看去，昏暗的大殿內走來一僧，年約七十，身形乾枯瘦小，好似隨時會被風吹走似的，兩道白眉及肩，雙眼瞇成一線。

趙奇冷冷望著白眉僧，不發一語；白眉僧望著趙奇，彷彿相識已久。兩人佇立對望許久，周圍的空氣似乎都要凝結了。

白眉僧道：「你上山找殺父仇人是嗎？」

趙奇心下大感詫異，眼前這個看來大他十多歲的高僧，怎會知道他心中意念？而且既然知道他是來報殺父之仇，一定會說出一番勸他的大道理，沒想到白眉僧直指其心，一語道破，於是答道：「殺父之仇不共戴天，不必多說。」

白眉僧道：「聽說你為了報仇，已經苦練了三十年的掌力，要將你的殺父仇人一掌擊斃，可有此事？」趙奇道：「不錯！我今天若不把他一掌打死，我就死在這山中。」白眉僧道：「原來如此，可是你武功還是比他弱，打不死他，無法為你爹報仇，不信你打我一掌試試。」趙奇哼了一聲，右掌劈了過去。

兩人相距極短，掌力說到就到，白眉僧不避不閃，「砰」的一聲，左胸紮紮實實受了一掌。

趙奇只覺白眉僧胸口空無一物，雖有砰然巨聲，但這一掌卻有如凌空發掌，完全沒有碰觸到任何物體，他彷彿遇到生平最奇之事，楞在原地。

白眉僧緩緩的道：「三十年前，我大約四十歲，自認武功已經練到最高境界，正是最目中無人的時候。那時我跟八個武功跟我差不多的結拜兄弟，以四平山為家，閒來無事就下山打家劫舍，九人聯手，當真天下無敵，人稱四平山之獸。」

趙奇悶哼了一聲，似乎是說：「你現在老了，打不動、搶不來了？還是躲在山中躲避仇家？還是假惺惺每天唸幾句佛、敲幾聲木魚假裝懺悔？」

白眉僧不理會趙奇的不屑，繼續回憶道：「有一次我們九人聽說，天下第一鏢局鎮遠鏢局，押了十車黃金要進京，而且只有一對夫婦壓鏢，我們九人心想，這真是老天送來的禮物，於是算準了他們住的客棧，打聽了時間，準備在晚上劫鏢車。就在劫鏢那天傍晚，我先閉目養神練功，準備晚上大幹一場。就在我閉目專心運氣的時候，忽然有一紫袍道人拍拍我的肩膀，以我當年的武功，就算一片落葉在我十尺外飄落，我也能立時警覺。但他是何時進我房間，怎麼站在我前面，我卻一點也不知，當時連害怕都忘了害怕。那紫袍道人說，不要去，你資質不錯，現在好好做人還來得及。我當然不聽，想開口罵他，但是整個頸部好戲炭火一樣發燙，根本說不出話來。那紫袍道人看了我的表情，搖搖頭，慢慢走了出去。」

白眉僧似乎心有餘悸，陳年往事還是令他心驚，可能是生平一下子遇到比自己武功高出數十倍的奇人，一時不知如何相信，更不知如何應對。趙奇冷冷望著白眉僧道：「自以為是，不知自己幾斤幾兩，真是可笑啊！可笑！」

白眉僧又續道：「那道人走了之後，我想呼喊八位兄弟，這才發得出聲音，我大叫掩飾心中的驚惶和害怕，卻沒有任何回應。原來他們先出發了，因為他們認為此行太過容易，根本不用我出手，想劫黃金獻給我開心。我立刻追上他們，一進鏢局一行人住的客棧，一位極為美艷的少婦站在門口，我生平從未見過如此絕世容貌的女人，她對我說，他們在後面，快去吧，我當家如果醒來，就太遲了。我聽不懂這個美麗的女人在說什麼，不知是因為她太美麗了，還是因為她說話太過離奇。我一到客棧後面，只見八具屍體並排在地上，那臉上的痛苦表情，顯然死的時候極為痛苦。三十年來，他們臨死的痛苦表情還一直在我腦裡。」

趙奇道：「你貪生怕死，躲在房裡練什麼屁功，把你那些好兄弟害死了。」白眉僧像是沒聽到趙奇的話，說道：「我把兄弟們的屍體一具一具揹出客棧，一具一具埋葬，才發現我兄弟的骨頭內臟全是被一掌震碎的。我受了這樣的打擊，從此出家，留在這山上，再也沒下山過。山中日子過得很快，十年後，忽然有一對夫婦來找我，我一看那婦人就認出她是誰了，她跟十年前一模一樣，他當家是我生平第一次見到，他說，他一生只做錯一件事，這件事卻令他遺憾終身。」

趙奇「呸」了一聲，充滿恨意道：「遺憾？原來殺人的人也會遺憾，哈哈！哈哈哈哈！」笑聲充滿了仇恨和憤怒。

白眉僧待趙奇笑完，繼續說道：「他誤殺了你爹，留下你這個十歲的小孩和親娘，這件事是他一生做過的最大錯事，他這輩子最後悔的，就是這件事。你娘辛苦撫養你長大，有好幾次你娘獨自一人快被欺侮的時候，他就暗中搭救，保護你們母子。因為他很後悔，他真的很後悔。」

趙奇冷冷的道：「原來殺了一個人，只要後悔就可以解決一切了。真容易，真容易。」語氣充滿了苦澀與悲憤。白眉僧望著趙奇，眼神又是疼愛，又是惋惜、又是不捨，輕輕說道：「去吧。」

趙奇往山上走去，這一段路比剛剛上山小路更好走些，卻不見及身雜草，但是巨木錯落，頗震懾人心。不多久開始下雨，又走了將近二個時辰，看到一間竹屋，極為簡單的造型，卻有一股清雅淡泊之感。趙奇走進屋內，只有一桌二椅，亦是竹子所製。一椅已坐一人，那人面對趙奇，輕輕說道：「請。」

趙奇想也不想，直接落坐，也不稱謝，看著那人。但見那人約有八十來歲，一身道袍十分陳舊，隱隱約約可分辨出原來是紫色的。紫袍道人聲音宏亮，趙奇雖坐對面，他卻像沒看到眼前的人，像是自言自語大聲道：「殺你爹的是我師兄，我們十五歲就一起拜一位仙人為師，他只有七根手指，人稱『七指仙』，我們跟著仙人練武，花了三十年，煉了一粒長生不老丹，練成之後先挖了一小塊給豬吃，豬一吃就死了。仙人悲痛大哭，問說，豬吃了會死，那人呢？於是把那粒丹切一半吃了，吃了之後很快就死了。我心中悲痛，就跟我師兄說，師兄，我跟師父去了，你呢？我師兄叫我趕緊先吃剩下一半的丹丸再說，我吃了就昏過去，沒想到我跟仙人昏睡七七四十九天後，同時醒來，師兄早已不知去向。」

趙奇道：「跟我扯這些做什麼？我沒吃過什麼長生丹、短命丸的，我來報殺父之仇，你是要勸我？還是要攔我？」紫袍道人道：「我攔不住你，所以想勸勸你。」趙奇哈哈大笑：「攔都攔不下，又怎麼勸得住？」心下卻感大奇：「這老道武功勝我百倍，攔我有如反掌之易，他故意弄什麼古怪？」紫袍道人道：「勸不住也要勸。」趙奇哼了一聲，答道：「你若真勸得住我，姓趙的直接在你面前自盡便是。」紫袍道人道：「那也不必，若真勸得住，你打消殺我師兄的念頭，下山去吧。」趙奇道：「勸不勸在你，殺不殺由我。」

紫袍道人道：「是嗎。」隨即問道：「什麼是最慢，也是最快？」

趙奇想了一下，答道：「歲月。」

紫袍道人又道：「什麼是最近，也是最遠？」

趙奇道：「意念。」

紫袍道人再問：「什麼是最弱，也是最強？」

趙奇望著紫袍道人，過了許久許久才道：「是你。」

紫袍道人歎了一口好長好長的氣：「三十年對你來說不算慢吧？你報仇意念如此堅定，就算殺父仇人躲到天涯海角，你也不覺得遠吧？原來如此。」輕輕點了點頭，緩緩閉上眼，不再言語。

趙奇步出竹屋，又費了三個時辰爬到山頂。但見一人，身形瘦小，負手而立，面向北方，看不出歲數。

那人轉過身來，對趙奇道：「我知道你的殺父仇人在哪，跟我來。」趙奇又驚又喜，隨那人來到山頂一株光禿禿的矮樹，那人道：「就是他，在你十歲殺死你爹的人。」趙奇在矮樹邊來回走了數次，心中充滿疑惑，睜大眼望著那人。那人道：「他死啦，我把他埋在樹下，早就爛光了。」

趙奇跪在地上，三十年來，苦練武功，心心念念就是為了報仇，日夜期盼終有一日能一掌擊斃殺父仇人，如今仇人已死，報仇心願成一場空，他忍不住放聲大哭，狂喊大叫。

趙奇轉過身來問道：「是誰殺的？」那人道：「你十歲那年，他已經五十多歲，三十年過去了，誰殺的？老天殺的，他是自然老死的。」頓了一頓，又道：「你十歲立志報仇，到處拜師學武，二十歲那年，你娘重病，你還在華山學劍；三十五歲那年，教你十年劍術的師父病危，你還躲在武當山練掌法；四十歲年你娘臨終之時，你在少林寺趕不回去，索性不回去；四十五歲時那年，你在福建遇到新任官府欺凌鄉民，為了保留內力，竟然視若無睹；去年，你為了追查殺父仇人的下落，竟以一身武功逼迫弱民就範，唉，你真的那麼想報仇嗎？既然你真的那麼想報仇，你現在可以動手報仇了。」

跪在地上的趙奇回答不出來，只看到那人左手只剩二根手指。

山頂一片靜寂，雨停了。

說雁

距今803年前，一位16歲的青年詩人在赴并州應試途中，遇到一位抓了兩隻雁的獵人，其中一隻已死。另一隻雖脫網而出，但卻哀哀鳴叫，不肯離去，最後竟撞地而亡。詩人深為烈雁的情誼所感動，便買下這兩隻死雁，葬在汾水旁，壘石為墓，稱之為「雁丘」。並寫詞一首，以誌情緣：「問世間，情為何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語。渺萬里層雲，千山暮雪，隻影為誰去。」

事實上，以雁意象歌詠愛情，早在《詩經‧邶風‧匏有苦葉》即可見：「雝雝鳴雁，旭日始旦，士如歸妻，迨冰未泮。招招舟子，人涉仰否，人涉仰否，仰須我友。」這是用雁鳴描述了秋冬之際的婚嫁心情。

自《詩經》以降，歷代騷人墨客的託雁訴情之作，固然不絕如縷；而見於文獻記載的「雁殉情」故事，更是令人低迴。《定興縣志》記載：明神宗萬曆初年，北郭有個叫崔伯通的人，他家中養一隻雁，剛養了一年多，這雁就頗馴服。忽然有一天，有隻雁離群飛了下來，飛到此雁身邊，與雁交頸哀鳴，如泣如訴。有人來了，也不驚不怕，亦接連不食。就這樣相持了兩晝夜，雙雙死去。見此情形的人，莫不欷歔泣下。

雁的殉情不止感動多愁善感的文人，也感動商人。《續文獻通考》：某地有人養了一隻雌雁，他把雁的翅膀縛住，放在沙土中，引誘別的雁。這方法很有效，雁子們聽到雌雁的哀鳴聲，紛紛飛來探看，養雁者就趁機抓住它們。三年多來，養雁者用這種方法捉了許多雁。一天，天空中又飛來一群大雁，雌雁望著雁群鳴叫不止。突然雁群一隻雄雁哀鳴著衝了下來，雌雄兩雁交頸悲訴衷腸，久久不鬆開，最後竟一起死去。自此以後，養雁的人再也不用雌雁來引誘別的大雁上鉤了。

除了殉情志堅，雁亦重義。《長治縣志》：振庵買了一隻雁，羽毛差不多掉光了，發出悲哀鳴叫。振庵憐憫，餵它飲食。不久，雁的羽毛又全長出來了。一天，天上忽然飛來一隻雁，與地上的雁呼應著鳴叫，聲音又急促又淒涼。振庵猜出它們是雌雄雁，便把它買的那隻放掉了，讓它去和它的伴侶團聚。兩雁比翼和鳴，徘徊良久才離開振庵的家。

除了對愛情的忠貞，觀察力細膩的中國人還發現雁有其他值得稱道的特性。《禮記．王制》：「父之齒隨行，兄之齒雁行。」跟父親年齡相當的人走在一起，要走在他後面；跟兄長年齡相當的人走在一起，要並行而稍後，像雁陣一樣跟隨在後。晉羊祜《雁賦》：「鳴則相和，行則接武，前不絕貫，後不越序。」這都是說雁的秩序性。

雁行有序之外，《本草綱目》說雁有四德：「寒則自北而南，止於衡陽，熱則自南而北，歸於雁門，其信也；飛則有序而尊鳴後和，其禮也；失偶不再配，其節也；夜則群宿而一奴巡警，晝則銜蘆以避繒繳，其智也。」早在《禮記．令月》就記載：「孟春之月鴻雁來，仲秋之月鴻雁去。」候鳥移動的規律性被引伸做「信」的象徵。而雁在夜晚群體棲息時，會有一雁負責守夜。元好問〈惠崇蘆雁〉：「雁奴辛苦候寒更，夢破黃蘆雪打更。」

雁的「信、禮、節、智」四德到了《水滸傳》一百一十回更衍伸為「五常」。宋江批評燕青不該射雁，因為雁是「仁義之禽，或數十，或三五十隻，遞相謙讓。尊者在前，卑者在後，次序而飛，不越群伴。遇晚宿歇，亦有當更之報。且雄失其雌，雌失其雄，至死不配，不失其意。此禽仁、義、禮、智、信，五常俱備：空中遙見死雁，盡有哀鳴之意。失伴孤雁，並無侵犯，此為仁也。一失雌雄，死而不配，此為義也。依次而飛，不越前後，此為禮也。預避鷹鵰，銜蘆過關，此為智也。秋南春北，不越而來，此為信也。」這是對雁的最高推崇。

一直到了現代，雁行為企業管理學提供最佳教材，許多管理學大師將雁行做了進一步的發揮與闡釋：因為雁陣總是維持著「人」字形，第一隻雁展翅，兩側的雁群亦隨之跟進，整個雁陣齊飛向前。當領頭之雁疲倦時，它會自動退到側邊，由最靠近之雁遞補，照常前進。而兩側末端之雁會發出叫聲，與領頭之雁相互呼應，整個雁陣在這種精密的協調下可作相當長程的飛行。在此飛行結構下，每隻雁鴨鼓動雙翼時，帶動氣流，能幫助緊隨的雁隻節省體力。有點類似現在長跑選手或自行車競速時，跟在第一名後面可以節省體力，原理相同。如此一來，領頭之雁不斷更換，後面不斷遞補，雁陣便能在相同的時間內飛行更長遠的路程。這種飛行距離，是單飛的雁所無法達成的。

中國人「寄情思維」的情感指涉力，豐富的想像力，文化意蘊的構築力，使得萬物有情，事事皆理。此雁雖小，可以見大。

王竹語作品《工作必勝！！戰國策》目錄

思考一〉耐不住酷熱，滾出廚房
第1計 職場101：你在職場，不在天堂

思考二〉你也許是個彬彬君子，但這並不是個彬彬有禮的時代
第2計 你也許是個彬彬君子，但這並不是個彬彬有禮的時代
第3計 耍心機之必須
第4計 溝通的創意
第5計 間接說服法
第6計 表情洩了底
第7計 沒有用的「誠實」
第8計 說話的時機與自己身份

思考三〉你是鳥？飛給我看！
第9計 權衡輕重，當機立斷
第10計 你是鳥？飛給我看！
第11計 可以做的先做，不能做的，等時機
第12計 人才要成材才能發揮才能
第13計 如何推銷自己的才華，讓別人印象深刻？
第14計 做表面功夫，也要做得像一點啊！
第15計 搶著做事，對；搶功勞，錯

思考四〉可以不計較嗎？
第16計 要幫助那些比你更精明的人們
第17計 好心過頭
第18計 可以不計較嗎？
第19計 神奇的平衡

思考五〉搖椅與胃
第20計 努力的方向重於努力的程度
第21計 你是驚弓之鳥嗎？
第22計 「畫蛇添足」的新解釋
第23計 被人相信的感覺真好
第24計 用公司的東西都比較大方？
第25計 越爬越高之後
第26計 搖椅與胃

思考六〉吃比瘦更有福
第27計 比老闆想得更遠、想得更細膩
第28計 如何用苦肉讓老闆相信你
第29計 如何拍老闆馬屁？
第30計 不要懼怕去指出老闆錯誤
第31計 小心老闆身邊的紅人
第32計 「君子可欺以其方」：為自己找藉口的要訣
第33計 讓老闆更有信心

思考七〉水能載舟，也能煮粥
第34計 自我危機意識
第35計 最恐怖的離職者
第36計 無解循環的答案

耐不住酷熱，滾出廚房

美國總統杜魯門的名言：「耐不住酷熱，滾出廚房。」我願意改寫一下：「耐不住難過，滾出職場。」不要因為沒有人共患難，看到人性最醜陋的一面而忿忿不平。

別再氣了，這就是人生。

這就是人生，別再氣了。這裡是職場，不是天堂。我很喜歡一個猶太故事：

有個男人在玩具店買耶誕節禮物給兒子，他是個有名的數學家，所以店員推薦他益智拼圖。這個漂亮的拼圖令數學家躍躍欲試，但他試了又試、試了再試，汗流浹背，眉頭緊皺。一分一秒過去，他離完成似乎越來越遠。店裡所有的顧客和售貨員都圍觀著，他卻無法完成拼圖。最後他放棄了，並對店員大叫：「如果連我這個數學家都無法解出來，我的小孩又怎能辦得到？」
店員溫言道：「先生，你不了解，這個遊戲就是無解的，不管你是不是數學家。」
數學家奇道：「無解？設計一個無解的益智遊戲來給小孩做什麼？」
店員說：「因為這個設計，小孩在一開始就可以學習生命是無法解答的、無法了解的。」

人性無解。所以在職場你永遠會生氣。毛澤東說得好：「在溫室裡培養出來的東西，不會有強大的生命力。」吃不得苦，忍不得羞，禁不得辱，那你可以考慮不要踏入職場。你當然會難過、有挫折感，覺得天快塌了，但有時你覺得天快要塌下來了，其實是你站歪了；不要裝作堅強，要真的堅強，受人憐憫絕對會讓你失去力量。別怕失敗，每次的失敗中，都有成功的種子；被毛毛蟲認定的世界末日，大師們稱之為蝴蝶。

舉例來說，你一進公司沒得罪誰，但就有人看你不順眼，他就是不喜歡你，你怎麼辦？

怎麼辦？你可以離職，讓他稱心如意，也可以繼續留下，你每次出現對他來說都是折磨。分分秒秒，無時無刻。

當戰爭找上你，損失就不是你能估計的。但是，請記住：「這個社會不只是為好人存在的。」這是所有投入職場的人都應該知道的第一課。

你也許是個彬彬君子，但這並不是個彬彬有禮的時代


在職場我們一定都遇過這樣令人生氣的人：怎麼講都講不聽，好像耳朵灌了水泥似的。恨不得罵他豬，然後在他嘴裡塞顆橘子，叫他趴在地上。

這時候怎麼辦？對方不是聽得懂暗示的人，難不成我們還要租一架小飛機，掛上橫幅，上面寫「你得罪我了，而且我很不爽」，然後在辦公室外的天空盤旋？

如果好好的話對方聽不進去，建議不妨可以用諷刺的。對無禮的人有時真不能以常理對之。《戰國策．韓策一》裡的顏率就很擅長此道。
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周臣顏率想面見韓相公仲，公仲卻不願見他。顏率就對公仲的禮賓說：「公仲一定認為我撒謊，所以不願意見我。公仲喜好女色，我卻說他偏愛人才；公仲一毛不拔，我卻說他樂善好施；公仲品德不好，我卻說他可以做好人好事代表。從今以後，我將據實而言了。」禮賓轉告公仲，公仲立刻出來迎接顏率。
～韓策一．顏率見公仲
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公仲對顏率不理不睬，這是最嚴重的輕蔑。逼得顏率說反話，既然好好說「正話」對方聽不進去，只好說「反話」加以諷刺。

老張有一天搭乘公車，那位司機先生一下子猛踩油門，一下子猛踩剎車。使全車的人東倒西歪，有些站著的人還摔在地上。

老張要下車時，輕聲對司機先生說道：「你這部車的剎車皮很銳利，它的離合器也很靈活。」

司機先生聽了先是楞了一下，然後對老張說：「我從來沒有被罵得這麼痛快過。」

說反話，表面上「讚美」你，其實挖苦你，要你改進。再看《戰國策．楚策三》裡的記載：

蘇秦到楚國去辦外交，三個月才見到楚威王。談完公務，蘇秦立刻告辭，要到趙國。威王說：「寡人聽到先生的大名，就像聽到古人那樣肅然起敬。現在先生既然千里迢迢來到這裡，卻不肯多逗留幾天，究竟是什麼原因呢？」

蘇秦回答說：「楚國的食物比玉石還要貴，薪柴比桂樹還要貴，通報的人比鬼魂還要難見，大王比天帝更難見到。現在大王要叫我吃玉石、燒桂樹、透過鬼魂而見天帝嗎？」

「先生請先回去休息吧！寡人會改進的。」
～楚策三．蘇秦之楚三月

楚威王對蘇秦愛理不理，三個月才召見，惹火了蘇秦。對待他人，最壞的不是懷恨人家，而是冷淡人家，這是對人家最嚴厲的行為。我們自己的意見被批評、被否決、被嘲笑，我們都可以忍受，但是我們辛苦企畫的心血沒人理，無人聞問，那打擊就大了。

有位女士匆忙地跑去向警察說：「警察先生，街角那個男人惹惱了我。」

「我一直在監視，」那警察說：「那個男的甚至沒有在看你。」

「啊？」那女士說：「這還不夠惹惱我嗎？」

對一個人視而不見，是對他最大的打擊。漠然是最高境界的輕蔑；適時地顯出輕蔑，有時也是必須的。因為你也許是個彬彬君子，但這並不是個彬彬有禮的時代。對方無禮，只好以非常理態度對之。

人生的快樂不是得來的，是停止自我痛苦之後產生的。別把他人行為往自己身上攬，會累死，尤其是別人那些對自己莫名其妙的無理行為。

耍心機之必須

美國五星上將馬歇爾（1880 - 1959）在他駐地的一次酒會後，請求一位小姐答應讓他送她回家。

這位小姐的家就在附近不遠，可是馬歇爾過了一個多小時的車才把她送到家門口。「你來這裡不很久吧，」她問，「你好像不太認識路似的。」

「我不敢那樣說，如果我對這地方不熟悉，我怎麼能夠開一個多小時的車，而一次也沒有經過你家的門口呢！」馬歇爾微笑著說。
這位小姐後來嫁給了馬歇爾。

你想要得到的東西，大多不會白白送上門。要得到想要的，要用心，要用心機。《戰國策．趙策四》裡的樓緩，用心機讓老闆相信他。
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樓緩將出使他國，卻心事重重。辭行時他對趙惠文王說：「我雖然掏心掏肺，忠貞不二，也許今生不能再拜見大王了。」

趙惠文王說：「這是什麼話呢？我本來就要親筆寫信厚託賢卿去辦事哪！不用擔憂，出去會很順利的。」

樓緩說：「大王沒聽說過公子牟夷在宋國的遭遇嗎？公子牟夷位高權貴，後來文張在宋國愛到寵愛，中傷公子牟夷，宋國人也就信以為真。現在我跟大王的關係，還不如公子牟夷跟宋的關係。而討厭我的人數又遠超過文張，所以說我今生恐怕見不到大王了。」

「放心去吧！我保證絕不聽信毀謗賢卿的讒言。」

於是樓緩出使他國。不久樓緩在真的造反，逃往魏國。當樓緩剛有反叛的跡象時，就有諜報人員向趙王進言。趙王卻不採信：「我已經和樓緩談過這問題了。」
～趙策四．樓緩將使伏事辭行
＊ ＊ ＊

樓緩的心機實在夠深的，對趙王先打預防針。也許你不喜歡耍心機，但很多事就是要技巧地處理。《戰國策．燕策一》又提到，耍心機之必須：

燕王對蘇代說：「寡人很討厭騙子的那一套兩面手法。」

蘇代回答說：「周地看不起媒人，因為媒人兩頭說好話：到男家說女方貌美，到女家說男方有錢。然而按周地的風俗，男子不能自行娶妻；年輕女子沒有沒人說媒，到老都不能出嫁；不靠媒人，自己出去推銷自己，說破了嘴皮也嫁不出去。順應風俗就不會壞事，想要出嫁又不費唇舌，只好找媒人了。況且參與政事，離開權術就不能成事，不靠權術就不能成功。讓人坐享成功，就是靠那些騙子。」

燕王說：「你說得太好了。」
～燕策一．燕王謂蘇代

再可笑的謊話也會有人信。如果一個人要說謊，他永遠不愁找不到一個不相信他的人。相信謊話的人永遠比相信真理的人多。

波蘭著名詩人米洛斯（Czesław Miłosz）說：「如果你非要遇見魔鬼不可，你便會遇見他們。」想找天使嗎？可以！但必須先和魔鬼打交道，因為魔鬼也住天堂，長伴天使。所以，如果沒有見過魔鬼，即使是遇到天使時也認不出來。

「和魔鬼打交道」，顯然是一種練習，一種必要之練習，一種免疫力之培養。我不鼓勵學壞，但知道對方如何使壞，不也是保護自己的方法之一嗎？對方使壞是他的事，但職場關係妙就妙在他的事會不知不覺演變成他跟你的事，然後莫名其妙地你們的事通常最後會變成你自己的事－－離職。誰叫你沒他壞？活該。

所有地方都有不懷好意的人，所有好人都會不懷好意。

溝通的創意

美國路易斯安那州政治家鄂爾隆曾說過關於溝通的層次：

‧可以打電話就不用寫信。
‧可以當面講清楚就不要打電話。
‧可以微笑就不必講話。
‧可以眨眼就不必微笑。
‧可以點頭連眨眼都不用眨了。

他把溝通的境界一層一層說得清楚極了，溝通的最高境界是點點頭，心有靈犀，一點就通。到了這種境界，繁文縟節都一概省略，虛情假意也煙消雲散。溝通（communication）在拉丁文中原涵「共享」（Share）之義，若彼此無法同享，就不是溝通的真諦。職場上，我們常常遇到：「這個人怎麼這麼難溝通？」其實，「難溝通」還算好的，有的是根本不讓你溝通，讓你莫可奈何，傷透腦筋。

一個人關閉了溝通之門，另一人別出心裁，來點創意。

關閉了溝通之門（我們在職場常常不經意這麼做，或是看到同事刻意這麼做）。這種人大概是想：「人越是相信別人可以改變自己的想法，改變就越慢發生。」所以乾脆關閉了溝通之門。

為什麼封閉了溝通之門？有幾種可能：一是因為覺得自己意見最好，不用再溝通。二是認為自己一定要做到，溝通只是妨礙進行、多此一舉。三是出在想溝通的另一方身上：方法用錯了。

有時要聰明，不能循規蹈矩。人家都已經蠻不講理，我只好別出心裁，來點創意。

結果是：創意贏了。總的來說，掌握職場溝通的藝術，原則有五：

第一，專心聽對方說話。讓說者覺得受到尊重，對別人的苦難要同情。對自己的苦難要忍耐。

第二，不要一直打斷他人的談話。你能理解別人，並不意味著別人也可以理解你。這不但是人之常情，更是神之常情。

第三，如果對方說錯話，不要當場指正。等他說完，再提出你的想法；很可能他對，你錯；他沒機會表達清楚，你有潛力誤解別人。

第四，如果自己說錯話，立即道歉。你以為無傷大雅的錯話正是大大傷了彼此感情的起因。有三個字雖然簡單，確有撫慰人心的力量：「對不起。」心存善意，釋出善意，你不會後悔的。

第五，不要表現出優越感。認為別人不如你，這種無聊的優越感只會令對方反感。傷人最快最有效的方法就是傷他自尊，尤其在職場。
王爾德說：「當別人同意我的話時，我永遠感覺我的話一定是錯的。」看來他要不是信心不足，就是激發別人溝通創意的高手。有爭執才需要溝通，關於職場爭執，無論你站在爭論的哪一邊，你都會發現有一些你希望跟你站同一邊的人都站在另一邊。那好，辯論吧。可是，辯論又怎樣？辯贏只是代表你有理，但職場上有理不表示一定你贏。

很妙吧？

間接說服法

‧戰爭只有兩種人：不在乎輸贏的人，認為自己對的人。如果自己都對自己沒信心，如何說服別人？

‧說到說服力，你見過肥肥的健身教練嗎？或是你走進任一家百貨公司一樓專櫃，有看過蓬頭散髮、臉上無妝的專櫃小姐嗎？如果自己說服力都不夠，如何說服別人？

‧說服別人不容易，你唯一的方法就是想想你崇拜的人是怎麼說服你的。

有些話自己說不如別人說的效果好。換句話說，想說服你同事或主管，有時候不是直接去說服他，是說服第三者，讓第三者去說服你想說服的人，這種「間接說服法」的威力和功效，不下於自己親自說服。《戰國策．楚策二》的故事。
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楚懷王拘留張儀，想要殺死他來洩被欺之恨。懷王的佞臣靳尚對懷王說：「拘留張儀，秦惠文王必定憤怒；天下諸侯一看楚國失去了秦國盟邦，楚國的國際地位就低落了。」

靳尚又去向懷王的寵妃鄭袖說：「妳可知道快要失寵於大王嗎？」

「為什麼？」鄭袖急著問。

靳尚慢慢地說：「張儀是秦王最忠信有功的臣子，現在被拘留在楚國，秦王想救他，一定會把美麗的公主要嫁到這，不只如此，陪嫁之女更是姿色動人，多才多藝。各種金銀財寶那是不用說的，我看還要再加上六縣的封地，經由張儀獻給大王。大王必定寵愛秦國公主，而秦國公主也將自抬身價；加上寶物與封地，她被冊立為后，指日可待。大王沉迷聲色，妳的地位不保，岌岌可危。」

「閣下幫個忙吧！我該怎麼辦呢？」鄭袖著急地說。

靳尚說：「妳趕快建議大王釋放張儀！張儀如果被釋放，對妳感激不盡，秦國的公主就不會來，秦國必定記妳這筆人情。妳在國內，地位提升，在國外又有秦國的交情，並且留個張儀可供驅遣，您的兒子必定成為楚國太子，這可不是一件普通的利益呀！」

鄭袖立刻去纏住楚懷王，懷王就把張儀釋放了。
～楚策二．楚懷王拘張儀
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靳尚早有認知，楚懷王未必聽他的，所以勸了之後，鍥而不捨，深謀遠慮地找上了懷王的寵妃鄭袖，此計果然奏效，懷王釋放張儀。「間接說服法」很妙，有點像繞路，雖然費時，但目的照樣達到。再舉一例，齊景公的故事：

齊景公腎臟有病，一連十幾天臥床不起。這一天夜晚，他作了一個噩夢。夢見和兩個太陽爭鬥，最後被打敗了。

第二天，晏子上朝，景公對他說：「昨天晚上，我夢見和兩個太陽爭鬥，被打敗了。這是不是預兆我要死了？」

晏子想想，回答說：「請召見占夢官員，為您占卜吉凶吧。」說完，晏子出宮，派人用車接來占夢人。占夢人見到晏子，問：「您有什麼事召見我呢？」

晏子告訴他說：「昨天夜晚，大王夢見他和兩個太陽爭鬥，不能取勝。大王說：『是不是我要死了？』所以想請你去占卜一下。」

占夢人聽了，不加思索地說：「把這個夢解釋成相反的意思即可。」

晏子馬上說：「請不要那樣說。大王所患的疾病屬陰。夢中的日頭，是陽，一陰不勝二陽，所以預兆病將痊癒，請你這樣回答吧。」

占夢人進宮以后，景公問：「我夢見和兩個太陽相鬥，結果我輸了。這是不是預兆我要死了？」

「完全不是。」占夢人說：「夢中的兩個日頭屬陽，大王所患的疾病屬陰。一陰不勝二陽，所以那表示您的病快要好了。」

過了三天，齊景公的病就完全好了。

晏子知道自己說了也沒用，藉占夢人之口，信度與效度都是第一，當然立即見效。再看《戰國策》另一個故事：

趙國奪取周的祭地，周君為這件事而苦惱，找鄭朝來商量。鄭朝說：「君王不必為這件事憂心，請讓我憑三十金去收回來。」鄭朝拿了三十金去賄賂趙國的太卜，把趙國佔領祭地的事告訴他。不久趙王生了病，叫太卜來占卜病因。太卜趁機怪罪說：「都是周的那塊祭地，不乾淨，在作祟。」

趙王就趕緊把那塊祭地還給周君。
～東周策．趙取周之祭地

找第三人說服的時候可以掌握兩個要點：

第一，威之以赫。告訴第三人若不幫你，他自己會有什麼危險、什麼利益損失。《戰國策．楚策二》裡，靳尚找上了懷王的寵妃鄭袖，告訴她若不幫忙說服，自己會失寵。鄭袖當然不管張儀靳尚死活，但一想到失寵，那是比什麼都嚴重的事，當然願意幫靳尚說服懷王釋放張儀了。

第二，誘之以利。晏子和其後《戰國策》的故事，賄賂的第三者，而且這個第三者說的話正是你想說服的對象只聽的話。施以小利，以得大利，眼光放遠，不斤斤計較小得失，將使「間接說服法」更快、更容易成功。

表情洩了底

「他在生氣嗎？」
「不知道，看不出來。」
「那他就是在生氣了。」

有人很會察言觀色，所以就像氣象台，預知下雨先帶傘，至少可以避免和大多數人一樣因雨被淋濕。

「他脾氣不好嗎？」
「我不想回答。」
「你已經回答了。」

有察言觀色的人，就有不動聲色的人。喜怒不行於色，一張臉行遍天下。完全看不出來他是高興還是生氣。

來看《戰國策．楚策一》的故事，它們說：得意忘形，功敗垂成。
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楚都郢城有個人犯案，拖了三年沒有判決。按照當時的法律，判決有罪的話，住宅要充公。這個郢人就故意拜託一位有勢力的外客去向政府請求佔用他的住宅，藉此來試探自己是否有罪。外客替他去對昭奚恤說：「郢城某人的住宅，我想佔用。」

「某人不應該判罪，所以你不能得到他的住宅。」

外客一聽這話，就告辭走了。

過了一會兒，昭奚恤懊悔自己的失言，把外客找來，質問道：「我昭奚恤對待您還算盡心，您為什麼耍花招來刺探我？」

「我並沒有耍什麼花招來刺探呀！」外客否認

「哼！請求住宅沒得到。反而有喜色，不是刺探是什麼？」昭奚恤悻悻的說。
～楚策一．郢人有獄三年不決

贏的時候能自制，等於贏了兩次。再看《戰國策．宋衛策》的故事：

齊國進攻宋國，宋國派臧子向楚國求救。楚王很高興，表示全力相救。臧子返回宋國，神色鬱鬱。他的車夫問：「楚王都說會救了，您卻面帶憂色，為什麼？」

臧子說：「宋國是小國，而齊國卻是大國。援救弱小的宋國而得罪強大的齊國，這是任何國君都憂慮的事，而楚王表情卻高興得很，一定是想讓我們自己抵抗齊國。我們全力抵抗齊國，齊國就會因此疲敝，這對楚國大有好處。」

臧子回到宋國，齊王果然發動進攻，攻下宋國五座城池，而楚王根本沒有派兵救援。
～宋衛策．齊攻宋宋使臧子索救於荊

宋國向楚國求救，楚王允諾全力相救。但宋國使臣臧子認為，如果事情順利得不像真的，那就表示它不是真的。結果齊王攻下宋國五座城池，而楚王根本沒有派兵救援。

為何會得意忘形？洩漏本意？

問題就出在人們對好運來時的好心情如何自制的問題。

成語「喜上眉梢」，生動地勾勒出一個人的心情很容易外顯。要害一個人，先想到他出糗時的畫面，逗得自己樂不可支，結果引來對方懷疑，警覺心拉高，反而害不到他了。

心情好時，警覺性一定降低，戰鬥力必然削弱，敏銳度也不如平時犀利，反應力沒有原來的快速。因為心情好，精神佳，鬆懈是必然，一定會怠惰，怠惰之下，結果有二：一是工作效率降低，如此一來只會更加速好運的消耗；二是警覺性、敏銳度變差，這樣損失更大，因為陶醉在這個好運的同時，另一個更大的好運可能已經悄悄從身邊溜走。

心情好的時候是一件最愉快的事，一個人心情好的時候，生命能量大概增強了百分之三十左右。這裡所指的生命能量，包括：智慧、判斷力、決心，都整個輕快起來，輕輕盈盈的，整個人不滯於物。所以心情好的時候，千萬別放鬆下來去休息，而是趕緊加倍去做一些事，保證事半功倍。但是心情好的時候，不要答應任何事，否則有很大的機率後悔。心情愉快，警戒心一定鬆懈下來，人在鬆懈狀態下，考慮就不周全，考慮一旦不周，後悔可能就大。

克制自己因狂喜而外顯的表情，在職場還是很重要的。

沒有用的「誠實」

‧騙子從不介意自己所扮演的角色。

‧弱者往往是最狡猾的騙子。

‧那句關於香腸的名言是怎麼說來著？「如果你真的喜歡吃，就別管製造過程。」

‧我們大家都無止境的在感覺，我們誤以為那是思考。

《戰國策．東周策》告訴我們，適度誇大、說謊，有助達到目的。
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東周想要種稻，西周不肯放水，東周很苦惱。蘇子對東周君說：「請派我到西周去，我能夠讓他們無條件放水。」

蘇子到了西周。對西周君說：「君王失策！你們不放水，等於讓東周富足。現在他們都改種麥了。假如君王想害東周，不如馬上放水• 把東周所種的麥毀掉；如此，東周一定改種稻，等他種了稻再斷水。這樣一來，東周的百姓完全仰賴西周，那一切只有聽從君王的了。」

「真是好方法！」西周君說。西周果然放了水，蘇子也分別從東周、西周得到金錢的報酬。
～東周策．東周欲為稻
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東周根本沒有種麥，蘇子胡謅的，故意放話說東周種麥，生活大好，讓西周恨得牙癢癢的。但故意放話不是沒有技巧，蘇子誇大了東周現況，巧妙的謊言的要訣在於：無中生有。西周越不想要東周強大，蘇子就越強調東周有多強大，西周越恨，越反其道而行，當然中計。

故意放話，誇大式說謊，就是讓對方以為他現在做的事，其結果必將跟他的預期相反，那他當然會改變現在的做事方式。對方期待什麼，你就說什麼，順水推舟，省力多多。

在《戰國策．西周策》裡還有一則故意放話的故事：

楚軍駐紮在伊闕山南邊，楚將吾得打算為楚王激怒周君。這時有人向周君建議：「不如用最隆重的外交禮節，先派太子率隊到邊境去迎接吾得，君王再出城親自歡迎，好讓天下人都以為君王很看得起吾得。接著，故意放話出去，讓楚王得到風聲：『周君送給吾得的寶貝，叫做什麼什麼的。』楚王一定會向吾得要這件寶貝，到時吾得一定拿不出來，那楚王一定會懲罰他。」
～西周策．楚兵在山南


人人都知道說謊不對，但這裡要傳達的概念絕不是鼓勵說謊。語言的功用，與其說是表達我們的優勢，不如說是隱藏我們的劣勢。表達優勢一不小心就誇大了，隱藏劣勢更要刻意而不留鑿斧之痕。沒必要的自我誠實就別在那自我誠實了，又沒人會頒獎給你，只是自我喪失良機罷了。

朋友是文科畢業，但才華洋溢，文筆奇佳（順便補充一條八卦：他是我認識唯一一位可以往自己脊椎骨吹氣的人），巧思不斷，創意連連。於是到一家知名外商公司應徵企畫。第一次面談時時，他意識到非商學院學生的弱勢，於是他打算回答一切問題都帶點創造性。
當經理問他是否學過行銷學時，他老實地回答說花了二年時間到企管系選修行銷相關課程。

朋友得到了那份工作。其後表現優異，外商公司重才華，他很快升到經理。

　　他當年面試沒有提到：那些行銷學課程他都是二修才過，有的甚至三修。

注意到了嗎？朋友的故事有三點最有趣：第一是使我想起馬克斯．舒斯特（Max Lincoln Schuster，美國Simon & Schuster出版社創辦人之一）曾經說過：「應徵一份工作最大的危險在於，你可能真的會被錄取。」第二是經理問的是「是否學過行銷學」，所以回答「是」或「不是」就好了，又沒問「幾修才過」，自己已經不是商學系畢業，不用再自暴其弱。第三是謊話只有當它被認知到不是真話時才算謊話。說謊高手有個特徵：說的話百分之九十是真話。

我想我們都知道：有時候「誠實」的毛病不在於違反人性，而是根本就不管用。真相不是絕對的，挑有用的說。勇氣可以培養，智慧卻不易養成，所以人應該常常有一種覺得比生命力、空泛的道德教條更可貴的東西，否則生命本身會使他感到厭煩與空虛。

說話的時機與自己的身份

‧有時候，我們說了不該說的話，做了不該做的事，那麼接下來，我們就該去說該說的話，做該做的事。

‧一個人一旦不知自己是老幾、忘了自己是誰的時候，也就是他誰也不是的時候。

‧愚人應該少開口，但如果他知道這點，他就不笨。每有一次妳後悔沒說出的話，就有一百次妳會後悔說過那些話。伏爾泰：「很多蠢話都出自那些原想說些聰明話的人之口。」

剛到一個新環境，職場的規矩、人事都很陌生。這時候最好還是低調一點。《戰國策．宋衛策》提到注意自己說話的時機與當時身份是多麼重要。
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有個衛國人去迎娶新娘。新娘一上車就問道：「兩旁的馬是誰的？」車夫說：「是借來的。」

新娘對僕人說：「打兩旁的馬，不要打中間的。」

花車到了婆家，新娘剛被扶下車，又對陪嫁的喜娘說：「趕快回去，把爐竈的火熄滅，不然會失火的。」

新娘走進房間，看到石臼，又說：「把石臼搬到窗子底下，不要妨礙到人。」婆家的人聽了都笑了。

其實新娘子說的這三句話，都是很合宜的話，但還是被人嘲笑，那是因為說話的時間不合宜啊！
～宋衛策．衛人迎新婦
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這個新娘很聰明，可是聰明要用對地方，更要用對時機。而她沒有用對聰明，原因就在太高調，不懂一開始到新環境，一定要放低身段的基本道理。換言之，不但要「入境問俗」，「入境問禁」也很重要，有些忌諱就是別碰，言行舉止都要很注意的。剛到一個新環境，人生地不熟，尤其職場，可能有很多自己想不到的禁忌，不能亂問的問題，尤其涉及薪資、升等、內部管理不公、辦公室尚未公開但連打掃的阿姨都可以發新聞稿的曖昧戀情。《國語．晉語九》有類似的故事，很值得一讀：

晉國大夫范獻子到魯國訪問，到具山、敖山旅遊。魯國人不說這兩座山的名字，只說山在某鄉某鄉。范獻子問：「這不是具山、敖山嗎？」回答說：「這是先君魯獻公、魯武公的名諱。」

范獻子回國後，對所有的親朋好友說：「一個人實在不能不努力學習。我到魯國去說了他們兩個名諱，有失禮儀，鬧了大笑話，就是因為沒有學習的緣故。」

新到一個職場，還是保持低調，多看、多學、多問。一旦熟悉了，該說話就要說話，該展現才華就展現才華。有個人在交際場合中一言不發。哲學家狄奧佛拉斯塔對他說：「如果你是一個傻瓜，那你的表現是最聰明的；如果你是一個聰明人，那你的表現便是最愚蠢的了。」

以前到鄉下，經過一間古厝，無意間看到二副對聯，第一副是：

有點本事的人，到處生事，生起事來，就是沒本事。
沒有本事的人，到處息事，事情息了，就是有本事。

到一個新的工作環境，有點本事，本領高強者，尚須低調；沒有本事，資質平庸者，豈可像半瓶水一樣唰啦啦的響不停？唯恐別人不知自己只有半瓶水嗎？即便自己對職務內容再有把握，更要謹慎行事。

古厝對聯的第二副是：

事到手，且莫急，必須緩緩想；
想到時，切莫緩，便要急急行。

不用擔心自己剛開始的刻意低調會使自己不受人注目。只要有實力，不怕沒人注意。切記：即便是鳥在行走，人們還是會注意到它的翅膀。

還是邱吉爾說得好：「雖然我並非時時喜歡別人賜教，但是我卻長存學習的心。」所以，人生地不熟時，與其做愚蠢的智者，不如做聰明的傻子。

權衡輕重，當機立斷

‧「你要的幸福已經來了嗎？」
「等我找到才知道。」
「不，等你失去才知道。」

‧遲疑於「好」與「壞」的選擇時，壞的那一面已經悄悄擴大了。

‧職場經驗並不會帶給你更強的力量，它是使你發現運用力量的正確方法。猶疑不決的貽誤，更甚於判斷錯誤。

‧人們往往得等到機會不再時，才看出來它在哪裡。

《戰國策．趙策三》的故事告訴我們因地制宜，當機立斷的重要。
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辯士魏魀對趙國佞臣建信君說：「有一個人用繩子做圈套，套住了一隻老虎；可是老虎兇性大發，掙斷腳掌跑掉了。老虎並不是不愛牠的腳掌，但是卻不願為了一寸大小的腳掌而葬送整個七尺長的身軀。這就是權衡輕重後所採取的斷然措施，治理國家也是同樣的道理；不過，國家並不僅是一隻七尺長的老虎啊！您的身體對君王來說，還不止老虎那一寸大小的腳掌。希望閣下好好想想我的話。」


～趙策三．魏魀謂建信君


＊ ＊ ＊
一九六三年，在香港市中心的商業區興建了第一家五星級旅館，擁有七百五十個房問。
一九九五年六月，這棟二十六層樓高的香港希爾頓，變成一堆瓦礫。而且夷為平地的花費比興建這家旅館時的花費還多。

為什麼旅館變瓦礫？因為不賺錢嗎？

不。一九九四年，香港希爾頓的營收有五千八百萬美元，盈餘有兩千五百萬美元。在決定摧毀之前，還花了一千六百萬美元整修大廳。

為什麼要把一棟賺錢的旅館摧毀？關鍵就在：香港辦公大樓空間的租金價格，有如天文數字般的高。依據不動產顧問推估，如果把旅館拆掉，把這塊地用來蓋辦公大樓，每年的租金收入可達七千萬美元！再依市值推算，新建的辦公大樓價值十四億美元，而原來的香港希爾頓呢，則只值五億美元。

摧毀香港希爾頓旅館改建辦公大樓的這個故事，和老虎斷掌全身的故事對職場的啟示是一樣的，那就是：仔細權衡輕重，當機立斷，不要猶疑不定。如果你是主管，能用多少人就把多少人的優勢發揮到極致；如果你是職員，能幫你的同事就是你的最佳資源。因為身邊資源有限，所以任何一種有限資源，都應該被用在使用率最高、被用在價值最高的用途上。

水井之桶有何啟示？滿了之後倒空，才可以有空間再滿一次。如果只有半桶，又捨不得倒掉，不知權衡保留舊水好，還是再舀新水佳，搖擺不定，左右為難，一定沒有機會再盛滿新的滿滿一桶水。

仔細說來，職場自我評估有三項要點：

第一，自己的現況。包括自我目前之優勢、此優勢可保持多久、短期自我再充電、進修、學習後而形成的優勢。

第二，如果保留現況不動，多久之後現況會更好。是一種持平求穩定之後自動趨向好局勢？還是人為因素？如果是自動趨向好的局勢，可以持續多久？可以走到多好？如果是人為因素，要付出的時間與精力，其消耗與效益比為何？

第三，如果不保留而立刻改變，有什麼效果。風險何在？風險多大？改變後的效益是否大於維持現況？（甚至大於保留現況一段時間之後再改變的效益）

舉例來說，許多人轉換跑道，所考量不外乎：待遇、工作環境、願景、自身專業等。若想跳槽又怕將來不如現在，左右遲疑，搖擺不定，則機會流失，資源變少。

真正阻撓人的並不是失敗，而是停止不動。不畏路遠，只怕行路之人原地站立。權衡輕重，當機立斷；運用資源，事半功倍。

你是鳥？飛給我看！

一個人想在一個舞台劇中找份工作。
「你能幹什麼呢？」負責人問。
　　「模仿鳥兒，」那人說。
　　「你在開玩笑吧？」負責人答道，「那樣的人我隨便找都可以找得到。」
　　「噢，那就算了。」那名演員說著，展開翅膀，飛出了窗口。

看似笑話，但真說出了職場現象：你不用我，我只好走人。公司會在無意間失去人才，《戰國策．趙策三》的故事。
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建信君憑著姿色貴寵於趙國。公子魏牟路過趙國時，趙孝成王接待他。那時孝成王座位前擺一塊絲錦，正準備叫工人製一頂王冠；那工人看到有貴客來，暫時避開。魏牟致意後，邊走邊看絲錦，退回自己的座位。孝成王就向他說：「公子的車駕路過敝國，寡人才有榮幸能夠接待公子，很想聽聽公子對治理天下的高見。」

「如果你花在國家的心思像花在這塊絲錦一樣，那國家就很安康了。」

趙王聽了很不高興，繃著臉說：「先王不知寡人不肖，使寡人繼承王位，哪敢這樣輕忽國家呢？」

「別生氣，請聽我說。」魏牟繼續：「大王有這麼好的絲錦，為什麼不叫宿衛的郎中來製王寇呢？」

「郎中不懂得做王冠。」孝成王說。

魏牟說：「那有什麼關係呢？王冠做壞了，對國家又有什麼虧損？可是大王卻一定要等帽工，才叫他製作。現在大王聘來治理天下的人，反而被冷凍不用，這就怪了。社稷快變成廢墟，先王的祭祀也將斷絕，大王不交給工人來修理，竟然交給姿色美好的人。況且大王的先帝。以犀首駕車，趙奢為將，和秦國相爭，那時秦國都不能擋住他的鋒芒；如今大王拉著建信君想跟強秦競爭，我怕秦王就要拆散大王的車箱啦！」


～趙策三．建信君貴於趙


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魏牟指出趙孝成王三個應注意的地方：

第一，不要讓優秀的人才去做工讀生就可以做的事。

第二，不要冷凍禮聘來的人才。

第三，專業的事一定要給專業的人做，不要給話說得漂亮或相貌出眾而無真才實學的人來做。

人才不該只做工讀生做的事，人才也不該被冷凍，人才更不該不受重用，反而是虛有其表的人得寵。當然，這是從老闆角度去看，是魏牟提醒趙孝成王當好主管的角色。反推回去，上面這個故事更重要的意義在於：人才的才華不表現出來，誰知道你是人才？露一手，給人瞧瞧。如果你是鳥，別人不信，那很簡單：飛給他看。

人才自己不成材，別說別人不知其才，連自家人都看不起呢。《左傳．昭公二十八年》的故事：

從前有位賈大夫，模樣長得很醜，卻娶了一位很美的妻子，結婚三年．她從不說一句話，不笑一笑。
一天，賈大夫帶上妻子驅車到沼澤地打獵，他搭箭拉弓，一箭射中野雞，妻子才開口說話，有了笑臉。
賈大夫感慨地說：「一個人不可能一點本事也沒有。我要是不能射野雞，難道你就一輩子不言不笑嗎？」

張愛玲曾說：「一個人一旦學會了一樣本事，總捨不得放著不用。」你要是不及時動手，就是在等別人動手；你不支配人生，人生就會來支配你。我們暗中相信－－或希望別人相信－－自己其實在某些方面很特別。

人生如夢，惡夢美夢都是自己做的。你捨得埋沒自己嗎？告訴你，幸運之神比較喜歡眷顧勇者。

可以做的先做，不能做的，等時機

「你有想過未來嗎？」
「沒有。」
「為什麼？你從來不想未來嗎？」
「我從來不想未來，它已經來得夠快的了。」

職場裡充滿了等待：等下班，等週五；等發薪日，等升職時；等年終獎金，等一夜情；等老闆退休，等討厭的人離職。


所有的等待，都與時機有關。《戰國策．趙策三》裡，希寫勸建信君的話很值得深思。
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趙人希寫拜見趙國佞臣建信君，建信君對他發牢騷說：「文信侯對我太沒禮貌了。當秦國派人來我們趙國做官時，我還任用他們為丞相的官屬，授予五大夫的爵位呢！文信侯對我，真可說太沒禮貌了。」


「我認為當今掌權的官員，還不如商人。」希寫說。

建信君聽了勃然大怒：「你看輕掌權的要員，反而敬重營利的商人嗎？」

「不是！不是！」希寫回答：「一個好商人不和人討價還價，只在那裡靜待
時機：物價下跌就進貨，物價上漲才拋售。古時周文王彼囚禁在牖里，周武王也被囚禁在玉門，終能砍下紂王的頭而掛在太白旗桿上，這就是靜侯良機的效果。如今閣下不能在權力上和文信侯相抗，卻斤斤計較文信侯對閣下沒有禮貌，我認為不太妥當。」


～趙策三．希寫見建信君


＊ ＊ ＊
時機未到，乾著急也沒用。希寫勸建信君說：連商人都懂得等待時機，你怎麼不懂這個道理呢？


那麼，不著急的話，時機未到，自己是不是什麼事都別做，等時機就好？


牛頓說：「我不知道世人對我會有什麼觀感，我總覺得自己像是一個在海邊玩耍的小孩子，只注意著撿拾岸灘上美麗的卵石和貝殼，卻無視於橫在眼前浩瀚的真理之海。」


這段話也許大家解讀為是牛頓的謙虛。我確認為他展示了一種很重要的人生境界：人生事，可以做的先做，不能做的等時機。

有貝殼可以撿，就撿。大海再怎麼美麗，沒有船，不能去一覽海景；沒有潛水衣，不能一觀海底奇景。沒有就沒有，有貝殼可以撿就好，可以做的先做，也許等一下有船經過，可以搭船；說不定待會有人潛水，等他潛完可以跟他借裝備。但一切還沒出現之前，可以做的先做，有貝殼可以撿，就撿。

人生很多時候不是我們想做什麼就可以做什麼；人生更多的時候是我們想做什麼就偏偏做不成什麼。這時候，可以做的先做，就非常重要了。走一步，是一步；做一點，算一點。總比站在原地什麼都不做好。

可以做的先做，不能做的等時機，有三要點：


第一，不要別人告訴你做什麼你才做什麼。（老闆雇你的原因應該是期待你會想到他沒想到的吧？）


第二，不要看別人做了什麼就一下子跟著做什麼。（有沒有考慮過很可能是一窩峰跟著錯？）


第三，不要因為其它人都沒做什麼自己也什麼都不做。來看《墨子．公孟》的故事：

有個人來到墨子門下，墨子語重心長地對他說：「為什麼不學習大義呢？」

此人回答說：「我家族中沒有人在學。」

墨子說：「不是這樣。愛美的人，難道說我家族中沒有人愛美，所以我也不應該愛美嗎？嚮往富貴的人，難道說目前我家族中沒有人富貴，所以我也不該嚮往？愛美、嚮往富貴的人，不看他人行事，自己拼命去做。大義是天下最可貴的，為什麼要看他人行事而不努力去做呢？」

職場的「等待時機」是很奧妙的。最後以《呂氏春秋．孝行覽．首時》的故事來做結論：

墨家有個叫田鳩的人，想要見秦惠王，在秦國待了三年還沒見到。有個客人把這個情況告訴楚王。楚王很喜歡他，給了他將軍的符節出使秦國。他到了秦國，憑藉這個身份見到了秦惠王。田鳩告訴別人說：「到秦國見惠王的道，竟然是先去楚國啊！」

《呂氏春秋》對以上故事的結論是：「事情本來就是離得近反而疏遠，離得遠反而靠近的道理，時機也是這樣的。」

可以做的先做，不能做的，等時機。

老天，請賜給我耐心……但我現在就要！

人才要成材才能發揮才能

‧英雄並非都要天翻地覆。

‧對自己懷抱的信念充滿熱情當然很好，但也要有開放與接受批評的心態，來確定你的熱情是否有依據。

‧在這個世界上，只有好得過份一點才能比較好。

你的專業再強，也要認識同領域裡面第一流人才。因為你永遠不知道：什麼時候會需要求他們幫你。《戰國策．齊策三》的故事。
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淳于髡在一天內連續介紹七個人給齊宣王。齊宣王叫道：「賢卿請過來！寡人聽說：『在千里之內如果有一個賢士出現，就好像賢士排排站那樣多；在百世之間如果有一個聖人出現，就好像聖人一個接一個來那樣多。』現在您一天內就介紹了七個人，豈不是顯得賢士太多了嗎？」


「大王的話不對。」淳于髡說：「俗語說：物以類聚。羽毛相同的飛鳥才停在一起，腳爪相同的野獸才走在一塊。在低窪地找柴葫和桔梗這種藥材，一輩子也找不到，到睪黍山或梁父山的北面，就多到需要用車來載。我既然是屬於賢人的一類，君王向我求賢士，奸像到河裡打水、用火石打火那樣簡單。我還要陸續引見，又何止七位呢！」


～齊策三．淳于髡一日而見七人於宣王


＊ ＊ ＊
淳于髡的話顯示兩點：第一，他對自己很有自信，自以為第一流人才。第二，他算是很了解「物以類聚」深意的人。


但淳于髡忘了說一點：不是賢人聚在一起，力量就相加相乘，說不定還會互相嫉妒、猜疑、勾心鬥角，弄到最後，人才相聚，力量反而相減削弱，不如不聚。


齊宣王認為沒有那麼多人才。這樣的態度也不對，雖然人才相聚可能有利有弊，但整體而言，人才當然是越多越好，這點無須懷疑。中國歷代領導者，很多都有此認知。韓嬰的《韓詩外傳》記載齊宣王和魏惠王在郊外一起打獵。魏王問齊王：「你也有珍寶嗎？」齊王說：「沒有。」魏王說：「像我這樣一個小小的國家，尚有直徑一寸那麼大的寶珠，其光輝能夠前後照亮十二乘車的就有十顆，像你們那樣擁有萬乘兵車的大國怎麼會沒有珍寶呢？」



齊王說：「我所看重的珍寶跟你不同。我有個臣子叫檀子，派他出守南城，楚國人就不敢來騷擾；泗水一帶所分封的十二個諸侯國都來朝見；我有個臣子叫盼子，派他出守高唐，趙國人就不敢在河東邊捕魚；我有個臣子叫黔夫，派他出守徐州，燕國人從北門來歸順以及趙國人從西門來歸順的就有一萬多家；我有個臣子叫種首，派他防備盜賊，就路不拾遺。我因有他們而能照千里之外，又何止十二乘啊！」魏王聽了很是慚愧，不高興地走了。


齊王可說是真懂職場「適才適所」的基本鐵則了。至於淳于髡，他對自己很有自信，這點為何特別值得一提？不要因為自己一時不被重用就有懷才不遇的不平衡。人才，一定會被用到，要有自信。舉兩個故事：宋太祖平定蜀國之後，將蜀國的宮妃們帶回自己的宮中。太祖見其中一人攜一面鏡子，鏡背刻有「乾德四年鑄」的字樣，便向宰相竇儀詢問。竇儀答道：「這面鏡子肯定是蜀國的物品。蜀國皇帝王衍曾用過這個字號。」太祖聽後十分高興，說：「還是得用讀書人當宰相。」


另一個故事是明太祖的。明太祖即位初期想發行紙幣，但籌備過程中屢次遭遇困難，有一天夜晚夢見有人告訴他說：「此事若想成功，必須取秀才心肝。」

太祖醒後，想到夢中人話，不由說道：「難道是要我殺書生取心肝嗎？」

一旁的馬皇后提醒太祖說：「依臣妾的想法，所謂心肝，就是秀才們所寫的文章。」


太祖聽了大為讚賞，立即命有關官員呈上學者對發行紙幣的研究心血，終使紙幣得以順利發行。


這兩個故事對於現代職場最大的啟示和意義是：不怕別人不用你，怕的是你沒東西給人用；沒人用時充實自己，有人需要用時才能拿得出東西給人用。


如果自認是人才，有兩點認知很重要：第一，人才間的互相競爭更激烈；第二，人才成材後，要有「人才再怎麼多也不為過」的遠見，和包容一切日後明爭暗鬥的胸襟。

如何推銷自己的才華，讓別人印象深刻？

希特勒的宣傳「理論」特別強調「集中」與「重覆」這兩個觀念。他說：「廣大群眾的感受性極為有限，他們的才智極微，但又極為健忘。因此，有效的宣傳都必須集中在特別重要的某兩三點上，而且要將這兩三點反反覆覆表現在標語口號之中，務使廣大群眾中的最後一人也能瞭解你在標語口號中所要傳達的訊息。如果你不用簡單明瞭的標語口號而要求面面俱到，宣傳效果就無法達成，因為群眾既不能消化亦不能記憶你所提供的資訊。如果用這種方法去宣傳，效果必趨減弱，最後是一事無成。」

你有沒有看廣告看到會「背」出廣告詞？你從來沒有刻意去記，卻不知何時，不知不覺中，記住了廣告詞和畫面。一直重複出現，你不想記也不行。職場上，你如何讓別人對你印象深刻？《戰國策．魏策二》提供了方法。
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魏臣龐蔥陪太子到趙都邯鄲做人質，臨行時對魏惠王說：「假使有一個人說街上有老虎，大王相信嗎？」

「不信。」惠王說。

「如果又有第二個人來說街上有老虎，那麼大王會相信嗎？」

「寡人將半信半疑了。」

「再有第三個人來說街上有老虎，大王覺得呢？」

「那寡人就相信了。」

「街上沒有老虎，人所共知。但一個人、二個人、三個人來說，沒老虎也變成有老虎了。」龐蔥接著說：「如今邯鄲距離大梁比王宮到市街還遠得多，而批評我的人又何只三個哪！願大王明察。」

「放心吧！寡人會記得的。」惠王向他保證。

於是龐蔥就向魏王告辭上路；可是還沒到達邯鄲，誹謗他的話已經傳進惠王的耳朵。後來太子不當人質回國，魏惠王就沒再召見過龐蔥。
～魏策二．龐蔥與太子質於邯鄲

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龐蔥若不是聰明過人，就是樹敵太多，竟然預知自己會被誹謗。但是，他所做的預防工作還是白做，因為訊息一直重複出現，會讓人加深印象，信以為真。

一人對你說謊十次，和十人向你說同樣的謊，你比較容易信哪一個？
重複出現訊息，加深對方印象。連老虎都深諳行銷學最基本的概念，我們難到不如老虎？如果從這個角度去想職場：如何讓別人對自己有好印象？

你沒有第二次機會給人第一印象。但是，最重要的行動，通常是不能立刻看到結果的。職場上一鳴驚人，短期之內屢出代表之作，技驚全場，那是少之又少。通常一個人必須適時地重複表現，這次未受矚目，下次繼續，持平前進，切忌急躁。這樣不斷讓人加深印象，一定會受到矚目與肯定。

有了這樣的認知，還要革新一下心中傳統的概念。傳統認為「深藏不露」似乎是值得稱許的美德，但事實上，職場是最不宜「深藏不露」的地方。「深藏不露」好像是一句讚美的話，但時代變了，有些作法可能也要調整一下。

第一，不要深藏。不要深藏的原因是如果你藏得太深，別人看不出來。如果又遇到眼力差的，這樣自己少了很多機會

第二，不要不露。如果沒人嫉妒你，表示你還不夠好。該露則露，當露不讓，不必客氣。保守過頭，壓抑太過，白白錯過好機會。
不要深藏不露，那麼，應該如何？

第一，「淺藏」即可。淺藏是為了將來的大鳴大放作準備。淺藏其實包含一份謙虛；淺藏的淺應該是「淺而易見」的「淺」，供識千里馬的伯樂辨認。

第二，要「待露」。不要不露，而是待露。待不是呆呆等待的意思，呆呆等待，等一百年機會也不會來。「待」是充實自己的意思，實力有了，機會才會來。

職場裡，大多數人們都是力爭上流的，如果他們有機會的話。人通常是可以舉起比自己更重的東西。具有才華是不夠的，你得徹底發揮才行。生活不會給你太多機會提昇自己，即便你是最優秀的。

你沒有第二次機會給人第一印象。為了錦鏽前程，趕快打起精神！

做表面功夫，也要做得像一點啊！

**騙子被揭穿後雖然傷心，卻不死心。因為他相信：不斷說服自己，終會成真。

**人們比想像中更輕易被欺騙，或說，更需要被欺騙。

**「你一直活在謊言之中。」
「對，而且我很羞愧。」

**如果你可以假裝誠懇，你可以假裝任何事。用偽善對付偽善的人，而且比他更偽善，這樣他會覺得你很真誠。

職場有很多「不自覺」情形。比如說，不知不覺被人認為自己很假。然後自己很疑惑：「我哪裡假了？我很真啊！」

如果不需要真，那就表示可真可假，既然可真可假，他假，你為什麼指責他錯呢？

但這其中涉及一個很重要的原則，《戰國策．齊策四》的故事告訴我們：要假，也要假得像一點。不然被人識破、看穿，那就糗大了。
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齊人去見處士田駢，說：「聽說先生是位清高之士，發誓不做官。假如先生真的不做官，我願供您驅遣。」

「您怎麼聽來的？我並沒有做官呀！」田駢驚訝地問。

「我從鄰居的女子那裡聽到的。」

「她怎麼說呢？」

「我那個妙芳鄰對外放話：不嫁。但是今年三十歲卻生了七個孩子，不嫁是不嫁，但事實上等於嫁過了。先生對外宣稱不做官，卻享受千鐘的厚祿，僕役一百多名；不做官是不做官，但卻和做官的人沒什麼兩樣。」齊人說。

田駢聽了，只能壓低聲音一再向齊人道謝。
～齊策四．齊人見田駢

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田駢太假了，沽名釣譽，最後還是被齊人識破。職場似乎總有這樣的人：上班時間拖拖拉拉，過了下班時間就故意在辦公室留很晚，然後發電子郵件聯絡相關工作事宜，副本還一定不忘給老闆，這樣給人一種錯覺：「他好認真！這麼晚還自動加班處理業務。」

再看《戰國策．秦策三》的故事：

韓國奪走了應侯的汝南封地。秦昭王對應侯說：「失去了封地，您是否憂愁？」

應侯說：「我不憂愁。」

昭王說：「為什麼？」

應候說：「魏國有一個叫東門吳的人，他的兒子死了卻不憂傷，他的

管家說：『您疼愛自己的兒子天下少有，如今兒子死了為什麼不憂傷？』東門吳說：『我本來就沒有兒子，沒有兒子的時候當然也談不上憂傷；現在兒子死了，就和沒有兒子的時候一樣了。我又有什麼好哀傷的呢？』我當初也是一介平民，做平民的時候不憂愁，現在失去了封地，就像失去兒子的魏國平民一樣，我為什麼要憂愁呢？」

秦王覺得很假，認為這不是心裡話，就告訴蒙傲說：「今天如果是我有一個城邑被圍，我肯定食不下嚥，睡無好眠。可是如今應候失去封地卻說不愁，這難道是實話嗎？」

蒙傲說：「請讓我去探聽一下他的真情。」於是去見應侯，並說：
「我想去死。」

應侯說：「你說這什麼話啊！」

蒙傲說：「秦昭王尊您為師，人所共知，更何況秦國哩！現在我當秦王的將領，統率秦兵，我原以為韓國這樣小，沒料到竟敢違逆秦的命令，奪您封地，我還活著作什麼？不如死了的好。」

應侯向蒙傲下拜說：「希望把這件事委託給您。」

蒙傲便把對話回報昭王。從此以後，應侯每談到韓國的事情，秦昭王都不聽信，總以為他是為了奪回汝南的封地而說話。
～秦策三．應侯失韓之汝南

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應侯太假了，沽名釣譽，最後還是被蒙傲看穿。如果做戲，最好三實七虛，應侯的境界太高超了，他以為他是誰？佛陀嗎？居然自比喪子鄰人。境界高超到超乎常人，難怪昭王懷疑，叫蒙傲去探探虛實。
如果一個人真的想騙人，他永遠不愁找到一個願意被他騙的人。很多時候，我們生氣不是因為別人騙我們，而是因為別人騙我們的時候我們沒發現。

我不是教你虛偽、欺騙，但我願意提一下有趣的西方諺語：When you lie, do it better.（撒謊要撒得好一點）。希特勒說：「謊撒得越大，相信的人越多。」史達林說：「謊話說三次變成真理。」世紀獨裁者的氣魄和見解，真是令人思之不寒而慄。

女兒：「三十歲是什麼開始的年紀？」

媽媽：「開始對自已的年齡撒謊的年紀。」

一般人可以忍受謊話，但粗糙的謊話只是污辱人的智慧。我可以忍受你對我說謊，但我不能忍受你對我說笑──太粗糙、太荒謬的謊話就不是謊言，而是笑話了。

我們一直騙自己，騙得如此好，騙到最後，這些謊言開始看起來好像真理了。因為我們常常只看到我們想看的，相信我們想相信的。

壞事永遠比你預期得要發生的快；所以，撒謊、虛偽或做表面功夫，也要弄得像一點啊！

搶著做事，對；搶功勞，錯

儘管現在分工越來越精細，學問也越來越專業，但完成一件事，還是需要團隊合作。同事是我們每天花最多時間相處的人，甚至超過家人，所以團隊的共事者也是最熟悉我們的人；當然，也是我們最熟悉的人。然而，最熟悉的人有時就是最不好相處的人，所以有時最熟悉的兩個人也要重新認識對方。即使是家人也會讓我們很挫折，更別說是同事。職場上的論功行賞，不居功、不搶功、不貪功，以退為進，是大大前進的一個方法。來看《戰國策．魏策一》的故事。
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魏將公叔痤跟幃、趙聯軍在澮北決戰，俘虜了趙將樂祚。魏惠王很高輿，特別到城外歡迎公叔痤凱旋歸來，並賞賜良田百萬畝為俸祿。

公叔痤一再辭謝：「使士卒進退有節，進時無懼，危而不退，退而不亂，這是吳起的訓練功績，跟我的指揮無關。預先分析地形險阻，加強重要地區的防禦設施，使三軍將士不致迷惑，那都是巴寧和爨襄的能耐。立下賞罰的標準，使軍民確信不疑的，這是大王的英明。判斷攻擊敵人的時機，猛鎚戰鼓激勵士卒，不敢有絲毫怠慢的，這才是我所做的。大王為我擊鼓的右手而賞賜，我還可以接受；如果認為我建立功勞，我實在沒有貢獻什麼。」

「說得好！」魏惠王說。

於是惠王就派人尋訪吳起的後裔，賞賜良田二十萬畝。巴寧和爨襄也各得良田十萬畝。

魏惠王說：「公叔痤真是寬厚的長者啊！既為寡人戰勝強敵，又不忘賢人後裔，還不埋沒才幹之士的功績。公叔痤怎可不再加封些呢？」

於是又加封公叔痤良田四十萬畝，使得他的封地多達一百四十萬畝。

老子說過：「聖人沒有積儲的：完全幫助人家，自己卻更富有；完全送給人家，自己卻更充足。」公叔痤大概可以當之無愧了。
～魏策一．魏公叔痤為魏將

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先思考職場裡最常遇到的幾種情形：
＊＊如果老闆現在有一個計畫要執行，該不該自告奮勇承接起來？

＊＊如果同事在做一個案子，自己有空又剛好他需要幫助，而自己的專業又恰巧可以解決他的問題，該不該挺身而出？

＊＊計畫完成了，老闆要論功行賞，如果賞得不公，該據理力爭、說自己真正多有功勞嗎？

人常高估自己的能力。高估自己能力是很正常的，因為人一定會有信心不足的時候，當然也會有高估自己的時候。所以職場裡的謙虛很重要；但在職場裡表現謙虛，則要很有智慧。否則會被有心人解讀為虛偽，或是喪失自己原有的權利。

謙虛、不居功，這絕不是壞事。使自己變成一個更好的人，這就是謙虛的原始定義。但是，平心靜氣想想：使我們進步的原因是什麼？使我們想進步的動力是來自嫉妒、來自想超越、來自看不過去、來自自我的隱性優越感。

謙虛並不會讓一個人更進步，謙虛是最違反人性的「美德」。職場裡，誰不喜歡往上爬、受人重視、被人尊敬？既然違反人性，為何這種看似矯情的特性還要一再被提倡？

問題是，人生不是「往前衝」這麼簡單的單行道。你想衝，別人還巴不得你跌倒、巴不得你後退、巴不得扯你後腿呢！這時候，想想故事裡的公叔痤，他不居功、不搶功、不貪功，結果得到魏惠王更多賞賜，更大的重視。

職場裡，以退為進，有時也是大大前進的一個方法。

要幫助那些比你更精明的人們

《戰國策．魏策四》裡有個故事提點我們：助人之後，最重要的是，不要念念不忘。原來，助人最難的地方，是在助人之後自己的態度。從這個角度切入思考，助人真是一門藝術。
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信陵君魏無忌殺死魏將晉鄙，奪得軍權，率軍趕往邯鄲救趙，結果大破秦軍，使趙國免於亡國。當趙孝成王親自到郊外迎接時，魏臣唐且對信陵君說：「我聽說：『事情有不可知道的，有不可不知道的；有不可忘記的，有不可不忘記的。」

「是什麼意思呢？」信陵君問。

唐且答道：「人家恨我，不可不知被憎恨的理由；我恨人家，不可以讓別人知道恨他的原因。人家對我有恩，不可以忘記；我對人家有恩，不可以不忘記。如今閣下殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，對趙國恩同再造。現在趙王親自到郊外來迎接閣下，閣下千萬不能高姿態，要低調會見趙王哪！而且，我希望閣下不要把對趙國的恩德一直記在心上。」

信陵君恭敬地說：「我很樂意接受先生的指教。」
～魏策四．信陵君殺晉鄙

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唐且要信陵君別念念不忘對趙國的恩澤。因為幫了別人，很難忘記，特別是對方似乎完全不當一回事，那就令幫助者更在意；幫了別人，更難不期待別人回報些什麼，當然不是說一定要對等回報，至少也要表達心意，聊勝於無。

F．J．斯佩爾曼（1889－1967），羅馬天主教在全國的紅衣主教，有「美國教皇」之稱。當人們問他如何取得如此顯赫的神職的，如何能在生活中如魚得水的，他誠實地告訴了人們一個故事：

當斯佩爾曼還只是個八歲的小男孩時，他就常常很乖巧地跑到了父親的雜貨站裡幫忙。他看到父親經常在物質和情感上幫助那些很聰明也很落魄的人，便問了他父親為何要這麼做。

他父親講了一句使小斯佩爾曼終生難忘的話：「要幫助那些比你更精明的人們，那樣你日後就會不費力氣地找到他們。」

但是，如果被幫助的人忘恩負義呢？

聖人卡比爾給我們舉過這樣一個例子：

一隻蠍子在水中，極危險。他試著去抓牠，想把牠從水中救到平地。但當他碰到蠍子時，蠍子就螫他，他痛得很厲害，不得不將手略略收回了一點。過了一會兒，他再次伸出手，但蠍子還是螫了他一下。如此一來，聖人卡比爾就不得不再次抽回受傷的手，然而他為了救蠍子，仍不斷伸手。他的同伴向他鞠躬並問道：「你在做什麼？難道你不知道牠還會再螫你嗎？」

卡比爾說：「正是，我很清楚。」

「那你為什麼還要一直出手，一直被螫呢？」

他回答道：「我不是為挨螫才伸出手去，我是要救牠！」

另一個人說：「你想幫牠，可牠的天性就是螫人。」

卡比爾回答：「如果牠不能改變牠的習慣，那我為什麼要改變我的習慣呢？這是我做事的方式，我不會改變的；就像牠也不會改變牠行事的方式。」

「助人」是一種做事方式，本身就充滿了智慧、真理和愛，我們會從中得到滿足，所以唐且要信陵君不要把對趙國的恩德一直記在心上。施恩者不記，尚屬正常，被助者也不記，亦不離奇。我們不應被對方的忘恩負義所動搖，不應認為我們的行為方式不夠好或是還不完備，也不要認為其中有任何錯誤。如果其他人的行為方式不好，那是他自己的問題。職場很多這樣的人：接受幫助之後連謝也不說一聲，好像別人幫他都是理所當然，天經地義似的。

人們隨機進入你的生活，隨機離開，生活就是這樣的；但我們的思想、行為和語言早晚會回到自己身上，而且屢試不爽。

好心過頭

《韓非子．說難》裡有個宋國財主，一次，天下大雨，把他家的牆沖塌了一角。他的兒子說：「如果不趕快修好，一定會有小偷來偷東西。」鄰居老人看到牆的破損，也這樣勸告。財主準備修牆的材料，但當天夜裡，盜賊就來偷走了很多東西。這個財主誇讚自己的孩子聰明，卻懷疑是鄰居老人偷了東西。

你有沒有過這樣的經驗？

**好心幫人，結果好心沒好報，挫折感很重。

**沒有到「好心沒好報」那麼嚴重，但努力幫了別人，對方卻不痛不
癢，毫無感謝之意。

**別人要求幫忙，自己在忙，沒有幫他。自己事後有點不好意思，但他竟然認為自己的不好意思是應該的。

**別人要求幫忙，自己沒在忙，可以幫。但幫太多，弄得自己也不愉快。

**好心幫人，結果對方依賴成性，老是找你幫忙，彷彿你欠他。
《戰國策．魏策一》告訴我們：好心不一定有好報。
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魏國的將領樂羊攻打中山國，他的兒子就在中山國，中山國的國君把他兒子煮了，還把人肉羹送給樂羊。樂羊接過兒子的肉羹，喝完了一杯。魏文侯對睹師贊說：「樂羊為了向我表達忠心，竟然吃自己兒子的肉。」睹師贊回答說：「他連兒子的肉都能吃，還有誰的肉不敢吃？」後來，樂羊攻下中山國，魏文侯獎賞了他的功績，卻懷疑他的忠心。
～魏策一．樂羊為魏將而攻中山

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好心反被懷疑，因為好心過頭。齊桓公有個精通烹調術的人，名叫易牙。有一天齊桓公開玩笑說：「不知人肉是何種味道？」易牙就把自己的三歲小兒烹成一盤蒸肉獻上，以表忠心。管仲病危之時，齊桓公問他：「易牙這個人如何？」管仲說：「會烹煮自己兒子來討好君主的人，這種人不可相信。」

在職場不是越好心越好，要看情況。因為好心過頭被誤會的情形有：

*老闆派你來監督我？
**想搶功嗎？
***覺得我能力不足嗎？
****這樣我就欠你人情了，你特別期待什麼回報嗎？

一個好心但是很愚蠢的朋友，危險程度不下於一個敵人。一般說來，「好心過頭，反沒好報」有四個原因：

原因之一是：給了別人他不需要的東西。

你一定常聽同事說：「你根本不知道我的情形，所以不要給我任何建議。」

赤裸的人並不需要你身上的衣服。當要水的時候，給石頭是沒有用的。當你滿腔熱情要給人東西，憑什麼判斷對方這麼需要你給他的東西？所以，給予之前的最重要工作，就是確定他到底需要什麼？滿腔熱情，很好；但也要用對方向，否則就可惜了。可惜一次、可惜二次、可惜十次，再熱的狂熱也會冷、也會淡、也會沒了。

好可惜。而對方還覺得你煩，覺得你多事。

原因之二是：驕傲地給別人東西。

人家又沒有跟你要，是你自己要給的，既然是自己要給的，就不該驕傲，也沒有立場驕傲。給予的同時，最必要顧到對方的自尊，這一點大家都忽略了。受苦的人心靈已經受傷了，就算他再怎麼需要你的幫助，也不應該驕傲地給予。受苦的人自尊心會更強，給予別人東西的同時又傷到對方的自尊，那真是不如不要給，你怎麼可以一邊給人東西一邊侮辱對方、踐踏對方的自尊？那真是不如不要給，絕對沒有「給予的是大爺」這種事。因為：他沒跟你要，是你自己要給的。心高氣傲去幫人，傷了對方自尊，對方當然不領情。

原因之三是：企圖給別人你自己沒有的東西。

如果我們想讓一個人孝順一點，但自己明明不是個孝順的人，怎麼可能口口聲聲教別人怎麼孝順？如果我們想勸人助人，但自己明明一毛不拔、自私自利，怎麼敢教別人付出愛心、利益眾生？自己沒有的東西到底怎麼給別人？但我們就是常遇到這些人，真是令人難以認同。在怎麼好心，只是更令人反感，惹人生厭。

原因之四是：給了別人「想要的」東西，而不是「需要的」東西。

給別人「想要的」東西，只會助長他的貪念，一個人「想要的」東西，常常是無止境、越來越過份的。給予本身是高尚的、愛心的、美好的，它不應該淪為助長貪念的原因。好心之前，不用心想想對方到底需要什麼，卻一味給他想要的，當然會被指責助長其貪念。好心而被對方感恩，會被他記住一輩子，永遠感恩。我想關鍵就在於，你給了他剛好最需要的東西。生命的豐厚有賴給予。並不是你接受了什麼而讓你感到滿足，而是你給予了什麼才能讓你覺得滿足。

以上，是謂「好心沒好報」四大原因，也可以看成「好心過頭後遺症」。

好心不在做的多而在做的適當。很多時候，你做一件好事，並不保証你一定會得到一個好結果。好心過頭的人，生活在一種覺得自己可以修復所有不完美事物的錯誤之下。他們看到世界的面貌，也知道它會變成怎樣，但看不見別人眼中的世界，以及兩者之間的巨大深淵。

不要動不動就對人掏心掏肺，人家也許還嫌血腥氣呢！

可以不計較嗎？

「你想知道別意氣用事的秘訣嗎？」
「你說說看。」
「原諒與遺忘。」
「怎麼遺忘？」
「所以叫你先原諒。」
「想原諒也原諒不了。」
「都跟你說了，試著遺忘。」

除非自尊心受損這種事發生在你身上，沒有人知道你將有什麼反應。尊嚴掃地，意氣用事，人之常情，不足為奇。但如果不意氣用事呢？

忍一下，會不會有意想不到的另一種補償？《戰國策．齊策三》告訴我們答案。
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孟嘗君的食客之中，竟有人和他的侍妾偷情。大家都跟孟嘗君說：「為人食客，竟做出這種不義的事，該殺！」

「他看見美女，一時衝動，克制不住，我想，他自己知道做了什麼。不要再提這件事啦！」孟嘗君輕鬆地說。

過了一年，孟嘗君才把偷偷愛上侍妾的食客叫來，對他說：「先生和我結交很久了，大官沒你份，小官你不屑。衛君是我尚未顯貴時的老友，請準備車馬，帶著禮物去見衛君，從此跟著他吧！」

這位食客在衛國頗受禮遇。

不久，齊、衛兩國邦交惡化，衛君老想聯合諸侯攻打齊國。這位不夠義氣的食客對衛君說：「孟嘗君根本不知道我無能，硬是把我推薦給君王。但是我聽過：齊、衛上代的國君，曾歃血為盟：齊、衛的後代不許彼此攻伐；假如違約，就讓他的命運像這被宰殺的馬牛。如果君王約天下諸侯來攻打齊國，這樣就違背盟約，也羞辱了孟嘗君。但願君王不要老是打齊國的主意，君王如果聽我的，那沒問題；否則，我本來就不怎麼看重自己的命，頂多用自己脖子的血染紅你的衣服。」

衛君想一想，也就終止伐齊的計畫。

～齊策三．孟嘗君舍人有與君之夫人相愛者

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職場上，被扯後腿、被冒犯、被羞辱、別人對不起你，都是會發生的。我不會告訴你，這其實沒那麼難受，因為它真的很難受。孟嘗君選擇遺忘，結果得到對方的回報。有時對方想道歉，卻放不下身段，拉不下臉。如果我們選擇寬容，寬容的力量，遠遠超出我們的想像。

又如《說苑》中有一則《楚莊絶纓》，說戰國時楚莊王愛惜臣下而受到報答的故事：

一次，楚莊王宴請群臣，酒酣時分，燭火忽滅。黑暗中，有人對楚王身邊美人非禮。美人機警，拉斷帽帶，並請求莊王立即取火照明，憑帽帶查究此人。莊王卻說：「今天我是賜飲，臣下醉後失禮，算我頭上好了。怎能為了顯示美人之名節而羞辱臣下呢？」於是下令：跟我飲酒，不斷帽帶者不算盡興。

百餘名赴宴者皆自斷帽帶，痛飲歡樂，盡興而歸。這樣一來，原先那位被拉斷帽帶者的非禮之罪也就蓋過去了。

三年後，晉楚開戰，有一臣子奮不顧身，五次交戰都衝在最前面。莊王感到奇怪，一問，才知道此人正是三年前那位醉後失禮的人。

這兩個故事的意義和啟示其實很類似：需求能使弱者變得勇敢。孟嘗君的食客、楚莊王的臣子才會有逾矩之為。但孟嘗君和楚莊王很清楚：若想要有朋友，自己先夠朋友。就算朋友不夠朋友，自己還是要夠朋友，因為他們都知道：公開的敵人也比暗中搞鬼的朋友好。

有些人因諂媚而飛黃騰達，有些人因為修德養性而大失敗，有人罪大惡極卻逍遙法外，有些人偶一犯錯就被永遠否定。

你可以規畫一個無人犯錯的職場，一個無菌神聖的殿堂，可惜這個殿堂並不存在。沒有人應該永遠不犯錯，如果我們一直念著對方的舊惡，會讓他更難改掉罷了。美國前國務卿鮑威爾將軍跟同僚在一起時曾說：「辦公室是你除了家以外待得最久的地方，可以說是一個人的第二家庭，如果你能夠付出對家庭一半的寬容和愛心給它，你就會發現，這個第二家庭其實有另一種溫情。」

忍一下，會有自己意想不到的報償嗎？如果沒有，自己的忍辱功力又大大進了一層，如果有呢？你會慶幸當初一念間的不計較是多麼多麼值得。

神奇的平衡

* 得罪別人，自己永遠是最後知道的人。

* 如果得罪的朋友都暗暗記仇，默默疏遠，自己需要資源的時候怎麼辦？

* 每個人都會不知不覺得罪別人，比如說話傷人而不自知；比如被人誤會而他不點破，暗中記恨。我們說的話和行為
都是有翅膀的，有時不能飛向自己想去的地方。

* 多數的傷害比你想像得還深。不管是你自己受的傷還是你帶給別人的傷。

無意間得罪人，不經意幫助人；被得罪的會記仇，也許不會；被幫助的也許回報，或忘得一乾二淨。你可以相信人們是好的，然後一次又一次失望；或是選擇恨，恨會使人做出愚蠢的決定，不管這個決定是多麼正確。來看《戰國策．中山策》裡最難解的人性恩仇學。
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中山王設宴款待各都邑的士大夫，司馬子期也應邀請之列，可是席間他沒吃到羊肉羹。他越想越氣，跑到齊國，遊說楚懷王討伐中山。中山王落難出奔，有兩名戰士執戈緊隨在後。中山王回頭問那兩人說：「為什麼跟著我？」

回答說：「家父以前快要餓死的時候，大王曾賞一壺食物給家父吃。家父臨終的時候交代說：中山有國難時，你們一定要以死相報！所以我們才來跟隨大王，準備赴死報恩。」

中山王聽了之後，仰天長嘆：「給予不在多少，在對方是否最需要的時候；結怨不在深淺，在是否令人傷心。我為一杯羊肉羹而亡國，因為一壺飯而得到兩名勇士。」

～中山策．中山君饗都士

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我們都會不知不覺得罪別人，有時是真的犯錯，有時根本沒怎樣，只是對方覺得自己被冒犯了；我們也會不知不覺幫助別人，為何說不知不覺？因為很可能只是舉手之勞，順手幫忙，根本不痛不癢，當然不會掛心。就像故事裡的中山王，無意間得罪司馬子期，但救他的，也正是以前無意間幫助的人。

人生是很奧妙的，我們此時此刻做的事，可能在未來的某時某地發生影響，我們當下不自覺，但因果牽連，循環交錯，產生難以言喻的微妙、細膩又無法解釋的關聯，我無以名之，只好稱為「生命的平衡」。

《左傳．宣公二年》記載，趙宣子到首陽山打獵，住在翳喪，看見靈輒餓得無精打采，問他害了什麼病。靈輒說：「我三天沒吃飯。」趙宣子便給他飯食，而靈輒卻只吃一半，留下一半。趙宣子問他是何原因，他回答：「我出外做了三年僕役，不知道家中母親是否還活著，現在離家近了，請允許我帶回去給她。」趙宣子叫他把飯吃完，另用竹簍裝了飯食和肉，放在口袋裡給他。

後來靈輒參加趙宣子的禁衛軍，當靈公要殺趙宣子時，靈輒倒過戟來抵抗靈公的一群士兵，使趙宣子免於殺身之禍。事後趙宣子問他為何要這樣奮不顧身救自己，靈輒說：「我就是翳喪那個被你救活的餓漢啊！」

趙宣子給靈輒飯食的時候，沒想過要他回報，也沒想過自己差一點被靈公殺，更沒想到救他的就是靈輒。

從這一點看出去，把生命格局一下子看大了，生命的平衡，結怨與報恩，公平與不公平，屈辱和榮耀，失去與獲得，在這裡難過的人生，在那裡在別的時候快樂起來。

第一天。一個人跑到上帝面前哭訴自己所遭受的不公平，上帝要他月底那天再來。第二天又有一個人跑到上帝面前哭訴自己所遭受的委屈，上帝也要他月底那天再來。第三天又有一個人跑到上帝面前哭訴自己所遭受的挫折，上帝也要他月底那天再來。

每天都有人來跑到上帝面前哭訴自己所遭受的痛苦，上帝全都要他們月底那天再來。

到了月底那一天，上帝對這三十個人說，從明天開始，我把你們每個人受到的不公平和痛苦全部加起來，平均分成三十等分，每一分都一樣多，每一個人今後受到的不公平和痛苦都一樣多。

每一個人都拒絕了上帝。

他們每個人都寧願要自己原本那一分受到的不公平和痛苦。每個人生命中的悲傷和快樂一樣多，沒有人一生會特別悲傷。每個人受到的不公平和痛苦，和他們所受到的平等和歡樂，剛好一樣多；一生失去的，一定和得到的一樣多。

如果事與願違，不要再怨恨了，命運對你另有安排──好的安排、更適合你的安排。生命的進度就像小孩拼圖，有時後一個晚上完成一大幅，有時永遠找不到下一片。

生活是沒有觀眾的比賽，三種結局：輸、贏、平手。不管你想不想比，比賽會一直繼續。或許，你可以抗議裁判不公，甚至自己改變遊戲規則。當然，你更可以作弊，或是休息一下，舔舔傷口，但比賽還是繼續。你可以認真的比，開玩笑的比，輕輕鬆鬆的比，自由自在的比，就好像今天是最後一天來比。最後也是最重要的：無關比賽結局，關鍵在於你怎麼比。

往往我們想要的都沒得到，最後得到的卻是我們真正需要的。那一刻我們會恍然大悟：原來最後得到的才是我們一直期待而且真正想要的，可是我們卻不明白，還一直抱怨為何希望總是落空。讓我們感激我們不能預知未來，要不然我們會失去很多人生裡最美妙的驚喜；還好我們不能主宰一切，不然我們會錯過很多福報。

生命總是平衡的，以一種我們無法理解的方式在進行著。

努力的方向重於努力的程度

公元前六世紀的希臘先哲泰利斯（Thales），西方科學之祖，後世許多科學的源頭都可追溯到他，他在當時已非常有名，是七大智者之首。他喜歡在晚間散步，望著蒼穹星辰，想著宇宙真理，忽然一腳踏空，掉進井裡。慧黠的女奴把溼淋淋的哲人從井中撈出來時，對他說：「主人，你想太多天上的事，卻忘了腳下事了。你每天想著天上的星星，卻忘了地下的洞洞，要知道地下的洞洞比天上的星星對你重要得多。」

《戰國策．魏策四》有「看遠方目標卻沒看到腳下」的故事，就是有名的成語「南轅北轍」。來看對職場有何啟示。
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魏惠王想要攻打趙都邯鄲，魏臣季梁本來要到楚國，一聽到這個消息，趕緊從路上折回來，衣服皺皺的也不拉一拉，頭上沾滿塵土也不洗一洗，匆匆忙忙跑去見惠王說：「剛才我回來的時候，在十字路口遇到一個人，駕車朝北，卻對我說：『我要到楚國去。』我說：『您要到楚國去，為什麼把車朝北？』那個人回答說：『我馬快。』我說：『馬快雖好，可是這並不是去楚國的路啊！』那個人又說：『我錢多。』我說：『錢多有用，可是這並不是去楚國的路啊！』那個人又說：『我的車夫技術一流。』馬匹呀！錢財呀！車夫呀！這幾樣越精良，只是使那個人離楚國越遠罷了。如今大王一舉一動都想成為霸王，伸張威信。假如大王仗恃著地廣兵精，就想進攻邯鄲，擴張領土、建立威權，像這樣用兵，次數越多，那離霸王之業只不過越遠罷了，就好像要到南方的楚國去，卻把車朝向北開一般。」

～魏策四．魏王欲攻邯鄲

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努力的方向永遠重於努力的程度，不管個人團體都一樣，否則再怎麼努力，只是消耗自己內部資源。

方向錯了，本身擁有再好的條件都沒用。方向錯了，條件越好，離目標越遠。自己不用心，再好的機會或條件也沒用；就像《論衡．書虛篇》裡的故事：

夏朝君主孔甲，到東冀山打獵，忽然下大雨，天色陰暗，便進到百姓家躲雨。那家正好生下一個孩子。有人說：「君主來臨，這孩子將來一定大富大貴。有人卻說：「這孩子承受不了這種幸運，沒有這種命格。」孔甲說：「讓我把這孩子帶進宮，讓他做我兒子吧！做我兒子，誰能使他低賤？」於是用車把孩子載進皇宮。後來，那孩子長大，劈柴時被斧頭斬斷了腳，終生只能做守門人。

孔甲想使那孩子富貴，憑他的權力，當然綽綽有餘。但是，那孩子不用心，斷了腳，不適宜擔任重要職務，所以到最後只好做守門人。
想想看：多少人終其一生在追求不是自己的夢想，做自己不喜歡的工作？

為什麼會發生南轅北轍的浪費？因為不相信專業。現在分工越來越精密，專業越來越細膩，用自己的方法硬幹可以嗎？《呂氏春秋．別類》的故事：

高陽應準備建造一所房屋。施工匠人好心地對他說：「這不能動工啊！因為木頭還是濕的，水分未乾，如果抹上泥，木頭一定會彎曲。用溼木料蓋成的房子，當時看起來不錯，但一段時間之後會倒的。」

高陽應聽了卻說：「照你所說，我房子一定不會倒。你看，我現在用濕木料，日後會越來越乾，越來越硬；抹上的泥，越乾越輕，用越來越硬的木頭去承受越來越輕的泥土，所以我房子一定不會倒。」
工匠被他說得無言以對，只好照他的意思去辦。

這房子剛蓋好的時候看起來似乎還滿像的樣子，可是後來，果然塌了。

高陽應這個人愛耍小聰明，卻不明白大道理。

或許有人會說：走錯又怎樣？雖然付出代價，回頭之後，還是可以達到目的。所謂的「第二次機會」，來的機會比我們想像的更多：每天、每一小時、每分鐘，我們都獲得重新出發的機會。據說世界男高音帕華落帝首次登台演唱「賽維亞的理髮師」的時候還忘詞了，現在還不是一樣出名。

上面這段話好像不容易反駁。但解答就在《莊子．讓王》裡的故事，告訴人們「代價太大，成果太小」的浪費：

隨珠，隨候之珠，古代傳說隨國國君救活一條大蛇，後來大蛇啣大珠相報，由此得名。

現在如果有這樣一個人，用名貴的隨珠做彈丸，去射擊飛翔在千仞高空中的一隻麻雀，人們必定會嘲笑他。這是為什麼呢？就是因為他用的東西太貴重，而所追求的東西太輕微了。

兩千年前的書，還能這麼有力、這麼虎虎生風地作為後人借鏡，古書的力量與智慧，真不是一般人可以想像的。

小船應該永遠沿岸行駛。我們都是無知的，只是個人所不知的對象不同而已。

你是驚弓之鳥嗎？

明朝劉元卿的《賢弈編．應諧錄》裡有個寓言：

有個瞎子，路過乾涸的小溪。不幸從橋上失足墜落。他兩手攀著橋欄杆，戰戰競兢地緊握不放，自己料想：「如果一鬆手，就必定掉進深潭。」過橋的人告訴他說：「不要害怕，放開手只管往下滑，下面是乾涸了的地面。」這個瞎子不相信，還是緊緊地抱著欄杆大哭大叫。久而久之，精疲力盡了，便失手掉到地下，安然無恙，於是譏笑自己說：「咳！早知道下面是乾涸了的平地，何必如此自討苦吃呢！」

道路本來是平坦的，但陷入空想，抓住某點感受，就自恐命危的人，看到這個瞎子可以好好反省一下了吧！

「某點感受，自恐命危」這不就是我們常做的事嗎？不要因為一次失敗就怕了，來看《戰國策．楚策四》魏加的比喻。
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天下諸侯再度締結合縱之盟抵抗秦國，趙國派魏加去見楚相春申君黃歇說：「關於帶兵的大將，閣下心中已經有譜了嗎？」

「有的，我想派臨武君為統帥。」春伸君說。

「我少年時喜歡射箭，讓我拿射箭來打個比方好嗎？」魏加問。

「可以呀！」

魏加說：「有－天，魏臣更羸和魏王坐在高臺下面仰首看飛鳥。更羸對魏王說：『我只要虛撥一下弓弦，就能夠把鳥射下來。』魏王懷疑地問：『難道射箭術竟能如此神妙嗎？』更贏說：『正是。』過了一會兒，有一隻大雁從東方飛來，更羸只虛撥了弓弦，發出一陣嗡嗡的弦音，大雁就應聲墜下。魏王看得傻眼，大大讚嘆道：『沒想到你的射箭神妙若斯，真是令人大開眼界。』更羸說：『 這隻雁之前受過傷。』魏王奇道：『先生怎麼知道呢？』更羸回答：『因為牠飛得很慢，叫的聲音又悲切。飛得緩慢，是因為牠的舊傷在痛；叫得悲切，是因為牠長久離開雁群。舊傷還沒有好，驚懼的心還沒有消失，一聽到弓弦的聲音就嚇得拼命高飛，以致舊傷口破裂，才痛得掉下來。』現在的臨武君以前曾被秦軍打垮過，患有恐秦症，不可以派他擔任抗秦的統帥。」

～楚策四．天下合從

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上面的故事在今天很有警示性：如果你因為某一件事一再失敗而怕、而畏縮、而自我懷疑，就算有一天你有能力處理好那件事，可能老闆都不敢再派你去做了。

居禮夫人和她的丈夫為了要證明鐳的輻射功能，在巴黎大學一間由屍體解剖室改裝的舊實驗室裡，費了四年漫長光陰，耗用了八噸礦材，經歷了5677次試驗失敗！最後才成功地將鋇和鐳分離，微量的鐳的結晶，給他們滿意的答案。

愛迪生發誓：六星期要發明電燈泡。他曾發下豪語：「我成功後，只有富翁才買得起蠟燭！」在某次一連串的實驗中，他告訴一個灰心的助手說：「呃！我們還沒有失敗！現在，我們已經曉得一千種東西不行。我們找到什麼東西可行的機會就接近了這麼多了。」愛迪生意志如鋼，沒有退休過，對於年紀，完全不在意。八十歲那年，他研究一種對他完全陌生的科學－－植物學。他的目的：找出橡膠本地的來源。在試驗興分類過一萬七千種不同的植物之後，他和他的助手們終於成功了一種從「金枝」（Goldenrod）中吸取大量橡漿的方法。

我曾經看過一個寓言：有一個山洞，裡面的原始人都是背對著洞口坐，當太陽出來，照在經過洞口的動物身上時，牠們所投射出來的影子變得比實物還大，原始人嚇壞了，更往洞裡擠，更不敢看洞外，更互相告誡洞外的可怕。最後，有一個原始人大膽的面朝外偷看一下，發現洞外春光明媚、鳥語花香，那些可怕的動物不過是被影子放大的貓狗兔子而已，如果他們選擇面朝外坐，他們就不會被自己嚇到，因為他們永遠背對著世界，世界也背對了他們。

困難不大，倒是我們的想像力滿大的。你得想像自己漂流到荒島上。

什麼意思？

每晚，你費盡力氣升起一大堆火，希望有經過的船看見火來救你。日復一日，月復一月，年復一年，你厭倦了生火，你想：「不升了，反正也沒船，沒用啊。目前為止一艘船都沒有，這次怎麼會有船來？」於是你停止升火，放棄了。可在你停止生火第二天，偏偏船就來了，你怎麼辦？

你除了一直升火，一直升火，繼續生火，繼續生火，又能怎樣呢？別放棄啊！

「畫蛇添足」的新解釋

＊你累壞了，眼袋大到可以當購物帶；你的世界兩點一線，家裡與辦公室；額頭上有用腦過度而形成的皺紋，毛孔跟鼴屬洞一樣大。你不覺得一整天神經緊繃很累人嗎？神經緊繃會讓十全十美的人變得十分憔悴。

＊人生是很短的，你一直注意短，那就一點價值也沒有了。

＊人生大體就是這樣的，狂喜之後接著而來的可能會是一連串的挫敗和懷疑，然後再做出抉擇，也許又重新出發。

「畫蛇添足」，所有人都很熟悉的成語，每個人都知道意思是多此一舉。但是，不知道大家有沒有想過：他為什麼要幫蛇畫腳上去？他先把蛇畫好了，達成目標，一陣狂喜，但為何狂喜之後是懷疑？畫蛇添足，是真的多此一舉的無聊嗎？還是有更深層的原因而我們不曾細細思量？

先複習一下這個成語好了，在《戰國策．齊策二》裡。
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昭陽為楚國伐魏，殲滅敵軍，殺死敵將，攻下八座城池，又轉兵攻打齊國。說客陳軫奉齊威王之令，往見昭陽，一見面就一再拜賀戰事的勝利；等昭陽揚揚自得時，站起來問道：「照楚國的法律，殲減敵軍殺死敵將，可得何等官爵封賞？」

「官為上柱國，爵為上執珪。」昭陽回答。

「比這更尊貴的，還有什麼呢？」陳軫問。

「只有令尹啦。」昭陽回答。

「令尹確實尊貴，但是楚王卻不曾設置兩個令尹呀！」陳軫說：「我替將軍打個比喻，可以嗎？楚國有人祭祀祖先後，將一罈四升的酒賞給門客喝。門客們互相商量道：『幾個人一起喝不過癮，一個人獨喝才痛快，讓我們在地上畫條蛇，先畫好的喝酒。』某甲先畫好了蛇，拿起酒來就要喝，一看別人還沒畫半條，於是左手拿著酒罈子，右手繼讀畫著蛇，笑道：『哈哈！看我幫蛇畫上腳。』腳沒畫好，另外一個人的蛇也畫好了，搶過酒罈子，說道：『蛇本來就沒有腳，你怎麼能替牠畫腳？』說完就喝下那罈酒。某甲為了畫蛇腳，結果沒喝到酒。現在將軍幫助楚國攻魏，消減了敵軍，殺了敵將，佔了八座城池，楚國的軍隊還沒疲憊，將軍還想攻打齊國。齊國很怕將軍，將軍英名如斯，再顯顯威風，也夠了，該收了。要知道：戰無不勝的人，要是不懂適可而止，將來恐遭殺身之禍，官爵就歸屬後來的人了，就像畫蛇添腳一樣。」

昭陽於是停止攻齊，收兵回國。

～齊策二．昭陽為楚伐魏

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為什麼要幫蛇畫腳上去？注意到典故原文嗎？就是「一看別人還沒畫半條」。換言之，領先太多，得意忘形。所以當大部分的人都把畫蛇添足解讀為多此一舉時，我卻偏愛把它解讀為：拉高層次，提升格局。

畫蛇添足的人錯在哪？想把蛇畫得更好。你說他錯嗎？想把事情做得更好難道也有錯嗎？職場上，誰不想把事情做得更好？你把事情做得比別人好，在職場夠亮眼，成為大家的眼中釘，那沒什麼，你早已有此認知。那麼，下一步該怎麼做？

「適可而止」四個字的重點不是「止」，不是停止，你拼命往前衝都來不及了，誰要你停止？

「適可而止」四個字的重點就在「適」，一種適當方法，一種領先別人的時候，找到讓自己衝得更快、站得更穩的適當方法。怎麼做？只有站得更高，看得更遠，拉高自己的層次。

從前有一個旅客，當他穿過一座濃密的樹林，看到有一部分大橡樹長得參差不齊，覺得破壞了整個風景的優美，他想：「假如這片樹林是我的，我一定把那些有礙觀瞻的樹木砍掉。」等他爬上山頂，鳥瞰這座森林時，竟發現那些他想砍掉的樹木，才是全景中最美的一部份，他不禁嘆道：「見樹不見林，不顧全局的看法，真是膚淺啊！」可見，要下一個判斷，找到讓自己衝得更快、站得更穩的適當方法，必須要通視全局，注意整體的比例及和諧才行。

逆風而行的人固然值得敬佩，但順風而行的時候卻不流於放逸、更加快自己腳步的人更值得學習。領先之時，不可放逸，拉高層次，提升格局。

被人相信的感覺真好

《尸子》裡的故事：

醫竘，是秦國高明的醫生，他為宣王割痤瘡，又幫惠王醫痔瘡，都治好了。

張儀的背部腫了，請竘醫治。張儀對竘說：「背好像不是我的了，聽憑你去醫治。」醫竘藥到病除。

醫竘誠然善治病，而張儀也敢於讓他醫治。治病和治國是一個道理：必須大膽信任能人，讓他去治理，才能把它治好。


相信他，如此一來，他會發揮得更好。蘇秦為趙王出公差，有人對趙王嚼舌根，蘇秦回來後，趙王過了三天還不找他，來看《戰國策．趙策一》裡，蘇秦對趙王的比喻。
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蘇秦為趙王出使秦國，回來之後，過了三天趙王還不接見他。蘇秦對趙王說：「我從前經過柱山，看見那裡有兩棵樹。一棵樹在呼喚自己的伙伴，另一棵樹在哭泣。我問它們其中的緣故，一棵樹回答說：『我已經長得很高大，年紀已經很老了！我痛苦的是那些匠人，將用繩墨量我，按著規矩雕刻我。』一棵樹說：『這不是我所痛苦的事情，這本來是我份內的事，我做一棵樹，本來就是要被砍伐利用的；我所痛苦的是自己彷彿像那鐵楔子一樣，人們讓我自己進去、自己出來啊。』如今我出使到秦國，歸來後三天不得召見，恐怕有人把我當鐵楔子吧？」

～趙策一．蘇秦為趙王使於秦


＊ ＊ ＊




鐵楔子是匠人劈樹之後會自動落地而出的東西。蘇秦自比鐵楔子，表示自己被多疑的趙王當成空氣，不聞不問。趙王多疑，建議他向《戰國策．趙策三》裡的孝成王學習一下：

齊國人李伯拜見趙孝成王，孝成王很喜歡他，把他封為代郡太守。才做了沒多久，有人向孝成王告發他謀反。當時孝成王正在吃飯，聽完消息，默默吃飯。沒多久，告發的人又來到孝成王面前，但這次孝成王看都不看一眼。隨後，李伯向孝成王報告：「齊國發兵攻打燕國，我擔心他們以攻打燕國為名，率兵偷襲趙國，所以我已整兵，提前做好交戰準備；如今燕國、齊國已經交戰，臣下請求率兵奇襲疲憊的一方，可以多割取土地。」

從此以後，為孝成王在外面辦事的人，沒有人心中懷疑孝成王不信任自己的。

～趙策三．齊人李伯見孝成王


＊ ＊ ＊


從自己心中升起的疑心還容易解決，如果是聽到謠傳而起疑心，那就嚴重得多。職場裡的誤會總是屢見不鮮的，但很少人知道：誤會可以造成意想不到的結果。誤會帶出了人們最好的一面，也會帶出人們最醜的一面。誤會並不完全是壞事，誤會也可以造就好事。成語「弄巧成拙」，意思是刻意造就的好事反而搞砸了；同樣的道理，砸了的事情很可能最後變成好事，哪裡開始無所謂，哪裡結束才重要。況且經由誤會過程而雙方澄清，往往比正常的溝通更增進了彼此的瞭解。

齊桓公很了解寧戚，準備重用他，讓他管理國家的政務。朝廷裡的大臣們卻到處散布流言蜚語，詆毀寧戚，說什麼：「寧戚是衛國人，衛國離齊國不遠，可以派人去了解一下，如果寧戚真是一個有才有德的賢人，再重用他也不算晚啊！」


齊桓公說：「不能這樣做。我擔心他有小小的過失。一般人常常會斤斤計較那些雞毛蒜皮的缺點而忽視他本質好的一面，這也就是世上不能得到有才有德的人的原因啊！」於是他連夜點燈設宴，請寧戚喝酒，並請他擔任齊國的相國。寧戚擔任了齊國的相國後，多次聯合各諸侯國，促進了天下的安定統一。


齊桓公可算是善於發現人才，使用人才的賢明君主啊！

批評聽起來很不好受，這就是我們弄錯批評者原意的原因。

要使別人可靠，你必須先相信他才行。被人相信的感覺真好；相信他，如此一來，他會發揮得更好。

用公司的東西都比較大方？

你有沒有把辦公室的釘書機、迴紋針、便利貼之類的小文具「不小心」帶回家用過？或者在使用這些文具時，完全充分使用，完全無慮愛惜，抱著一種「反正這是公司的，儘量用」的豪邁使用心態？在茶水間是否節約用水一如在自家使用？

是不是我們用公司的東西都比較大方？比較不愛惜資源？《戰國策．趙策一》提醒了一個很好的觀點。
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趙惠王把武城封給齊孟嘗君。孟嘗君挑選有才幹的舍人去治理武城；臨行前，孟嘗君對新任的武城官吏說：「俗語中是不是有『借來的車子就一直奔馳，借來的衣服就一直穿著。』這句話？」

大家都說：「正是！這很正常嘛！」
「我認為這句話不對。」孟嘗君說：「借來的衣服和車子，不是親友的，就是兄弟的，用親友的車子而不知愛惜，穿兄弟的衣服卻隨意浪費，我認為這是不應該的。現在趙王不知道我不肖，竟把武城封給我。希望你們到那兒去治理，不要濫伐樹木，不要損毀房屋，凡事要儘量體諒趙國，讓趙王感悟而了解我。你們要謹慎治理武城，將來好完完整整還給趙國。」


～趙策一．趙王封孟嘗君以武城


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珍惜不是自己的東西。孟嘗君不希望新任的武城官吏揮霍、恣意消耗武城的一切資源，而期待新官好好珍惜一切，謹慎使用，保存現況。

當最好的士兵，是為了當最好的將軍。從一個很小的地方就可以看出一個人能走多遠。紀伯倫說：「一個人的實質，不在於他向你顯露的那一面，而在於他所不能向你顯露的那一面。」辦公室很小，一舉一動別人都看在眼裡，別人只是不說出來罷了。


我們是否太容易把一切視為理所當然，而忘了感恩。如此，眼中很容易永遠只看到不足的地方。我們忘了自己其實是生活在優渥的世界裡，直到那些一無所有的人來教我們謙卑。



為什麼從「珍惜使用辦公室小文具」做起如此重要？進了職場，不就是為了要實現夢想嗎？如何到自己的定位，一步一步實現夢想，一點一滴發揮自己的影響力？從哪做起？從「愛惜」這個最細微也最容易被忽略的小動作做起。



培養一顆珍惜使用身邊資源的心，所受到的獲益是人們無法想像的。朋友在壽險公司上班，十年前，她就自己隨身帶一雙筷子。中午用餐，剛開始沒人注意她，就算看了也不在意。但是，一天一天過去，一個月一個月過去，身邊的同事開始一雙又一雙，也開始自己隨身帶一雙筷子。只因為她一開始很單純地相信：「做一件事，讓世界更美。」最後是整間公司幾乎全部的人都不用免洗筷，這是三年前的事。


我曾以為，朋友做的事是為了教育他人。不過我錯了，朋友這麼做，是因為那是正確的事。他使我瞭解到：任何源自內心的美好思想，那是絕對不夠的。要變成外在好榜樣，美好思想才有意義。如同梭羅所說：「一個人如果能畫出一幅傑出的畫，雕一座雕像，或美化某些東西，當然是很有意義的事，可是，如果能夠創造一種溫暖的氣氛，那就更了不起，因為這種氣氛會影響別人日常生活的風格，影響別人，使他溫暖，是最高超的藝術。」亦如《少年小樹之歌》一書中小樹的奶奶所說：「當你遇見美好的事物時所要做的第一件事，就是把它分享給你四周的人；這樣，美好的事物才能在這個世界上自由自在的傳播開來。」

如果今天有兩個職員被列入考慮升主管之列，兩人從外貌到內在，不論學歷、經歷、資歷、能力都差不多；在公司與他人互動也平分秋色，頗受好評；對公司忠誠度亦昭昭如日月，沒有第二句話。誰會被升等主管？

注意自己的小動作、愛惜公司資源的那個。

辦公室很小，你的小動作就告訴別人你是怎樣的人。

越爬越高之後

義大利作曲家威爾第五十歲時，一位十八歲的音樂家去拜見他。這位年輕人在交談中，總是只談自己和自己的樂曲，威爾第默默地聽著。等年輕人講完了，威爾第說：「當我十八歲時，我認為我是最偉大的作曲家，也總是談『我』。當我二十五歲時，我就談『我和莫札特』。當我四十時，我已經談『莫札特和我』了。而現在，我只談『莫扎特』。」

在職場裡，奮鬥越久，資歷越深，職位越高，是越來越謙虛、更加努力注意德行來受人尊敬？還是為所欲為、認為無人可管可以一手遮天而越來越令人討厭？一念之差會造成一敗塗地，看看《戰國策．趙策三》裡的話。
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平原君趙勝對弟弟平陽君趙豹說：「魏公子牟到秦國遊覽過一陣子，當他要返回東方時，去向秦相應侯辭行。應侯對他說：『公子來去匆匆，不指教我一下嗎？』魏牟回答說：『即使閣下不問我，我本來也將向閣下進一點忠言的：地位尊貴了，即使不刻意求財，財也會送上門來；有了財富，即使不期望美味，美味也會自動呈上；有了美味，即使不想驕奢，驕奢也會惹身；一旦驕奢了，即使不願意慘死，也難逃慘死之命。翻開歷史來看，身遭這種慘禍的太多了。應侯恭敬地答謝道：『公子用這些話來指點我，太厚愛了。』我很幸運聽到這些，就牢記在心裡。希望弟弟也別忘了。」
「我一定牢記住哥哥的話。」平陽君說。


～趙策三．平原君謂平陽君


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成功最大的作用在於它能遮蓋過程中所有大大小小的錯誤、失敗、自私、醜陋。這就是為什麼地位越尊貴，權力越高，自己的行為然會被放在放大鏡下一一檢視。王爾德說：「除了誘惑之外，我什麼都能抵抗。」這話真逗，很多東西會伴隨成功而來，附加的、連帶的，不想要都不行。比如嫉妒、聲名、威望、錢財、美色、不自覺的驕奢、下意識地瞧不起人，凡此種種，不一而足。

英國有句諺語：「偷一根針的人，也將會偷一頭牛。」不要小看自己的能力，包括做好事的能力和墮落的能力。所以，越是升到尊貴權位，越要注意自己的言行。曹操有一次出兵，經過麥田，下令部隊不可破壞莊稼，觸犯的人將被處死，於是騎兵都下馬，用手扶著麥穗走過。


就在此時，曹操的馬卻突然跳到麥田裡，曹操於是下令掌法的官員討論如何刑罰。

掌法的官員說：「依《春秋》的案例，刑罰不能上推到元首。」

曹操說：「我自己定下法令，卻又犯法，如何能率領部屬？」

說著，拔佩劍，割下頭髮，放在地上，說：「就權充是我的首級吧！」

整個部隊為之震驚。

《易經》上說：「暴得大名，不祥。」不只是名，太容易得來的富貴、權勢、財富，都要特別小心。紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中的故事：有一個叫李二混的人，窮得混不下去了，只好離開家鄉，去京師討生活。在途中遇到一位騎驢的少婦，李二混就上前搭訕，語帶調戲，但少婦完全沒理他。第二天，李二混竟然又遇見了那位少婦，這回，少婦丟了包成一團的手帕給他，然後就趕著驢子離開了。李二混將手帕打開，裡面是好幾枚金銀首飾，這對又餓又窮的李二混來說真是天下最好的禮物，就拿著首飾上當舖，沒想到那幾些首飾正是當舖昨天晚上遺失的！李二混被當作是賊，送進官府，挨一頓毒打。聽故事的人感慨：「李二混想調戲人家，結果反而被狐仙調戲了。」另一個人則評論說：「不是狐仙調戲李二混，是李二混戲弄了自己啊！」


李二混「戲弄了自己」很有啟示：天上掉下來的禮物，不撿白不撿。幸福的時候最容易喪失使自己幸福的德行。前面提到曹操的故事，他以身犯法之後，自斷其髮，看似威赫，但還是有人更勝一籌。古希臘立法委員查忍達斯（Charondas）立法禁止公民在公共場合攜帶武器，有一天他忘了自己訂立的法律，公然帶劍入場，當有人提醒他違反了他自己訂立的法律時，他居然拔劍自裁，比曹操「斷髮」更激進，直接「斷頭」。


越爬越高不難，因為逆境之中人們會驚異自己刻苦的超水準能力。難的是之後，安逸帶來的鬆懈，潛伏的陷阱更大，就像盧梭的名言：「名譽是人的呼吸，有時是不衛生的。」

搖椅與胃

《于陵子．人間》有個寓言：

中洲的一隻蝸牛，覺得自己實在無所作為，狠狠地把自己褒貶了一番，然後決心大幹一場。

它想：如東去泰山，總計要走三千多年；如南下江漢，也需三千多年。而算算自己的壽命，不過早晚都要死去。

想到這裡，它不勝悲憤，慨嘆自己的抱負難以伸展，終於枯死在蓬蒿上，遭到螻蟻的嘲笑。



《戰國策．宋衛策》使我們領悟到：職場蝸牛，真的很多。
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魏太子申親自率兵攻打齊國，當部隊經過宋國的外黃城時，外黃人徐子對太子申說：「我有百戰百整的戰術，有興趣嗎？」

「說來聽聽。」魏太子申說。

「樂意之至。」徐子回答：「現在太子親自率兵攻齊，就算大勝且攻下莒城，那太子的財富也不過是擁有魏國，再尊貴也就是個魏王罷了；如果不幸失敗了，那就永遠不能擁有魏國了。這就是我的百戰百勝術。」

「好的，我一定聽從閣下的話，率兵回國。」魏太子說。

「太子即便要回國，已經辦不到了。」徐子冷冷地說：「脅持太子征戰以便滿足私欲的人太多了，太子即使想同國。恐怕辦不到了。」


魏太子上了戰車，便下令班師回國。

駕車的將士說：「大將率軍出征卻折回，與敗北同罪，不如繼續前進。」

魏太子拿不定主意，只好繼續率軍前進。這一去不回頭，可憐落得兵敗身亡，終於不能擁有魏國。

～宋衛策．魏太子自將過宋外黃


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為什麼拿不定主意？有三個原因：


第一，自信不夠。有些事不是努力就有用的，你比我清楚這一點。


第二，準備不夠。人人都知道準備是成功的祕訣，都知道機會是屬於準備好的人，但往往當你還在準備時，結局已經發生了。


第三，判斷不夠。判斷不夠不是判斷不足，而是判斷太多，多到自己都找不
到答案。

「我覺得你已經做得很好了。」
「我就是需要別人告訴我。」

我們想太多，行動太少。

沒有行動還以為正在前進，結果是原地踏步。我們行動太少而且行動太慢，腳步太小、耐力不夠、毅力不足。

「你覺得我迷失了嗎？」
「那要看你在追求什麼。」

我不相信有人去想人生問題，根本就沒有什麼人生問題，想太多人生問題只會產生問題人生。猶豫像搖椅，它使你忙著，卻不能使你前進。許多人說眼見為憑，所以眼不見則猶豫，他們無法相信那些看不到的東西。高壓電線上的電，你看不見，可是你敢碰上一碰嗎？不敢啊！你看不見電，可是你能看見它的光。

「雖敗猶榮」永遠出自失敗者之口。羅素說：「我從來對我應該所做的事，有過片刻的懷疑。」

很喜歡《後漢書．郭泰傳》的故事。

孟敏，字叔達，是巨鹿楊氏人。

他在太原居住的時候，一天上街，不小心把拿著的煮飯罐子掉在地上，摔得粉碎。可是他連看都不看一眼，徑直走了。

郭泰見了很奇怪，就問他原因。孟敏回答說：「罐子已經摔破了，看它又有什麼用呢？」

人生太短，機會太少，沒有潛能可以浪費、沒有機會可以搞砸。你對預期的事感到焦慮嗎？未知的東西無法傷人。你在怕什麼？

電視上有個日本頻道，裡頭有個節目有各種比賽，有一次我看了大胃王比賽才知道：胃一公升，可以撐到四公升。

比老闆想得更遠、想得更細膩、想得更周全

有一窩峰跟別人湊熱鬧的老闆，就要有在旁邊冷靜幫忙踩煞車的職員。老闆衝，你也衝，你衝我也衝，兩人一起衝，最後是撞成一團。職場最重要守則之一：如果有機會表現優秀，你要表現得超級優秀；如果老闆看到一公尺外，建議你至少要看到一公尺半以外，來看《戰國策．楚策三》裡的故事。
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秦國攻打韓國宜陽時，楚懷王對陳軫說：「寡人聽說韓侈是智謀之士，精通天下諸侯的政情，大概能夠守住宜陽城。正因為他能守住宜陽，寡人想趁這個機會送個人情給他。」



「算了！大王千萬別這樣做。」陳軫回笞說：「韓侈的智慧有限，而且這次自身難保。在棲息山川的野獸中，再沒有比糜鹿更狡猾的，糜鹿知道獵人先在前面張了網，才來趕牠去落網；因此就往回跑，猛撞獵人而突圍。老於狩獵的人知道牠的狡猾，於是假裝張網朝前趕；糜鹿重施故技來撞人，就被網住了。現今諸侯明知韓侈善於權詐之術，假裝舉起網朝前趕的必然很多，請大王別做這個人情去討好他。韓侈智慧有限，這次要陷入困境了。」

楚懷王採納了陳軫的建議，不出陳軫所料，後來宜陽果然陷落。


～楚策三．秦伐宜陽


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楚懷王一頭熱，陳軫認為眼光要放遠，最後真的如陳軫所料。眼光放得比老闆遠，有時要多做一些事。陳軫比老闆想得更遠、想得更細膩、想得更周全，幫老闆節省資源。來看《戰國策．齊策三》裡的故事：

齊國打算派兵攻打魏國。淳于髡對齊威王說：「韓子廬是天下跑得最快的狗，而東郭逡是海內最狡猾的兔。有一天韓子廬追逐東郭逡，繞著山追了三圈，翻越五座山嶺，結果跑在前面的兔精疲力盡，落在後面的狗也撲伏在地，狗和兔都累壞了，死在原地。一個農夫見了，不費一點力氣就得到兔和狗。如今齊、魏連年交戰，武器損壞，軍隊疲憊，我唯恐強大的秦、楚跟隨在後邊，會像農夫一樣的不勞而獲。」
齊威王聽了很害怕，趕緊遣敵已徵調的將士。


～齊策三．齊欲伐魏


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淳于髡的分析憑什麼打動齊威王？鷸蚌相爭，漁翁得利，強行派兵，勞民傷財，讓秦不勞而獲。齊威王不但自損，而且送秦大禮，吃力不討好，自取滅亡，淳于髡擊中要害，齊威王弱點被點破，當然撤兵。這是比老闆想得更遠、想得更細膩、想得更周全，幫老闆避掉災禍。再看另一個故事：

孟嘗君不喜歡食客中的某人，想把他趕走。魯仲連對孟嘗君說：「猿猴和彌猴如果離開樹木住在水邊，魚鱉都比它們敏捷；騏驥如果遭逢災難，就不如狐狸靈活。曹沬舉起三尺長的劍，一軍的人都不能抵抗。假如叫曹沬放下劍，拿起除草的器具，和農夫一起在田裡工作，就不如農夫了。內此可知，一個人如果捨棄優點，發揮缺點，就是帝堯也做不到。現在差遺人做事，若不會做，就稱『無用』；教導人做事，若聽不懂，就說他『笨拙』。笨拙的就罷退他，無用的就趕走他，使得人們不肯和這些被遺棄的人共事。那麼這些被棄逐的人必定逃往國外，想盡辦法來破壞我們，以報復往日之仇。這難道不是為人處事的一大鑑戒嗎？」孟嘗君聽了之後，頗以為然，也就不驅逐那位食客了。


～齊策三．孟嘗君有舍人而弗悅


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魯仲連的分析憑什麼打動孟嘗君？縱虎歸山，幫助敵人壯大，在內部服務過的人一旦轉到同行，不僅造成同行競爭，還可能挾怨報復，孟嘗君豈不是搬石頭砸自己的腳？這是比老闆想得更遠、想得更細膩、想得更周全，幫老闆減少競爭對手。

《戰國策》裡，那個自稱「無好」、「無能」的馮諼，對他的老闆孟嘗君極為不滿。一會抱怨「食無魚」、一下又說「出無車」、還提出「無以為家」的「暗示」。後為孟當君到薛地收債，「市義而歸」。一年之後，孟嘗君不受齊王重視，回自己封地薛，受到百姓夾道歡迎，才體會到當初馮諼為他「市義」的作用。馮諼又為孟嘗君復鑿二窟。「謀復相位」、「立宗廟計薛」。使孟嘗君為相數十年，無災無難。這是比老闆想得更遠、想得更細膩、想得更周全，幫老闆預鋪後來之路。

最後看另一個《戰國策．宋衛策》足智多謀的故事：

智伯贈送給衛悼公四百匹駿馬和一雙白璧。衛悼公狂喜，群臣也道賀。偏偏南文子眉頭深鎖。衛悼公就問：「人家大國難得那麼高興，送給我大禮物，你為什麼反而愁眉苦臉呢？」
南文子說：「無功受賞，那就不能不仔細探究一下對方的用意。四百匹駿馬和一雙白璧，本來是小國送給大國的禮物，現在反而由大國送給小國。請君王深思！」
衛悼公就傳令邊境加強防禦措施。智伯果然派兵偷襲衛國，但到了衛國邊境就自動退兵了。智伯說：「衛國有足智多謀的臣子，已經先知道我的謀略了。」


～宋衛策．智伯欲伐衛



這是比老闆想得更遠、想得更細膩、想得更周全，避免老闆因貪小而失大。在想得更遠、想得更細膩、想得更周全之前，先想想老闆沒想到什麼。

如何用苦肉計讓老闆相信你

‧人彼此之間都有好戲看。

‧不要生氣，爛人本來就很多，而且你一定會遇上。


‧有些事就是提早知道了，也無可奈何。


‧有時盡力比順其自然的結果更糟糕。

你的正義感有時會害了你。在職場，不是你去通報每件壞事就可以成了英雄。因為做壞事的人比你厲害十倍，他總有辦法逃出你的舉發：透過強辯、演戲、否認，所有你想得到想不到的招數他全比你厲害。來看《戰國策．中山策》的故事。
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中山臣司馬憙要趙國為自己求相位，公孫弘暗中知道了這件事。有一天，中山王出外巡視，由司馬憙駕御，公孫弘陪坐在右。公孫弘趁機對中山王說：「做人臣子的，要是假借大國的威勢來為自己求相位，大王將怎麼辦呢？」


「我要吃掉他的肉，一點兒也不分給別人。」中山王說。



司馬憙一聽這話，就對著車前的橫木猛叩頭說：「我自己知道死期到了！」


中山王問道：「為什麼？」

「我可能要抵罪的。」

「繼續趕車吧！我知道了。」

過了一段時問，趙國派人來中山，替司馬憙求相位。中山王很懷疑那是公孫弘設下的陷阱，公孫弘只好趕緊逃走。


～中山策．司馬憙使趙為己求相中山


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職場有一種人很討厭：那就是專打小報告的人。司馬憙被公孫弘當場惡整，他做的事是死罪，但還有辦法讓老闆以為他是被公孫弘陷害，那就是因為公孫弘忽略了致命一點：當你要在老闆面前嚼某人舌根時，自己先拿出天秤來秤一秤自己和那個要被你打小報告的人在老闆心中到底是誰有份量。

中山王也很笨，手下隨便演個苦肉計，自己就失了判斷。如果你靠打別人小報告一路當到主管，你的手下也會投其所好。要判斷手下誰忠心誰虛偽，《韓非子．內儲說上》的故事很值得參考：

韓昭侯手攥著自己己的指甲，故意在朝廷裡向人們說自己丟了一個指甲，並且裝模作樣尋求得十分焦急。這樣一來，朝廷左右官員如便紛紛剪下自己的手指甲奉獻給他。


韓昭侯用這令辦法來考察朝廷左右官員忠誠與否。

職場多偽，演戲者多，像司馬憙這麼會用苦肉計來欺騙老闆，實在令人難以識破。再舉一個明代宋濂《龍門子凝道記．段千微》裡的故事：

有個叫子之的人做了燕國的相國。一天，他坐著說假話：「剛才是誰的白馬跑出門外呀？」身邊的人都說沒有看見。

一個人追了出去，回來報告說：「是有一匹白馬！」

子之用這個辦法了解到身邊那些不忠誠老實的人。

演戲吧！就算做了壞事被人告到老闆那，作賊心虛就不妨先裝可憐；打小報告吧！小心自己在老闆心中地位沒人家重要，反而打斷自己的路。

不過，公孫弘一定不服氣：「我哪裡做錯了？說真話也錯了嗎？」

演苦肉計的固然奸詐；被騙的老闆也屬愚蠢；但扯後腿扯到最後丟掉工作，自己也該檢討。

對，有可能是公孫弘的問題。要想讓別人聽進真話，一定得親切地表達。只有真誠地用心表達，你所要傳達的理念才能平易近人。如果你傳達給別人的訊息不被對方瞭解，要不就是你說的話並不真實，不然就是你沒有用心地傳達。

曹操被封為魏王後，在諸子中選立繼承人，曹植素有文才，很聰明，深得曹操喜愛。長子曹丕的太子地位有可能被曹植奪去，為此很憂慮。於是曹丕向大臣賈詡討教，然後「深自底礪」、「矯情自飾」起來。一次，曹操要出征，諸子前往送行，曹植寫了長長一篇文章，稱頌父親的功德，當眾朗誦，聲情並茂，曹操和大臣們大為歡悅。接著曹丕出來送行，他不說什麼，只是淚流滿面，伏地而拜，表示為文王將要出生入死赴沙場而擔憂。在比較之下，曹操覺得曹植雖有才，但華而不實，不如曹丕心誠。後來，曹操終於定曹丕為太子。

裝可憐、假無辜、演苦肉計就像當個好廚師、好老師或是打字一樣。要做好任何事都需要練習：不論你多有天賦，如果不反覆練習，你就無法做得自然。只要你表達得不自然，你的「表演」，被採信的機率就相對減低了。

如何拍老闆馬屁

《管子》裡有一則寓言：

齊桓公騎馬外出，有一隻老虎遠遠看見就趴在地上。

齊桓公問管仲說：「今天我騎馬外出，老虎遠遠看到我就嚇得不敢動，這是什麼緣故呢？」

管仲回答說：「我猜想您一定是騎著一匹駁馬遊逛，迎著太陽奔馳吧？」

齊桓公說：「正是。」

管仲接著說：「這駁馬的樣子很像駮，駮是能吃老虎和豹子的，老虎以為自己遇上了駮，所以才被嚇到了呀！」

管仲錯失了拍老闆馬屁的大好機會，他應該趁機說：「您威儀端正，內修品德，外有功績，連老虎都下拜。」對喜歡拍老闆馬屁的職員而言，還是來看看《戰國策．楚策一》裡江乙的特異功能：拍老闆馬屁於無形，抬自己身價而有功。（橫批：升等有望）

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楚宣王向群臣問道：「我聽說北方諸侯都怕昭奚恤，到底是怎麼同事？」

群臣都不出聲，魏客卿江乙回答說：「老虎到處尋找各種野獸充飢，抓到一隻狐狸。狐狸說：『你不敢吃我的！天帝派我當萬獸之王，現在你要是吃了我，那就違逆了天帝的命令。如果不信，就緊跟在我後面，看看誰見了我敢不讓路的？』老虎覺得有道理，就跟在狐狸後面，大家一看到牠們，果然都逃走了。那隻老虎卻不知道野獸是怕自己才逃走的，還以為是怕狐狸呢！如今大王的土地方圓五千里，精兵百萬，全部都交給昭奚恤指揮，所以北方各國才怕他。其實他們是怕大王的百萬雄師，就像各種野獸怕老虎一樣。」

～～楚策一．荊宣王問群臣曰

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如果昭奚恤有真本領，讓北方諸侯都怕他，江乙憑什麼說北方諸侯是因為楚宣王把百萬雄師交由昭奚恤才怕他？

江乙這麼一說，有三大效果立現：

第一，消除楚宣王疑慮。功高震主，最是大忌。

第二，滿足楚宣王好大喜功的心。

第三，迎合楚宣王「大家都要對我忠心耿耿，不能叛變。」的絕對權威心態。

楚宣王的個性很有代表性，他代表三種老闆：

第一，多疑的老闆（動不動懷疑部屬不忠誠。）

第二，服人口不服人心的老闆（當他懷疑部屬不忠誠，底下竟然沒有人敢回答。）

第三，喜歡建立絕對權威的老闆。

《戰國策．宋衛策》有另一則讓老闆更有信心的故事，算是初級班的：



宋康王時代，在城牆角裡有隻麻雀孵出了一隻猛鸇。康王叫太史來占卜吉凶。太史占卜後，吞吞吐吐地說：「小鳥而生大鳥，主霸天下。」

宋康王樂壞了，於是就滅滕，伐薛，攻佔楚國淮北之地。從此康王更加自信，恨不得很快就稱霸天下，竟狂妄到用箭射天，拿板子打地，並斬毀社稷而燒成灰。他揚揚得意地誇口說：「看我用威力降服天地鬼神。」

～～宋衛策．宋康王之時有雀生鸇



這位太史實在夠乖覺的了，一句話讓他的老闆做出「滅滕，伐薛，攻楚」的
超水準演出。這個故事真可說明一點：「人果然是需要別人從旁幫忙拉一把。」據統計，公司職員人員的表現大概可以有三種分類：約有10%至20%的員工是對公司死忠的，會主動跟隨公司經營方向、政策而走；也有10%至20%的員工是老喜歡與公司有不同意見或唱反調的，而其餘的60%至80%的員工是不太表示意見或是中間派，會被前兩種人帶著走。換言之，約有一至二成員工不排斥諂媚老闆。但不管你是屬於哪一種人，每個人都希望別人用不同的角度肯定自己。不管是三歲小孩或是一百零三歲的老人，都需要被人肯定。

不過，人心難測，老闆之心尤其難測。《戰國策．齊策三》有個很聰明的人用了絕佳的妙法猜到老闆的心意：



齊威王夫人死了，有七名妙齡美女都很受威王的寵愛。靖郭君想知威王究竟要立那一個美人為夫人，就獻給威王七副玉耳環，但其中一副特別美，旁人一看眼睛就為之一亮。靖郭君早就算準齊威王會把耳環賞送給眾美女。第二天，靖郭君只要看哪個美人戴上那副最美的耳環，就勸威王立她為夫人。

～～齊策三．齊王夫人死



靖郭君度測老闆心意的境界真是屬於進階班的。「人，只有在他感覺自己被追的時候，他才快跑。」你該提醒那些值得讚美的人：「他們所做的一切，是多麼有意義。」這守則適用所有職員與主管。

不要懼怕去指出老闆錯誤

‧一位創意總監跟我說過：「如果有兩人思想一樣，解雇一個。──你要副本做什麼？」

‧「你以為你是誰？可以這樣跟我說話？」
「我是唯一敢跟你說真話的人。」

‧想太多，會失去人生的樂趣。你是強者，強者的意見永遠是最好的。

‧一位老闆的名言：「我喜歡批評，不過得按照我的方式。」

該不該指出老闆的錯？怎麼指出？《戰國策．趙策三》的虞卿做了很好的示範。
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魏國想和趙國締結合縱之盟，於是派人到趙國，想透過平原君趙勝的遊說，達到目的。可是，經過平原君三番兩次遊說，趙孝成王還是不願意。當平原君退出時，遇到虞卿，叮嚀說：「如果入宮，要勸君王加入合縱之盟啊！」

虞卿入宮，孝成王就跟他說：「剛剛平原君幫魏國來請求合縱，寡人根本不聽。你覺得呢？」

「魏國錯了！」虞傾回答。

「正是！所以寡人不聽。」孝成王說。

「大王也錯了。」虞卿又說。

「什麼？」孝成王有點驚訝。

虞卿說：「凡是強國和弱國打交道，強國坐享其利，弱國則受其害。現在魏國來請求合縱而大王拒絕，這就等於魏國自求其害而大王辭掉利益。所以我才說魏國錯了，而大王也錯了。」

～趙策三．魏使人因平原君請從於趙

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平原君勸說趙孝成王失敗，很可能是因為他沒有指出趙孝成王錯在哪。沒有效率的勸說，就算勸對方勸到連自己都心肌缺氧，對方還是無動於衷。

不要懼怕指出別人錯誤，虞卿就做得很好，很自然說出趙孝成王自己失掉獲利的機會。

艾森豪將軍曾有個參謀，經常與他意見不合，時有勃谿。有一天，這位參謀自動請辭。

艾森豪問：「為什麼要走？」

參謀老實回答：「我和你常意見衝突，你大概不喜歡我，不如我另謀出路算了。」

艾森豪很驚訝說：「你怎麼有這種想法？如果我有個意見一致的參謀，那我們兩人當中，不就有一個人是多出來的？」

最後，艾森豪把參謀給勸留下來。

過份在意別人對你的看法，就是你對自己沒信心。人們對於自己尊敬的人總會想引起他的好感。如果你期待他的尊重，你就別怕跟他意見不合。

所以，不要懼怕立場跟別人不同，尤其不要懼怕立場跟老闆不同，你對公司的另類貢獻，一定會受到同事的讚賞和老闆的肯定。來看《戰國策．齊策三》裡，蘇代以巧妙的比喻指出他的老闆孟嘗君的錯誤，成功地使孟嘗君打消念頭的故事：

孟嘗君田文打算應邀到秦國去訪問，有上千的人勸他不要，但他一概不聽。蘇代也想來勸他，孟嘗君很不耐煩地傳下話說：「關於人的事，我都聽說了；我沒聽說過的，只有關於鬼的事罷了。」

蘇代恭恭敬敬的說：「我這趟來，本就不敢談人事，正想談談鬼事。」

孟嘗君只好接見蘇代。蘇代向盂嘗君說：「這次我來齊國，經過淄水，看到一個土偶人和一個桃木刻的人在吵架。木偶對土偶說：『你本是西岸的泥土，被捏成一個人形；到了八月，下場大雨，淄水上漲，你就毀了。』土偶說：『不要緊，我本來是西岸的泥土，毀壞了還是泥土，仍舊歸西岸。你是東國的桃木梗，被刻削成人形；下場大雨，淄水上漲，水就會把你沖走，那時你將不知漂泊到何處呢。』現在的秦國是個四面險固的國家，就像虎口一般，閣下一但進入，我就不知閣下能從那條路逃生了。」

孟嘗君仔細一思量，就打消了去秦國的念頭。

～齊策三．孟嘗君將入秦

孟嘗君錯了，錯了不稀奇，每個人都犯錯，但他錯到手下每個人都看出來，

那就表示他錯得滿離譜的；但更離譜的是他不准手下指出他的錯誤。還好蘇代不怕指出對方錯誤，用巧妙的比喻成功勸退了孟嘗君。

有人問鮑威爾將軍成功的秘訣是什麼，他想了想說：我成功秘訣是：

‧急事慢慢地說
‧大事想清楚再說
‧小事幽默地說
‧沒把握的事小心地說
‧做不到的事不亂說
‧害人的事堅決不說
‧沒有發生的事不要胡說
‧別人的事慎重地說
‧自己的事怎麼想就怎麼說
‧現在的事做了再說
‧未來的事未來再說

急事、大事、小事、沒把握的事、做不到的事、害人的事、沒有發生的事、自己和別人的事，全都是職場會發生的事。有些話我們永遠不願意聽到；有些話我們說出來，是因為繼續沉默也沒什麼好處；有些情形則是：你做了什麼比你說了什麼來得更重要；有些話你說出來，是因為逼上梁山，別無選擇；有些話不用說，因為不言自明。話該怎麼說，事要怎麼做，真的要很用心。

小心老闆身邊的紅人

‧弘一大師《格言別錄》：「氣忌盛、心忌滿、才忌露。」
‧懲罰一個人最好的方法，就是讓他心中一直保持恨意。
‧嫉妒是專門把瑣碎事物放大的顯微鏡。
‧早知你喜歡被折磨，我就不折磨你了。

小心老闆身邊的兩種人：第一，紅人、得寵之人；第二，想成為紅人、得寵之人而想拼命巴結老闆，一天到晚黏在老闆身邊的人。來看《戰國策．魏策二》裡，惠施說了什麼關於這方面的建議。
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田需極受魏惠王重視，惠施建議他：「閣下一定耍好好對待君王左右的人。那楊樹，橫著栽可以活，倒過來栽也可以活，折斷了栽還可以活。然而派十個人栽楊樹，如果有一個人來拔它，就不會有活的楊樹了。憑著十個人的多數，栽種容易生長的楊樹，卻抵不過一個人的破壞，是什麼道理呢？因為種起來難，而拔掉容易呀！如今閣下雖然在君王心中已經樹立了自己的地位，但想把閣下拔掉的人卻很多，閣下處境必然危險。」

～魏策二．田需貴於魏王
＊ ＊ ＊
惠施對田需的勸告，顯示三點職場守則：

第一：善待老闆身邊的人。
當然不是要你去巴結、諂媚他們，你當然不會指望他們幫你，但也不可能不提防他們阻礙你。也許他們嚼舌根一流，嫉妒心超重，你不能不小心這一點，別一直讓他們佔你便宜，得寸進尺。判斷自己是不是一個成熟的人，關鍵就在於自己是不是一直重複過去的錯誤。所以美國人形容甘迺迪總統的詞很有用：Grace under pressure（壓力下仍維持優雅），在生命重量下的微笑。老闆身邊烏雲罩頂，你不能自黯其芒。

第二：職場內升等、竄紅很難，但摔下去很容易。
每個人心底或多或少都會自認比別人優越。有比較就有競爭，有競爭就產生排擠，這些都是正向的。忘了是歌德還是誰說的：「人，要站在眾人之間才像個人。」除非你到「一人公司」，或公司就你一人，否則你一定要在人群之間生存。有多少人就有多少心，所以一定要學會怎麼跟特定人物、難搞份子互動，不然他們的一舉一動會讓你很難過，不管如何都會痛苦，所以我建議你還是苦中作樂。

第三：當你自以為已經是老闆想拔擢的人，但你的敵人蠢蠢欲動，想把你拔掉，所以誰拔誰還不一定。「為什麼心懷嫉妒的人總是心情沮喪呢？」「因為折磨他的不僅有他本身的挫折，還有別人的成功。」在事情惡化到無法控制之前，我們必須先考慮到自己會多受傷。你無法等待什麼人，剛好經過身邊，拉你一把。你只能自己拉自己。

小心老闆身邊的紅人，這到底有多重要？再來看《戰國策．楚策四》的兩個故事：

魏襄王送給楚懷王一位美女，楚懷王很喜歡她。懷王的夫人鄭袖看在眼裡，也非常喜歡這位新人：衣服首飾，投其所好；住房臥室，極盡打點。她愛魏美人，比楚懷王還愛得厲害。

懷王可得意了：「婦女憑姿色侍奉丈夫，本性好妒。如今鄭袖知道我喜歡這位新人，她也愛新人，甚至比我還愛。這是孝子侍奉父母、忠臣侍奉君王的表現呀！」

鄭袖知道懷王認為自己不嫉妒了，就對魏美人說：「大王很欣賞妳的姿色；不過，他嫌妳的鼻子。妳要是晉見大王，要記得用手摀住鼻子。」

魏美人很惑激鄭袖，見懷王的時候，就用手摀住鼻子，更顯得嬌滴滴的，這下懷王更沉迷於魏美人的媚態。有一天，他跟鄭袖談起魏美人，便問道：「不知道為什麼，新人見了我，總是用手摀住鼻子。」

「我知道。」鄭袖欲言又止。

「快說快說！我不會介意的。」懷王笑著催促。

「她好像很討厭聞到君王的體臭吧！」鄭袖慢慢說。

「可惡！太囂張了！」懷王恨恨地說著。

懷王立刻下令割掉魏美人的鼻子，不許抗命。

～楚策四．魏王遺楚王美人

這位新人真的太大意了，對懷王的夫人鄭袖一點戒心都沒有，終於落得不堪的下場。再看另一個故事：

有人對黃齊說：「人們都認為您和富摯的關係不好。您沒有聽號過老萊子教孔子事奉國君的事嗎？。先讓孔子看自己的牙齒原先何等堅固，又說六十歲就掉光了，是因為互相打磨的結果。如今富摯有才能，可是您與他的關係很不好，這如同牙齒相磨，會兩敗俱傷的。諺語說：『看見君王的馬車，就從自已車上下來，看見君王的手杖，坐著也要站起來。』如今大王很喜歡富摯．可是您卻和他關係弄不好，這實在不是臣下應有的行為。」

～楚策四．或謂黃齊

老闆喜歡的人你當然沒必要也跟著喜歡－－其實你我都知道：老闆喜歡的人往往是被其它人不喜歡的人－－但絕對沒必要讓老闆喜歡的人討厭你。跟老闆喜歡的人關係搞不好，這是需要警覺的情形。如果不幸老闆身邊的紅人正是你的敵人，沒關係，敵人使你進步，生命就是改變。如果你不示弱，你就是最強的人。對於害怕的事，不是不去想，而是想更多、想更深、想更遠。更何況敵人故意對人不對事，很多情形還是自己真的做錯了呢。切記：

要反省自己，但不要對自己失望。
要批評自己，但不要對自己沒信心。
要責備自己，但不要失去勇氣。

結論：你必須和那些會傷害你的事物保持距離。

為自己找藉口的要訣

《孟子．萬章》裡有個很棒的故事：

從前，有一個人送了一條活魚給鄭國的子產，子產叫管池塘的小吏把它養在池塘裡。

沒想到，那個小吏竟然把魚煮來吃了！卻回報子產說：「剛把那條魚放進池塘裡時，還要死不活的，過了一會兒，它就搖頭擺尾地活動起來，突然間就游往深處，不知去向了。」

子產說：「魚兒到了它該去的地方啦！到了它該去的地方啦！」

小吏出來後對人說：「誰說子產聰明過人？我早就把那條魚煮來吃了，他還說『魚到了它該去的地方！到了它該去的地方！』」

孟子發出感慨的結論：「所以說，正人君子可能被聽起來合情合理的話所蒙蔽（君子可欺以其方），但很難被不合情理的話所欺騙。」來看《戰國策．趙策一》裡的腹擊如何為自己找藉口，不但免禍，還被稱讚。

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腹擊建造官邸，造得很大，荊敢就把這件事報告朝廷。主父（趙武靈王退位後的稱號）把腹擊叫來責問道：「有必要造那麼大的屋子嗎？」

腹擊回答說：「我是外國來的客卿，官位雖高，俸祿很低。假如官邸太小，眷屬又不多，大王即使信賴我，恐怕百姓都會說：『一旦國家有大事，腹擊必然不會為趙國效命。』所以我把房子蓋大了，讓百姓安心，覺得說『腹擊一定會肝腦塗地來報朝廷恩。』」

主父說：「做得好！」

趙策一．腹擊為室而鉅

＊ ＊ ＊

這個故事有三點值得注意：

第一，職場很多愛打小報告的人（荊敢把腹擊建造官邸造得很大這件事報告朝廷）。

第二，職場很多聽了小報告就找你的老闆（趙武靈王馬上就把腹擊叫來責問）。

第三，在職場，第一和第二總是接續發生。

如果你老闆看到一切圓滿，才會放心。這說明兩件事：第一，他是一個好老闆。第二，他是一個痛苦的老闆。

在職場，為自己找藉口很重要。舉一個大家最常遇到的狀況：如果想請假，用什麼藉口？

合理藉口的認定，當然因公司而異。在這方面有一個很有名的故事，是關於芝加哥梅傑公司一位前途似錦的年輕主管，如何拿自己前途「冒險」：有一天已近下班時間，他還在開會，而會議似乎天長地久，沒完沒了。他當著總經理的面，對著同事宣布：「我先走了，因為我答應兒子要去看他在小聯盟打球的情形。」有同事（平時與他有嫌隙的人終於抓到機會諷刺一下）開始竊笑說：「現在我們終於知道你生活的優先順序是什麼了。」沒想到，總經理卻說：「去吧！這群小娃兒球打得真好。」

我看完這個故事的第一直覺是：總經理的小孩跟他小孩打過棒球！所以他真懂得為自己提早下班找藉口。要是在另一家公司的話，情況可能完全相反。

自己得了便宜，又得老闆信任，這，就是藉口的威力。來看《戰國策．魏策三》的故事：



齊國要討伐魏國，魏惠王派人跟淳于髡說：「齊國想要攻打魏國；能夠解除魏國外患的，只有先生了。敝國有兩對寶貴的璧玉，兩輛四馬拉的華麗馬車，要奉獻給先生。」

「沒問題。」淳于髡信心滿滿。

於是淳于髡就入宮對齊威王說：「楚國是齊的仇敵，魏國才是齊的友邦。攻打友邦，讓仇敵趁我疲憊而入侵，徒使親痛仇快，何苦來哉？」

「好！就聽你的。」齊威王說。

齊王已決定不攻打魏國了，卻有個賓客來對威王說：「淳于髡私下接受魏國的璧玉駿馬，才主張不攻打魏國。」齊王聽了覺得很不是滋味，回頭就責問淳于髡說：「聽說先生接受魏國的賄賂，有嗎？」

「有啊。」

「那麼先生為寡人策畫的事又怎麼講呢？」

淳于髡慢條斯理地回答：「假如攻打魏國的事不利於齊，那麼魏國即使把我刺死，對大王又有什麼好處呢？假如大王真的認為伐魏不利於齊，魏國即使加封我，對大王又有什慶損失呢？況且大王沒有攻打盟邦的臭名，魏國沒有被滅亡的危險，人民沒有遭受兵災的憂患；而我有寶玉駿馬可用，對大王又有什麼損害呢？」

魏策三．齊欲伐魏



淳于髡收受好處，胳臂往外彎，這在今天的任一家公司大概早就被開除十次了。但他振振有詞，到也言之成理；最重要的是：他讓老闆覺得沒有損失又保住眼前局勢。

相較於淳于髡背著老闆收受好處，有個人叫鄭強，自作主張，假傳老闆之令。《戰國策．韓策二》記載他如何以藉口巧妙地為自己脫罪：



韓公叔幫助公子咎與幾瑟爭奪國權。鄭強替楚王出使韓國。假傳楚王之命，把楚國的新城、陽人兩地劃給了幾瑟，以此來幫助幾瑟與公叔爭權。楚王很生氣，將要降罪鄭強。鄭強說：「臣下假傳王命，送給幾瑟土地，是為了楚國的利益。請讓臣下說一說其中的道理。幾瑟空得兩地，與公叔爭權，如果真能成功，魏國一定猛攻韓國；韓國形勢危急，一定會把自己的命運寄託於楚國，又怎麼敢索要兩地呢？如果打不贏，幾瑟僥倖不被殺死，恐怕現在就要逃到這裡了，又怎麼敢談到要土地呢？」楚王說：「好。」於是沒有降罪鄭強。

韓策二．韓公叔與幾瑟爭國鄭強為楚王使於韓



英特爾總裁，安迪葛洛夫（Andy Grove），他在《十倍速時代》（Only The Paranoid Survive）一書中曾說：「沒有人欠你一份工作！」的確，工作是自己找的，飯碗當然也要自己保。淳于髡和鄭強巧妙的以藉口保住飯碗，「君子可欺以其方。」你可以不用找一個完美無瑕、無懈可擊的藉口，但你必須讓你的藉口合情合理。

如果你在編理由，那表示根本沒理由。小心點，一件事會和另一件事有關聯的。

讓老闆更有信心

一隻毛毛虫總是在河邊遙望對面的河，許多人笑牠：怎可能渡過這條河呢?可是毛毛虫卻自信滿滿的，認為自己一定可以過得去。

有人問牠為何如此自信?牠嚴肅地回答:「等我變成蝴蝶，就可以飛過去了呀!」

＊ ＊ ＊

一個小孩聚精會神地在畫圖，老師看了在旁問道：「這副畫真有意思，告訴我你在畫什麼?」

「我在畫鬼。」

「但沒人知道鬼長什麼樣子。」

「等我畫完，他們就知道了。」

職場上，你有信心是不夠的，你老闆不一定跟你一樣有信心。職務不同、立場不同，他考量的角度和深度也和你不同。不過，再怎麼廣角也會有死角，不管多有深度還是會不足，當局者迷，旁觀者清，《戰國策．魏策二》教你如何讓老闆更有信心。

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犀首和齊將田盼想率齊、魏二國之兵討伐趙國，可是魏襄王和齊宣王都不贊成。犀首不死心，繼續遊說兩國說：「只要兩國各派出五萬人，不用五個月就可攻下趙國。」

田盼知道了，就怪犀首說：「隨便低估敵我形勢，國家容易陷入危險；輕易獻上計策，自身容易困阨。閣下把擊敗趙國的事看得太簡單，恐伯會招來後患。」

「閣下真是不夠總明。」犀首說：「這兩位君王本來就不願出兵，假如閣下又提到用兵艱難，嚇阻他們，讓他們打消念頭，這樣趙國就不用討伐，我們兩個人的計劃也報銷了。要是閣下乾脆說伐趙很容易，鼓動了兩國君王派兵伐趙，等到與敵接觸，要衝鋒陷陣的時侯，齊王和魏王一看戰事危急，又怎麼會不加派軍隊給我們呢？」

「有道理。」田盼說。

田盼於是去鼓舞齊王和魏王採納犀首的計劃。犀首和田盼得到齊、魏各五萬的軍隊後，還沒有帶出國境，魏王和齊王都擔心會被打垮，又立刻動員全國軍隊緊隨在後面，終於大敗趙國。

魏策二．犀首田盼欲得齊魏之兵以伐趙

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持平而論，犀首的作法有點冒險，大軍交戰，並非兒戲，豈可輕率攻之？但經過評估、審慎思量，再加上一點「賭一賭」的豪邁，終於讓齊王和魏王贏得勝利。

你就是老闆的軍師、救火隊、智囊。老闆越猶豫，你就要越果斷－－判斷之後的果斷，非輕率之斷；老闆越粗疏，你就要越細膩、把事情以效率的手法處理得很精緻。

「如果你不確定，怎麼我聽起來你那麼確定？」

「我總是聽起來確定，那樣說話會顯得我很精明，同時隱藏我的不安全感。」

當然，讓老闆更有信心，不是毫無根據地漫天鬼扯，而是實事求是而洞悉心理。叔本華：「只有自己運用智慧，透過思考獲得的真理，才會成為自己身體的一部份，只有這樣的真理才真正屬於自己。」慢慢體會，你就知道，讓老闆更有信心是取得老闆信任的特效藥。

甘茂是最擅長讓老闆更有信心的。來看他在《戰國策．秦策二》裡的表現：



宜陽戰役，楚國背叛秦國而與韓國聯合，秦王有些害怕。甘茂說：「楚國雖然與韓國聯合，但不會替韓國出兵打秦。韓國也怕攻打秦國的時候，楚國會趁火打劫，背後發難。這樣，韓國和楚國必然互相觀望，不敢妄動。楚國雖然放話要跟韓國聯手；卻不會對秦國有多大的遺怨，因此我認為楚國與韓國之間將會互相制約的。」

秦策二．宜陽之役楚叛秦而合於韓



這是甘茂冷靜、具體分析現況來讓他的老闆更有信心。又有一次，秦王對甘茂說：「楚國派來的使者大都能言善辯，與我爭論議題，我多次被弄得理屈辭窮，該怎麼樣對付他們呢？」甘茂回答說：「大王不用發愁！那些能言善辯的人來出使，大王不要聽他們的話；那些懦弱不善言辭的人來出使，大王一定要聽從他們的話。這樣，懦弱不善言辭的人受到任用；而能言善辯的那些人就不會被任用了！大王因此就可以控制他們了。」

這是甘茂提出實際可運用方法來讓他的老闆更有信心。不要懼怕讓老闆更有信心，切記：野心是人體的膽汁。培養野心最重要的兩點：第一，無可挽回的事，試著不去擔心。第二，揣測他人想法沒有意義只是浪費時間。未經思索的生活，的確是不值得過的。但一直在那裡揣測他人想法，想太多，想到不敢做事也不對，因為不做任何事的痛苦更甚恐懼地做事。

自我危機意識

‧幻想出來的痛苦一樣可以傷人
‧要有危機意識：自己隨時會被取代。
‧最不容易發現和激發的就是潛力。
‧你能用金錢買到的愛情，別人也可以。

沒有人可以保證你的位置可做得安安穩穩，就連你的老闆也不能。《戰國策．魏策四》的故事。
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魏安釐王和龍陽君一起釣魚，龍陽君釣到十多絛，卻哭了。安釐王看他一眼，很疼惜地問：「是不是哪裡不舒服？告訴我好嗎？」

「沒有啊。」龍陽君回答。

「那為什麼哭呢？」安釐王問。

「因為我就是大王釣到的魚。」

「這話是什麼意思呢？」

龍陽君說：「我剛釣到魚的時候，還滿高興的，後來又釣到更大的魚，就想把最初釣到的丟掉。現在我憑著醜陋的樣子，能有機會侍奉大王。很榮幸的，我的爵位已經至被封為『君』，在朝中頗受朝臣們的禮敬，在街道上人們都要退避讓路。但是，天下美人必然很多呀！當他們聽到我在大王面前得到寵愛，一定會穿起漂亮的衣服趕到大王的身邊來爭寵，到了那時，我就變成大王最先釣到的小魚。我一想到必將被拋棄，怎能不傷心流淚呢！」

「唉唷！這樣的憂慮，為什麼不早點跟我講呢？」安釐王憐惜地說。

於是安釐王就通令全國說：「有敢獻美人的，一律抄家滅族。」

～魏策四．魏王與龍陽君共船而釣

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一位女性朋友一進入知名的公關企業，她的主管也是女性，而且還不到三十歲，在上班第一天就告訴她：「很不幸妳住在一個把外貌視為第一的星球，出色的外表不只是一種期待，更是一種必要。妳說我膚淺也好，可悲也好－－美麗就是力量。這裡是地球，擁有姣好的外貌意味著妳已經加分了。」

龍陽君當然知道自己的出色外表給自己帶來什麼加分效果，但歲月不饒人，皺紋不饒女人。龍陽君也很清楚自己年老色衰之後會有何下場，所以乾脆先發制人，如果不能賣弄風情，假裝可憐，博取同情也好啊。

姣好面貌者彼此嫉妒外貌，就像職場上彼此嫉妒職務高低、薪資多寡、才華、得寵與否。嫉妒，職場最常見的情緒，職員奮發向上是因此，被人扯後腿、中傷攻擊也因此。人所有的情緒中，嫉妒是最固執、最長久的一種。別的情緒時有起落，但嫉妒卻會永無休止；不是嫉妒這個，就是嫉妒那個。英國哲學家羅素說：「在普通的人性特點中，嫉妒是最為可嘆可悲的。嫉妒者不僅希望別人遭受不幸，而且他自己也因為嫉妒而受到不幸。他不是從自己所擁有的一切裡汲取快樂，而是從他人擁有的東西中汲取痛苦。」

龍陽君不好好享樂於眼前，卻著眼於日後被取代的痛苦，看似杞人憂天，庸人自擾，但龍陽君的做法充分說明職場上自我危機意識的重要。

如果你愛你的職業，你工作起來會很輕鬆愉悅，你的地位當然重要。看看自己在職場有多重要，大家不妨自我評估一下在別人眼中的地位：

1.自己不在，萬事皆休。（恭喜，主管級）
2.自己在比較好。（還不錯，參謀級）
3.自己在與不在都無關緊要。（可有可無，要加油了）
4.自己不在比較好。（地位已經很危險）
5.自己消失更好。（還不準備更新履歷？）

荷蘭西南部的三角洲，曾因五十年前的大洪水奪走兩千人的生命，新建築的防洪大水壩強度，是以一萬年才有可能發生的洪水或是颶風來作計算。但是充滿危機意識的荷蘭人總是說：「你怎麼能保證一萬年，不是明天？」

你怎麼能保證做到退休？沒有一個人不可被取代，這，正是保持自我危機意識的重要。

最恐怖的離職者

「你知道開車最需要注意的一件事是什麼嗎？」
「什麼？」
「別人也可能跟你一樣漫不經心。」

開車的人都有的經驗：就算自己小心到不撞到別人，也難免被別人不小心撞到。有時候，在職場會莫名其妙被「要就同歸於盡，一起拖你下水」的人牽連到，實在是倒楣的無妄之災。《戰國策．燕策三》的故事。
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齊臣張丑在燕國當人質，由於燕惠王想殺他，趕緊逃亡。當快要逃出燕國邊境時，卻被邊防軍官逮住了。張丑對邊防軍官說：「燕王要殺我，因為有人放話說，我有身上有價值連城的寶物。如果你害我被抓回去，燕王一定會問我寶物在哪，我就說已經丟掉了，燕王當然不信，死活要我拿出來。那我就說寶物被你搶走，吞進肚裡了！燕王一定會殺死你，剖開你的肚子，把你的腸子翻來翻去地尋找。唉！一個貪得無厭的國君，絕對不能和他扯上財貨的糾紛。我快要被腰斬而死，你的腸子也將被切成一寸一寸，真是冤枉透頂。」

那位燕國的邊防軍官一聽這話很恐慌，立刻把張丑放了。

～燕策三．張丑為質於燕
＊ ＊ ＊

當一個人豁出去的時候，要拖另一人下水其實不難。張丑當然不怕死，但守邊防的官員就沒這麼豁達了。「我死，你也別想活。」一句話就說到對方心坎裡，利用的正是職場上大家「多一事不如少一事」的普遍心態。不想惹上無妄之災，只好姑息，只好妥協。

離職並不恐怖，恐怖的是離職之後的相關效應，很多時候，不是離職就沒事了，因為離職者可能就是抱著「我走，也不讓你好過。」的「同歸於盡」心態。

一個流行的網路笑話：有三個旅人在森林裡被食人族抓到，關進牢裡。一週後食人族把一個旅人抓出來，問：「給你一個最後的願望，因為你快要死了。」旅人回答：「我要大吃一頓！」於是食人族供應他美食。旅人吃完後，食人族把他的皮剝下來，做成一個人皮獨木舟。

一週後食人族又把另一個旅人抓出來，問：「你可以有一個最後的願望，說了再死。」旅人說：「我想要在死前跟美女好好享受一番！」於是食人族找來一些美女讓他享樂之後，也把他的皮剝下來，做成一個人皮獨木舟。

一週後食人族又把最後一個旅人抓出來，問：「你就要死了，但可以有一個最後的願望。」旅人說：「我要一個大叉子，像萬聖節裡惡魔拿的那種。」

食人族大笑，這個人快死了，他卻只要一個大叉子！於是給他一個大叉子，他一拿到那個叉子，就一邊猛刺自己一邊大叫：「你們永遠都沒法把我做成獨木舟的！」

明明是笑話，卻有點讓人笑不出來，微微有一股寒意。的確，想要又得不到，會讓人做出可怕的事。我們都有足夠的力量使人痛苦，即便是在不義之人眼中，一個不義之人還是很可怕的。

這就是最恐怖的離職者：我利益將隨身而盡，誰都無法取利。

「他公司裡的錨。」
「什麼意思？」
「常常把別人拖下水。」

冷靜想想：有必要弄成這樣，玉石俱焚、兩敗俱傷的「雙輸」局面嗎？一個俄國寓言：

「唉！」老鼠嘆息說，「這個世界一天比一天變得更小了。起初是那麼大，大得教我害怕。我只得跑，不停地跑，最後當我遠遠地看到左右兩道牆時，我是多麼的高興，但是那兩道長長的牆卻很快地變得狹窄起來，使我如今身陷於這最後一間小屋子裡，角落裡還設了一個我不得不奔進去的捕鼠機。」

「你只須改變一下你的方向嘛。」貓說完話的同時把老鼠吃了。

為什麼我們常常弄成兩敗俱傷的「雙輸」局面，還一直往死路鑽？

從小我們被教育，我們要勇往直前。

勇往直前是對的，但是教育我們要勇往直前的人往往忘了教育我們：第一，確認方向是對的再勇、再前，方向是錯的，衝得再猛，浪費時間和力氣，這是最重要也最常被人忽略的；第二，勇往直前不能再「前」的時候，要停頓，甚至要轉向。

停頓不是落後，是冷靜。
停頓不是觀望，是深沈。
轉向不是逃避，是變通。
轉向不是退縮，是向前。

打亂生活步調的，不只是瑣碎的事，重要的大事也會。我們一般都能很勇敢地面對生活中那些大的危機，卻常常被一些小事搞得垂頭喪氣。解決大危機時，不要「順便」製造了新的小危機。

「你對自己碰到無能為力的事有何感覺？」
「說不出來，請你教我。」
「你可以把牛牽到河邊，可是如果它不渴，也許它該晚一點再來。」

離職者最大的問題不在自以為解決了眼前的問題，而是沒看到離職之後更大、更難解決的問題。

無解循環的答案


職員一定會偶爾容忍不了上司，上司永遠可能對職員不滿，勞資雙方到底是誰出了問題？你問離職的職員，他說問題不是他；你問老闆，他保證自己絕沒問題。
誰都沒問題，那到底是誰出了問題？變成雞生蛋，蛋生雞的問題，無解的循環。看看職場裡「屹立不移」的人，讓人真的會忍不住想：「為什麼他不離職？」這個問題其實比「他為什麼會離職」更值得思考。
《戰國策．齊策四》，管燕抱怨沒人跟他共患難，旁人提點了他。
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齊人管燕得罪了齊威王，於是問左右食客說：「你們誰願意和我逃亡國外， 投奔諸侯？」

沒有人回應。

管燕流著淚說：「可悲啊！士人為何易得而難用呢？」

田需忍不住告訴他：「士人每天三餐不繼，閣下的鵝和鴨卻有吃不完的白米飯；士人們連粗布衣都沒得穿，但你後宮美女穿著綾羅綢緞。你不看重財貨，士人只重生命；不把輕視的給士人，反而責備士人不把所重視的事奉閣下。這並不是士人容易得到而難使用啊。」
～齊策四．管燕得罪齊王
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田需的話，似乎是站在職員的角度對老闆有所提醒：「你不對員工好，沒人為你賣命。」但是，對職員而言，也有一些人不是那麼習慣為老闆無條件賣命；也不是有一些人會那麼習慣地一有空就為老闆賣命。勞資雙方，當期待落空，所得遠小於付出，自然會有認知上的偏差，偏差久了，總是有一方要受傷。

俾斯麥(1815-1898)是歐洲近代史上著名的「鐵血宰相」。在他任德意志宰相期間，對內對外實現強硬的鐵血政策，多次發動對鄰國的戰爭。1890年因與新皇威廉二世政見不一被迫辭職。

出生普通的俾斯麥年輕時曾在普魯士擔任過文職工作，可這段經歷非常短暫，不盡人意，因為這期間他曾陷入情網不能自拔，加上債台高築，頻頻超假，最後他只得提出辭呈。這年他24歲。

5年後，俾斯麥仍然無處安身，試圖重操舊業，但幹了不到一個月，又辭職了，其原因據他稱是：「我這人總是容忍不了我的上司。」

「我這人總是容忍不了我的上司。」先別這樣，說不定你的上司看你更不順眼呢！來看主管十大開除職員最常見理由：

1.不在乎工作，一副無所謂的態度。
2.沒有執行力，常常煩同事，問主管。
3.執行力表現過頭，自作主張，搞不清誰是老闆誰是職員。
4.發牢騷，嚼舌根，聊是非。
5.扯後腿，有更好見解不在會議上提出，卻在會議結束後，背後揶揄老闆。
6.遲到。上班遲到，開會遲到。
7.不合群或搞小團體，破壞團隊和諧氣氛。
8.浮誇，不踏實，沒有真才實學，卻愛裝懂。
9.躲事。多一事不如少一事，最後保證你沒事－－你被解雇了。
10.背叛。不誠實，公司花資源培養人才，最後換來背叛。

進入職場，除了餬口，相信每個人或多或少還是有所期待的。誰不希望自己的才華發揮之後被賞識？誰不希望做自己喜歡的事又可以領到自己滿意的薪資？

進入職場，一圓夢想。誰人無夢？人因夢想而偉大，任何夢想只有當它還是夢想的時候才偉大。

光有夢想還不夠，還要有履行夢想的方法。
光有方法還不夠，還要有執行方法的步驟。
光有步驟還不夠，還要有變換計畫的靈活。
光有靈活還不夠，還要有忍受失敗的堅忍。
光有堅忍還不夠，還要有養成堅忍的習慣。

對，就是習慣。習慣是一種專注，一種全心全意的專注，一種自我產生力量的專注。光有夢想是不夠的，要把實現夢想當成一種習慣。習慣會成自然，我們才會自然而然把失敗、挫折、困難、倦怠感、無力感視為必然而繼續下去。

自然下去，就不會覺得累，就不會覺得好像離夢想越來越遠。

不會覺得好像離夢想越來越遠，我們又不是原地不動，也在一直前進，方向也沒有偏離，那就表示其實我們離夢想越來越近。

有限的生命讓人瞭解到：人生有很多小小的，平凡的夢想，但只要一不小心，這些平凡的夢想就永遠無法實現。

我們的反應有時簡直遲鈍得可笑，也許你一直都在尋找自己的容身之處，但你卻沒有意識到自己早已身在其中。「為什麼他不離職？」這個問題其實比「他為什麼會離職」更值得思考。

我們看錯了世界，卻一直抱怨世界不公平。

沒錯，我們就是這樣。

《我的整形世界》鄭立福 序

醫護手，猶佛手

每個人快樂的原因都差不多，只是程度上的差異：金錢、地位、榮耀、幫助別人、身體健康、平安幸福。而在這其中，不求人而可以自己做到的，就是健康，但也常常因為漫不經心地忽略而失去。難怪有人說，四十歲以前如果糟蹋身體，四十歲以後就會被身體慢慢的修理。

對醫護人員來說，我們比一般人多一種快樂的來源：幫忙病人解決病痛與困境。整形外科可以幫忙解決、改善的問題，雖然可以簡單區分為兩類，卻有天壤之別：一是美的問題，二是傷口的問題。前者是追求容貌與身體的完美，後者是達到身體最基本要求：不要再有傷口；以及完整的皮膚，可以自由自在的洗澡。

雖說是最基本要求，但對有些病人而言卻是難以達成心願的奢侈品。這本書提到的褥瘡和糖尿病足的傷口，都有可能危及病人生命；是令病人、家屬和醫護人員最頭痛不已的問題。

我所能做的，就是如何盡力把傷口封起來，恢復病人皮膚的完整性，讓他們可以隨心所欲的洗澡而已；換言之，儘量解決、改善病人的困擾，以期進一步達到病人的最基本需求；讓病人身體不再有臭味，別人不會有掩鼻閃躲的傷人動作；從而建立病人自尊。

於平安幸福，是我們比較得來的，只是看跟誰比？二○○五年十二月底，我很榮幸有機會參加慈濟基金會的印尼亞齊省義診及大愛村大愛屋啟用典禮。 二○○四年十二月二十六日 清晨，南亞大海嘯瞬間造成當地約十幾萬人喪生。留存下來的斷腸人，每天過著思念親人的苦楚。想到這裡，我們還有什麼好計較呢？所以少比較、少計較，身教重於言教，也慢慢成為我待人處事的準則

當然有人會說：「你已經是醫師了，不愁吃，不愁穿，又懂得善用醫療資源，自然會少比較、少計較。」在生活上，我的確不愁；但在對病人困難傷口的醫療照護上，我卻是「滿懷愁緒，何時能癒，懼鋸鋸。」深怕病人肢體被鋸；事實上，病人面臨截肢的恐懼，並不下於面臨失去生命的恐懼。

一般人以為脆弱的時候需要支持，其實堅強的時候更需要支持。柳絮只要輕風就可以飛揚，但大木頭需要好幾個人才可以抬得動。所以我對於那些看起來很堅強的病人，都會特別關心。多和病人講一句話，雖然只是一句，但是對病人而言，卻是關懷無限的表示。

《我的整形世界》王竹語 序

相知相守，一生不夠

我認識福哥十一年了；福哥在慈濟醫院服務了十一年，他是整形外科醫師，整形外科在十一樓。人的記憶是很奇妙的，我有時候會忘記車停哪，但我不會忘記十一年前認識福哥的點點滴滴。

去年十一月，我到花蓮找福哥，送上我的著作《微笑看人生》、《無常看人生》（時報文化出版），並且誠懇地請福哥分享他行醫生涯中最啟發人心的個案。福哥饒有興味一邊翻我的書，一邊問：「你想聽什麼故事？」

我說：「我不能告訴你我想聽什麼故事，我只能跟你說我不想聽什麼故事。我不想聽什麼人割了雙眼皮、什麼人用了高科技除皺美白、什麼人又把A罩杯做到D罩杯，這些故事我是不寫的。」

「原來如此。」福哥點頭而笑，放下手中的書，問我：「植物人醒來的故事，有興趣嗎？」

我一聽差點從椅子上跳起來：「什麼？真的有植物人醒來？」

「當然有。你忘了這裡是醫院嗎？」

就這樣，開始有了這本書。我知道外科醫師很忙，但福哥忙碌的程度實在是令我感到不可思議，我不敢耽誤他的時間，於是約定一個星期見一次面，說一個故事就好。說了三個故事之後，我把試寫好的三篇稿子給福哥看，福哥說：「真有你的！」我聽了之後暗爽到幾近昏厥，福哥又說：「醫院的故事你都可以寫成瓊瑤風格。」

我知道我的毛病在哪。

這樣，我把自己掏空了、淨空了，重新把故事想一遍，仔細體會病人和家屬如何去處理生命中最殘忍的事，不能處理之後如何面對，不能面對之後如何調適，不能調適之後如何忘卻；不是忘卻已經發生又無法改變的事實，而是忘卻生命的荒謬和無奈，想想身邊還有那麼多愛自己、關心自己的人；把所有的悲傷情緒過濾掉；想想自己該做什麼事，把人生好好的繼續走下去。

就這樣，在十一樓整形外科的住院醫師休息室，福哥說了二十個故事。最後一個故事是福嫂的故事。福嫂得了乳癌，福哥親自為太太做乳房重建手術。故事說完後，福哥忽然問我：「你是最會寫癌症病人故事的，你能想像癌症病人家屬的心情嗎？」

我低頭沉思。不止文學，任何藝術呈現都一樣，如果自己不能先感動自己，如何感動觀賞者呢？我正要回答問題，卻看到福哥眼中含淚。我真的嚇了一跳。福哥說了十九個故事，一直是以平和的心情來說，最後這個自己的故事，下一個病人竟然是自己的太太。我想起我認識的福哥，個性開朗隨和，樂天知命，逆來順受，但終究還要承受這樣的打擊。想起昨天的他還是一個健 康 太太的丈夫，今天的他變成癌症病患的家屬。心中一酸，忽然很想哭，但我真的不敢在福哥面前哭，我怕他更難過，我用最大的力氣把眼淚忍住。

回家之後，我開始寫這本書的最後一個故事〈我的下一位病人〉，寫到福嫂因化療而去理光頭那一幕，我哭了。這輩子寫書寫到哭，這是第二次。第一次是寫《微笑看人生》的〈一個英雄的心願〉，兩個兒子失去了爸爸；另一篇〈治療〉，一個媽媽失去了女兒，這兩篇寫得我滿臉是淚。我為人間的不平而哭，為什麼好人都會遇到壞事？

為什麼壞事都會發生在好人身上？我的一位讀者寫信跟我說：「壞事發生在好人身上，是為了考驗好人。」

真的是這樣嗎？那誰來想想好人的感受呢？你告訴我。我不禁想起電影「屋頂上的提琴手」中的猶太長者，歷盡滄桑，備嚐艱辛，當他們被迫放棄家園時，他激動地向天吶喊：「上帝啊，固然很感謝祢把我們當作祢的選民，但請祢偶爾也可以考慮選選別人。」

幸好，人間有愛，因為人間有愛，為生命的荒謬與痛苦提供了唯一的解答與永恆的膚慰。愛，肯定是會傳染的；禽鳥都可以造成禽流感，人類更應該可以形成「愛流感」。只有大家互相感染愛，造成的「愛流感」才能撫平人間所有的苦難。

生命的意義或許難懂，但要過有意義的生活卻不是難事。我很幸運，身邊有一群人用實際行動來教育我，什麼樣的生活才是真正有意義的生活。他們讓我了解到：好好珍惜每一天的平安與幸福，好好珍惜身邊每一個愛我的人。

這本書獻給福哥和勇敢的福嫂，也獻給千千萬萬受到病苦折磨的人，以及陪伴在他們身邊的勇敢家屬。感謝愛我的家人，也感謝不是我的家人卻把我當家人一樣在疼愛的人，與你們相知相守，一生都不夠。

王竹語
二○○六年母親節前夕，於花蓮

愛我，不要打我

在遠方轉角處，我又看到她。在醫院一直看到同一個人，一再出現來複診，這實在不是一件好事。她這次來是因為泌尿道感染，來泌尿科看診，我問她：「臀部還好吧？有沒有怎樣？」

「臀部沒事。」她很高興的回答。

一見面就關心一個女生的臀部，好像有點怪怪的。還好這裡是醫院，到處都充滿著令人難以接受的事，自然也就見怪不怪了。

她今年二十五歲，進出醫院已經十九年。十九年前，她六歲，有一天，媽媽不知為了什麼原因大發脾氣，打她出氣，竟然把她的脊椎骨都打斷了。後來經過多次開刀治療，放固定器；如果不放釘子，身體會垮下來；從此下半身癱瘓，開始坐輪椅。十九年過去了，她的容貌已經從六歲長到二十五歲，但是，她的身高還是六歲。

她的媽媽很後悔，非常後悔，現在也是媽媽在照顧她，照顧脊椎損傷病人是很辛苦的。因果，是很可怕的，如果十九年前媽媽不打她，她現在早就在上班，回饋媽媽，媽媽也有經濟來源，生活也可以好過一點。說不定她還已經結婚生子，媽媽也可以含飴弄孫，寄樂天倫。這一切，都因為媽媽一怒之下而成了泡影。

＊＊＊

脊椎損傷的她造成臀部壓瘡，很難再開刀，群醫絞盡腦汁，想盡辦法把她的傷口關起來，還是束手無策。我接手之後，發現她的傷口極度惡臭，無法以言語形容的臭，臭到不能再臭，根本沒辦法站在她旁邊。

我跟泌尿科郭主任研究半天，問他：「膀胱是否有廔管與傷口相通？」郭主任說沒有，確定找不到廔管。可是傷口一直冒水、一直冒水，是尿嗎？顏色不像；是膿嗎？濁度不像，非常難處理。那時靠非常傳統的方式換藥，先縮小傷口，最後好不容易關起來。

可是第二年，傷口又迸裂了，這次似乎更加棘手，因為能用的皮瓣組織幾乎都被用過了，所以又是另一階段傷腦筋的開始；後來，我好不容易想到用雙葉形的皮瓣，加上植皮手術，終於把這極困難的傷口解決掉了，三年內都沒有復發。三年後的某一天，她出現在我的門診，笑著跟我說：「我沒事了，最近很好，只是順道過來和你打個招呼，你還是這麼忙。」

傷口關起來之後，她第一件事就是回到學校，繼續念高中。這是二十六歲的她第二次進高中。她上一次進高中是二十二歲，那時她以為傷口控制得不錯，高高興興去學校，才去了一天，第二天老師就對她說：「妳的求學精神我們很敬佩，妳的遭遇我們也很同情，可是學校還有其他同學，妳身體這樣發出味道，學生、家長都來跟學校反應，我們實在不願意說這樣的話，但是請妳先處理好身體的問題再來學校。」

她最大的心願是到學校上課，但是因為身體發出味道，她的心願受到最嚴厲的考驗。味道來自她的臀部。她的臀部破了一個好大的洞，雖然當初我把傷口整個切乾淨，轉皮瓣、再植皮，傷口是好了，但是脊椎損傷病人有兩大困難要克服：一是褥瘡，一是泌尿道感染，因為膀胱無力，擠不乾淨，尿液沉積，容易感染，所以進出泌尿科成為日常生活一部分。因此，當我在泌尿科遇到她，當然要先關心她的臀部，她也很高興跟我說臀部沒事，因為只要身上沒有味道，她就可以去她最喜歡的地方－－學校；做她最喜歡的事－－念書。

＊＊＊

她真的很喜歡上學，有一次我在火車站遇到她，她把行李放在輪椅後面，在月台等火車進站，跟一般旅客沒什麼兩樣。她看到我，很高興，因為終於看到一個認識的人，她用力揮手，「嗨！鄭醫師！」

我有點驚訝，「妳要去哪？」

「我要去彰化。」

「妳這樣一個人可以去彰化？」

「對啊，就這樣。」

「那……妳怎麼過月台？」

「台鐵有服務人員幫我，這裡的人也已經跟彰化那邊的服務員說好，我一下火車，就會有人幫我；而且，火車上有殘障座位。」

「妳去彰化做什麼呢？」

「上學啊！」她愈說愈開心，「我在彰化讀高中，一所特教學校，寒暑假回花蓮，因為要動手術，我手術一定要在這邊做，我這輩子跟醫院是脫不了關係了。」

她就這樣開開心心，如果我是她，我不知怎麼活下去。她還一個人去彰化，我好手好腳，都覺得去彰化好遠，要繞過半個台灣，但是她完全不怕路遠，不怕麻煩。她還告訴我，現在有領救濟金，快快樂樂在做著她最想做的事。

我看著她，覺得快樂原來這麼簡單，卻又是這麼的難。一般人做的是自己想做的事嗎？如果是，能夠很愉快的做嗎？人生大概是這樣：做自己不想做的事，又覺得很煩，那是痛苦；可以用快樂的心做不屬於自己的事，那是智慧；做自己想做的事，卻很無奈，那是不夠知足；可以用快樂的心做自己想做的事，那叫幸福。

原來幸福這麼簡單。在她臉上看不到任何恨意，看不到恨已經很了不起，也看不出一絲憂鬱。人群之中，她不管別人的眼光、不管別人的冷漠、不管別人的雙腳可以站立，她還是那麼輕鬆、那麼自在。我遠遠看去，雖然坐在輪椅上的她矮了別人半截，站立的人群幾乎遮住了她；但是，她的形象在我眼中卻愈來愈巨大起來，大到我幾乎看不見月台上其他的人，只看到她一個人。

＊＊＊

我偶爾和朋友聚會，朋友之中，有些也已經是當爸爸的，孩子也都高中、國中那麼大了，我有時聽他們說，孩子是令他們怎樣生氣，我都會勸他們。當然，平時勸別人很容易，什麼「別跟孩子計較」、「沒有解不開的心結」、又是什麼「大方一點」、「心胸開闊一點」、還有什麼「用愛管理」、「父子哪有隔夜仇」，一旦我自己那兩個讀國中的小孩惹我生氣，我還真想發飆。但是又不能；可是又怒氣難平，平時還勸別人「用講的、好好講」，可是自己在生氣的時候，根本不能好好講。氣都快氣瘋了，怎麼好好講？實在很難。我有時也是很氣，但絕不能打小孩，我只好打棉被或打牆壁發洩情緒。有小孩的人，自己一定曉得：怒氣一來，很難控制。

這位媽媽一怒之下把小孩脊椎打斷，造成下半身癱瘓，誰來照顧女兒？還不是自己。家暴問題層出不窮，在社會的角落裡，還有太多太多的受虐兒童需要我們關懷。因果，是很可怕的。你可以生小孩，但不一定有資格當父母。

話說重了，請容我再幫所有小孩說一次：「愛我，不要打我。」

福哥的醫學的小辭典

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脊髓損傷

顧名思義，即脊髓神經功能喪失，造成感覺、運動及排便功能失常；通常是由於巨大的外力，如車禍、墜落等；有些是由於腫瘤、或血管瘤等因素。由於下半身癱瘓，故最易造成褥瘡及泌尿道感染之併發症。

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就是這本
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一個抄寫佛經的媽媽

他是剛退伍的年輕人，正要開始人生另一段新旅程，準備大展身手的時候。這天他跟朋友喝完酒，騎摩托車，昏昏沈沈，撞到卡車，反彈回來，爆炸起火，全身燒成一個大火球。還好路邊剛好有人洗車，趕快拿水沖他，叫救護車送醫院。如果不是這樣，他當場就燒死了。

人的際遇是很奇妙的，那個洗車的人早不洗晚不洗，偏偏就在那時候洗，剛剛好及時滅火。我們每天發生的每一件事，跟別人每天發生的每一件事，似乎毫無牽扯，渺不相涉，但冥冥之中似乎又有著令人難以言喻的微妙關聯。

腦出血，大腿骨折，全身百分之三十七的三度燒傷。他先在別家醫院插管，太嚴重了，然後轉送來慈濟醫院。在燒燙傷中心外面，我跟媽媽說：「救活的機率不大。」媽媽聽了之後面無表情，從一種悲傷中沉默下去。

有肺水腫的併發症，骨科也開刀，還好傷口沒有感染。雖然傷口沒有感染，全身百分之三十七的三度燒傷還是太嚴重了。

媽媽告訴我：「鄭醫師，你知道嗎？我兒子很喜歡當義工，他都在幫助別人。他在伊甸基金會當義工，幫老人送飯，後來還跟我說，以後就算在上班，也要繼續當義工。」

「他是個好人。」

「我知道，但好人不一定會有好運。」

該我沉默了，好像被一道閃電擊中後的沉默。

媽媽又說：「他很喜歡服務別人，他是個好兒子。」

我輕聲回應：「妳是個好媽媽。」

＊＊＊

從此這位媽媽每天到燒燙傷中心門口守候，原來她立刻把工作辭了，每天就坐在燒燙傷中心門口等我。我不知道她去哪搬來一張小桌子和椅子，燒燙傷中心一天只開放兩次，早上一次，晚上一次，她就坐在門口，每天在門口等我出來。

「他今天怎樣？」媽媽問。

「危險。」

我從開刀房出來，一定會經過那條路，沒別的路。每天碰到、每天碰到這位媽媽。每天每天看著媽媽期待的眼神，我告訴她：「我不能說妳兒子一定會好，因為我真的不知道。」

「機率多大？」

「百分之十會活。」

「百分之十會活？你怎麼不說百分之九十會死？」

「之前，有跟他類似的病人都好了，所以，我想，他還是有機會的。」

「別再安慰我了，除非你也經歷過不知自己的孩子是否能活到明天的那種煎熬。」

我不再說話。媽媽從此依然每天坐在燒燙傷中心門口等我，她有時好像在寫什麼，有時口中唸唸有詞。只是每次遇到我，一定會問：「我兒子今天怎樣？」

「還是很危險」、「還在昏迷」、「差不多」、「再觀察」、「植皮」、「還好」，所有我可以回答的話，我一直重複回答，每天看到這位媽媽，看到我都有點不知道要怎麼面對，媽媽每天一直到晚上九點多，醫院門禁時間開始，會客時間結束才回家。一大早就坐在那裡，一直等我，我幾乎每天進開刀房，所以每天會碰到她，因為從開刀房出來只有一條路，她就在那裡等我，一定要跟我說到話，才安心。那怕這些話是讓她失望的話，她還是安心，因為她一直抱著希望。

＊＊＊

兒子昏迷十二天後，忽然醒過來。他之前昏迷的時候，換藥還不會覺得痛，之後他才知道痛，換藥是非常非常痛的，他全身像被通電一樣，在床上掙扎、扭曲、翻轉、頓足、哀嚎。他腦部嚴重受創，百分之九十以上救不活，但他就是從昏迷之中醒過來了；當然，後續還是要多次植皮、換藥。燒燙傷疤痕對外觀影響很大，要用心處理。我的工作不只是救人，還要讓人有品質的生活。

我告訴媽媽，兒子醒了。媽媽沒有特別高興，但是她的表情卻更令我深深震撼。

媽媽問：「現在呢？」

「妳回家，好好休息，明天再來。」

「就這樣？」

「對，就這樣。」我頓了頓，「但並不容易。」

「是不容易。」

媽媽沒有回家，還是坐在燒燙傷中心門口等，每天都在同一時間出現、每天都在同一地點出現，每天都問同樣的話。我還是每次回答「這星期三植皮」、「還好」、「這星期四植皮，取大腿的皮，補胸部的」、「這星期五要植皮，補小腿的。」補皮是一次補一些，因為不能一下子取一大塊皮，手術時間太久，麻醉太久，對病人會有一些影響。

＊＊＊

這天早上我要上第一台刀，經過長走廊，一轉角，忽然發現眼前有個瘦小身影，正是那位媽媽。她不知道我就走在她後面，我故意放輕腳步。她左手扛著一張小桌子，右手提著一張小椅子，肩上還背了一個袋子，顯得很吃力，我在她身後就可以聽到她的喘氣聲。我故意放慢腳步，她和我的距離愈來愈遠。只見她走到燒燙傷中心門口，先放下椅子，再放下桌子。那桌子是折疊的，她左手扶著桌子下緣，右手抓著桌子上邊，雙手展開成一個大大的一字型，那桌子的鐵榫似乎卡住了，她用力往下扳，顯出努力的樣子，試了好幾下，才把桌子攤平，她似乎鬆了一口氣，把椅子放好，從袋子裡拿出好大一本很厚的電話簿，然後拿起筆，好像在寫什麼，有時口中唸唸有詞。

我被這個畫面釘在原地。

這個媽媽寫字的畫面我已經看過無數次，但沒有一次這麼感動，感動到忘了移動。她就這樣端坐著，坐得很挺、很直，手裡的筆一直動一直動，不曾停息；口中還是唸唸有詞，沒有間斷。那樣凝神、那樣專注，我眼裡的天地彷彿僅剩一張桌子、一張椅子、一個媽媽。

我還是離開了，進了開刀房。一直到中午我開完刀，走出來，這是唯一的走廊，我當然又遇到她，但這時她身邊多了一個小女孩，看起來大概六歲，頗為乾淨乖巧。媽媽立刻問我：「今天怎樣？」

「我剛開完刀，還沒去看。」

媽媽點點頭，不說一句話，雖然神情略顯疲憊，但梳理整齊，目光溫潤，清朗有神，有股令我非常難以形容的氣勢。我回想起這個媽媽自從兒子住進燒燙傷病房，每天每天搬桌子在這裡等我，早上跟我講一次話、晚上講一次，媽媽一定要聽到我講話，才能安心的離開。我忍不住說：「真是難為妳了，受這樣的煎熬。」

「這就是當媽媽的過程，一輩子都得對無法預料的事充滿信心。」

真了不起！我打從心底敬佩，又問：「妳的信心從哪裡來？」

她不說話。我看著桌上的紙筆，問她：「我可不可以看看妳在寫什麼？」

她微一點頭，我拿起桌上一張張的紙，原來那不是電話簿，是一張張薄薄的那種紅色格線的十二行紙，累積厚度已經達到像厚厚的電話簿一樣，上面密密麻麻，寫滿了字，字跡娟秀，工整有力，上面寫的是：



假使興害意 推落大火坑 念彼觀音力 火坑變成池

或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼觀音力 波浪不能沒

或在須彌峰 為人所推墮 念彼觀音力 如日虛空住

或被惡人逐 墮落金剛山 念彼觀音力 不能損一毛

或值怨賊繞 各執刀加害 念彼觀音力 咸即起慈心

或遭王難苦 臨刑欲壽終 念彼觀音力 刀尋段段壞

或囚禁枷鎖 手足被鈕械 念彼觀音力 釋然得解脫

咒詛諸毒藥 所欲害身者 念彼觀音力 還著於本人

或遇惡羅剎 毒龍諸鬼等 念彼觀音力 時悉不敢害

若惡獸圍繞 利牙爪可怖 念彼觀音力 疾走無邊方

蚖蛇及蝮蠍 氣毒煙火然 念彼觀音力 尋聲自回去

雲雷鼓掣電 降雹澍大雨 念彼觀音力 應時得消散



我在震撼中不能言語，媽媽說：「我小時候，我阿嬤每晚都會點一枝香，然後唸一遍經。她說，每一枝香都代表沒有被回應的祈禱。」

日復一日月復一月年復一年，千千萬萬枝香被燃起。其實，人們的祈求大多都會落空的，根本得不到回應，但夢想的美妙就在於，我們永遠無法預知它能不能實現；於是人們還是不斷祈求，一生之中一直在燃起希望、希望破滅、重燃希望的過程裡跌跌撞撞的前進；祈禱是信念的聲音，燻香有時盡，希望永無窮。

我微感悵然，問媽媽：「妳祈求什麼？」

「力量。」

我以為她的意思是說，祈求重傷的兒子充滿力量，活著走出醫院。但是媽媽摸著小女孩的頭，卻說：「這是我女兒，當初我兒子出車禍，你跟我說可能救不活的時候，我就想，如果……如果我兒子死了，我希望我有足夠的力量把我女兒撫養長大。」

「妳放心，妳兒子很快就可以出院了。」

媽媽聽到我這麼說，這些日子以來的擔心、害怕、守候、祈求，全部的情緒在瞬間釋放，兩行眼淚緩緩流了下來。

小女孩睜大眼睛，抬頭看著媽媽，右手拉著媽媽的衣角，輕輕搖擺，問說：「媽媽，妳怎麼哭了？」

媽媽伸手抹了抹臉，回答：「媽媽沒有哭，只是有點難過。」

「妳為什麼難過？」

「因為當媽媽的有時候就是會這樣。」

＊＊＊

不久後他出院了，偶爾在醫院碰到他，他又恢復以前壯碩結實的身材，我問：「你怎麼在這裡？」

「好久沒來給你看，讓你看看我啊，我現在好很多。」

這肯定是醫生最想聽到的一句話。把一個昏迷的垂死病人醫到會站著跟你說謝謝，那種感覺是很奇妙的。我入行學到的第一件事：任何人都可能在任何時候得到任何病、發生任何意外。我們醫生被人視為金字塔頂端的人，被問「上面空氣好嗎？應該崇高偉大吧？」但是，我每天都被提醒自己有多渺小，不管是病人，還是病人家屬，他們使我了解到：世上的確有力量可以突破醫學的極限。我們每天都經歷許多足以改變人生的瑣碎事物，沒人會知道發生什麼事，也不應該知道，因為那並不在我們的控制下。或許我們不知道這些事發生的用意何在，但總有一天我們會知道，如果到了那一天我們還是不知道，那就表示我們根本不需要知道，根本不需要知道的事，為何自尋煩惱，一定要去知道？

這個媽媽後來到醫院跟我說，兒子要結婚了，特地來邀請我參加婚禮。我欣然前往。那天晚上，我坐在遠遠的角落，靜靜看著全村歡欣慶祝，慶祝一個勇敢的年輕人從鬼門關前回來。「活在當下」，對他有了全新的意義。我還記得他曾經跟我說過，時間太寶貴了，所以要花在你愛的人事物上面。他是海軍陸戰隊退伍，身上有些特種訓練留下的疤痕，他自豪地說，疤痕是軍人的勳章。因為在海軍陸戰隊被磨練過，他的意志力也很驚人；此外，他是原住民，這也讓我再一次領教：原住民的生命力真的太強了！

我眼中看著觥籌交錯的熱鬧情景，耳邊傳來陣陣敬酒祝賀之詞，但我的心卻愈來愈安靜下去。過去一直有人問我，相不相信奇蹟，相不相信運氣，這實在很難回答。我們用的是最精密的儀器，得到最精準的數據，再加上個人二十年的經驗，傷勢會怎麼走，心裡大概都有個底；可是決定病人能不能痊癒的，有時不只儀器和醫術。以這個年輕人來說，他運氣好，竟然可以在發生重大意外之後，被一個剛好在路邊洗車的人滅火，然後立刻送到醫院，再用最好的儀器、一流的醫療團隊、最有愛心的志工團隊、還有他個人最堅強的求生意志力，再加上最偉大的母愛，才能發生奇蹟。我每天都在醫院，看到那麼多病人，一個人只要生一場病、一次意外，就可以造成絕望的人生、破碎的家庭。

＊＊＊

「鄭醫師，謝謝你！」

媽媽親切的招呼把我從深刻的思慮中喚回來，她知道我不喝酒，特地為我準備了果汁，兒子和媳婦就站在旁邊，兒子神采飛揚，精神奕奕；媳婦嬌豔亮眼，光采照人。兩人齊向我道謝。我滿臉笑意，大聲說：「乾杯吧！」端起果汁，一飲而盡，終於知道：活著，原來是一件這麼美好的事。

福哥的醫學小辭典

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燒燙傷的分級

燒燙傷的嚴重度與傷口的深淺、受傷的體表面積相關。大致分為四個等級：

一度燙傷：如日光下曬傷，紅燙的皮膚、刺痛、沒有水泡，侷限於表皮層，約五至七天癒合，不會留下疤痕。

二度燙傷：大部分為熱水燙傷。

1.淺二度燙傷：傷口潮濕，有水泡，粉紅色的傷口，很痛。傷及表皮層及三分之一至二分之一的真皮層，約十四至二十一天癒合，超過二十一天癒合的傷口，疤痕機會增加。

2. 深二度燙傷：傷口暗紅色，有較厚層的水泡，傷及表皮層及三分之二至八分之七的真皮層，約需一個月至兩個月才癒合。有增生性疤痕，有時需要植皮手術。

三度燒燙傷：傷口呈現白蠟色，沒有彈性，硬皮，即全層皮膚壞死，必須執行切除及植皮手術。

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糖尿病足

我看了一下行事曆，確認去台北上課的行程，接著就去看一個病人。她叫顏曼，可是她的人生卻不太圓滿。

四十歲，糖尿病患者，精神狀態不是很好，因為身體內都是毒素。人體內所代謝的廢物和水份都要經由腎臟排除，她的腎臟功能不到正常人的十分之一，毒素累積在體內，常常出現噁心、嘔吐的症狀。身體狀況已經夠糟了，醫生說的話又不配合，菸癮又大，全身菸臭味薰人，更是糟糕。

她的右腳有兩個傷口，嚴格說來是有兩個洞：腳底一個，腳背一個，叫「糖尿病足」。足部因為神經病變而失去知覺；因血管病變又使得血液循環變差，傷口容易感染，換藥不方便，沒辦法碰水，傷口愈來愈髒。我想起早期慈濟委員訪視的時候，探望一位長年臥床的老爺爺，委員一邊問他的生活現況，一邊看到老鼠正在咬他的腳而他毫無感覺。

我來到病房，仔細幫她檢查了一下，發現她腳的血液功能不是那麼好。我告訴她：「我可能要把妳的腳截掉，不然妳的傷口不會好……再怎麼換藥也不會好。」

她搖搖頭：「我不要截肢。」

「妳本身狀況不好，在洗腎，而且妳有糖尿病。」

「我不要截肢。」

「傷口真的不會好。如果再拖下去，恐怕會很嚴重，我打算下週一幫妳截肢。」

「如果不截肢呢？」

「細菌感染，會從腳一直上去，最後全身血液都是細菌。」

「然後呢？」

「敗血症。」

「然後呢？」

「休克。」

「然後呢？」

「死亡。」

她簡單問，我簡單答。病人不配合醫生，醫生配合病人。

＊＊＊

多年來的經驗，病人一定會問我的意見，要我建議最佳處理方式。而我向病人宣布我的決定時，只要有一點婦人之仁，病人會拖很久，她會一而再再而三的一直猶豫、考慮、搖擺不定；但是，如果不那麼婦人之仁，直截了當告訴她：「兩個字：截肢。妳要命還是要妳的腳？」病人受的傷害也滿大的，拿捏真的很難。

她當然不死心，又問我：「你到底有沒有仔細評估過？我的腳真的不會好？」

「評估過了，真的不行。妳要保腳還是保命？今天妳腳如果保得住，我當然會儘量用各種方法去保。如果妳狀況好，身體的免疫力、抵抗力很強，那當然另當別論，可是妳身體狀況很糟，不可能做大手術；而且傷口又感染，不可能了，不可能再好了。」

「如果當初我腳的傷口沒感染呢？」

「每天換藥，只要不感染，就不會威脅到生命，乖乖換藥，傷口相安無事。有些病人八十幾歲了，截肢吧？太殘忍；做血管繞道手術吧？年紀太大，手術危險。就這樣持續換藥，也撐了半年，沒事。每個月來看門診，但傷口不會好。」

「如果換藥還不行？」

「高壓氧、繞道手術。我剛說過，妳狀況很糟，不可能做大手術。」

「那怎麼辦？」

「腳保不住，就保命，只好截肢。妳的傷口不癒，加上長期洗腎，妳的生命已經面臨很危急的狀態所以必須先把傷口的問題做個了斷。」

她從一種脆弱中沉默下去，臉上充滿猶豫、不安、徬徨無助，目光渙散。我看起來似乎很殘忍；但是，真的很抱歉，還是要截肢。

病人不願意截肢，不是不願意就可以解決問題。我當然知道病人不願意，沒有一個人願意被截肢，非到必要時刻，沒有一個醫生會跟病人說，我要把你的腳切掉。可是，當危及生命的時候，很抱歉，我要拿回主導權，醫生必須為病人的生命著想。

她想了好久，最後終於還是簽好同意書，下週一截肢。她的名字只有兩個字，但是她簽名的時候那兩個字卻彷彿永遠寫不完。建議病人截肢，這永遠都是最困難、也最簡單的決定，困難是因為我會一直考慮病人的感受、家屬的心情，不是截肢完就沒事，截肢完還要養傷口、復健、心理層面的調適，沒有一樣是容易的事。簡單是因為不截肢就危及生命，我很清楚該怎麼做。

＊＊＊

晚上我坐火車到台北，準備到三峽的恩主公醫院上課。到台北已經半夜了，我先找旅館過夜。火車票、住宿費，都是自掏腰包。對一個外科醫師而言，學習永遠是最重要的。別人有更好的技術，我一定不惜用自己的時間、金錢、心力去學，只要可以學到東西，一切都值得。

八小時的課，內容是傷口照護。課程由專師示範，我在旁邊看，我不會因為她是護士而有任何不屑；相反地，我很專心的觀察她怎麼做。有一節課是講「負壓抽吸」，我一直很仔細看，看她怎麼用海綿、一根負壓抽吸管和一個幫浦機，處理最難照護的傷口。我們醫師的吸收力還是滿強的，看專師操作一遍，我就知道是怎麼回事了。我打算學會之後，回來教我們的住院醫師、專師。

＊＊＊

回到花蓮的第二天，我去找顏曼，告訴她：「我不幫妳截肢了，改用特製海綿的負壓抽吸治療，如果有幫助，也許腳可以保住，如果沒有幫助，還是要截肢。因為我沒什麼經驗，也沒什麼把握。」

她的表情看起來像是剛被特赦的死刑犯，回答：「第一次遇到這麼坦白的醫生。不知該高興還是……還是……」還是了半天，還是沒說出來。

「如果妳同意，我們馬上開始治療。」

「同意同意，你趕快開始吧！」她向來慘白的臉色忽然泛起一片紅暈。

我用了新學到的「負壓抽吸」處理她的腳，但她傷口狀況依然不是很好，精神狀態也變得更糟了，別人和她說話常常沒有反應，有時還會自言自語或囈語。我感到十分不解，把上課筆記全部複習一次，想破了腦袋要找出原因。

後來，會診腎臟科醫師，抽血後發現她血中電解質不平衡，推測原因可能是因為她用腹膜透析。腹膜透析與血液透析的差別在於：腹膜透析需要良好的衛生習慣，正確的操作技術，才可以大大減低腹膜炎機會；但是血液透析一星期要來醫院三次，還要扎針。如果病人時間無法配合，可能造成不便。我和腎臟科醫師決定用血液透析為她洗腎，徹底排除體內毒素，洗了幾次之後，她的精神狀態簡直煥然一新，毒素堆積在體內真是可怕。

然後我又回到原點，再一次用新學到的負壓抽吸幫她處理傷口，竟然漸漸改善！用新學來的方式換藥，肉長得不錯，於是做清創，把壞死的組織拿掉，讓肉慢慢長出來長，肉芽組織全新復活！再取皮，補傷口，傷口就慢慢好起來，最後她出院了！

＊＊＊

顏曼出院一星期後，來複診，問我：「你之前對病人做過幾次這種治療？」

「包括這一次在內嗎？」

「是。」

「從妳之後，我增強信心，負壓抽吸，幫助很大。我上了很有意義的八小時課，我現在授課內容也是講負壓抽吸。之前真的很難相信，只靠一個特製海綿、一根管子和一個機器，就可以把傷口弄好，但我相信從此可以挽救很多原本可能要被截肢的病人。」

「你之前到底做過幾次這種治療？」她追根究底。

我誠實回應：「包括這一次在內嗎？嗯……，……，一次。」

顏曼凝視了我一下，我本來想做鬼臉的，然後她忽然說：「我離婚了。」

依常理推斷，離婚應該是很難過吧？但她臉上的表情像卻像是剛吞了一隻金絲雀的肥貓，洋溢幸福與滿足。這裡是醫院，每個人都有故事，但我實在很難想像她的。

只聽她又繼續說：「我不該在這的。」

「沒有人應該在這。」

「我本來許下心願，要環遊世界。」

難怪她選擇腹膜透析，而不用血液透析，因為腹膜透析可以在家裡做，出國時也可以在旅館自己操作。我說：「那很好，妳的腳已經好了，可以去玩啦。」

「其實，我最早的心願是要嫁入豪門，做企業家第二代媳婦。」

原來她早有全盤計畫，嫁入豪門的心願一旦達成，環遊世界的心願亦不遠矣，前後顯然有連貫邏輯，相當合理。

她說：「你知道嗎？我真的如願以償，嫁入企業家第二代了，可是婚後我不是很快樂，豪門貴婦的生活跟我想像中的完全不一樣。我不知道為什麼會不快樂，也不知道怎麼形容那種感覺。那一段日子，覺得自己好像常常喪失記憶，什麼也想不起來，什麼也不願去想。」她停了一下，嘆了一口好長好長的氣，又繼續說：「因為日子真的很痛苦，我得了重度憂鬱症，常常想自殺。可是我以前聽過一個人類學家說，自殺需要勇氣和尊嚴。」

「兩樣都用錯地方了。」我忍不住問她：「你為何不離開妳先生？」

「沒有人可以離開他。」

「所以妳讓他離開妳？」

「對，我開始消極抗爭，夫家也不管我，不知是對我死心，還是早就發現我根本不是他們要的媳婦。你應該知道重度憂鬱症會自殘吧？」她收起幸福的表情，顯得很難過，「後來我得了糖尿病，得就得，有什麼關係呢？這就是我的人生。」

「你曾經愛過他嗎？」

「我愛他愛我這件事。」

我沉默良久，思索她這句話。最後安慰她：「快別這麼說了，雖然妳離婚了，但腳好了，就算不能環遊世界，也可以到處走走。至少至少，跟那些被截肢的人比，妳還有腳啊！我當初辛辛苦苦特別跑到台北去上課，就是希望回來之後第一個把妳的腳治好，妳知道嗎？」

「鄭醫師啊，我勸你以後許願的時候最好小心一點。」

「為什麼？」

「因為，」她很認真告訴我，「有時它會成真的。」

福哥的醫學小辭典

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糖尿病足

糖尿病本身為一全身系統性的疾病，因為在高血糖情況下，會破壞血管的內膜，造成動脈血管狹小阻塞；另一方面，高血糖也使得神經細胞腫脹受損，導致運動、感覺及自主神經系統異常，造成足部感覺喪失，受到傷害時也不知道疼痛，而忽略傷口的存在；加上免疫力差，造成傷口感染、蜂窩組織炎、壞死性肌膜炎，甚至壞疽。因此足部護理相當重要，每天必須檢查足底、腳趾縫是否有傷口。若有傷口，須立即擦藥水或藥膏，並且就醫評估傷口的嚴重度，是否需進一步治療。

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就是這本
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兩份

他身高一八八，高人一等，高了三十多年，後來出車禍，下半身癱瘓，從此坐輪椅，比別人矮了一截。

他來看我的門診，原來他被燙傷，屁股破一個洞。因為脊椎損傷，他沒有感覺，一般人一燙就跳開了，但是他下半身沒有知覺，所以燙傷特別嚴重。燒燙傷的傷口護理很重要，因為病人感覺差，容易發生褥瘡，一有褥瘡更不容易照料，也更不容易好。

我先把他的燙傷醫好，然後醫他的褥瘡。可是他的傷口經常復發，經常來找我。我覺得很奇怪：明明控制得不錯，怎麼還是會經常復發？

於是我問他：「你有用墊子嗎？」

他搖搖頭，回答說：「我沒有很好的墊子。」

一般人坐著的時候，就算坐的是最舒服的沙發，十分鐘之後一定會稍微挪動一下身體，可能根本不自覺，但就是會不由自主的動一下，為什麼？身體有自動保護系統，動一下，就是減壓。屁股承受整個上半身的體重，上半身其實是很重的，所以屁股的壓力很大，一般人脊椎沒有受損，所以大腿可以把壓力分散，分擔坐骨一部分的受壓；更重要的是，壓久了，神經會傳訊息給大腦，大腦自動下達命令，你會稍微動一下，讓血液循環恢復正常。但是，對脊椎損傷的患者而言，下半身沒有知覺，但神經還在、血管還在、上半身的重量還在，壓久了，血液不流通，神經又無法傳訊給大腦，下命令改變坐姿，久而久之就形成傷口，所以他需要一個墊子，墊子的功用在分散上半身的壓力，促進血液循環。這類病人開完刀處理傷口，本來都有不錯的效果，可是如果沒有預防措施，自然而然就會經常復發。

＊＊＊

不忍心見他一再受苦，我告訴他：「你這樣下去不是辦法，你弄個墊子，就比較不會復發。」

「弄個墊子要多少錢？」

「大概一萬多吧。」

他從一種無奈中沉默下去，一萬多元對沒有工作的脊椎損傷患者來說，是很多很多的。

我看著他，問他：「你有困難是不是？我請社工幫你。」

「不用，不用，就這樣吧。」

「什麼就這樣？就這樣是怎樣？你這樣一直來，把自己搞得很痛苦，弄個墊子就可以解決的問題，你為什麼不……這樣吧，你說說看，你要我怎麼幫你？」

他囁嚅不已，「我也想過要好好解決，只是……只是……」

「只是什麼？只是沒錢，對不對？」

「我現在，現在……」他還是吞吞吐吐。

「什麼現在以後？你不說我怎麼幫你。」

他終於說了：「這樣吧，你幫我買兩份，好不好？」

「兩份？兩份什麼？」

「如果你買兩份，買一份我可以賺四千元紅利，你買兩份，我可以賺八千。」

「你賣什麼東西？有這麼好的紅利可以抽？保險嗎？」

他想了一下，小聲說：「禮儀服務。」

「我禮儀很好，我天天服務病人，還需要買嗎？」

他又說了一次，這次音量加大了：「往生禮儀服務。」

「什麼服務？你再說一次。」我比他還大聲。

「往──生──禮──儀──服──務。」

我還真不知道原來我快往生了。

＊＊＊

只見他從袋子裡拿出一本又厚又重的型錄，沒錯，真的是往生禮儀服務型錄，就像一般大賣場、電視購物台或信用卡發卡銀行寄給你的那種型錄，不，比那種更詳細，印刷也更精美：禮車、禮服、化妝，任君挑選；各種材質棺材、各式大小骨灰罈，一應俱全。不論你是要全套、半套，或是自行配套，有點像速食店一號餐、二號餐讓你選的那種；應有盡有，包君滿意。

我還是買了，分期付款，用信用卡扣款，一份八萬，他抽四千；兩份十六萬，賺八千，我想應該夠他買墊子。

後來我才想到：早知道我直接給他一萬塊不就好了？拐彎抹角，他才賺八千，還花了我十六萬。

之後我又想到：萬一我活得比禮儀公司久，那怎麼辦？禮儀公司打的算盤是：天下無不死之人，所以每個人都可能用得到往生禮儀服務。而我的疑慮是：全世界沒有不倒的公司，萬一你比我先倒，那怎麼辦？

之後他還是沒買墊子，又進來醫院，我又幫他把傷口修一修，關起來。

我不會問他為什麼沒買墊子，脊椎損傷患者所受的傷害，不只是身體的，金錢當然不能解決問題。

＊＊＊

有一次，我看到病床上放著用乳膠手套做成的水球，一問之下，原來是用來逗小孩子玩。有些病人住院住很久，小孩來陪著住，護士怕小孩無聊，就用乳膠手套做水球給他們玩。我真佩服這些白衣天使，女孩子家嘛，心思總是細膩的。我忽然想到：「對了，水球可以減壓。」於是當他再一次來找我修復傷口時，我把這個構想和他討論。他很聰明，立刻想到：如果把這些水球綁在一起，放進袋子內，就是非常棒的減壓墊子。

他個性爽朗，住院期間跟住院醫師、專師、助理、護士小姐們互動很不錯，大家感情滿好的。於是他興高采烈跑去找他們，大家往乳膠手套裡灌水，灌到七分滿，然後綁起來，當成減壓墊子。一群人嘻嘻哈哈輪流試坐，哇！還馬上彈起來，感覺真不錯，於是他更進一步改良，讓「水球減壓墊」更舒適、更好用。

為什麼「水球減壓墊」更讓人感到舒適？坐骨的地方骨頭很薄，坐的時候承受全身重量，所以壓力其實是滿大的。正常人坐久了會麻、會痠、會痛，可是脊椎損傷患者他不會痛，沒有感覺；時間一久，血流供應就差，肌肉就會壞死，壞死就爛掉，爛出一個洞，就是所謂的褥瘡。

於是我們開始教其他病人怎麼做「水球減壓墊」，大家做得高興無比，好像又回到小學的美勞課。方法超簡單：在乳膠手套灌水，約七分滿，把手套的手指綁起來，變成一個正方形；把每個小正方形再綁成二十個正方形，連起來就是一塊水球墊。成本超便宜：才一百多元。有位脊椎損傷患者，他開計程車，自己把這個墊子的原理發揚光大：實在很天才，創意十足：他一口氣做一百個正方形水球，連成水床，睡在上面，舒服極了。

這種水球墊跟一般氣墊不一樣，氣墊是硬的，只是局部減壓，手還是要去撐，改變姿勢促進血液循環。用手撐就累了，每十分鐘要撐一次。但水球墊可避免因上半身壓力造成的壓瘡，因為身體晃的時候，水球裡的水會跟著晃動。便宜又方便的水球墊，可以造福所有脊椎損傷患者，當然，一般人要坐水球也可以。

＊＊＊

我後來教他做改良版的水球墊，他自己做了一個，從此沒有再來找我，應該是沒有壓瘡的困擾了。只是偶爾還在醫院看到他，我猜他大概又在推銷他的禮儀服務了吧？希望他健康平安、業績常紅就好了。想到他推銷那兩份給我時，不禁一笑。

福哥的醫學小辭典：

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褥瘡

當身體皮膚組織，經由長時間壓迫，導致缺血、缺氧，造成皮膚組織壞死及潰爛，一般發生在身體骨頭突出的部位，例如：薦骨、髖部的大轉子，及坐骨部位等等。

如何預防：勤翻身、減壓、保持皮膚清潔。但談何容易？勤翻身、減壓是最難達成的，每兩小時翻動一次身體，減壓。不是這個工作很難做，而是長時間下來，家屬或看護也是會疲累、需要休息的。

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就是這本
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地獄來的教材

阿傑：

今年花蓮的冬天似乎特別冷，但是你寄來的一張耶誕卡趕走了寒意。謝謝你的問候，我過得很好啊，就算不開心，抱怨這、抱怨那，也於事無補。總有人過得比我糟，不如隨遇而安，心存感恩。

我從這家最有愛心的醫院寫信給你，至少我是這麼認為。很多方面，它還滿接近事實的。多麼熟悉的時節，那一年你受傷送來醫院，大概也是這個時候吧？

那時我一個月才值一天燒燙傷中心的班，你就剛好在那一天被送來。三十分之一的機率，你都能遇上我。三十分之一的機率不能說不大，遇上了就是你的。機率沒有大小的問題，只有「有無」，機率再大，遇不上就是遇不上。機率再小，樂透頭獎機率五百六十萬分之一，那麼小，還不是那麼多人中。但只要有機率，一旦遇上了，人生就從此不同。

我是注定要遇上你的。你為了生火而燒木柴，但是下大雨，木柴全濕了，又濕又冷，木頭燒不起來，於是你灑松香油，以為可以助燃，沒想到發生大爆炸，立刻引燃熊熊烈火，你衣服全燒光了，差點當場死掉。送來醫院時，全身有百分之四十四的三度燒傷，加上百分之二十一的二度燒傷，總共百分之六十五燒傷，存活率大約在百分之二十至百分之四十。

你是注定要遇上我的，一接到你，我跟你媽媽說，因為燒傷面積太大，會不會活，很難說。阿傑，你知道嗎？如果我一生必須對一千個家屬說一千次「會不會活，很難說」的話，我確定我第一次和第一千次是一樣的沉重和難過。因為通常外科醫生對家屬說「會不會活，很難說」的時候，大部分就是救不活的意思。我們做醫生的，根本不可能對還抱著希望、跟死神搏鬥的病人和充滿期待的家屬，直接說救不活，所以都是婉轉的說；而且，要是救得活，我們早就直接跟家屬這麼說了，好讓他們心安啊。

＊＊＊

治療期間，我何時要植皮，拿哪邊的皮要補哪邊，每次都跟你講得非常清楚。我把你翻轉了一下，還好，背部沒有燒到，於是我計畫取背部的皮來補，一個星期補一次皮。但是因為燒傷面積太大，我仔細看了一下，除了左大腿一點點面積、右小腿一小塊沒有燒到，其它部位都燒壞了，所以背部的皮還是不夠補。取背部的皮，是因為背部的皮自己會長好；而且取的皮不是很深，等到上皮細胞再長出來，長好再取。

長好再取，一個星期補一次皮，一次補百分之九，再一次補百分之三，又一次補百分之九，這樣下去做，有時候找不到皮補了，還要等上次取過的皮長出上皮以後才能再取；而且補皮不是每次都成功，有時會被細菌吃掉。因為是分次補，所以接縫的地方就很難補好。你全身可以取皮的地方幾乎全部都取了，其餘全部三度燒傷，右手、右腿、臀部都燒壞了，如果以一到十來區分困難度，你的情形困難度是十三。算一算，一共經過十二次補皮，才把你的傷口處理好；換藥是最痛的，真的很痛，被大象踩到睪丸都沒那麼痛，沒幾個人受得了，你都能忍下來，配合度高，是很了不起的病人。

最了不起的，是你超強的復健意志。你的手尤其嚴重，燒燙傷之後會造成腫脹，壓迫神經血管，也就是腔室症候群，就要把皮切開，這樣才能減壓。很多燒燙傷病患熬過很多關卡，但是放棄手的復健。你手的神經受傷，肌肉萎縮，整個手攣縮，手指張不開，也沒辦法動。我做肌腱轉移手術，取無名指肌腱，轉到拇指肌腱，讓拇指可以碰到小指。之後還要對傷口植皮、清創、壞死的皮切掉、焦痂切開手術、肌腱轉移手術，不然皮會沒有彈性，這些都是為了改善腔室症候群。你的復健意志太堅強了，原先我以為你的手救不起來了，結果你的手完全恢復功能，還能照常工作。

在燒燙傷中心住了六十多天，轉到普通病房又住了二十多天，住院將近三個月的你，之後又陸續處理攣縮問題，為了處理脖子和手的疤痕，再度展開另一波植皮修復。

＊＊＊

在另一波植皮修復中，你與燒燙傷病房的護士日久生情，有情人終成眷屬，傳為美談，令人稱羨。而當初你告白的句子也已成為經典，流傳再流傳：「跟我在一起會很單調，因為，妳只會感受到幸福。」我的天啊！我就是吞一百片日本偶像劇DVD也想不出這種句子。人們並不會特別期待愛情，但會遇到什麼人，我們永遠不知道。大家都說你們的緣分是前世就預訂好的，我卻認為有些緣分雖然是命中注定，但要維持下去還是要靠雙方努力。因為我總覺得，愛情不是一顆心感動另一顆心，而是兩顆心一起撞擊出火花。但我相信你和她會在愛與承諾中，共度所有的順境和逆境，因為，你走過來了。

你真的走過來了，阿傑，你是我醫治過的病例中，最嚴重卻能存活下來，而且生活機能不錯的。我在美國參加研討會，報告你的病例，那些醫生大開眼界，難以置信，他們不太相信燒得那麼嚴重的手，造成疤痕攣縮變形，經過重建及一連串的復健，仍能擁有這麼好的功能。不僅如此，還把護士娶回家，生了小孩，現在正常工作，跟一般人完全一樣，照常做家事、照常運動。CNN應該對你專訪才對，你為世界一流的整形外科醫師上了一課。

在復健室，很多病人覺得非常辛苦，辛苦到想放棄。當然不能放棄，一放棄就終身殘廢。我拿出你的照片鼓勵他們，連你這麼嚴重都可以復健到跟正常人一樣，他們為什麼不能？

我們當醫生的不太容易感動，不是麻木不仁，而是每天在燒燙傷病房，看到太多感人的場面：一個個不把死神當死神、不把死神放在眼裡的病人，他們在疼痛、他們在哀嚎、他們在流淚，但是，他們在戰。對他們而言，這種戰鬥沒有輸贏，只有繼續：繼續到死為止，或是繼續到活著走出醫院；忍過一次換藥就贏一次、活過一天就贏一次，一直贏到出院為止；就算出院，戰爭還沒結束，因為燒傷後的攣縮的部位還是要切開鬆解，還是要植皮，還是要復健，繼續戰鬥。

雖然不太容易感動，但是，阿傑，你真的很令我感動。坦白說，你被送來醫院那天，我一看就知道救活的機率不是很大，但是你就是活下來了。你怎麼那麼能忍痛啊？你到底是什麼做的呢？大部分燒燙傷病人無法耐痛，那麼痛你都能忍。植皮很痛、換藥很痛、復健也很痛；走在路上被小孩子指指點點，更痛。而你，你真的活過來了。

你真的活過來了。如果你看到動不動就不開心的青少年，你會跟他們說什麼呢？跟你所受的痛比起來，他們口中所說的痛根本就是無病呻吟。在研討會、在復健室、在我無力感的時候，你永遠都是我最好的教材，不管是用來自我教育，或是教育別的病人、教育那些實習醫生、住院醫生。因為九死一生嗎？不，你撐過十二次生死關頭，你就是活過來了，你是地獄來的教材。

＊＊＊

寫到這裡，我想跟你分享一個故事，這個故事是我以前一個病人跟我說的，我起先不太懂他為什麼要說這個故事給我聽，遇到你之後，我終於懂了。因為你是從地獄活過來的，集勇敢、堅忍、浪漫於一身的傳奇人物，所以我想跟你說一下這個故事：

從前有一個財主，他可不是肚子大大、肥滋滋、留著兩撇鬍子的那種土財主。相反的，他很年輕，相貌莊嚴、眉清目秀，做了很多善事、積了很多功德。

有一天，他去發白米給村裡的窮人，回家的時候，忽然看見一個人從他面前走過。他立刻被那人的面相吸引住，馬上追過去，想跟著他，一個轉角卻已看不到那個人了。

他喜歡那人喜歡得要命，從此一心想見那人，於是變賣了所有的家產，發誓就算走遍天涯海角，也一定要找到那人。

一次在夢中，菩薩問他，他積德很多，是否有什麼要求。他說他只想見那個人一面。菩薩說，你若真想見那人，一定要捨棄這一世的人身，投生做一棵大樹，五百年後，也許有機會能再見那人一面。

他想了很久很久，因為實在太喜歡那個人了，就決定捨棄人身，做一棵樹。

很快他就死去，轉世成為河邊的一棵大樹。五百年來，飽嘗著做樹的痛苦：忍受風吹、日曬、雨淋，忍受著野獸的折磨，忍受著各種鳥在他身上大小便；他不能移動，不能說話，只為了能見那人一面。

終於過了五百年。

有一天，他看到一個人遠遠的從河那邊走過來，正是他朝思暮想、夢寐以求的那個人。他激動極了，拼命搖動全身的每一根樹枝每一片葉子，努力引起那人的注意。他多麼希望那人能走到他的樹蔭下，休息一下，乘個涼也好啊。

只見那人朝他走了過來，經過他身邊，卻瞧都沒有瞧他一眼，逕自走了過去。他幾乎要發狂了，他想大叫，想追過去，無奈自己只是一棵不能移動，不能說話的樹。

他失望、他委屈、他難過，他哭了，哭得很傷心很傷心，他不知道為什麼五百年還修不到這麼一點緣份。

當晚他又夢到菩薩。菩薩告訴他，如果他還想見那人，就要在河邊再做五百年的樹，或許還能修到一點緣份。他覺得既然已經等了五百年，再等五百年也沒什麼。因為，他實在太喜歡那個人了。

就這樣，他在河邊又站了五百年，飽嘗著做樹的痛苦：風吹、日曬、雨淋，忍受著野獸的折磨，忍受著各種鳥在他身上大小便，他不能移動，不能說話，只為了能再見那人一面。

又過了五百年。

有一天，那個人又遠遠的從河那邊走過來。這回他不再激動，也沒有搖枝動葉，只是靜靜的站在那裡，靜靜的看著那個人。為了這一天，他捨棄了做人的機會，惻惻的做了一千年的樹，吃過太多的苦，傷過太多的心。他已經能以平靜的心等待那個人的到來。

只見那人向他走了過來，走到他的樹蔭底，安然坐了下來，一坐就是七七四十九日。

原來那個人就是佛祖釋迦牟尼，而這棵樹就是菩提樹，後來跟佛祖一起成了佛。

阿傑，我們每個人都需要菩提樹，但是在尋找自己的菩提樹的過程裡，我們常常不知不覺做了別人的菩提樹。只是對我而言，你真是讓我對人生格局的思考大大上一層樓的菩提樹。我行醫生涯沒見過比你嚴重還能康復的，因為比你嚴重的都沒有活下來。你不但是別人的菩提樹，也找到自己的菩提樹。有福的人，才能遇上心靈契合的人；有福又有智慧的人，才能遇上心靈伴侶時，知道把握因緣，相知相守。

請代我向夫人及兩個小寶寶問好，如果你休年假，歡迎帶全家來花蓮。冬天的太魯閣，山色空濛，靈氣懾人，時而薄霧繚繞，時而氤氳靉靆，天上仙境亦無可比，我相信你一定會喜歡的。



福哥

二○○五年十二月十八日於花蓮慈濟醫院


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福哥的醫學小辭典

腔室症候群

在肢體部位，因重擊挫傷，有時造成骨折出血，肌肉腫脹，使得腔室內之壓力上升，而阻礙血液流通及神經傳導，而產生缺血性疼痛及感覺異常，必須立刻送醫，執行肌膜切開減壓手術，以改善血流，挽救肌肉及神經。

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我送病人一首詩

我每週四下午要坐火車到玉里慈濟醫院看門診，習慣兩手空空，不會提個袋子什麼的，兩袖清風，自在輕鬆。

有一天，一走出花蓮車站，奇怪，好像有東西忘了拿。過一會兒，才猛然想起：「糟了！人家送我的東西忘了拿。完蛋了，人家特地送我的，竟然忘了拿。如果是吃的，那也就算了，可是那是別人的心意。」我趕緊跑到服務台，服務台馬上打給北上列車，說第三車廂六號座位，遺留了一個東西，請送回花蓮車站。東西送到花蓮後，我才又去車站拿。

東西拿到手，我才仔細看內容。是一張裱好的圖：左邊畫著綠葉荷花，右邊題著一首詩：



立志濟世多積福，

大而化之勝恩師。

醫病整形變魔術；

一針見血淚不流。



每一句的第一個字和最後一個字相連，就成了「立福大師醫術一流」。說到大師，我真的不是大師，不過是個小醫師；至於醫術，倒還有那麼一點；關於一流，那是萬萬不敢當。

看著這位病人的用心，我想起為她治療的情形：

＊＊＊

她是因為腳趾甲受傷來看我的門診。原來她家裡是開百貨行的，常常搬這個、挪那個，有一次不小心，架上的飲料罐掉下來，打到右足的大腳趾，趾甲跟趾甲床分家，一定要拿掉趾甲。

「我不要拔！我不要拔！我不要拔！我會瘋掉。」她竟然歇斯底里起來。

我淡淡的說：「不拔趾甲，不會好。」心裡卻覺得奇怪：不過是拔個趾甲，有那麼可怕嗎？

只聽她說道：「我上一次也是因為甲溝炎要拔腳趾甲，那是我第一次被拔趾甲，我差點哭到死，為什麼那麼痛？比我生孩子還痛！生產已經很痛了，拔腳趾甲竟然更痛？」

我不知道她所謂「上一次」拔腳趾甲是什麼時候，但是她現在說話的表情像剛逃離核爆現場，充滿驚恐。

她第一次被人拔腳趾甲，痛到崩潰，痛怕了。痛的經驗是很可怕的。拔趾甲手術很簡單，但是那種痛，會讓你非常恐懼。不是實際的痛，是你預期的痛，讓你感到恐懼。減少病人的恐懼，是醫師的責任。如果手術會讓病人痛，表示醫生沒有消除病人恐懼。我常常開刀開到一半，病人睡著了，他不是全身麻醉，也可以睡著，因為他沒事做，又不能看報，開刀中喔，只好睡覺。等到睡醒，還問我：

「手術好了嗎？」

「對，手術好了。」

一般人對拔趾甲會很恐懼，不是拔的一剎那，是對過程的害怕。麻藥通常要等六分鐘至十分鐘，麻藥才會作用得很好。有時醫生不願意等麻醉藥發生效果，結果打完麻藥後就開拔了，這對病人來說是酷刑。不願意等麻藥時間或等得不夠久，跟醫師個性有關。

我告訴她：「我給妳一個星期考慮，下星期我來，妳再跟我說。」

＊＊＊

甲溝炎不能碰水，生活上很不方便。一週後，她很不甘心走進來。

拔腳趾甲而已，這種手術沒什麼了不起，但是對她而言，免於痛的恐懼並不容易。任何人要被拔趾甲的當下，一定會很恐懼；那往往是因為對於「痛」的恐懼，已經大於對「甲溝炎」本身的恐懼。一想到痛就害怕，甚至怕到不敢想，一不敢想，就不敢醫治。醫師要消除恐懼，不是減低恐懼，讓病人心安很重要。

「我保證妳絕對不會痛。」我說，「我一定會先跟病人說，我接下來要做什麼動作，用意是什麼，對病情會有何改善之處。從現在開始，請妳相信我。」

她完全不理我。我把麻醉針準備好，告訴她：「憋住氣──對抗驚慌──深呼吸──憋氣！」麻醉針頭刺下去，注射局部麻藥。第一針一定會痛，那沒辦法，因為針頭刺進去。

我又問：「好，再吸氣，憋住。還可以嗎？」她閉上眼睛，死命點頭，我再問：「可以喔？再深呼吸，再憋住。可以嗎？可以。」我幫她回答了，慢慢推針，推到底，麻藥打完了。

她慢慢睜開眼，深深吸一口氣，問我：「你打完了？」

「打完啦！我就說不會痛吧。」

「現在呢？」

「等一下，等麻藥發揮作用。」

她大概想放鬆心情，就隨便找個話題：「你怎麼會選擇醫生做為職業？」

「是醫生這個職業選擇我。」

「你是整形外科醫師，那……你做很多美容手術吧？」

「我猜妳是想問割雙眼皮？拉皮？抽脂？事實上，它們只是整形外科裡的美容醫學的一小部分，整形外科除了美容醫學，還包括顯微手術、燒燙傷治療、先天及後天性組織缺陷之重建、各種傷口治療、疤痕治療等。」

我看了一下她的腳趾，「痛嗎？」

「還有一點痛。」

「好，那再等一下。」

她表情終於輕鬆不少，跟我說：「你很會當醫生。」

我只有苦笑：「就我這一行而言，這不是讚美。曾經不只一個女病人問我，為什麼女人都把錢拿來整理門面，而不用來整頓大腦。」

「因為那是男人最後注意的地方。」她毫不考慮回答，又問我：「有人說，整形手術只是滿足個人幻想，你同意這個說法嗎？」

「每個人都會幻想，但是要付諸行動就需要勇氣。最美莫過於自然美。」她頻頻點頭。

我說：「很多人想做美容手術又不敢，考慮了半天：怕說整不好嘛，花錢又受罪；整得好嘛，又怕人說自己是人工美女；更怕有人說，因為年輕整過形，將來只會老得更快，老了會更醜。」

「什麼？年輕整過形，老了會更醜？」

「我不知道，但是整形讓人有自信，這的確是事實。人們想改變自己，我只是幫助他們。整形讓人們更滿意自己，甚至出現自己都不敢相信的奇蹟。」

「女人當然希望自己是美麗的，我雖然結婚生子了，還是很愛美的。愛美無罪，難道美麗會傷人嗎？」

「不會傷人，會害人。如果妳從小只被稱讚漂亮，妳會錯過很多機會。」

她低頭沉思了好久好久，最後才說：「也許吧，但是漂亮的女生不論在職場或情場上，都比別人有太多機會了。」頓了一頓，又說：「女人再怎麼漂亮，一定要認老，因為就算再怎麼漂亮也會老，歲月不饒人。」

「對，歲月不饒人，皺紋不饒女人。」

她終於笑了一下，「我可以引用你這句話嗎？你應該去當脫口秀主持人。」

「我也想過，後來發現醫學界更需要我，所以我選擇當醫生。」

「演藝圈的損失是醫學界的成就。」

「妳是一個很有智慧的女人。」

「隱藏自己的智慧需要很高的智慧。」

「的確不易。還痛嗎？」

「不痛了，完全不痛。」

我痛恨等待，但世上許多事情就是需要耐心。當你養成耐心時，你已經做成很多事。

麻藥已經作用了，我告訴她，我要開始拔了。拿起一支止血鉗，她一看到鑷子，全身立刻縮在一起。

人家說「喜怒不形於色」，但是人們對於最恐懼的事，一定會直接表現在臉上。我裝作沒看到她極度害怕的樣子，隨口說：「有一次，有個十九歲的女生來我門診，叫我幫她削骨。她說，她的臉太大了，講手機的時候非常不方便。我覺得奇怪，忍不住問她，臉大就臉大，講手機照講，有什麼不方便？她說男朋友都以為她故意掛電話。因為她臉太大了，每次講手機都會壓到鍵盤。」

她仰頭哈哈大笑，回過神時，我把鑷子舉高，上面多了一塊血淋淋的趾甲。前後不過兩秒鐘。我叫她手壓住止血，壓二十分鐘。

「我不知道拔指甲可以這麼輕鬆。」她還是略帶驚恐的表情，但是已經如釋重負，大大吐了一口氣。

＊＊＊

兩週後，她來複診，送了我一張裱好的圖，上頭還題了詩。彼以詩來，吾以詩往，我詩性大發，也寫了一首詩回贈：



明月星辰似如玉，

畫樓雅作巧比喻。

身無經歷難釋疑；

心慈念善好生意。



她叫甄明玉，好像紅樓夢裡的人物名字。明眸皓齒，其人似玉，我把她的名字「明玉」拆開，成了第一句「明月星辰似如玉」；「畫樓雅作巧比喻」是感謝她這麼用心，做了一首「隱題詩」給我，「隱題詩」就是詩沒有題目，把詩的第一個字連起來，就是題目。「身無經歷難釋疑」是說，她沒有經歷過「無痛拔趾甲」，所以對於第一次被人拔腳趾甲的痛苦經歷，一直無法釋懷。「心慈念善好生意」是因為她家是開百寶行的，所以希望她生意愈來愈好。

我自己也怕得甲溝炎，因為非常痛，而且別人打麻藥未必像自己那麼輕柔。小小一片趾甲，會造成病人如此恐懼，實在令人不可思議。醫院給人的感覺本來就已經讓人不舒服了，病人需要安撫、鼓勵、保證，醫生一定要給病人安全感，降低他的恐懼，放鬆他的心情。

福哥的醫學小辭典

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甲溝炎

鞋子太緊，或是穿高跟鞋、尖頭鞋、巫婆鞋等，趾甲床空間會因為受壓迫而變窄；或是腳趾甲沒有剪好，鞋子從外面壓迫，趾甲只好往內長。趾甲本來應該往上長，往內長卡到肉，就是甲溝炎。

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就是這本
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一個甦醒的植物人

老張從玉里慈濟醫院轉過來的時候，昏迷指數三分（正常人是十五），我檢查了一下：右手肘壞死性肌膜炎。他原來是做大冰塊的，切割冰塊再賣給剉冰店。有一天不小心撞到手肘，有個小傷口。他長年勞動，身體粗壯精勇，如此一點小傷，怎可能放在心上？

一點小傷就會要人命。老張的傷口感染一種叫鏈球菌的細菌，引發壞死性肌膜炎；傷口紅腫熱痛，然後開始發燒，併發敗血症；接著急性休克，最後重度昏迷。而這些，全都是忽略傷口形成後一週之內發生的事情。

我先為老張引流，讓膿和一些髒東西流出來，再做清創，最後植皮。一切處理完畢，老張還是昏迷。

雖然昏迷，生命跡象還算穩定，從加護病房轉到普通病房，老張的太太一直在旁邊陪著，偶爾也跟老張說說話。昏迷的人還是會聽到別人對他說的話，即便他們醒來後不記得。

我來到老張床邊，看了一下他的傷口，狀況還好，沒有進一步惡化。老張的太太在旁邊，眼淚忽然流了滿臉。我微微一驚，正要安慰她不用擔心，她伸手抹了抹臉，說：「不好意思，我沒那麼堅強。」

「沒關係，這裡是醫院。」

「我們結婚二十多年了，我從來沒有覺得我跟他距離這麼近。」

這是一句很令人震撼的話，她又說：「有一天半夜，我醒來，他就睡在旁邊。我看著熟睡的他，不禁想到我是如此幸運，有一個這樣……這樣……這樣好的丈夫。」

她說話聲音都啞了，面容疲倦，眼中始終含淚，我輕聲說：「妳應該休息一下。」

她像是完全沒有聽到我說什麼，又繼續說：「很多時候人們遇到災難，都會問：為什麼是我？我想的是：為什麼不是我？。」

老張的太太不可能代替老張受苦，我想，老張也不希望看到太太這樣一直難過。我告訴她：「妳繼續跟他說話，我相信他聽得見的。」話才說完，老張的女兒來了，她對我的鼓勵非常不以為然，問我：「你為什麼總是要給人不切實際的希望？」

我告訴她：「人生本來就是需要希望。」她卻更嚴厲回我：「但不是虛幻的希望，那只會帶來更多的失望。」我完全能理解老張女兒的心情，很多時候，我們不一定要經歷跟對方一樣的痛苦，才能完全體會他的痛，這就是我們與生俱來的悲心，只是都被自己蒙蔽了。

老張的女兒似乎有點激動，說：「我爺爺重病的時候，身邊的人也叫我堅強、要有信心，結果他還是死了。你不要再叫我們有信心、有信心，我現在根本不知道我還有什麼信心？我再也不知道要相信誰。我以前的朋友叫我信基督，我現在的朋友叫我信天主，我的家人叫我信道教，我鄰居要我相信菩薩。信這個、信那個，信到最後，我連自己都不知道自己是誰了，我還能信誰？我那麼努力，想找到可以相信的目標、找到自己、找到自己的神，最後我什麼都沒找到、什麼也找不到。我現在誰都不信，因為我什麼也不是。」

我靜靜聽完老張的女兒非常激動的發洩情緒，忽然想起一個故事，於是問她：「妳知道聖經裡那個有漏血病的婦女嗎？」

「我不知道，你別跟我傳教。」

「我不跟你傳教，我跟你說一個故事，這故事是我太太說給我聽的，她是很虔誠的基督徒。」

＊＊＊

老張的女兒似乎不想聽，但老張的太太忽然看了我一眼。我說：「有一個婦人，她的身體不知道怎麼搞的，會一直流血，一直流血。她的樣子把別人都嚇壞了，大家把她當成怪物，當她上街的時候，小孩子會拿石頭丟她。」

「好可憐。」老張的太太說。

「她想盡辦法，花了十二年的時間，為了要止血。她不能碰任何人或任何東西，因為一切被她碰過的東西都會被視為不潔。她被社會排擠，有一天，耶穌到鎮上講道，當祂經過的時候，婦人忽然伸出她的手，摸了耶穌的衣角。她是人群中少數對耶穌有信心的人，她身上就不再流血了。耶穌對她說：放寬心，妳的信念治癒了妳。」

老張的女兒露出不耐煩的表情，說：「不要再說一些勵志的話，讓我自己體會。如果我不能自己體會，我永遠都不能釋懷，難道你連這個都不懂嗎？我看不到任何希望，叫我怎麼相信你？」

「看不到不表示不存在啊。」我輕輕回答她。

＊＊＊

我知道醫生不能光治病，還要治病人，有些病人需要信心，所以我還是繼續鼓勵病人。

老張的太太天天都來，女兒有時一週來三次，有時一次，每次來都顯得很沮喪，可是老張的太太卻一直很堅強。有一次，老張的太太沒來，女兒來看他，剛好遇到志工秀芳師姐。秀芳師姐也是一位很虔誠的基督徒，常常為病人禱告。她試著對老張的女兒表示友善，但是老張的女兒還是冷淡以對。

一個星期之後的早上，我又遇到老張的女兒，我說：「我們有個志工在幫妳祈禱。」

「有用嗎？」口氣依然冷冷的。

「我相信有用。即便最後結果跟我們想的不同。」

「最後結果跟我們想的不同，那就表示祈禱根本沒用，祈禱如果有用，大家一生病就去祈禱就好了，幹嘛還來醫院？祈禱如果有用，誰還需要醫生？」

我不想多做爭辯，只完全傾聽她的想法，「看來妳已經放棄上帝了。」

「是祂先放棄我的。」

「原來妳是這麼認為的，那我就不再多說了。」當下我就閉上嘴離開。

＊＊＊

下午我遇到秀芳師姐，她說她依然為老張和他的女兒祈禱，我告訴她：「老張的女兒好像對上帝很不滿。」

「我知道。」秀芳師姐非常明確。

「我上次跟她說過話，她好像已經不再相信上帝了。」

「這我也知道。」

「那妳還幫一直她祈禱？」

秀芳師姐慢慢抬起頭，看著我，忽然笑了一下，「我信。」

過了好久，秀芳師姐又繼續問：「你知道怎麼讓植物人甦醒？或是讓植物人的家屬走出傷痛嗎？」

「問我？」

「當然問你，你不是老張的主治醫師？」

「我是老張的主治醫師，但我看起來像上帝嗎？」

人生就是這樣，變化莫測，我當一個醫師，試著減輕病人痛苦，但我最後才知道，操控權有時並不在我手上，也不在任何一個人手上。醫生就是要助人的，盡力做到就是了，但無法控制每件事。

＊＊＊

老張依然昏迷，但後來家屬要求出院，我從此沒再見過他。只聽說老張的太太定期推著輪椅到醫院，陪老張復健。

有一天晚上，坐在輪椅上的老張忽然伸手扯掉鼻胃管，這個動作嚇壞了所有的家人，老張的太太喜極而泣，幾乎不敢相信，老張醒了！

老張真的醒了，毫無預警，完全突然，就這樣直接醒過來，好像只是睡了一覺而已。他醒來後開口的第一句話，對太太說：「我的手錶在床頭右邊第二個抽屜，妳去幫我拿來。」昏迷了半年的老張，半年前東西放哪，他都知道。老張的太太去床頭右邊第二個抽屜看，真的有手錶在那裡。一邊昏迷一邊做復健的老張終於醒了，真的醒了。他昏迷之前的事全部都記得，但是問老張這昏迷半年期間的任何事，老張完全不記得。

別以為植物人醒來這種事只有在電影情節裡才會發生。當醫生久了，就知道永遠都會遇到不能改變、無法控制或是超乎常理解釋的事。我們偶爾都有倦怠感、無力感、不安全感，感到空虛不踏實，懷疑自己是否在浪費時間，或是有沒有朝著目標前進；但是，不論發生什麼事，一切都是最好的安排，雖然當下我們不知道天意如此安排，用意究竟何在。「未知」是人生最有趣的地方，你永遠不知道下一秒會發生什麼事，但結果一定比你想像中的好。人生最有趣的地方在於，常常你就快要放棄了，但只要再多堅持那麼一下下，又會冒出一個小小的希望。奇蹟也許不會在我們祈求的時候出現，但它一定會準時出現，我們要相信奇蹟。不是看到奇蹟出現才相信，是相信才看得到。

＊＊＊

很久之後，老張和太太還有女兒來門診，他還是需要復健，但恢復得很好。就在他們要離去的時候，女兒笑著說：「鄭醫師，謝謝你。」這是我第一次看到她笑，笑得多燦爛啊！我忽然想起一件事，就問她：「妳跟上帝和好了嗎？」

「我們從來沒有吵過架。」她還是笑著回答。

福哥的醫學小辭典

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敗血性休克

當有菌血症而引發器官組織血流灌注不足時，即是敗血性休克；其特徵為一急性循環衰竭，經常呈現低血壓；接著造成多重器官衰竭，尤其是急性呼吸窘迫症候群及急性腎衰竭。經常發生在免疫力差的病患，及一些慢性疾病的患者，如糖尿病、肝硬化等等。

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千載難「縫」兩斷指

一個小女孩，一歲十個月，家裡是賣鹹酥雞的，吃鹹酥雞免不了要配飲料，所以店裡也有封口機。晚上九點多是生意最忙的時候，爸媽忙生意，沒注意，小女孩在一邊玩，左手伸進封口機裡面，右手亂揮，按中開關，封口機強力回縮，厚重的「啪擦」一聲，左手食指和中指應聲而斷。

爸媽火速將小女孩送來急診室，我和住院醫師緊急看了一下傷口，我跟住院醫師說：「這個情況很嚴重，不可能動手術，這兩根指頭大概接不回去了，為了避免傷口感染，最好現在就把傷口關起來。」

住院醫師回答：「是。不過家長一定會很心疼，很捨不得，一定會要求我們手術，接回手指。」

「不可能手術，太危險了。」我很確定。

住院醫師又問：「如果手術，那是太危險，但是如果斷指不接回去，家長一定不甘心。福哥，如果你是這個孩子的爸爸，你會怎麼做？」

「我希望他們永遠別問我這個問題。」走出診療室，我向家長說明剛剛的決定，家長幾近瘋狂，自己的寶貝女兒才一歲多，兩根指頭就這樣沒了，他們完全無法接受。

＊＊＊

曾經有一個媽媽帶小孩來見我，希望我用簡單的手術幫小孩把痣去掉。小孩臉上有一顆小痣，被班上一些同學嘲笑，從此不敢上學，排斥學校，這樣的小孩若不趕快協助他，他排斥學校之後，就會遠離人群，接著逃避社會，最後排斥自己。

以前我有個病人，是唇裂患者，每半年開一次刀，最後手術修補到外觀幾乎看不出來。最後一次手術後，他跟我說了一段令我很傷感的話：「鄭醫師，我以前一直有自卑感，因為唇裂，我常常被班上的同學笑，不過那是小時候，高中之後就沒人笑了。人都是這樣，小時候什麼也不懂，所以會笑人，當時那些笑我的人，就算傷到人也不知道吧？所以他們到底是有意還是無心的，我也不知道。人到了高中，好像才漸漸懂了一點事，所以高中同學不再笑我，可是，傷害已經造成了。」

小女孩少了兩根手指，教她怎麼上學？心理壓力，比缺了兩根手指更痛。別的小孩子不懂，一定會笑她。如果從小就承受異樣眼光、從小就自卑，這樣的孩子，長大之後心理將有多大的傷痕？

爸爸不甘心，要女兒將來心靈那麼痛，那可是比直接拿刀刺他的心還痛，他問：「真的沒希望？不可能接回手指了？」

「如果是一般機器切斷的，因為切下來是平整的，所以成功率比較高，但是糟就糟在封口機瞬間高溫封口，血管經過熱，瞬間封起來，都燒壞了，要把手指接回去，很難很難，非常難。」我向爸爸仔細說明。

媽媽一聽，連眼淚都流不出來，目光渙散。爸爸又是憤怒、又是後悔、又是自責、又是傷心，問我：「難道就這樣放棄手術？如果受傷的是你的孩子，你會怎麼做？」

我對爸爸說：「這跟一般機器切斷手指不一樣，因為血管瞬間已經縮起來了。很抱歉，我們真的無能為力。」

就算換成別的醫師診斷，也會說同樣的話。住院醫師站在我背後，媽媽還是面無表情。爸爸的憤怒、後悔、自責、傷心，全部化為絕望，兩腿一軟，直接往後昏倒。住院醫師往前跨一步，雙手扶起他，充滿不捨。

我對爸爸說：「好，我試看看。但是，我也沒把握，第一，小孩太小，麻醉很危險；第二，封口機切斷的，難度更高，成功率很低，但是，我試試看。」

媽媽哭到整個眼睛佈滿血絲，我鄭重告訴她：「我要先說清楚，如果危及小孩子生命的時候，我會立刻停止手術，救人不救手指。」

我告訴住院醫師：「叫總醫師立刻到開刀房等我。」

＊＊＊

麻醉科壓力非常大，因為小孩太小，他們估計要麻醉二十小時，我壓力也很大，跟麻醉師說：「如果不行，隨時跟我說。馬上停。」我叫總醫師先固定骨頭，吩咐他：「你先做，你不行的時候，立刻打電話給我。」

我已經開一整天的刀，不太可能再開二十小時的刀，這樣會危及病人。總醫師也忙了一整天，但是救人要緊，外科醫師本來就不輕鬆，跟著我更是辛苦。不要問我為什麼這麼嚴格，因為這裡是嚴格的地方。

他一直撐到半夜兩點半，我接到電話，總醫師的聲音聽起來像剛吞下一桶核廢料：「福哥，對不起，我快累垮了。每個人都很累，你能不能現在過來？」

「撐著點，我馬上過去。」

休息一下還是有用的。我雖然只睡了二個小時，真的有用，極度疲倦之後的深度睡眠，二個小時就很不一樣。

凌晨二點四十五分我到開刀房，「你回去吧，我來開。」我讓他睡到八點。

我開始接血管。由於手的血管已經被封口機高溫熔解，完全不行；所以我從腳背取血管來接，做靜脈移植。顯微手術很辛苦，這等於是跟時間賽跑、跟死神賽跑、跟自己的體力耐力賽跑、跟自己的技術經驗賽跑。血管本來就很細，一歲多的小孩血管更細，一根血管只縫三到六針，用比頭髮還細的線來縫。因為太難縫了，很多次我都想放棄，我告訴自己：「我不行了、我要放棄。」真的太難縫了，可說是千載難「縫」；可是，我還是撐下來了。

以前你看過別人轉寄給你的網路流傳圖片，眼睛盯著看，十分鐘後就會看到圖中圖，你眼睛盯著看，看十分鐘都讓人受不了，更何況這是接近二十小時的顯微手術；全神貫注所消耗的體力和精神，不是一般人可以忍受的。

好累。

真的好累，一般來說，如果是手割傷，用五個零或四個零縫線，縫臉是用六個零的縫線，六零縫線已經算滿細的，因為臉部皮膚細，要讓疤痕降至最小。縫血管用十個零或十一個零的縫線，比六零縫線小一倍以上，只有六零縫線的一半，血管一旦縫不好，一有問題就會塞住，一塞住指頭就毀了，所以壓力非常大。

做到下午，我也快不行了，我打給總醫師：「你來接我的班，我也不行了。」事實上我已經接得差不多了，他幫我收尾，再接一條靜脈，檢查肌腱。

走出手術房，我告訴家長：「一半一半，拼看看吧。」家屬給我的感覺：手指本來是沒了，兩個指頭回來了，小女孩也活了。

看到他們的表情，我所有的疲倦都得到慰藉了。

＊＊＊

這是我接斷指的患者中，年紀最小，難度最高的一次。接斷指要先把傷口清乾淨，固定斷骨，先縫肌腱，再縫神經，最後縫血管。最後傷口不能縫，取一塊皮，包貼起來，讓傷口自己長，然後還要一連串的復健。

二十小時，整整二十小時，接兩隻手指，縫一隻都已經夠苦了，還縫兩隻。護士、助理、麻醉科的人員都換了，像跑馬燈一樣，以我為中心，走馬不換將。

在完成手術的那一刻，我真是感到一種異樣的感覺，外科醫師技術不成問題，問題在耐力，耐力會影響臨場表現，二十小時的手術，最後五小時的穩定度、耐煩度、精密度是否和最開始的五小時一模一樣，這就是最困難的時候。最後已經不是我在動手術，因為過程中我好幾次想放棄，最後是另外一個我──另一個平時被訓練出來的我──做完手術；那是早已超越經驗與技術層面，完全是意志上的我，帶著那個想放棄的我，完成手術。一般人大概不會有那樣深刻的感受，那種感受，只有在自己很努力，慢慢累積了一點經驗和技術，當有一天需要以你為中心，來帶動別人、引導別人，來完成一件事的時候，才能成為真正的軸心，別人以你為軸心來轉動、來前進、到達目的，完成任務，你才會別有如此的異樣領悟，深刻感受。

當一個外科醫師，實在很辛苦：永遠不知道手機什麼時候會響起，而它偏偏就會在最尷尬的時候響起；也永遠不知道什麼時候要面對心碎的家屬；更永遠不知道什麼時候會做一些做到想吞手術刀的手術。

我終於做完了這麼難的手術，它不是偶然，如果把這一切視為偶然，我很難繼續下去。任何大事的完成，每一個參與的人，功勞都同等重要。一起艱苦之後，一起分享榮耀，這，就是使我更謙卑謹慎，內心長懷感恩的真正原因。

福哥的醫學小辭典

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斷指的正確處理方式

立刻將斷指撿起來，裝在塑膠袋裡，加冰塊，趕快送到醫院，愈快愈好。如果是肌肉，通常六小時內如果不接上去，就會壞死，因為肌肉很耗氧。還好手指是由肌腱所組成，肌腱本身不怎麼耗氧，搶救上時間比較寬裕。

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我的一幅素描

老伯來門診，這些日子以來，他一直苦於腳踝的蜂窩性組織炎，腫起來的時候很痛，痛到晚上無法睡覺，雖然也有吃藥，但總是兩三天就復發。

一般而言，老師、油漆工、專櫃小姐、醫師長時間手術、理髮師、美容師等工作需要久站的人，容易有靜脈曲張的問題。一旦有傷口或感冒，都可能會引發蜂窩性組織炎，有時嚴重到導致壞死性肌膜炎，需要清創及植皮手術。若有糖尿病，傷口處理會更棘手；如果再加上血液循環不好，那就非常麻煩了。假如忽視傷口，隨便包紮，傷口會流膿、發臭，甚至危及生命。

老伯跟我說，他因為工作的關係，一站就要站很久。經常性蜂窩性組織炎，平時會去小診所打針，但就是經常復發，腫起來的時候很不舒服，非常痛。

我告訴老伯，蜂窩性組織炎有四大護理要訣：休息、腳抬高、冰敷、抗生素。只要回去照著做，一定改善。老伯唯唯諾諾，我也不知他到底聽進去了沒，有些老人家從不聽醫囑，我希望老伯不屬於那一群；還好這位老伯看來慈眉善目，心平氣和， 我相信他會照我說的去做。

過了一星期，老伯回診，從他的表情我實在看不出來症狀到底有沒有改善，我就直接問他：「老伯，怎麼樣？好多了嗎？」

「是有好轉，但沒完全好。」老伯愁眉苦臉。

「有好轉，那很好啊！沒完全好？沒關係，繼續照我跟你說的蜂窩性組織炎四大護理要訣：休息、腳抬高、冰敷、抗生素，繼續做就好。」

老伯反問我：「我為什麼要聽你的？為什麼要休息、腳抬高、冰敷、抗生素？」

我一愣，還真被他問倒了，你來看我的門診，不就是為了讓腳快一點好嗎？不聽我的怎麼好呢？

我正感到疑惑，老伯又開口了：「你總要告訴我道理啊。」

我一聽，原來他對我的治療有點質疑，我不但不生氣，反而對老伯求知醫學常識的精神十分佩服，肅然起敬。誠所謂活到老學到老，果然不錯。於是我跟老伯解釋：「休息是要你的腳不要那麼常運動；腳抬高是使淋巴回流，靜脈血回流變好；冰敷減少發炎；抗生素是殺細菌。」

老伯「喔」了一聲，不再說話。

＊＊＊

又過了一星期，老伯再度來門診，這次臉上表情很高興，我猜是蜂窩性組織炎四大護理要訣發揮效用，還沒開口詢問，卻只見老伯帶了一個很大的旅行袋，拉開拉鍊，喜孜孜對我說：「鄭醫師，來來來，我一定要讓你看看。」

我眉頭一皺：完了，原來他是推銷東西的老伯。應付推銷員也有四大要訣：拒絕、拒絕、拒絕、拒絕。絕不能有任何猶豫之意、好奇之心、婦人之仁、考慮之念，一定要當機立斷、快刀斬亂麻。於是我說：「老伯，我沒空，真的，我真的沒空。」

「你看一下嘛！一下子就好。」

有些老人家的「小孩子性」：任性、不聽話、撒嬌、無理，比小孩子還嚴重。經過精密的推測，我猜老伯該不會是要向我推銷什麼藥膏之類的東西。不管是什麼藥膏，我不知道，也不想知道、更沒必要知道，而且我沒興趣知道、也沒時間知道。於是我又說：「老伯，我還有很多病人，他們也很想解決自己的問題，你讓我幫助他們，好嗎？」

「這是我的作品集，你看一下嘛！」

我的天啊，愈來愈扯，還作品集咧，最好是有作品集啦，老伯我求你正經一點好不好？你如果有作品集，那我可以開演唱會了。我陷入苦思，頻頻長考，怎麼打發這位老伯時，他拿出一本畫冊，翻到其中一頁，我一看，那是我極為熟悉的，我到慈濟技術學院授課，一定會經過的走廊，上面的壁畫就是。這是老伯作品？不會吧？怎麼可能？他又繼續翻下去，我仔細看了一下，是曾經在花蓮靜思堂展出的作品，當時我還帶著老婆女兒一起去看過。之前我一直搞不清楚他是誰，年紀看起來比我大很多的，一律叫老伯，我真是有眼無珠，「老伯，不，教授，你……原來……原來你是那個藝術大師！」

老伯輕輕合上作品集，慢慢抬起頭來，微微一笑：「我很高興你終於發現了。」

＊＊＊

大師是宜蘭人，四歲時隨父母移居大陸，畢業於上海同濟大學建築系，曾任教於上海大學美術學院，其後赴日本大學擔任美術系教授。期間，開始研究素有「日本國畫」之稱的膠彩畫。膠彩畫於唐朝自中國傳入，日本膠彩畫的特色在於平面感、無光源；但是大師所創作的唐風現代膠彩畫具有透明感，而且吸取西洋繪畫的光源效果，呈現立體感。大師除承襲唐朝膠彩畫風，並注入時代的創新突破，被日本權威評論家鈴木進讚為「東方的薰風」，且曾榮獲「世界藝術名人證書」，是國際級的藝術大師。

我感到不好意思，跟教授說：「哇！原來是大師。失敬！失敬！」教授愁眉苦臉，「我告訴你呀，我下個月要去日本了，如果到時候又復發，那怎麼辦？我總不能帶你去日本吧？」

對，而且旅行箱也裝不下我，於是我說：「如果你要腳的狀況更好一點，不要復發，我建議你穿彈性襪。因為如果靜脈壓高，就要開靜脈曲張手術。穿彈性襪可以讓靜脈壓減低，這樣腳就比較不會腫脹，走起路來也比較輕盈；微血管所提供的養分也比較容易輸送給組織細胞；相對地，傷口癒合較快，不容易發炎。」

我想起上次廠商有提供彈性襪的樣式供我參考，我就到樓上辦公室拿來送教授。教授當場穿上，立刻露出驚奇的表情：「果然很好，真的是很舒服，看來這個什麼彈性襪的，不錯。」

「對呀！很多靜脈曲張患者併慢性潰瘍，沒有補皮，也是因為穿彈性襪。你回家睡覺時，把腳抬高，下床前穿個彈性襪，保護你的腳。」

「原來如此，我以前都不知道呢。」

我笑了笑，「教授，還有更好的彈性襪。」

「更好的？」

「就是我穿的這種。真正好的，有彈性，拉起來，放掉，會有啪一聲。」我撩起褲管，拉起襪子，放掉，一直重複做這樣的動作，襪子啪啪啪響，宛如鞭炮。

教授眼睛一亮，「那你幫我買。」

「我可以幫你問問，但我不確定買得到還是買不到。因為它有時有貨，有時又沒貨。」

我這雙襪子是在專業醫療器材行買的，一雙二千元。記得不久前襪子破了，找人補，我還怕一般俗手庸匠補壞了，特地求見於高手裁縫師，他是做西裝的老師傅。老師傅看了看襪子，又看看我，問說：「你侮辱我？我這種身手幫你補襪子破洞？你不會丟掉再買一雙？」其實老師傅不知道，我全身衣服、褲子加起來，還不如這雙襪子值錢。

＊＊＊

教授穿了彈性襪之後就沒有復發了，困擾老教授的陳年宿疾，蜂窩性組織炎，腳的靜脈壓完全改善。一雙襪子的療效如此神奇，其實並不是神奇，找出原因，用正確的方法，如此而已。

這天教授又來門診，原來他要去日本了，動身之前，特地來幫我畫一幅素描。我又驚又喜，只見他拿出一支像鉛筆一樣短，但是比鉛筆稍微粗一點的短筆。

「我用的工具是蠟炭筆。」教授很嚴肅的說，「這種筆，畫的時候手一碰觸到，就會整個糊掉，像毛筆一樣。所以，一畫下去就不能做任何更改。」

我恭恭敬敬的回答：「是！」心裡卻想：一畫下去就不能做任何更改？這不是跟畫人生的畫布一樣？

正想著，教授開口了：「我畫完啦。」

「這麼快？五分鐘就畫完了，」我非常驚訝：「教授，你真的畫好囉？」

「所以叫速寫。」

速寫，不是慢寫，一支鉛筆把我的神韻畫得栩栩如生，護士在一旁嘖嘖稱奇，教授很開心，「我回去幫你補一補，裱個框給你。」

說著說著就簽名，字非常漂亮，我又驚訝了：「教授，你的字很值錢。」

「哈哈，我隨便寫寫。」教授收起畫筆，「謝謝你解決了我腳的問題，它一直困擾我，看來，這下子我可以做到九十歲。」

「是啊，你一定可以，說不定可以做到一百歲。你應該開班授課，有機會追隨大師學習，一定很多人感興趣，也許可以設立某種網路函授課程，應該會很賺錢，也許還會成為連鎖企業。」

「哈哈哈，你這個醫生真有意思。」

＊＊＊

我想起《論語‧學而》篇：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」有句話說「人怕出名，豬怕肥」，其實，人不怕出名，怕的是出名之後別人不認識自己。孔子早就說過，別人不知道我，我也不生氣，這才是真正的君子啊！看到教授風采，地位那麼高，那麼受人尊敬，還是那樣謙虛；我有眼無珠，教授還為我畫素描，有畫無類，真正的大師風範，不正是如此嗎？

福哥的醫學小辭典

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蜂窩性組織炎

皮膚及皮下組織的細菌感染，導致擴散性、急性發炎，紅、腫、熱、痛，尚無細胞壞死及膿瘍產生。早期治療：休息、肢體抬高、冰敷及使用抗生素治療。一旦有膿瘍產生，必須執行切開、排膿及清創處理。

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鐵漢柔情

他身體很臭。

那種臭不是你坐公車的時候，身旁人狐臭，或是飯菜放了三天發臭的那種臭；也不是荒廢公廁積了二十人大便，或是一大群死魚爛掉堆在河岸的那種臭；你一聞到他身上的臭，會嚇一跳，然後警覺到很臭，隨後你會發現已無法離開現場，因為被薰到神經麻木，無法移動；最後你只想把手指插進雙眼，把腦漿攪一攪，破壞嗅覺。

他身體很臭，所以他沒有什麼朋友，去過月球的人都比他的朋友多。

二十年前的一場車禍，造成他下半身癱瘓。他車禍之後第二年，太太也出了車禍。為了照顧太太，他雙腳都磨破了。我不知道他為什麼不坐輪椅，就這樣把腳拖行著，拖到感染、拖到傷口潰爛，最後不得不截肢。他照顧太太三年後，太太過世了。

一般說來，如果有糖尿病，傷口非常不容易好；如果又感染，更不容易好；如果病人血液循環不好，那是最不容易好。他臀部的褥瘡越來越大，一直沒好。換藥換了十八年，進出醫院十八年，醫生告訴他傷口不會好，傷口不但極度惡臭，而且看來似乎永不癒合。

＊＊＊

他來我門診，醫師不能選擇病人，只有病人才能選擇醫師。我看他傷口，覺得問題並不單純，要他立刻住院，同時會診內科，決定來個攘外必先安內，先讓內科處理好其他問題，我再把傷口關起來。

一星期後，就在我準備把他從內科病房接到整形外科的時候，護士群起反對，我從來沒看過護士那麼群情激憤的。原來他以前住過這個病房，總是不跟護理人員合作、不配合治療、不尊重護士，以致惡名昭彰，被列入黑名單。看護士的激烈反應，我如果把這個惡煞接過來，護士可能絕食抗議。

我到內科病房去看他，他立刻擺出不信任任何人的態度，而且一副大哥級的樣子，讓我心存戒心，所以我實在不敢跟他多說什麼。只告訴他：「你的傷口非常難治療，非常困難。」因為醫師與病人彼此互動尚未達到完全信賴的地步，治療更是難上加難。但我還是用醫生對一般病人的態度醫治他。就事論事，就傷口論傷口，我還是會告訴他，我要怎麼處理傷口，並詳細解釋。他的經歷是一回事，不表示他失去醫療的權利；就算被雙腿截肢，就算他再怎麼兇狠無禮，他仍然是一個完整的生命，生命有權受到應有的醫療照護。

但是，真正來到床邊面對他，我還是充滿戒心。

黑道大哥住院是怎樣的情況？小弟伺候、保鏢護衛、呼風喚雨、門庭若市？正好相反，孤單冷清，門可羅雀。孤獨的殺傷力很大，大哥可以擋子彈，但是教他一整天一個人待在病房裡，完全沒事可做，都沒人跟他說話，好像空氣一樣，沒人注意、沒人關心、沒人看一眼，彷彿全世界只剩下他一人，而且這個人存不存在根本無所謂，沒人擋得了這種孤獨的可怕。

我站在床邊，告訴他：「你明天轉到整形外科病房，我幫你做皮瓣手術。」

「什麼皮蛋手術？」他滿臉疑惑。

「就是利用鄰近較鬆的皮瓣組織來覆蓋，縫到傷口上。」

「那皮蛋呢？」

「重點。皮瓣手術的精神就在於：天之道，損有餘而補不足。」我非常認真向他解釋，這是我一貫對病人的態度。

他滿臉興奮，突然變得很有興趣，「我知道！我知道你說的『天之道，損有餘而補不足。』這是《九陰真經》第一句話。」

「正是。整形外科就是在玩這個，把皮像花瓣一樣切開，利用組織鬆軟的地方，把好的皮轉過去，平移過去，補好傷口。」

他搔搔平頭，滿臉疑惑：「醫院的醫生用九陰真經來治療我，這是什麼醫院？」

「你放心，我很快就會讓你知道了。歡迎來到我的遊樂場，如果你想繼續玩，就乖乖照我的遊戲規則，保證又快又好玩，很快出院。」

＊＊＊

第一次皮瓣手術很成功，傷口往好的方向走。他態度大轉變，不但不再口出惡言，還會對護士說謝謝，簡直判若兩人。護士不敢相信，懷疑真正的他溜出醫院去解決什麼江湖恩怨，不知是誰扮成了他，住在病房。

我到病房看他，見到一個小男孩，好可愛，眼睛滴溜滴溜轉，原來是他孫子，天啊，他才大我幾歲，竟然已經有孫子了，不知道他接下來會製造什麼更多的驚奇。之前他身體臭到連小孫子都不敢接近他，一看到他就跑。別人這樣也就罷了，自己最心愛的小孫子也這樣，他真是心如刀割。現在傷口往好的方向走，味道明顯消失，小孫子才跑來陪爺爺。我問小孩：「你幾歲啊？」

「我四歲，」小孩仰著頭，「醫生叔叔，你知道人的眼睛為什麼要長在前面嗎？」

完了，小孩子最流行的腦筋急轉彎，人的眼睛為什麼要長在前面？我哪知道。有長就好了，管他前面後面？但是被一個小孩考倒，我還用混嗎？於是我說：「我是醫生，我當然知道。那你知道眼睛為什麼要長在前面嗎？」

這招還不錯吧？只聽小孩回答：「我知道，因為要往前看。」

我像一根被大鐵鎚釘在原地的鐵釘，完全動不了。

＊＊＊

第二次皮瓣手術之後，情形更好，我又去看他，他正在逗小孫子玩，用粗粗大大的手和小孫子玩擊掌，大手碰小手，他臉上的表情有一種令我非常難以形容、非常難以忘懷的溫柔。我告訴他：「只要再做一次皮瓣手術，就可以把傷口關起來，然後你就可以回家了。」

他聽了很高興，說：「鄭醫師，來，這個給你。」他從床頭櫃的抽屜裡拿出一串可以戴在手上的佛珠，每顆珠子跟貢丸一樣大，色澤暗沉。

「你別看它土土的，它會帶來好運呢！」他興致勃勃的介紹，臉上忽然有一種光彩、一種精神。

我從沒看過那種佛珠，但今天就算他送我一把月球泥土，也不會讓我比現在更驚訝。送我佛珠？有沒有搞錯？是「放下屠刀，立地成佛」之後的覺悟？還是「未能自度、已能度人」的高深境界？但異人送異寶，確是異想天開，我只好說：「你先留著吧，我想，你目前比我還需要它。」

「沒關係，我有很多，我在夜市擺攤，就是賣佛珠的。」

「你在夜市擺攤？我有時會帶孩子去逛夜市，下次說不定會遇到你。」

「好，我等你。」他把佛珠高舉到右眼前面，透過佛珠中間的圈圈看我。

＊＊＊

第三次皮瓣手術之後，他突然發高燒，體溫高達四十一度，有點昏迷，意識不清。我去看他，他說話很小聲，但我聽得很清楚：「我以前，……其實，我是專門幫人解決問題的。」

「我也是。」

「從來沒有人對我這麼好，我甚至覺得自己沒有生病。我認識的醫生大多很傲慢，不然就是很冷漠。」

「也許他們太忙、太累，而且壓力太大。」

「我原先以為，你想感化我，對我說一大堆大道理。如果那是真的，那我會非常討厭你，你知道嗎？我這一生最討厭別人跟我說什麼做人的道理、什麼改邪歸正。我是魔鬼，想感化我，把我喚醒，沒有任何好處。」

他因痛苦而扭曲的臉上閃過一絲驕傲，我卻說：「如果喚得醒，也許根本不是魔鬼。」

他裝作沒聽見，問我：「你知道躺在病床上，整整一個月沒人來看你的感覺嗎？我不想一個人孤孤單單死掉。」

我沒有回答，只是看著他，他又說：「後來，我覺得一個人孤孤單單死掉也沒關係，我只希望至少當一天的正常人，不要每天都這麼臭。」

孤單是痛苦的，但比起被人當垃圾一樣惡而遠之，孤單的痛苦又不算什麼了。

他轉了身子，又翻回去，好像很不舒服，問我：「你知道真的黑道大哥有什麼特性嗎？」

「什麼特性？手下特別多？特別兇狠？坐牢比別人久？」

「錯了，是不說謊。」

「不說謊？就這樣？」

「對。聽起來很簡單，但是做起來很不容易。真的黑道大哥從不說謊，你可以相信他們。比起那些穿著西裝演戲，讓人想吐的騙子，實在好太多了。」

我還是沒有回答，因為我實在不知道要怎麼回答。

「鄭醫師，上次你說，你會來夜市逛我擺的攤子，我……我其實很高興的，雖然我不知道你是不是真的會來。」

「你不用特別期待，我很忙，不一定會去。」這是事實。

「因為沒有人理我，所以我很高興你那樣說。」

「沒有人理你？難道我是鬼？」

他輕輕笑了，「醫生跟黑社會不可能扯在一起。」

「我沒有看到黑社會。」

「可是我有。」

我又像一根被大鐵鎚釘在原地的鐵釘，完全動不了。其實我不認為他是黑社會，因為他本性真的不壞，之前他太太車禍，他不離不棄，照顧了三年，可見也是個性情中人，極重感情。只是身體太臭了，被人像垃圾一樣拒而遠之，自卑感會殺死人。他又轉了身子，露出痛苦的樣子，皺著眉說：「我快死了。」

「別胡說。」手術後發高燒就可以把他嚇成這樣，平時再怎麼兇狠，生命面臨死亡的威脅時，一定就地躺下。我認識一個退休警察，他槍林彈雨、跟亡命之徒槍戰，渾不怕死，一知道自己有肝癌，瘦了二十公斤。

他又說：「死亡在我四周，我感覺得到，我一輩子只對這件事有把握。」

其實，在醫院當了那麼久的醫生，我有一個很深的體會：死亡的奧妙就在於我們永遠不知它何時會來。事實上，我遇過無數次病人術後高燒的情形，但他以為自己就快死了，所露出的那種脆弱、無助、膽怯、驚怕，一個黑道大哥完全變了樣，還真是令我訝異。我說：「你休息吧，你真的累了。」

「直到現在我才知道，一個人一生只有一件事他可以百分之百確定，就是他快死的前一刻。如果我生病快死了，我不會這麼難過，可是我身上的臭味好不容易快治好了，我卻馬上就要死掉，我不甘心……我，我真的好不甘心。」

「別再亂想啦。睡一下，等你醒來，就好多啦。」

他露出愈來愈痛苦的表情，「我快死了，我不知道我是怎麼知道的，但我就是知道。」

「別再說了，睡一覺吧。」

他停了一會兒，忽然又問：「鄭醫師，我想問你，如果病人死掉，醫生如何還能繼續工作？」

「因為他們相信已經盡力。」

「那醫生怎麼調適？」

「根本不用調適。醫生沒看見死亡，只看到自己的努力和病人及家屬的笑臉。」

「我不懂。」

「你不懂什麼？」

「醫生怎麼能一直這樣的生活？病人死掉，挫折感不會很重嗎？」

「因為已經盡力，所以不會問心有愧，當然也不會有遺憾。醫生不是賭自已的生命，我們專門賭別人的生命，全世界還有比這更高的賭注嗎？」

他說話的速度忽然變得很慢：「我不是怕死，我們這種人根本不會怕死，死的感覺只有一瞬間。我怕死亡帶來那種延續的感覺。它好像把你的人生拉長了，但實際上並沒有。」

看著眼前的他，我真覺得，死亡不是最後的睡眠，是最後的清醒。他那句「面臨死亡會有延續的感覺，好像把你的人生拉長了，但實際上並沒有。」真是經典，他當大哥太可惜了，他應該去做一個哲學家，發表生死觀。

「你別死。」我忽然覺得他很可憐，這裡是醫院，所有的人性都退回到原點。

「你別命令我。」他忽然笑了出來，「鄭醫師，我跟你說，從來沒有人敢在我面前嘻皮笑臉的。你的笑，會使那可憐的人覺得全世界的人都在向他微笑。你內在有一道光，很亮、很亮，足以指引別人走向光明，被指引的人也會發光，繼續指引別人。好好保存，不要讓它熄滅了。」

他說這話的時候，又露出溫柔的表情，比上一次跟孫子玩的時候更溫柔、更令我震撼。難道真的是人之將死，其言也善？我才不信，術後高燒我處理過好多次，我下醫囑，換一種抗生素，打退燒針。

他還是高燒不退，後來我會診中醫，終於退燒了。最後我再處理一次傷口，完全關起來，然後他就出院了。

＊＊＊

有天晚上，我帶兒子去夜市，忽然有人大叫「鄭醫師！鄭醫師！」我回頭一看，他坐在輪椅上，笑嘻嘻的跟我說：「鄭醫師，這條路從頭到尾，你想吃什麼就吃什麼；你喜歡什麼也儘管拿，別客氣。誰敢跟你收錢，你跟我講，我教他明天不用擺攤了。」

他歷經截肢、手術、術後高燒、小孫子重新承歡膝下，個性早已大不相同，但說這話的時候，手勢依然虎虎生風，有股大哥的豪邁氣魄。我沒有問候他，他看來好多了，我一眼就看出來，他完全走出自卑的陰影了。他被截肢完全不在意，但是身體發出惡臭，別人掩鼻而過的動作，那比拿刀刺他的心還痛。可是現在，他傷口完全好了，我真希望他好好過新的人生。

「鄭醫師，你很難得來夜市吧？當醫生很累？對不對？」

我隨意點頭，告訴他：「做這行最令我難過的，就是任何事都會發生在任何人身上，當醫生，有成就感，也有挫折感，但最後成就感會超越挫折感，一切都值得。」

他不顧我的感性宣言，只是堅持說他想說的：「鄭醫師，你聽我說，我一定要說，以後你如果覺得挫折的時候，請你務必想起你為我所做的一切。」

「會的。」我溫柔的回答。

福哥的醫學小辭典

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皮瓣手術與植皮手術有何不同？

植皮手術：運用於大面積皮膚缺損時，但必須擁有豐富血流的肉芽組織、肌肉及皮下組織才可提供營養，使得由大腿或其它部位取得的皮膚，移植後得以存活，接著血管新生，使植皮手術成功。

皮瓣手術：一般運用於無法執行植皮手術的部位，如骨頭、肌腱、神經、軟骨等外露時，因這些部位本身無法提供血流營養，就像水泥地上無法種菜一樣，菜必須種在肥沃的土壤裡。因此，何謂皮瓣手術？即皮瓣本身必須擁有自己的血流營養，自給自足（不需要靠傷口區提供血流營養）來覆蓋傷口，使得傷口癒合。

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一根要命的魚骨

阿明是一個五十多歲的漁港工人，漁港濕滑，所以他都是穿著雨鞋。有一天，無意間踩到魚骨，雖然雨鞋很厚，照樣穿過腳底。他以為只是小傷口，沒想到愈來愈嚴重，引發壞死性肌膜炎。他被送到醫院急救，但血壓一直掉，醫生建議家屬要有準備。

家屬當然有準備，立刻進行轉院。送來本院之後，內科先控制血壓，因為在血壓不穩或過低時開刀，是很危險的；而且血壓如果太低就不能麻醉，所以要先注射升壓劑。我在傷口打洞、引流，並注射抗生素。血壓穩定後，進開刀房。

第二天，我告訴阿明的太太，有兩種治療方式可以選擇：一是把傷口切開，持續換藥，但這樣會持續很久，而且成功機率不大；二是截肢。

她問：「所以你的意思是，賭一睹，看還有沒有可能保腳又保命是吧？」我說是。

她竟然想都不想，直接告訴我：「那截肢吧。」我非常訝異她回答得這麼快，她說：「上次就是為了保腳又保命，結果賭輸了，最後休克，差一點連命都不保。你截肢吧。」

阿明的太太這樣決定，其他家屬非常不諒解。但是上一次的經驗，使她差點失去丈夫，她比任何人更清楚該怎麼抉擇。

＊＊＊

截肢後，阿明第二天就醒了，他很感謝太太。昏迷了那麼多天，他一醒來就問太太，孩子有來醫院嗎？

阿明的孩子沒來。他跟小孩之間似乎處得不好，住院昏迷，左腿截肢，小孩竟然沒有來探望老爸。社工秀芳師姊深入了解其中原因，一方面試著聯絡阿明的兒子，一方面準備與阿明進行訪談。

這天下午，阿明跟社工秀芳師姊聊起以前的事，聊著聊著，聊到親子關係，阿明說到自己的爸爸：「我成長過程中，我爸媽都很忙，我爸還做兩份工作，只是為了讓我過得好一點，他讓我衣食無虞，但我沒有很多機會親近他，他總是不在，去工作養我和我的兄弟姊妹。現在我當爸爸，我不希望我的孩子很少看到我，這樣對他們並不公平。」

原來阿明一直希望兒子繼承他的漁港事業，但兒子喜歡電腦，將來想當資訊工程師。阿明的漁港事業很成功，獲利非常可觀。他想培養接班人，自己的兒子當然是第一人選，但是阿明似乎忘了，跟孩子有血緣關係，並不意味著可以把他當成自己的複製品。

＊＊＊

我跟秀芳師姊聊天時，她告訴我阿明的「栽培計畫」，我仔細聽完，有感而發：「孩子承受的壓力跟大人成正比。社會不斷期待孩子做一個完美的人。」

「阿明的做法很容易理解，他不希望兒子到中年才大夢初醒，然後驚慌失措，所以提前把路都鋪好了。」

我點點頭，「有時大人會把自己的理想強加在孩子身上，什麼『孩子，我要你將來比我強。』、什麼『不要讓孩子輸在起跑點上』，怎麼都沒有人問問小孩，或是對小孩說『孩子，我要你將來比我快樂』、或是『孩子，我要你將來很有愛心』之類的？孩子壓力太大，承受太多太多家長加諸在他們身上的東西，或根本不該屬於他們的東西。」

秀芳師姊聳了聳肩：「也許阿明無意給兒子壓力。」

「壓力都是不自覺給的。你有沒有發現小孩子有時很沉默？」

「對，我小孩有時候都不跟我說話，問他，他也說沒事。」

秀芳師姊的表情似乎是說「此話深得我心」，我又繼續說，「如果我跟我孩子之間的關係好到我可以問他任何事，我選擇用聽的。」秀芳師姊的兩個兒子讀國中，我有兩個女兒、一個兒子。父母經，爸媽心，實在很能體會阿明的困擾。

＊＊＊

我到病房看阿明，他的氣色一天比一天好，但是兒子還是沒出現。我沒有多說什麼，因為秀芳師姊正在想辦法。

阿明忽然跟我說：「我跟我兒子一直處得不好。」

「你們常吵架？」

「吵架還不至於，我們，嗯，該怎麼說呢？」阿明眉頭越皺越緊，「我一跟他獨處，他就會覺得不自在，弄到最後，我自己也覺得不自在，最後是我們兩個 愈來愈不自在，就沒話說了。」顯然很挫折。

「你有想過怎麼跟他修好嗎？」

阿明很懊惱：「不知道，我們很久沒說話了，而且我也不知道說什麼。」

「語言不是唯一的溝通方式，父母常常把全世界捧到孩子面前，認為這樣是愛他們，可是孩子最想要的，常常是就在客廳裡而已。」

「我還不夠開明嗎？」

「開明不是萬靈丹啊。」

阿明搖搖頭，「不，我絕對相信我已經夠開明的。」

「也許他要的不是開明。」

「那他要什麼？」阿明疑惑。

「你花時間開明的同時，何不動腦筋想想這一點？」

＊＊＊

秀芳師姊神通廣大，多方聯絡，三天之後，終於找到阿明的兒子，而他也真的來了。他名叫大餘，一般人以為是「大智若愚」的意思，但大餘說爸爸是做魚事業的，是取其「年年豐收、大大有餘」的涵意。

秀芳師姊跟大餘在祈禱室外面的長椅上聊天，為了拉近距離，她跟大餘說：「我最大的兒子也跟你一樣大了，不過，你的興趣是電腦，他是學機械工程的。」秀芳師姊輕聲笑了出來，「我先生根本不懂電腦，但他為了跟兒子哈拉，每次都裝做很懂的樣子，結果都被兒子吐嘈。」

老爸截肢，卻到很多天之後才現身的大餘，並沒有任何叛逆的味道，反而有一點靦腆。他說：「我跟爸爸並不親。」

雖然是隨口說，但顯得很沉重，秀芳師姊又問：「你努力過嗎？」

「努力什麼？」

「我是說，你曾經試著跟他更親近一點嗎？」

大餘想了一下，「我以前努力過，但他不是很容易親近。」

「也許他不知道如何表達對你的關心，或是他太累了。又或許是他的爸爸，也就是你爺爺對他更嚴肅。所以他只好用你爺爺的教育方法來教育你、來對待你，無論如何，我想，他其實很關心你。」

大餘露出不以為然的表情，「我不記得他對任何事物表現過感情。」

「可能他表現了，你卻看不出，也可能他不知道怎麼表現。」

「沒有任何一件事把我們聯繫在一起，所以我們漸行漸遠。」他愈說愈苦惱。

「我想那是因為，最親近的人最不好相處。不過，漸行漸遠也可以變成愈來愈靠近啊。」

「我想，」大餘沉默了一下，「家人對他而言並不是那麼重要。而且……」

「而且什麼？」

「我不是疏遠他，是我長大了，長大了自然就沒那麼親了。」

「誰說長大就沒那麼親近了？長大也可以更靠近吧？秀芳師姊非常不以為然。

大餘若有所思，久久不說一句話。秀芳師姊輕輕拍他的肩膀，說：「我老爸是真正的硬漢，他在工地做工二十五年，從沒生過病。有一天，他忽然跟我說，他病了，我不相信，因為他看起來還是那麼健康。後來他哭了，我才知道大事不妙，他的病一定很嚴重，因為我從來沒看他哭過。我還記得他發病的時候，我永遠都不會忘記他那麼痛苦的樣子，他是我爸，但是當他看著我的時候，他卻不知到我是誰。我就這樣看著我最深愛的人漸漸離我而去，漸漸不見了。」

大餘抬起頭來看著秀芳師姊，「妳一定很難過。」

「我爸比我更難過啊！大餘，你有沒有想過，如果你再不出現，你爸……我是說，今天你爸很幸運的把命保住了，但是，如果你來不及看到爸爸醒來呢？」

大餘又把頭低下去，「我不知道，也沒想那麼多，我只想，萬一我爸死前要我接管他魚事業，我又不答應，他一定……死不瞑目，我不想一輩子背負不孝子的罪名。所以我想來，又不敢來。」

秀芳師姊握住大餘的手：「沒關係，你能來，爸爸一定很高興。」

＊＊＊

我又去看阿明，他幾乎可以出院了，沒有兒子陪伴的阿明很孤單，沒有人應該獨自生生活，更不用說獨自面對死亡。我不確定我能獨自面對死亡，身為一個醫生，我比其他人更清楚病人面對生命威脅時的懦弱或堅強。

三個月後，阿明裝了義肢，花費三十五萬，活動力還不錯，還告訴我要繼續工作，我笑說：「你是工作狂，從來不休假。」

「我有休假啊。」

「你上次帶全家出遊是什麼時候？」

「忘了，我只記得上次休假的時候，台幣和美元的匯率還是四十比一。」

「你可以帶兒子去看電影啊！」

「我一進電影院就開始睡覺，打鼾的聲音連放映師都聽得到。」

鬼門關前走一遭，撿回一命，阿明顯然很高興，他的人生整個改變了，他的心境也整個改變了；或許可以說，因為他的心境改變了，整個人生也跟著改變了。他不再強逼大餘接收他的魚事業，而且他暗自下了決定：大餘不走進他的世界，他就設法走進大餘的世界。

那天正好是十二月三十一日，阿明來醫院看其它科門診，領完藥，大餘騎機車載著他，因為阿明說他從現在開始要練習騎機車，這樣可以跟兒子一起去釣魚，他還要跟大餘去跨年。阿明先用沒受傷的腳站穩，再把另一隻裝了義肢的腳跨過摩托車，雙手扶著兒子的肩膀。我走出醫院大門，阿明興高采烈的對我說：「鄭醫師，你也來跨年吧！」

「我不跨年，」我加快腳步，邊走邊笑著回答，「我只跨越自己。」

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壞死性肌膜炎

屬於更深層的細菌感染，侵犯到筋膜層，造成筋膜壞死及連帶其上層的皮下組織（脂肪層）及皮膚壞死。一般發生在糖尿病、痛風、肝功能不佳或免疫力差的病人身上。其嚴重度，有時須截肢、引發敗血症、甚至死亡。其治療：必須執行清創，壞死性筋膜切除手術。

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我的生日禮物

下午接到通知後，我來到急診室，受傷的是一個外籍男子，彼得。他的腳是冰的，推測已經有四小時沒有血液流過，再仔細看了一下，真的有點嚇到：一塊衝浪板的導流板嵌入肌肉，導致血管受傷，血管受傷就形成栓塞，還好導流板堵住血管，不然可能會失血過多而死。從血管攝影看不出靜脈是否斷了，要送進開刀房才知道。

基於過去處理外傷的經驗，我重建傷者受傷時的畫面：一個大浪打過來，衝浪板翻了，導流板斷裂，直接插進肌肉，卡住了。他拚命游回岸邊，周圍的海水都被染成一片殷紅。人在生死關頭爆發出來的力量真是不可思議，雖然瞬間大量失血，他還是奮力游泳，設法求援，才能暫時保住一命，沒有因為失血過多而死。

彼得被轉了三家醫院，最後才送到慈濟醫院來。來的時候很虛弱，以他的體型，一般血色素正常值應該有十四，但他的血色素只有七點多，估計失血一千西西以上，情況非常危急。

我判斷需要緊急開刀，立刻聯絡開刀房，開刀房回應：「要等。」

「我不能等。馬上就要進去。」

進了開刀房才知道，動脈要重接，靜脈也要重接。動脈栓塞，靜脈斷了，先分清楚，取十五公分大隱靜脈接合，從下午二點開到晚上十點，術後送到加護病房。

＊＊＊

第二天彼得的太太從上海趕來，一進加護病房，兩人宛如歷經生離死別般，緊緊相擁。彼得的太太對我們醫院相當感謝，不問當時彼得是否有能力負擔醫療費用，立刻開刀。我進入加護病房，向這對夫妻自我介紹，隨後解釋整個手術情形，以及術後注意事項。

彼得只問我一件事：「能不能喝咖啡？」

我身體微向後傾，雙手大開，「當然可以！」

「你救了我的命。」彼得慢慢恢復體力，精神也變好了。

「我知道。」

「我不知道昨天是你生日。」

我笑了，「我知道，你不會故意挑我生日的時候受傷。」原來社工秀芳師姊早就跟彼得說，昨天是我生日。

「我送你生日禮物好不好？」

「你已經送了。」

「什麼？什麼時候？」彼得非常驚訝。

「你能康復就是我最好的生日禮物。」我輕輕拍了一下他的肩。

＊＊＊

兩星期後，同樣是星期六下午，又接到急診室通知：一個二十五歲年輕人阿山，他騎摩托車，擦撞兩截式貨櫃車，整個人飛到貨櫃車輪子下面，剛好就卡在兩個輪子中間。就差那麼一秒，幸虧貨櫃車及時煞車，不然阿山便成了車下亡魂。

當時是冬天，天氣很冷，他穿著很厚重的衣服。經過巨大撞擊，他只是覺得左肩會痛。被送到急診室時，意識清醒，除了一直說左肩會痛，其他一切還好，值班醫師檢查之後，也沒發現特別的異狀。照了X光片，鎖骨骨折，所以他感到劇痛。原本可以出院了，但是他要等家人來，於是暫時留院觀察。

接著，阿山想上廁所，一下床，竟然昏倒在地上。護士立刻進行急救，原來他血壓已經掉了。因為一直躺著，沒有感覺，可是一起來，腦部的血液不夠，就昏倒了。護士一量血壓，太低了，而且沒有脈搏；再看手，手不能動，竟然癱掉了。整個肩膀腫了好大一包，大概有三條胳臂那麼腫。

我檢查之後，懷疑是臂叢神經受傷，緊急安排動脈血管攝影，發現左腋動脈斷裂，立刻推進手術室，一打開，肌肉已經斷了，不但胸大肌和支點已經斷掉，而且血管已經栓塞。因為斷掉，所以有血拴。有了上次處理彼得傷口的經驗，手術團隊很小心，彼得可以打止血帶，彈繃纏起來，阿山不行。我用血管夾夾住血管斷端，然後仔細分出動脈與靜脈，發現靜脈也斷掉，動脈血栓，跟彼得一樣。於是取大血管，取大隱靜脈，把血管接起來。神經看起來還好，應該只是受到壓迫，於是把傷口關起來，也將近八小時。。

＊＊＊

第二天早上，在加護病房外，我跟家屬說，阿山的手因為臂叢神經受傷，要三個月才能動。家長也認了，能從兩個輪子中間拖出來，已經謝天謝地了，手暫時不能動，又算得了什麼？我進到加護病房，阿山意識很清楚，我對他說：「你的手要三個月後才能動。」

他很自然的揮了一下左手，說：「謝謝鄭醫師。」

我們兩個都嚇了一跳。他的手又揮了一下，我太驚訝了：「什麼？你……你的手可以動？」

太神奇了！他騎車擦撞大卡車，滑到車底，還好大卡車即時煞車，否則早就死了，這是第一個奇蹟。他被拖出來的時候，意識還是清楚的。車禍發生的當下，巨大的撕扯力量，把血管撕裂了，血流在體內，會腫大，壓迫神經，所以手沒辦法動，有一定的空腔，壓住了，血不會繼續流，反而救了他一命。血塊壓迫神經，造成血腫，我把傷口減壓，果然恢復得很好。開完刀應該三個月才能復原，但是他的手卻馬上就可以動，這是第二個奇蹟。真的是太神奇了，神奇到神奇分兩次進行。

回想起車禍，他沒有任何心有餘悸的表情，只是說：「我媽媽早就叫我不要騎機車了。」

「你該聽媽媽的，媽媽是世上最聰明的種族。」

「也是世上最嘮叨的。」阿山頑皮的說。

我瞪了他一眼，又說：「出院要好好感恩媽媽啊！」

「我有啊，上次母親節，我親自下廚，做青椒牛肉炒飯給我媽吃，結果你知道嗎？我看到媽媽眼眶泛紅！」

「會不會是你弄得太難吃了？」

病房響起一片笑聲。

＊＊＊

阿山真是命太大了，剎那間他會死的，他的父母感恩得要命，一直說「祖上積德」。拉他出來的人覺得不可思議，認為阿山福大到讓人不敢相信；卡車司機嚇到臉發白，一句話也說不出來。

阿山轉到普通病房。彼得在他隔壁房，拄著柺杖去看他。一個是腳不方便，但雙手可以動；一個是手不方便，但腳可以走；一個說英語，一個國台語加手勢，兩人比手劃腳，彼此打氣，比賽誰先康復出院。阿山有保險金，捐十萬元給社福室，彼得也捐了十萬。他們說捐給醫院的錢，就當做是我的生日禮物。彼得還說，我家人一定會幫我慶生，慰勞一下長年辛苦又很少休息的我。結果我卻為了幫他開刀，生日就在手術室度過了。

攝影大師郎靜山很少過生日，他說：「避免過生日，是不要閻王爺知道我。」我也很少過生日，不過跟閻王爺無關，而是因為我實在太忙太忙了。

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急性出血

一般正常成年人，其血含量大約為體重的百分之七。例如：體重七十公斤的成年人，其身體血含量大約為五千CC（五公升）。依其嚴重程度可分四級：

第一級：約百分之十五的血容量流失，如一般的捐血者（七百五十CC左右）。

第二級：約百分之十五至百分之三十的血容量流失（七百五十CC至一千五百CC左右），心跳超過每分鐘一百次，病人出現會焦慮、不安現象。

第三級：約百分之三十至百分之四十的血容量流失（二千CC），病人意識會變化，明顯心跳快，呼吸急促。

第四級：超過百分之四十的血容量流失（大於二千CC），意識昏迷，皮膚冷，膚色蒼白，有生命危險。

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半身巨人

「你還好嗎？」我問。

不知道有沒有人統計過，但我想這句話是醫院裡，醫生使用機率最高的一句話。

「我看起來像好嗎？」他搔搔頭，有點懶洋洋的回答。

他是布農族青年，體格壯碩。家境清寒的他，國一就休學到汽車廠當學徒。那天下午四點左右，老闆叫他測試一輛剛拼裝好卡車的耐壓程度，他開著車，行駛在路況尚稱良好的路上，但車子因超載巨石，在連下了幾天雨的鬆軟河床上翻覆。意外發生時，他反應很快，立刻跳車，但卡車卻往他落地的方向倒下，車上的石頭全部壓在他的下半身。

送到花蓮慈濟醫院急救時，醫師用了六十三加侖的食鹽水為他清洗傷口，緊急輸血兩萬西西，好不容易生命徵象穩定下來；但因下半身嚴重感染，骨頭、肌肉組織壞死，再不進一步處理，可能引發敗血症而喪命，所以醫師最後不得不對他進行雙腿截肢手術。

我回憶這段過程，看著眼前的半身巨人，忍不住稱讚：「這些年，真的辛苦你了，雖然不容易，你還是熬過來了，沒有過不去的事，我有信心你可以克服所有的情況。」

他若有似無的點點頭，好像是接受我的稱許，小聲的說：「理論上我不行，但現實上我可以。發生這樣的事，我還能怎樣？都已經發生了。我儘量不去想人生不公平的事，坦白說，我甚至不願意去回想那一刻，但我還是忍不住會想起。別人或許認為我很慘，但我現在很快樂。」露出疲憊的表情，又說：「為什麼大家都對我這麼好？」

「因為你需要別人對你這麼好，你讓我很感動，所以你值得我對你這麼好。」他大概早就習慣別人稱讚他毅力過人，故事感人，沒有再多說什麼，低頭若有所思。

＊＊＊

截肢之後，他失去了肛門與坐骨，不但活動力受限，還得忍受劇痛。那是需要多大的耐力和毅力，才能像他這樣在人生路上繼續走下去。但是嚴格的考驗還在後面：泌尿系統和皮膚重建問題，不僅需時甚長，而且痛苦難耐。外科醫師為他重造人工肛門；而截肢後的傷口面積很大，整形外科醫師又為他進行皮膚移植，費了很大心力，花了好幾個月才完成。他在醫院住了一年半，可說是經過一次又一次的生死關頭。

我常常鼓勵他，但這次他卻皺起眉頭：「你不要再說一些勵志的話，每一個人可以忍受痛苦的程度都不同。你們當醫生的都太自以為是了，自以為可以治好大多數人的病。你的工作不是減輕病人痛苦嗎？」

「我現在就是在做這樣的工作啊。」

住院是最消磨心志的，他這樣的遭遇，任何鋼鐵毅力的人也倒下了。可是我還是想鼓勵他。忽然想起一個故事，順口對他說：「回教的先知穆罕默德，有一次帶著他的四十門徒在山谷裡講道，他說，信心是一個人一生中最重要的信念，人只要有信心，沒有不能成功的。」

「用說的，誰不會啊？」他哼了一聲，充滿不屑。

「沒錯，當時很多門徒都跟你想的一樣。一位門徒用充滿懷疑與挑釁的口氣對穆罕默德說：你有信心？你真的這麼有信心？好，你看遠方那座山，你能讓那座山移過來，讓我們站在山頂嗎？」

他還是愛聽不聽的，我卻很愛說，就繼續說：「四十門徒抬起頭，全部的眼睛都盯著穆罕默德，連眨都沒眨一下。穆罕默德看了遠方的山一眼，對著他的門徒，滿懷信心地頭了點頭，對著山大喊：山，你過來！山，你過來！山谷裡響起了回聲，回聲繚繞，然後逐漸消失，山谷又歸於寧靜。」

「哈哈哈，三歲小孩都知道不可能，難道穆罕默德真的能行神蹟？」他覺得我說的寓言故事很可笑。

「四十門徒聚精會神地望著那座山，山一動也不動。過了好久，穆罕默德說：山不過來，我們過去吧！他們開始爬山，從山腳到山坡，從山坡到山峰，經過一番努力，最後到了山頂。他們歡呼，他們高歌，他們相互擁抱，有的門徒還落淚了。信心，真的是因為有信心，他們才能站上山頂！」

他忽然激動起來：「你不要再告訴我要有信心，我就不相信，你自己多有信心。」他愈說愈激動，很大聲的說：「難道你敢說，不管遇到任何病人，你們當醫生的，真的永遠都這麼有信心嗎？」

「你知道嗎？」我溫柔的回答，「做我們這行，沒有信心問題，只有良心問題。」

他聽了我的話，從一種迷惘中陷入沈思，我卻想起其他醫生的沈思。

＊＊＊

當年，他下半身截肢之後，既要讓他坐得安穩，又不會破壞傷口；因為好不

容易完成植皮，如果傷口皮膚磨來磨去，還是會經常感染。主治醫師苦苦思索：「要讓他坐，又不讓細菌破壞皮膚傷口，唯有用空氣阻隔，但空氣是無形的啊！」於是主治醫師想出了一個妙法：「用氣球！」把氣球吹氣，再用塑膠袋包住，這樣氣球就不會跑來跑去。然後把塑膠袋放到輪椅下方的桶子，讓他坐在上面，便能減少傷處的摩擦與壓迫。用氣球當坐墊，可以幫助他坐穩，不然他坐的時候會歪一邊。為了不斷改良氣球坐墊的舒適度，醫師吹氣球吹了有上百顆之多，有次在家裡吹氣球時，正好醫師的父親從台北來訪，還笑他老大不小，怎麼還在玩小孩玩意！

這十多年來，他常進出醫院修補身體功能，以及治療因長期壓迫出現的褥瘡。這次住院長達半年，是為了做皮瓣修補。住半年醫院，再堅強的人也會意志消沉。

我不忍看他消沉，忽然想起一件事，問他：「為什麼眼睛長在前面不是長在後面？」

「我現在沒心情跟你做腦筋急轉彎。」

「因為要你往前看。」

「你的話很有啟發性，但這跟眼前的狀況有關係嗎？如果是來開導我，可以省了。」

「我知道，無論我說什麼或做什麼都無法減輕你的痛苦。我們無法改變已經發生的事。大哭大鬧沒有用，自暴自棄也沒用，拒絕別人關心更沒有用。」

「我知道我不能消沉，但我還是會有無力感，我沒辦法控制自己。」

「我想，那種痛苦一定很難受。也許我無法還給你尊嚴，但至少讓我減輕你的痛苦。」

「你要怎麼做？」他還是充滿期待的，燃起一線希望。

「你的傷口之所以一直出血和潰瘍，是因為你的左邊骨盆坐骨為骨突部位，很容易因接觸摩擦而弄壞傷口。這半年來，所有可以用的方法我都認真考慮過，除了幫你增加一點皮瓣覆蓋，也用最不傷身體的方式做過多次植皮、補皮手術，可是都沒有成功。接下來我用組織擴張術幫你擴張臀部的皮膚，每週撐一次、每次注入六十西西食鹽水，慢慢撐到足以覆蓋臀部下方的大洞。」

「但覆蓋上去後我開始發燒，還曾經燒到三十九度，你應該還記得吧？」

「當然記得，」我的語氣充滿信心與堅毅，「不僅你睡不好，我也難以安眠啊！我找出原因，發現是皮瓣繃得太緊，組織血流變差壞死，而後感染，導致發燒；後來緊急進行清創手術，把壞死的組織拿掉，再採用高壓氧治療協助傷口癒合，同時也把感染問題解決了。」

雖然他的問題獲得解決，但我聽說他偶爾會喝一點酒，藉著酒精來麻痺自己，還因此跌斷一隻手臂。於是我問：「你喝酒是為了忘掉一切？」

「不，是為了想起一切，哈哈。」他忽然大笑起來，嚇了我一跳。

「為何大笑？」我問。

「因為太想哭了，所以只好大笑。不知道為什麼，我一直很害怕打開心門，讓別人接近。」

「你先找到心門，這樣別人就好接近了。」

＊＊＊

骨盆植皮，不易做得很牢固，也會讓他坐不住，更會使他因傷口而痛苦。我把所有可行的方法都想了一遍，最後決定用組織擴張球。這是治療燒燙傷病人都會用到的東西，跟懷孕一樣，把皮膚撐開、撐大，把疤痕組織切掉，再把皮瓣往前推移，整個移到下面覆蓋骨突部位，讓他坐起來。半年後成果展現，他原本必須傾斜而坐的身軀，如今已能坐得挺直，他還高興的對我說：「坐得正，得人疼！」

我也很高興對他說：「你的傷疤很快就會好。」

他想都不想，收起笑臉問我：「你是指內在的，還是外在的？」

我的心好像被刺了一下，但還是鼓勵他；「當你完成一件不可能的事，連烏龜都會跳舞。」

「可是，烏龜不會跳舞啊！」

「你相信它會，它就會。你可以做到的，只是無法一個人做到，你真的要讓別人幫助你。」

＊＊＊

回首來時路，十四歲的他因重傷，下半身截肢。十多年來，奮鬥不懈，曾和朋友合作成立電腦工作室；而在傷勢痊癒後，不懈奮鬥，也努力練習游泳，在各種比賽中屢獲佳績。一九九三年、一九九四年，還分獲世界盃、亞洲盃健力比賽的金牌獎。想起這些成績，他忍不住感慨：「或許世間真的有神奇的力量，而我卻不知道。」

「或許你已經擁有了。」

「是嗎？」他像是自言自語：「命運想讓我感到羞恥，但我沒有，也不會。我最近才知道，我不必跟別人比，也不用羨慕別人。他們有他們的成就，我也有我的，說不定他們也會羨慕我，我應該為別人的成就感到高興。我沒有後悔，我很滿意自己的人生。」

我用欣慰的微笑代替回答。

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組織擴張器（球）

是一種十分聰明的發明；其原理類似婦女懷孕時胎兒一天一天長大，將肚皮撐大、撐鬆。而組織擴張器就是將它植入在任何需要皮膚軟組織的區域附近部位的皮瓣下身體內，按時注入生理鹽水，平均大約每週注入一次。而注入的量，依病人的膨脹的感覺而決定。不要有太脹痛感，那表示注入量太多，會引起缺血性疼痛；易造成皮膚壞死，就必須抽回一些鹽水，不要太急，懷孕都要須時十個月，才將肚皮撐大、撐鬆。所以放久一點，所撐大、撐鬆的皮瓣以後回縮的機會減少，效果比較好。

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誰敢擁抱蒼生
──印尼亞齊義診

這一趟印尼亞齊義診行，大愛慈濟情，擴展了我生命意義的廣度，延伸我生命意義的深度。

平常看門診、開刀、查房，繁忙規律的生活，對生命似乎是一成不變的感受。但是一趟義診旅程下來，感恩的事情實在太多；回程，在亞齊飛往雅加達的飛機上，我有感而發，寫下感恩詩句。

其中一首〈發放〉詩句的情境，是十二月二十六日發放的第一天，我協助居民們將發放物品帶回家。那一天，有一位媽媽剛開始本來是微笑著接受發放物品，走著走著，她鼻子酸酸的，眼睛紅紅的，眼眶開始泛著淚水，她的情緒慢慢失控，走到大愛屋後，她再也強忍不住，嚎啕大哭了起來。

她說，去年這天，她的大女兒一早出外工作，大海嘯發生，女兒從此再也沒有回來；一年過去了，屍體至今也未尋獲，但她每天仍盼著女兒回家。

此情此景，我有感而發的寫下〈發放〉詩句：



微笑甜，淚水鹹，

家人有缺月難圓。

內心深處獲支援，

悲從中來盼奇緣。

思念親情滿週年，

大愛村大愛屋交屋；

也是大愛感恩一週年。



十二月二十七日下午，在帳篷區發放大米時，看到二、三歲的小孩，幾乎都沒有鞋子可以穿。想想我們自己，在游泳池走動時，打赤腳都會覺得扎腳，何況在攝氏三十二度那樣的高溫下；且地面有石塊又泥濘，還有些小金屬物。我幫著一位婦人扛米，婦人手上抱著不滿一歲的小孩，後面跟著她二歲多的小女孩，邊走邊哭。因為媽媽怕我扛太久，所以走得比較快，小女孩跟不上。

我跟媽媽比手勢，「沒關係，慢一點」，我右肩扛著米，左手牽著小女孩的手，慢慢走著。

回想一九六○年代，當我如此小時，雖然貧窮，但至少還有鞋子可穿。小女孩似乎沒有感受到小石頭扎腳的刺痛，但當時我卻有些心痛。我在家一定會要求孩子穿拖鞋，避免無故刺傷的意外，但是這裡的小孩，連雙拖鞋都沒得穿。

俗語說的好：「找圖釘，往往被腳丫子找到。」果不出所料，有一個小孩的腳底，被釘子割傷，流了不少血。雖然發放現場有簡單的醫療站可以處理，但我想，這些小意外，在他們日常生活中應該是層出不窮的。除非是傷口感染，破傷風，那是非常危險的事。但若是可以讓小朋友有拖鞋穿，這些危險至少可以避免。

我願意與這些小朋友結緣，提供他們每一個小孩一雙拖鞋；還盼望印尼師兄師姊幫我完成心願，同時請告訴我如何執行，錢如何匯入。



〈鞋子〉

亞齊大愛帳篷屋，

安心安身受災戶；

赤足光腳踩大地，

焉知有鞋可保護。

慈濟送米又送鞋，

安心安身又安全。



義診在當地一所軍醫院進行，其設備水平約只有二十年前台灣的醫院，當地醫療資源缺乏，由此可知。在簡單的開刀房，進行很多疝氣手術，我推測是當地很多勞工以苦力為生，用力過度。此外較多手術病例為小腫瘤、上皮囊腫、唇裂。一個十七歲女生，一直用手摀著口。透過翻譯告訴我，她沒有朋友，因為她不敢交朋友，怕被人笑。唇裂患者心理創傷很大，唇裂手術不難，但患者沒錢，該醫院又沒有整形外科，我們去義診，經由手術幫助他們，外觀上可以改變百分之八十至九十，改變他們的一生。

總計兩天義診下來，醫療團隊總共進行白內障手術約一百人，疝氣七十人，小腫瘤四十人。

＊＊＊

一百零六年前，在台灣傳教三十年，設立教會六十餘所，施洗信徒達三千人，跋山涉水於客、漳、泉、平埔、高山間，歷經千辛萬苦傳福音於苗栗以北，東達花蓮、台東，終其一生認同台灣的馬偕博士，曾經寫下他對這片美麗島的深情摯愛：



我衷心所愛的台灣啊！

我把有生之年全獻給妳。

我的生趣在於此；

我衷心難分難捨的台灣啊！

我把有生之年全獻給妳，

我望穿雲霧看見群山，

我從雲中的隙口俯視大地，

遠眺波濤大海，

遠眺彼方，

我好喜歡在此遠眺。

誠願在我奉獻生涯終了時，

在那大浪拍岸的聲響中，

在那竹林搖曳的蔭影下，

找到我的歸宿……



一百零六年過去了，多少多少外籍人士一如馬偕博士，對這片美麗島獻出歲月、獻出努力、獻出汗水與眼淚。他們把宗教信仰的虔誠，轉化為幫助別人的熱誠，當虔誠轉為熱誠，助人對象又怎麼可能有種族之分？國籍之別？他們化身上帝，做上帝做的事，他們真敢擁抱蒼生，集力量、智慧、毅力、愛心於一身，深入社會黑暗角落，上山下海，擁抱蒼生，他們真敢。他們不在這片土地出生，這片土地卻因他們而更好。在回台灣的飛機上，我不禁想起「誰敢擁抱蒼生」這首歌的歌詞：



啊！大愛的人，我要向您致敬：

您在陌生的國度裡，

為受災的人送溫情。

啊！大愛的人，我要向您感恩：

若不是大慈大悲和大勇，

有誰敢擁抱蒼生，

誰敢擁抱蒼生！



真正受苦的人，其實是不容易幫助的，如果是天災造成一大群人受苦，那就更不容易幫助：開會，評估，先遣人員，調動物資，入境，與當地政府單位、民間單位協調，沒有一個過程是容易的。因此，我總覺得，「誰敢擁抱蒼生」不是疑問句，是比肯定句更肯定的絕對肯定句。「誰將擁抱蒼生」、「誰去擁抱蒼生」、「誰會擁抱蒼生」，都比不上「誰敢擁抱蒼生」來得有氣勢，那是一種使命、一種責任、一種悲天憫人的胸懷。一百零六年過去了，台灣也有能力可以展現愛心實力，慈濟是佛教團體，到信奉回教的印尼義診。大愛地球村，大愛無國界，讓世界看見台灣，原來就從這裡。

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小腫瘤

在這裡所謂的小腫瘤，大多是指脂肪瘤，上皮囊腫（皮脂腺囊腫），腱鞘囊腫，及一些良性的腫瘤；但這裡的小腫瘤幾乎養到滿大的，才來手術去除。

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我的下一位病人

每個月我的太太都會有幾天特別痛苦，那就是她月經來的時候。女性的經痛很苦，但是為了延續下一代，每個月都得忍受一次不便和痛苦，這是女性最偉大的地方；然而，身為男性的我，真的很不忍心看到自己最心愛的人每個月受一次這種苦。

因為每次都痛到受不了，我太太決定把子宮拿掉。但她覺得這件事一定要經過我的同意，於是跟我討論，我不忍看她受苦，就答應了。

雖然子宮拿掉，但是留下一半卵巢。如果整個子宮拿掉，女性荷爾蒙就沒了，荷爾蒙會失衡。

子宮拿掉後就沒有月經，沒有月經她就變得很輕鬆，開始做很多運動，瘦了十五公斤。可是身體代償結果，卵巢腫得很大，常常有不明原因的心悸，但她還是繼續運動。

有一天她摸到乳房有硬塊，身為資深護理人員，她的警覺性很高，立刻做了很多檢查。醫師判定：良性的可能性滿大的。超音波下執行細胞抽吸，也沒抽到什麼東西；病理細胞檢查為非典型細胞；乳房攝影也不太像惡性腫瘤。每個醫師都說不像腫瘤，專家說不像，我當然也說觀察囉，我也不希望是。這時候全世界沒有人會反對專家的意見。

沒想到，硬塊愈來愈明顯，我開始覺得不對勁，幫她聯絡一般外科陳醫師做切片檢查。

都排好了時程，到了要檢查的時候，我太太卻臨陣脫逃。她跑去找中醫療法，因為那個中醫師說什麼「吃我的藥，可以把妳的腫瘤化掉。」

當時我實在很難理解我太太的想法，她是專業護理人員，怎麼會相信這個？我後來仔細想想，不但不生氣了，反而覺得很難過：人在無助的時候，一生累積的知識和信念，全部可能在一瞬間徹底瓦解，粉碎殆盡。

我還是忍不住告訴我太太：「妳相信的那個，是不可能。」

「你總要給我一點機會吧？不試試看，怎麼知道結果？你怎麼知道沒有機會？」

「妳自己決定吧，我已經幫過妳。切片才能找出真正的答案，不做切片，沒有辦法知道那到底是什麼組織。」

我後來才知道，她不是迷信民俗療法，而是害怕切片結果。判決，永遠是最令人恐懼的。等待判決的人，永遠會不知不覺往壞的一方面想，不知不覺。

就這樣，我太太每天熬草藥，整個房間都是草藥味。又拖了兩個月，有一天晚上，她睡到半夜忽然痛起來，痛到哭了，邊哭邊問我：「怎麼辦？」

「還能怎麼辦？當然是看醫生，做切片。」我的心真的好痛。

＊＊＊

第二天立刻住院，我太太特別叮嚀我：陳醫師切片後，傷口由我縫合，因為整形外科縫傷口縫得比較漂亮。

切片檢查結束之後，一邊等病理報告，一邊準備縫合傷口。我才縫了兩針，電話響了。當那一聲電話響起時，我全身震動了一下。話筒那頭傳來病理科醫師的聲音：「乳房腫瘤是惡性的。」我聽了之後，突然間手開始發抖。我是外科醫生，手很少會抖，因為根本不允許抖，可是我當時就是一直抖。

手術室裡的人看我的手抖個不停，每個人輪流問一次：「福哥，你可以縫嗎？」

「我……可……可……可以……」我連講話也在抖。

陳醫師問我：「要不要直接切除乳房？」

我想了一下，告訴陳醫師：「不行，我還是要先跟她講，我不希望她醒來之後，發現自己的乳房已經被切除了，我一定要跟她講。」

我縫完以後，跑到廁所，隨便找一間，把門關上，我哭了，我好恨好氣！這是什麼世界？我到底做錯什麼事？老天要這樣對我？我看門診不認真嗎？開刀不認真嗎？老天要用這種方法回報我。我辛辛苦苦到美國學乳房重建，為了什麼？原來，學回來是為了為我太太做乳房重建？這種戲碼太爛了，而我還要被迫一直演出，原來一切都安排好了，都注定好了嗎？一定有人騙了我，說什麼好心有好報、說什麼多做好事可以累積福報之類的話，如果有天理，那我算什麼？這樣被命運戲弄，我的下一位病人，竟然是我太太，一定有人騙了我，天理到底在哪裡？我真的好氣好恨！

＊＊＊

我太太醒了之後，我很平靜的告訴她：「妳得了乳癌。」她一聽，立刻嚎啕大哭，完全不能接受。如果有人告訴你，你有癌細胞，惡性腫瘤，你會瘋掉，因為你的生命受到威脅。在人們感到生命受威脅那一剎那，永遠是最脆弱的，至於看開、放下、灑脫、轉化，那都是後來的事，在感到生命受威脅那一剎那，情緒瞬間崩潰了。我事後分享這段心路歷程，外表也許可以看起來輕鬆，因為不是自己得癌症的時候，講一些看開、放下、灑脫、轉化，都是很輕鬆。如果是自己身邊的人得到癌症，自己一定會立刻感受到對方那種面臨生命受到威脅的驚恐、懼怕，會嚇到無法做任何事。

　

我告訴太太：「我明天早上門診，下午我會把時間空出來，與一般外科陳醫師一起幫你開刀，由外科執行切除乳房，同時再做乳房重建。」

「多久？」

「最少也要十幾個小時。」

「那麼久？」

「對，先切除乳房，再重建乳房。」

「那麼辛苦。我不要做了。」

我滿懷疼惜，輕輕告訴她：「快別擔心了，成功率有百分之九十七。」

「那還有百分之三失敗率，我不要做。」

「我想，還是要做，因為有百分之九十七的成功率。」

「我不要做。我不要給你太大壓力，我不要做了，把乳房切除就好了。」

「我……我覺得還是要做。」

她不再說話，我也沒有。第二天早上，她又告訴我：「我不要做乳房重建，把乳房切除就好。」

「沒什麼大問題，妳就睡一覺，醒來的時候，該沒的就沒了，該有的也有了。」

看完門診開始上刀，從中午十二點一直開到凌晨兩點，總共十四小時。手術後她醒來，一直說腳好痛，因為約束帶綁太緊。我為她動了十四小時手術，她一點感謝都沒有，還一直抱怨、一直抱怨。如果是別的醫師開刀，她一定會滿口道謝，因為她本身是護理人員，當然知道開刀十四小時的辛苦。但人往往會用最直接的表達方式，對自己最親近的人，宣洩最真實的情緒。我們對別人永遠比自己的家人還客氣，就是這個原因。在那個當下，我必須承受她所有的情緒，我不能煩，更不能說：「我開了十四小時的刀，那麼辛苦，妳還這樣抱怨。」因為情緒一下去，對彼此都會造成傷害。所以醫生常說：面對patient（病人）要有patient（耐心）。

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我岳父來了，每天照顧她，在爸爸心中，女兒永遠是爸爸第一次抱起來的女兒，柔軟、脆弱，那麼令人疼惜，那麼需要令人保護，不管經過多少年，不管發生什麼事，爸爸永遠是女兒最堅強的支柱。我有時去病房，我太太睡著了，我岳父坐在陪病床上，頭靠著牆壁，發出輕微的鼾聲，整個畫面是靜止的，但對我來說，那畫面又像是流動的，把回憶流向從前：我一下子想起第一次見岳父的時候、想起結婚的時候、想起他抱孫子的時候、想起為他祝賀七十大壽的時候，最後流動的記憶又靜止在眼前的畫面：窗簾是拉上的，但陽光輕輕悄悄映著病房內的父女，那是一幅最美的油畫。

我白天照常看門診，晚上照顧她，就睡在陪病床上。但這樣下去我沒辦法全心全意照顧她。我本來計畫到美國進修三個月，學習最新的燒燙傷處理技術，假也已經請好了。但是太太生病後，出國的計畫就取消了，我申請留職停薪兩個月，以便照顧她。

從她四月開刀我就一直照顧她，後來七、八月留職停薪，等於自己一起和孩子放暑假，我已經忘記上次放暑假是什麼時候了。小孩也在家，我會帶全家一起去玩，有時到外面吃飯，享受一下極微難得的天倫之樂。那時我才知道，原來全家能在一起吃飯，是多麼幸福的一件事。那時候我每天親自下廚，偶爾帶我太太出去走走，帶她去鹽寮。那時有一家飯店剛好開張，我們到山上，遠眺花蓮市的風景，風景如畫，霧氣迷濛，頓覺人生如夢如煙，幾乎忘了自己身在何處。我想起最痛苦時的「四不一沒有」：吃不下、睡不著、想不透、疲累不堪、沒有希望，分外珍惜眼前的幸福。

我為了照顧她，留職停薪兩個月。很多人問我：「為什麼不請看護？」

親人的照顧跟請看護照顧是完全不同的，因為多了親情。有些極為私密、不好啟齒的事，想請別人幫忙，也很難開口，所以我儘可能親自照顧她。她當時很無助，因為生命受到威脅。我也被嚇到了，當她在化療期間，心理上更是脆弱，需要人陪伴，常常會叫我的名字，更需要我隨時在身邊，因為這樣她就可以碰觸到我，哪怕只是輕輕碰一下，那種肢體的接觸也會給她帶來極大的安全感。只是每當她叫我的時候，我心裡都會突然驚嚇一下，我開玩笑的告訴她：「我好怕聽到妳的聲音，不要隨便亂叫，叫一次要五塊錢；也不可以亂摸喔，摸一下要十塊錢。」

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我太太做化療，每天都非常累，很想睡覺。那時她還在上班，她是護士，但毅力超強，上幾天班，休息幾天，休息的時候就做化療。她好幾次想辭職，做不下去了，完全做不下去，不是因為化療，也不是因為害怕，是因為對人性的感到絕望，徹底絕望。像是眼前有一個巨大無比的黑洞，往前不敢走，是無奈；往後不敢退，是無助。她覺得沒有希望，每天非常憂鬱，竟然得了憂鬱症。但即便如此，她依然很堅強。她去看身心醫學科，持續吃藥，最後慢慢走出來，參加「少奶奶病友會」。另一方面，教會的弟兄姊妹來安慰她，我一定固定送她去教會，這樣一路走下來，終於慢慢的一步一步走出來。

身為一個醫師，在醫院看盡生老病死，悲歡人生，我早就知道老天不公平。但我不得不承認，老天還滿有幽默感的。我再怎麼樣也想不到，下一個病人竟然是自己的太太，做過那麼多女性的乳房重建，有一天竟然要為自己太太重建乳房。為什麼要做乳房重建？如果不做，只能放墊子，這樣一來，穿衣、游泳都相當不便。而且塞墊子的話，如果身邊的人隨便一句：「妳的東西掉了。」即使他不是對妳說，但妳一定會馬上不由自主看一下自己，很尷尬；也會突然嚇一跳：「是不是自己墊的東西歪了。」做了乳房重建，這些都不是問題，穿衣服也很簡單，跟正常人完全一樣。

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除了化療，我太太還需要電療，電到皮都破了，但日子一久，傷口也就慢慢好了。只是因為做化療頭髮一直掉、一直掉。我說：「那妳去理光頭好了，再戴個假髮。」當時我講起來很容易，就像我太太叫我去理光頭，我二話不說，馬上就走，但是，我後來才知道根本沒那麼簡單。

我太太總不能去美容院，只好去一般理髮廳。那個剃頭師一看，怎麼來了個小姐？我太太坐上椅子，小聲的說：「要理光頭。」

剃頭師問：「小姐，妳為什麼要理光頭？」他不是好奇，而是怕我太太一時賭氣，萬一後悔卻無法挽回，所以要問清楚。

「因為我生病，做化療，所以頭髮要理掉。」我太太還是很小聲說。

「滋！」的一聲，高速電動推剪啟動，剃頭師開始一次又一次的推，我太太看到鏡中的自己，稀疏的頭髮不斷飄下、不斷飄下，整塊頭皮一下子露出白白一大塊，我太太開始哭，眼淚不斷落下、不斷落下，剃頭師嚇呆了，裝作沒看見，默默的把頭髮剃乾淨。

回家之後，她戴著帽子，我隨口問：「妳頭髮理好了？」她點點頭，我正要做別的事，她忽然哭了。她先是失去了乳房，現在又失去了頭髮，這兩大女性意象的喪失，讓她頓失安全感。她做化療那麼難受都沒有哭，做電療被電到脫皮也沒哭，但理髮的那一剎那，整個人崩潰，再也不能堅強。我看得出來她很害怕，她從來沒有這麼害怕過。每次看到她，我也很難受，但我不願意讓她看到我難過的樣子。確定她得的是癌症時，不僅無法接受，感覺一點也不真實，因為她的身體狀況很好，本身又是護士，身體有任何警訊，都在第一時間處理完畢。你以為永遠可以這樣健康，誰知健康竟然會稍縱即逝。我永遠都不會忘記我太太看我的眼神；我想，她在對抗病魔的時候，內心一定充滿恐懼和無助。

＊＊＊

我太太漸漸走出傷痛，她把自己的心路歷程寫成一個小單子，如果別人碰到同樣的問題，她就拿給別人看，也許是同病相憐，對方馬上就覺得很受用。再加上她工作的地方是醫院，她的堅強、積極和樂觀，鼓勵了很多病友。

而我，又恢復以往的忙碌：門診、上刀、巡房、訓練住院醫師、授課、寫論文、看資料。有句話說：「千萬不要愛上任何人，因為到最後你一定會失去她。」如果那是真的，我們人生會有多痛苦。因為，有了靈魂伴侶，相知相守，才足以彌補生命中的缺憾。我想起有一次去教會接我太太的時候，唱詩班所唱的歌詞：



妳明天起床如果沒有看到太陽，

請讓我陪伴妳。

如果在黑暗中妳看不到愛，

請妳握住我的手，別害怕。



每過一天，我們就會更堅強一點，因為愛的力量總是令人驚歎不已。但我永遠不會忘記過去發生的事。那種哭聲、表情，只要聽過一次，看過一次，一輩子都不會忘記，我的下一位病人，竟然就是我太太，那種內心的傷痛永遠不會消逝，永遠不會。

福哥的醫學小辭典

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乳房重建

與隆乳手術不同之處在於，因為乳癌手術切除後，而造成的胸部畸形。為了改善身體形象及生活品質，而執行的乳房重建手術。其使用材料，可分為一、自體組織皮瓣重建；二、義乳（食鹽水袋）置入重建。

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就是這本
http://www.bookzone.com.tw/Publish/book.asp?bookno=gh091

王竹語作品 《中國經典寓言的智慧》序

書的再生，你的再生

書的再生有三種：一是把舊書回收到資源再生場，打紙漿再做成紙，這些紙又可以印新的書。二是把書中的佳句摘錄出來，整理，分類，集成新書。如果從五百本書選出佳句，才能「重製」成一本新書，那這五百本書瞬間都有了新生命。三是針對書裡的一段話，依據個人見解，配合當今社會發展，人際、職場等各種人們關注的議題，加以發揮，賦予新意，讓書「活」起來。


再生，為的就是讓人們閱讀，說得更精準一點：讓人們讀起來更有興趣、收穫更多。在閱讀的當下，我們並不會感到有任何收穫，或是有特別快速或非常大的改變。就算是書裡某一段特別感動，影響力也是有限。閱讀的影響力是後發的、延遲的。好像中毒，剛中毒還不覺得怎地，一段時間之後毒發，才知道毒的厲害。閱讀也是，讀的當下，還不覺怎地，但讀多了、讀久了、自然而然讀深了，那時因閱讀而獲致的實力已經「上身」，要甩也甩不掉，到了這個階段，整個人煥然一新，宛若再生。這，正是閱讀力量的可怕。


好的文學作品對一般讀者而言不是一個朋友，而是一群朋友。因為文字表達的思想，是一種力量，而這股力量是無限的。以強有力的文字表達的美好思想，可以幫助改善生命：包括別人的和自己的；那是一種自我的再生，全新的、清新的，非常棒的感覺。


馬克吐溫的名句：「所謂名著乃是每個人都希望讀過的一本書，但無人想去讀它。」這句話已經失效了，隨著出版形式多樣化，以及網際網路的普及與盛行，越來越多晦澀難懂的古典名著被切割、分解、重新詮釋；藉由有心人的特殊解讀，趣味性、可讀性、啟發性都大大提高，非常實用。


這本《中國經典寓言的智慧》共選了一百個寓言，在挑選方面，刻意避開讀者所熟知的，以免重複；同時，在不影響原意的前提下，力求翻譯活潑趣味，提高可讀性；最後以個人想法，對經典寓言加以詮釋。


好讀出版社向來對於中國傳統經典的整理、發揚、散佈，不遺餘力，用心最深，之前所出版的「經典寓言智慧」、「經典名言智慧」系列，一直深獲讀者好評。我很高興把自己的作品交給他們出版。


好讀出版，值得大家好好讀一讀。




王竹語


二○○六年十月五日


丙戌狗年閏七月後的中秋節前夕，於花蓮